超人归来2015迅雷下载:文明冲突与文化宽容能否独立于道德底线？

 『天涯时空』
文明冲突与文化宽容能否独立于道德底线？——论拉登、文明以及中国人的膝盖  作者：lost2008215  发表日期：2011-5-3 1:43:00 回复          拉登死了！

听到这个消息的我并不高兴。英国首相说拉登的死是对全人类的安慰，我想拉登应该没有这样伟大，至少在我眼里拉登只是一个恐怖分子。从拉登训练妇女儿童当人肉炸弹来看，拉登只不过是个胆小鬼，真的猛士敢于面对淋漓的鲜血但绝不让妇女儿童为自己的各色目地祭旗。

虽然我并不喜欢拉登，但拉登的死让我也有些伤感。可见拉登之死未必是全人类的安慰，但拉登为什么会变成拉登？这个问题在此刻正实实在在的拷问着全人类，包括英国首相也包括美国总统奥巴马。

我们看看拉登的一生，奥萨马·本·拉登1955年出生于沙特阿拉伯的吉达，父亲是沙特最富有的建筑业大亨阿瓦得·本·拉登。他的父亲以建筑业聚积了50亿美元家财，拉登继承了3亿美元，并将之变成他资助恐怖活动的本钱。他在52个兄弟姐妹中排行17。拉登的母亲据说是他父亲的第十房妻子，同时也是他父亲10个妻子中最不得宠的女人。

　　拉登在吉达接受了中小学教育，之后进入在吉达的阿布都尔·阿济兹国王大学经济管理系学习，并获得学位。拉登当过工程师，在沙特阿拉伯和西方国家拥有几家公司，涉及建筑、石油、制造和宝石等诸多行业。
　　　　
　　上世纪七十年代拉登注意到，阿拉伯国家成为了美苏争霸的一张牌，要么成为美国压制的目标，要么是苏联蹂躏的对象。拉登对此极为反感，决定凭自己的巨额财产，讨回公道。1979年，苏联入侵阿富汗后，年轻的拉登离开自己在沙特阿拉伯舒适的家庭，辗转进入兴都库什山脉，并聚众树旗，展开了反对前苏联入侵阿富汗的斗争。本·拉登过去的一位盟友哈立德·福阿瓦兹说：“本·拉登带去了巨型推土机。由于害怕前苏军武装直升机的攻击而找不到驾驶员，他就亲自上阵，并因此而负了伤。后来，本·拉登置身家性命于不顾，干脆亲自率领一支阿拉伯志愿军与前苏军作战，并且在1986年的一场关键性战役中取得利。”在这场战争中，拉登显露了他的战略天才。
　　　　
　　1989年前苏联撤军后，阿富汗陷入派别之战。拉登似乎无意于这种权力之争，带着他的“弟兄们”重返沙特阿拉伯，从事建筑业务。阿富汗战争后，拉登发表声明，对沙特王族进行了严厉批评，他指出，沙特王族允许美国军队驻扎在沙特的基地，是一种犯罪行为。1990年8月，伊拉克入侵科威特后，沙特怕自己成为伊拉克的囊中之物，便邀请美国军队驻扎在这个王国。本·拉登闻讯后，请求与沙特阿拉伯国防部长会面，为保卫沙特的国家安全献计献策，表示可以不用美国人的帮助击败伊拉克。沙特政府拒绝了他的建议。拉登对此很是脑火，一气之下移居也门，在那里过了大约一年的流亡生活。拉登频频发出号召，使用暴力手段将美国军队赶出去，将沙特王室推翻。他领导的游击队也屡屡发起攻击政府和美军的活动。拉登的极端主义倾向，引起了亲西方沙特王室的不满。沙特政府不能忍受他过分的要求，很快作出反应。1994年4月，拉登的沙特国籍因为其“不负责任的行为”而被取消，沙特政府将拉登驱逐出境，并冻结了拉登在沙特的财产。1996年5月，拉登辗转返回阿富汗，寻求在那里“避难”。直到目前，拉登一直在阿富汗定居。
　　　　
　　现在拉登死了，整个西方世界都在欢呼。我现在想说的是拉登出身富豪家庭，受过良好教育，一辈子先和苏联打仗，后和美国打仗，这样的人生轨迹肯定有他的道理。是什么因素让拉登成为拉登，让他不惜一切代价甚至用违背人类道德底线报复西方社会？拉登之所以成为拉登绝不仅仅是拉登残忍的个性，更有超级大国霸道的影子。
　　　　
　　很多人把拉登现象，归结为文明冲突。这个论点的出发点是西方文明与伊斯兰文明有着不可调和的矛盾，从十字军东征开始这种文明对峙就一直存在。持这种论点的人认为，两种文明形态随着科技的进步而接触时，必然要进行猛烈的碰撞，就像当年八国联军用坚船利炮来撬开我们的国门一样，伊斯兰国家和基督教国家从根子上就有矛盾，拉登只是文明冲突下应运而生的人物。
　　　　
　　持这一观点的人认为任何文化的普世主义情节，都事实上可能造成灾难。人类社会也必须呈现多样化、差异化的特征，不能人为的认为一种文明形式高于另一种文明形式，最重要的是宽容而不是传教。也就是说文明间更多的应该是互相尊重，而不是互相竞争。文化宽容应该是头等大事，谁要是破坏这种平衡，必将遭到惩罚。拉登的出现就是惩罚之一，目前世界不断的地区冲突和国家动荡就是这种宽容缺失的后果，所以文明冲突不可避免，那么文化宽容当然应该独立于道德底线之外。从这个角度出发，拉登在非西方语境下有了可以原谅的理由，甚至在伊斯兰世界可以成为英雄。
　　　　
　　另一种声音截然相反，他们认为人类用共同的底线和普世的价值。无论什么人种、信仰、国籍、种族都应该具有普世的道德底线，无论什么政治目的和个人目的，都不能成为非法剥夺无辜者生命的理由。所以文明冲突止于人类共同的道德底线，在这根红线面前任何超越者都是人类共同敌人，文化宽容不能越过这条红线，宽容只对值得宽容的人而用。这种观点的出发远点无疑是对人类本身的尊重，认为漠视生命、漠视人权、漠视道德底线的行为即是现实灾难，又是一切灾难之源。
　　　　
　　现在，我不下结论，思考留给网友，您认为文明冲突与文化宽容能否独立于道德底线？
　　　　
　　最后我们谈谈中国人独有的一个器官——膝盖骨。关于膝盖骨最早的一次讨论应该追溯到乾隆年间，英国人乔治·马戛尔尼不愿意给皇帝下跪，最后被大臣调侃为蛮夷膝盖太硬，不如我们灵活所以不会下跪。我们这灵活的膝盖骨其实源远流长，清兵入关时往往一两个八旗兵追着几百汉人跑，清兵往往大呼一声：蛮子来，快跪下。汉人都自觉跪下，等清兵挨着个儿砍头，而这些跪着的人还有很多是青壮年。所以羊当的久远了，也不是好事儿。
　　　　
　　我写这个的时候心中不是个滋味，因为我的胸膛中还涌动着来自古代的血性。荆轲临死时放声大笑；聂政死时自己毁容只为了姐姐不受连累，而姐姐为了给聂政收尸扬名，哭死在弟弟灵前；专诸见了妻子连高声说话都不敢，但打抱不平时一怒有万人之气；项羽气盖山河，恨地无环恨天无柄，可在田横的五百勇士面前黯然失色。我们祖宗的膝盖并不灵活，只是一代赛一代，现在我们已经成功的进化出全宇宙最灵活的膝盖骨了。
　　　　
　　最后强调一点：美国确实更文明也更强大，但美国没能让拉登跪下；拉登确实很残忍甚至是恶魔，但他是站着死的。