近形成的原因是什么:中日习俗文化比较

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《中日习俗文化比较》内容简介:
随着国门的打开,随着我国对日文化、经济交流的日益增多,对中日习俗文化的比较、研究便成了相关人士的当务之急。本书涉及到日常生活中的各个方面,内容丰富、详实,融知识性和趣味性于一体。如何避免“文化冲突”,如何增进交流,相信本书会给您提供有益的帮助。 作者:

秦明吾

 

中国建材工业出版社

 [2004-08-01]查看《中日习俗文化比较》的评论《

中日习俗文化比较

前言

比较研究特别是中日文化比较研究,历来受到日语界学者的关注。不言而喻,中日两国同属东方国家,具有相似的文化传统和悠久的历史渊源,也有迥然相异的国情民风,对它们进行比较研究,不仅可以把单一国别研究提高一个层次,而且对于更深入、更全面地认识两国及其关系,也是十分必要的。
·前言

第一章 漫谈中日非语言行为的异同

非语言行为,顾名思义,和语言行为相区别,不发声,通过表情、手势、肢体语言来表情达意。但是,它又同语言行为一样,具有传达信息和感情的作用。实际上,这个领域是极其复杂的,很值得深入研究。
·引 ·一、非语言行为的特征和范围 · 二、非语言行为在日常生活中的重要性 ·三、中日非语言行为的比较(1) ·三、中日非语言行为的比较(2) ·三、中日非语言行为的比较(3) ·三、中日非语言行为的比较(4)

第二章 “集团意识”的日本人和“家族意识”的中国人

当时,我正好在做有关中日异文化冲突的调查,在谈话中便问他有什么切身体会。他说令他感触最深的就是,日本的工薪族们下班后一般都不会马上回家,而是约上同事一起去喝酒或者唱卡拉OK。据张先生讲,他所在公司的同事们就像在例行公事一样,每天下班后就结伴去喝酒。因为对这一点很不习惯,所以除了必须应酬的特殊场合,他一般都会拒绝同事的邀请而选择直接回家。
·引 · 一.重视“场”的日本人与重视“血缘”的中国人 · 二、“集团意识(小集团本位)”的日本人(1) · 二、“集团意识(小集团本位)”的日本人(2) · 三、“家族意识(家族本位)"的中国人

第三章 中日两国“羞耻文化”的差异

提起“羞耻文化(耻感文化)”,可能人们首先想到的是《菊花与刀》这本书。第二次世界大战结束后不久,本尼迪克特撰写的《菊花与刀》在当时引起了很大反响,并且成为以后研究日本文化的重要参考文献。在这本书中,本尼迪克特首次将世界文化分为“罪感文化”和“耻感文化”两种类型。也就是说,一种文化圈内的人做了丑恶的事会感到羞耻,另一种文化圈内的人做了丑恶的事则会感到罪恶。
·中日两国“羞耻文化”的差异 ·一、异性间“耻感文化”的差异(1) ·一、异性间“耻感文化”的差异(2) ·一、异性间“耻感文化”的差异(3) ·二、同性间“耻感文化"的差异 ·三、中日“耻感文化”差异的原因

第四章 中日色彩词比较

大干世界,五彩缤纷。正是因为有了色彩,我们的世界才变得如此绚丽多姿。人类自从有了语言,就有了对色彩的表达,经过历史的变迁,人们又赋予了这些色彩诸多新的文化意义。在我们中国,红色代表着喜庆,而在日本,人们特别喜欢白色。为什么会有这些差异呢?
·中日色彩词比较 ·一、青、蓝、绿 ·二、赤、红 ·三、黄 ·四、白 ·五、黑