九乡新闻网迪士尼儿童乐园图片:“脱衣抗议”值得肯定！
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 07:33:17
千年飞山：“脱衣抗议”是学生无知还是领导无能？ <点击复制本贴地址，推荐给朋友>
“脱衣抗议”值得肯定！
昨日中午始，一条“学生半裸身抗议领导讲话太长”的帖子在网上热传。其称，在2011广州美术学院毕业生作品展开幕式上，校领导在台上讲话，突然来了一群学生，拉起上衣躺在地上，“抗议讲话时间太长”。该校宣传部向记者证实，确有此事发生，但不愿透露具体情况。（5月27日羊城晚报）
在中国，无论领导的讲话多没品味，多没内涵，几乎没有人敢于站出来反抗制止；同时，“唯上”的思想根深蒂固，一切以领导为重，许多人为了领导的权威而放弃自己的原则与时间，很少有人对领导当面说“不”。如今却有一群学生冒天下之大不韪，当面给领导难堪，我们不得不被他们的勇气折服。
“脱衣抗议”是领导领导没水平还是学生无知？我们对学生的做法该肯定还是该严惩？面对这一“出格”的事情，各人有各人的观点，笔者也有几点感受：
赞学生一个：维护合法权利，尊师但不惟命是从。领导在台上讲话时间太长，说者滔滔不绝、毫无新意，听者十分难受、毫无收获，这显然是浪费大家的时间。于是一群学生“气不过”，拉起上衣躺在地上进行反抗。如此情节，带有一些低俗趣味，看起来似乎是无理取闹。但仔细想想，他们是对自身权利的一种维护。鲁迅说得好：“浪费别人的时间无异于谋财害命。”学生为了自己的合法时间不被占用，对校领导抗议，又何尝不可？亚里士多德说得更好：“吾爱吾师，吾更爱真理”。诚然我们应该尊敬和尊重老师，但是不能盲从和迷信。从17岁起，亚里士多德就跟随其师柏拉图学习长达20年之久。对亚里士多德来说，柏拉图既是他非常崇敬的恩师还是他的挚友。然而，在探究真理的道路上，亚里士多德表现出极大的勇气：他不畏权威、不畏传统，毫不掩饰他在哲学思想的内容和方法上与老师所存在严重的分歧，毫不留情地批评自己的恩师的错误。正因为这样，他才更显得伟大，也才取得了更大的成就。
劝老师一句：学高方能为师，权威但不能官僚主义。学高为师，身正为范。一个老师要想受到学生欢迎，得到学生佩服，必须有渊博的知识和较好的人格魅力。一些老师的课学生争着去听，有些老师的话学生非常反感，其中的反差与老师的能力息息相关。去年6月23日，在华中科技大学2010届本科生毕业典礼上，校长李培根院士在2000余字的演讲稿中，把4年来的国家大事、学校大事、身边人物、网络热词等融合在一起。他16分钟的演讲，被掌声打断30次。全场7700余名学子起立高喊：“根叔！根叔！”李校长的讲话为什么如此感人、如此动情，因为“作为校长，他语言新潮；作为师长，他情真意切；作为朋友，他更表现出了对即将踏入社会的年轻人的希望、不舍甚至是担心。”可是当今学校，像“根叔”这样的领导和老师太少了。一些老师“官”念越来越重，也越来越官僚。前些天，在广西某重点高校一堂主题为“职场礼仪”的就业指导课上，授课老师周大鹏（化名）强调，“中巴车的座位比较多，领导应该安排在里面靠窗的位置，然后是第二领导、秘书、翻译……这些顺序不能随便变动，尤其是领导的位置。”这说明，教师深受“官场文化”毒害，而且正在逐渐毒害着学生。官场一个严重的形式主义，就是官员讲话时间冗长，现在渗透到了教师队伍中。在毕业生作品展开幕式上，校领导讲话只是一个程序，真正唱主角的应该是学生和学生的作品。可是校领导“喧宾夺主”，格式化的套话没完没了，听后令人如同嚼蜡，难怪学生会“脱衣抗议”。作为领导特别是老师，在发表演讲或召开会议时，不能拘泥于以前老套的程序化的方式，要多一点创新精神，多讲真话，少说套话、空话，这也是对学生的一种正向引导和正面教育。
大学生们“脱衣抗议”官话，给我们上了生动一课。这种敢于表达自我，敢于挑战的精神在某些时候确实值得学习。我们应当感到宽慰，这种行为正是大学所需要的：让自由之思想，独立之灵魂充分展现出来。只有这样，我们的学生才个性鲜明，我们的教育才百花齐放。
“脱衣抗议”值得肯定！昨日中午始，一条“学生半裸身抗议领导讲话太长”的帖子在网上热传。其称，在2011广州美术学院毕业生作品展开幕式上，校领导在台上讲话，突然来了一群学生，拉起上衣躺在地上，“抗议讲话时间太长”。该校宣传部向记者证实，确有此事发生，但不愿透露具体情况。（5月27日羊城晚报）
在中国，无论领导的讲话多没品味，多没内涵，几乎没有人敢于站出来反抗制止；同时，“唯上”的思想根深蒂固，一切以领导为重，许多人为了领导的权威而放弃自己的原则与时间，很少有人对领导当面说“不”。如今却有一群学生冒天下之大不韪，当面给领导难堪，我们不得不被他们的勇气折服。
“脱衣抗议”是领导领导没水平还是学生无知？我们对学生的做法该肯定还是该严惩？面对这一“出格”的事情，各人有各人的观点，笔者也有几点感受：
赞学生一个：维护合法权利，尊师但不惟命是从。领导在台上讲话时间太长，说者滔滔不绝、毫无新意，听者十分难受、毫无收获，这显然是浪费大家的时间。于是一群学生“气不过”，拉起上衣躺在地上进行反抗。如此情节，带有一些低俗趣味，看起来似乎是无理取闹。但仔细想想，他们是对自身权利的一种维护。鲁迅说得好：“浪费别人的时间无异于谋财害命。”学生为了自己的合法时间不被占用，对校领导抗议，又何尝不可？亚里士多德说得更好：“吾爱吾师，吾更爱真理”。诚然我们应该尊敬和尊重老师，但是不能盲从和迷信。从17岁起，亚里士多德就跟随其师柏拉图学习长达20年之久。对亚里士多德来说，柏拉图既是他非常崇敬的恩师还是他的挚友。然而，在探究真理的道路上，亚里士多德表现出极大的勇气：他不畏权威、不畏传统，毫不掩饰他在哲学思想的内容和方法上与老师所存在严重的分歧，毫不留情地批评自己的恩师的错误。正因为这样，他才更显得伟大，也才取得了更大的成就。
劝老师一句：学高方能为师，权威但不能官僚主义。学高为师，身正为范。一个老师要想受到学生欢迎，得到学生佩服，必须有渊博的知识和较好的人格魅力。一些老师的课学生争着去听，有些老师的话学生非常反感，其中的反差与老师的能力息息相关。去年6月23日，在华中科技大学2010届本科生毕业典礼上，校长李培根院士在2000余字的演讲稿中，把4年来的国家大事、学校大事、身边人物、网络热词等融合在一起。他16分钟的演讲，被掌声打断30次。全场7700余名学子起立高喊：“根叔！根叔！”李校长的讲话为什么如此感人、如此动情，因为“作为校长，他语言新潮；作为师长，他情真意切；作为朋友，他更表现出了对即将踏入社会的年轻人的希望、不舍甚至是担心。”可是当今学校，像“根叔”这样的领导和老师太少了。一些老师“官”念越来越重，也越来越官僚。前些天，在广西某重点高校一堂主题为“职场礼仪”的就业指导课上，授课老师周大鹏（化名）强调，“中巴车的座位比较多，领导应该安排在里面靠窗的位置，然后是第二领导、秘书、翻译……这些顺序不能随便变动，尤其是领导的位置。”这说明，教师深受“官场文化”毒害，而且正在逐渐毒害着学生。官场一个严重的形式主义，就是官员讲话时间冗长，现在渗透到了教师队伍中。在毕业生作品展开幕式上，校领导讲话只是一个程序，真正唱主角的应该是学生和学生的作品。可是校领导“喧宾夺主”，格式化的套话没完没了，听后令人如同嚼蜡，难怪学生会“脱衣抗议”。作为领导特别是老师，在发表演讲或召开会议时，不能拘泥于以前老套的程序化的方式，要多一点创新精神，多讲真话，少说套话、空话，这也是对学生的一种正向引导和正面教育。
大学生们“脱衣抗议”官话，给我们上了生动一课。这种敢于表达自我，敢于挑战的精神在某些时候确实值得学习。我们应当感到宽慰，这种行为正是大学所需要的：让自由之思想，独立之灵魂充分展现出来。只有这样，我们的学生才个性鲜明，我们的教育才百花齐放。
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