赵馨群调离池州:怎样认识理论的本质 - rrhhwc的日志 - 光明社区 - Powered by Dis...

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/26 20:18:25

怎样认识理论的本质

文/王冲

关于理论这个概念，人们如果对它感到好奇的话，我们可以通过查阅相关的文献资料，从而或许会得到相应的准确答案。但是，其结果往往只能是令人遗憾的。我们往往会颇感失望地发现，人们对于理论的命题是形形色色而又莫衷一是的。

在一般的情况下，人们认为理论是指人们由实践活动所概括出来的关于自然和社会的知识系统。

通常，人们还认为：理论是指概念、原理的体系。是系统的理性认识。

还有人认为：理论是指人们在实践活动中，借助系列概念、判断、推理来表达出来的有关事物的本质及规律的知识体系。

另外一种看法认为：理论是通过一系列的概念、范畴和逻辑论证而形成的知识体系。

还有一种观点认为：理论就是对事务本质的系统反应。

也有人干脆声称：理论就是人们思维的产物。

此外，还有许多有关理论的种种观点和看法。我们就不一一地列举了。那么究竟是哪一种有关理论的命题是比较严谨和准确的呢？我们首先分析上述的最后一种观点，即理论就是人们思维的产物。这一命题无疑是有着一定道理的。大凡具有一定理性分析能力的人们，大概都不会认为理论是其他什么东西的产物。但是，凡是人们思维的产物，就一定是理论吗？未必如此。在通常的情况下，人们往往都不会认为，诸如产品使用说明书、各种规章制度一类的文字东西，它们会是什么理论系统或体系。尽管它们也是人们思维的产物。

那么理论就是对事物本质的系统反应吗？我们知道，客观事物的本质，往往就是指决定客观事物性质的根本属性。我们还知道，概念是反应客观事物本质属性的基本思维形式。但是，我们总不能将其相关的系列概念，罗列和堆砌在一起，就可以将它称其为理论了。关于人们对于理论的种种其他观点，我们就不在一一的具体分析了。但是，通过观察人们关于理论的种种命题，我们就可以发现，人们在确认理论这个概念的时候，往往总是要将人们的思维活动联系在一起。诸如思维的产物，逻辑、理性以及推理和判断等等。其次是人们普遍认为理论都是存在着相应的思维活动对象。诸如自然和社会以及客观事物等。然而人们在对理论进行种种命题时，大都忽略了一个很重要的因素，那就是理论的表现形式。人们在相关的命题过程中，仅仅是用“表达”和“反映”诸种概念，来给理论的表现形式来定性。这显然是不够严谨和准确的。

那么，一个较为完整的理论命题，又应当是怎样的呢？理论，应当是指由对象、概念、逻辑和符号诸种要素所构成的知识系统或体系。也就是说，由与对象相关的系列概念，组成相应的范畴，经过系统的逻辑推导而获得出来的相应结论，通过运用具体的符号所陈述表现出来的知识系统或体系。如此才能够形成一个完整的理论。

对象、概念、逻辑和符号，是任何理论系统或体系都不可缺少的理论基本要素。缺少任何一种理论要素，都将不能构成一个完整的理论系统或体系。这也就是产品说明书这一类人们思维的产物，为什么不能够成为理论系统或体系的根本原因。如果当人们思维的产物一旦具备了完整的理论要素，那么无论这个思维的产物是多么简陋、还是深奥，无论是正确还是错误的，无论是经过出版发表，还是仅仅经过人们的语言陈述，我们都应当将其称之谓理论。

由对象、概念、逻辑和符号诸种理论要素所构成的理论系统或体系。往往都会具备广义性和狭义性这两种性质。理论的广义性和狭义性，基本上是由理论要素中的对象的性质所决定的。