苏教版九上英语知识点:主耶稣就是我们的安息

                  【来4:9】这样看来、必另有一安息日的安息、为　神的子民存留。

     一、上帝的安息日。 从创世纪我们不难看出，上帝在第七日，当神完成了祂的创造之工，祂自己就安息了。【创2:2-3】

    二、以色列民的安息日。以色列民是在“出埃及后的第二个月的十五日”，神在他们抱怨没有吃的东西以后，从天上赐下吗嗱给他们，神要求以色列民前五日可以每天收取一天的食量，第六天，神要他们收取两份，这时神才要求他们开始在第七日守安息。以色列民的守安息日的诫命和其他诫命一样，是要守着它借以得救的。

    三、野葡萄枝子的安息日。我们是旧约所谓的外邦人，本来在恩典之外。可是因为神的怜悯祂叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮一切黑暗中死荫里的人，把我们的脚引导平安的路上来了。感谢上帝的慈悲怜悯，因为上帝的选民弃绝主耶稣的救恩，所以恩门向我们大开。我们这些按着律法是称为外邦人的，是神所说的“野葡萄枝子”，可是我们竟然蒙爱做了上帝的孩子，成了真以色列人，连接到了主耶稣这棵真葡萄树上了，我们与以色列民同为永生神的子民了，上帝的怜悯临到我们就是祂赐给了我们安息——就是我们的主耶稣。

         
                               
                              
      为什么说主耶稣就是我们的安息呢？ 

      首先我们来看看神在旧约设立安息日的初衷吧：【出16:29】1.神想要人在安息日不用劳苦，吃现成的就是前一日烤好煮好预备好的。2.神叫人只是住在自己的地方不要出去。这样看来，上帝要赐给以色列民的是安安静静地享受休息，就是安息日要我们安息，享福。

     然而人怎么能安静享福呢？人要汗流满面方得糊口，人都要为生计劳苦愁烦，怎么可能有这样美好的休息呢？可是上帝已经为他们预备好一切了，他们只要在安息日前，把从天降下的双份的吗嗱收取回家，就是了。简单说，就是神已经供应你了，你只要听祂的，照着做，你就可以这样安静享福了。这样是安息必是样样充足，凡事妥当，是应该没有一事值得挂虑担忧的了。

      【加4:4-5】及至时候满足、　神就差遣他的儿子、为女子所生、且生在律法以下、⁵要把律法以下的人赎出来、叫我们得着儿子的名分。                   

     神的儿子亲自道成肉身来尘世为要给我们真正的安息！

     上帝在恩典时代，为我们预备了“另有一安息日”的安息！上帝提前为我们预备了能够给确保我们安息的吗嗱。主耶稣就是从天上降下来的，祂自己宣告说，祂是天上的粮。旧约里的吗嗱真的就预表了主耶稣，祂来了，祂是神为世人预备的恩典时代的真吗嗱。祂在世的时候曾多次宣告：祂就是安息日的主。

     凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息【太11:28】。我主已经非常明确地应许我们了：你不论担子多么重，你只要来就主，你就必得安息了。上帝是何等信实，祂的话一句也不会落空啊，祂说使我们得安息，我们就一定能够得到！

     笔者是这样的领受：我们接受了主耶稣做我们的救主和生命的主宰以后，主耶稣就使我们进入了安息，我们就得以安息了，我们就已经得到了真正的安静享受休息了，一切有上帝的眷顾，我们的一切是平安稳妥，我们可以享受在祂的丰富里了，主耶稣就是真吗嗱，是我们因着神的应许和慈爱，白白得到的。这吗嗱还非同以色列民的吃了会死的吗嗱，这真吗嗱吃了永远不死，这是永远的安息。

     主耶稣成全了旧约的律法，从此，我们得到了真正属天的安息，不是靠行律法，乃是靠信祂接受祂的生命这样的赏赐，我们就在祂里面得到了安息。

     这样的安息是那样的完全，我们已然得到了以色列民得不到的安息，我们不再需要再去额外加上守他们的律法，因为上帝已经为我们预备了“另有一安息日的安息”，是更美的安息。你如果还要另外再加上以色列民的守安息的规条，你一者永远不会变成犹太人；二者你就是守了，你也是没有意义的，因为你信了主，你就已经得到了真正的神特为我们“野葡萄枝子”预备的恩典时代的安息 

     求神赦免我下面的比方，如果不恰当的话：守安息日和接受主耶稣这位安息日的主，就如同收到一个贵重的礼盒，外面包裹了很光鲜的包装，可是你如果不撕开它，你就得不到里面的礼品。可是你如果要礼物，你就必须先撕开包装，包装只是包装的功用，永远不能和礼物等同。  

                             
     感谢上帝的慈悲怜悯，祂的智慧真是难以测度！祂的慈爱存到永远！哈利路亚！阿们！