证券投资基金下册 pdf:基督耶稣的救赎就是天国的面酵

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/05/02 06:15:21

耶稣的这个比喻里，面酵就是国度，也就是天国，这个国度原本是从亚伯拉罕而出，当初亚伯拉罕只一个人带着着妻子和侄儿罗得出了吾珥，但到了他的孙子雅各，就有了十二个儿子，所以，上帝对雅各说，国度从你而出，后来，他们到了埃及有七十个人，到了他们出埃及时，有了上百万的人口，已经可以成为一个国度了，所以，上帝叫摩西和约书亚带领以色列人进入迦南，成了一个国，这个国就是以色列国。
　　这个国的成立是上帝的应许，上帝与亚伯拉罕立约时说：“你要作完全人，我就与你立约：国度从你而出，君王从你而出。”论到这个国度的君王，上帝对亚伯拉罕说：“从你和撒拉本身生的才是你的后裔，万国必应你的这个后裔得福。”这个后裔就是基督，所以，上帝因亚伯拉罕在世上作了完全人，遵守了他的法度、律例和典章，就与以撒起誓说：“万国必因你后裔基督得福。”就将基督赐给以撒为后裔，而不是以实玛利。后来，因上帝的旨意，雅各拣选了听从了父亲以撒的话，没有取迦南女子为妻，而取了他父亲本族女子为妻，于是，上帝将基督，未来国度的君王赐给他，而不是随从迦南风俗的以扫。
　　所以，上帝就将国度赐给雅各，从此，上帝就不再提国度从谁而出的事，只是将君王基督赐给了犹大的子孙大卫，使得基督被称为大卫的子孙。
　　当然，上帝设立的以色列国，在地上他只是一个属世的国度，所以，上帝设立祭司的制度，即用律法规定的羔羊代替罪人流血牺牲，使人罪得赦免的制度，引导以色列人认识基督，也就是未来天国，也就是得胜者的国度的君王是如何拯救他的子民进入永生国度的。
　　所以，基督的救赎也可以说是这个天国的面酵，不管是亚伯拉罕，还是以撒、雅各，或后来的摩西，或始祖亚当，他们都是因为基督的救赎才遵守上帝的命令，在世上作完全人。上帝之所以亲自向以色列人宣布十条诫命，就是要告诉他们，基督耶稣的救赎是有特定对象的，这对象就是遵守上帝诫命的人。如经上说：“耶和华向爱他、守他诫命的人守约（指耶稣基督的救赎之约）施慈爱（指叫他们罪被赦免，不被灭亡，反得永生），直到永远。”阿们！

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