辐射4 对齐:脱衣理论

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 07:13:11
     想起当年,在看电视连续剧《水浒传》的时候,就曾有一个问题一直憋在心里不好意思公开说,非常怕自己太小儿科,现在不怕了,不就是……什么嘛!
     看武大郎、武二郎什么的,还成。可是,一见到画面上来了潘金莲,心里就一直想问:“她为什么总是洗澡啊?”
     是啊,她洗澡的镜头频频出现在观众面前,到底是为了什么呀?     曾读过当时媒体的一些文章,那里面说这是一种“脱衣服理论”,也曾经恍然大悟:“噢,原来是这样!”
     是哪样?
     哦?
     嗯?
     啊?
     唉!
     还是不明白!
     不过,知道了,这是一种理论。
     大惊小怪!下里巴人!
     人家搞了这么多脱衣服的镜头,不为了别的,只是、仅仅是为了脱衣服。
     写作是一种严肃和神圣的事么?
     切!
     收起来这一份假正经吧!
     写作?不过是脱衣服的一种形式罢了。
     想一想,确有道理呀,写作本身不就是要剥掉伪装,脱掉修饰,令人们能一针见血地看到作者的思想么?只不过这与脱衣服相比,人家一下子可以让你看到的是肉!
     哎呀!能看到肉是一件多么令人兴奋的事呀!
       “无论你穿的是怎样的外套,在我的眼里总是一丝不挂的!”
        好精辟哟!
     可是,我还是觉得,怎么这么别扭!
     鲁迅也写过一篇小说,叫《一件小事》,那里面写到了皮袍下面的那个“小”。
     啊?
     啊!
     皮袍下面是人的肉体。
     可是,那个“小”是什么东西?
     告诉你:是体魄上的渺小!是气质中的小气!是品质内的疵点!是人格里的秽处!
     什么“妓女文学”,什么“脱衣服理论”,什么“身体化写作”,什么……,脱的是衣服么?是的,是衣服!而且,只是衣服!
     请不要说脱掉衣服不只是为了展示美丽的肉体,而更重要的是展示肉体上的伤疤、痛苦和罪恶。
     不要再说了!作品本身所展示出来的东西比说辞更有说服力!不要太小瞧读者,不要蒙住自己的眼睛说瞎话,还要强行蒙住别人的眼睛。因为,读者中的聪明人太多了!
     毋庸讳言,“脱衣”"创作已经在被一些人在努力地实践着,只不过,有的人扭扭捏捏,有些人直直白白。
     原来嘛,有些作者还不好意思露出自己的被人们熟悉的面孔,不敢在作品后面直书其名,现在不同了,现在用不着上书摊,到了堂而皇之的书店里,也可以见到了,作者也不用羞羞答答了,扉页一张玉照,前言里一套理论,后记里一番感慨,……
     无非是想赢得尊重和崇敬。
     应该说,这里,一部分的原因是为了市场。说到底,"脱衣服"不是为了创作,而是为了市场的运作,是一种商业行为。
     “脱衣服”与创作是一回事么?退一步讲,“脱衣服”算是一种创作么?
     其道中就有人说:“脱衣服”本身就是一种创意。
     嘿嘿!不是一语道破天机么?
     即然是一种市场行为,即然是一种商业行为,那么,就没有必要把“脱衣服”搞的那样神圣话了。
     你知,我知,心知。不就完了么?
     求求呀!  
     别与鲁迅先生比吧!
     先生的创作可不是脱衣服!
     又怎么会是脱衣服?