西安 打地基 预售证:【读史札记】秦穆公原谅了野人什么？

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 10:57:40




秦穆公曾走失良马数匹，被岐下的野人捉到杀来吃了，一共有三百余人。官吏想惩办他们，秦穆公却说道：“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒，伤人。”（《史记》卷五《秦本纪》）于是赐酒给这些野人并赦免了他们。后来，穆公伐晋，这三百余野人皆舍命前来助战，秦得以转败为胜。
　　秦穆公的这种“雅量”，早已成为历代君主们揽人心、驭下属的范本，其实质不外乎“忍小忍成大谋”的那一套，本是老生常谈。不过，这段故事引起我兴趣的是：秦穆公原谅了野人的到底是什么？他真的是怕落得个“以畜产害人”的坏名声，而失去民心吗？
　　首先，我们来一个这样的假设：如果把马弄死的是穆公手下的士兵，他还能像原谅野人一样原谅他们吗？要按照秦穆公说的“君子不以畜产害人”的原则衡量，他肯定会原谅杀马的士兵们。然而，问题还有另一面，即：马而且还是良马，是战争的重要工具，士兵们应该懂得这一点，如果他们杀马吃，这就是严重的“违犯军纪”，无疑是犯罪，以我看来，秦穆公必杀之无疑。否则，无纪律约束的军队何以能打胜仗？
　　不知者不罪，野人是不懂这个纪律的，他们也不受这个纪律的约束。所以我说，秦穆公原谅野人的是他们“无知的过错”，杀之非但于事无补，而且还真可能就落得个“以畜产害人”的坏名声。但对待士兵就不同了，杀之是“惩罚罪人”，不杀是“放纵犯罪”。所以我说，秦穆公原谅野人的基本出发点是“容错不容罪”，他是有原则底线的。他所说的“君子不以畜产害人”确实是实话，但不排除顺驴下坡的“借口”。秦穆公所以为秦穆公，正在于此。

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