莲赋妩作品:张子林书法收藏中国传统文化常识集锦18

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/29 09:21:56

无衣——睹物思人最伤怀

【原文】

岂曰无衣，　
七兮①。　　
不如子之衣，
安且吉兮②。

岂曰无衣，
六兮。　　
不如子之衣，
安且燠兮③。

【注释】　　

①七：表示衣服很多。②安：舒适。吉：好，漂亮。③燠（yù）：暖和。

【译文】

谁说我没衣服穿，
至少也有七套衣。
它们不比你做的，
又舒适来又漂亮。

谁说我没衣服穿，
至少也有六套衣。
它们不比你做的，
又舒适来又暖和。

【读解】

　　睹物思人，这是人间最普通、最伤感、最动人的一种情怀。

　　一方面，物本身的价值已变得不重要，无论它是一件极其普通的用具还是一件价值连城的首饰；物已变成了一种象征，一种引发无尽情思的触媒。这样，物本身的价值不知不觉中发生了转换，由使用价值变成精神价值或审美价值，因而倍加珍贵和神圣。

　　另一方面，睹物思人的“人”，必定具有敏感的心灵，丰富的情感，忠诚的品质和执着的追求。这些条件缺一不可。水性扬花的人，见异思迁的人，铁石心肠的，心如死灰的人，心怀叵测的人，都不可能有睹物思人的高尚情怀。

　　除此之外，长时期的朝夕相处，两情相投，彼此间情同手足的亲情，都是促使睹物思人的重要条件。

　　如今，这种古典的情怀似乎已不时髦了。然而，它永远不可能消失。斯人长已矣，此情仍依依。

葛生--最是悲怆悼亡时

【原文】

葛生蒙楚①，
蔹蔓于野③。
予美亡此”，
谁与独处？
　　　　　　　　　　
葛生蒙棘，
蔹蔓于域(4)。
予美亡此，
谁与独息？
角枕粲兮⑤，

锦衾烂兮(6)。
予美亡此，
谁与独旦？
夏之日，
冬之夜。
百岁之后，
归于其居(7)。
冬之夜，
夏之日。
百岁之后，
归于其室(8)。

【注释】　　

　　　①蒙；缠绕。楚荆条。②蔹（liǎn）草名，即白蔹。③予美：指所爱的人。④域：坟地。(5)角枕：有四个硕的枕头，敛尸所用。粲：色彩鲜明。（6）锦衾：锦锻褥子，裹尸用。烂：色彩鲜明。（7）居：指坟墓。（8）室：指墓穴。

【译文】

葛藤缠绕着荆树，
蔹草蔓延上山野。
我的爱人葬在此，
荒郊野岭谁同住？

葛藤缠绕着枣树，
蔹草蔓延遍坟地。
我的爱人葬在此，
荒郊野外滩同息？

角枕颜色光灿灿，
锦被鲜艳亮闪闪。
我的爱人葬在此，
荒郊野外独特已．

夏日炎炎日子长，
冬夜漫漫寒难耐。
待到百年身后时，
同归到你墓室中。
冬夜漫漫寒难耐，

夏日炎炎日子长。
待到百年身后时，
同归到你墓穴中。

【读解】

　　这是迄令我们见到的最早的悼亡诗。对已亡者的不绝哀思，深切各念，在诗中表现无遗。

　　睹物使人伤感，悼亡更让人悲励欲绝。谁都明白死人不可复生，正如死亡本身是人生无法超越的大限一样。然而，死者生前留下的一切，在心灵之中是那么清晰，那么深刻，那么刻骨铭心，以至让人无论如何无法相信眼前的事实。　

  　最无情、最冷酷的恰恰在于：铁一般无可更改和挽回的事实就在眼前，迫使你必须违背自己的意愿它面这冷酷的事实，没有任何商量的余地。事实与意愿的尖锐冲突让人捶胸顿足，悲天怆比，撕肝裂肺。

　　最是悲伦悼亡时。只有在这时，我们才会真切感悟到生命的可贵，余清的难得，时光的无情，内心真诚的忏悔。这份真挚虔诚，足以感天动地，惊泣鬼神。我们会为自己平时的哪怕极微小的过失、伤害而后悔，为平时的不周到、不细致、不体贴而遗憾，为种种的失职而自责。

　　在悼亡故人的时候，我们实际上也在清洗自己的灵魂，使自己的精神得到净化和升华，仿佛让自己变成了圣徒似的。人们常说，人之将死，其言也善。就悼亡者而言，悼亡之时，其心也善，其魂也洁。我们从亡者身上照见自己，自动剖析自己，去领悟生命的意义和价值，去思索对死亡的超越。

蒹葭－－不懈追求的精神

【原文】

蒹葭苍苍（1），
白露为霜。　　
所谓伊人（2），
在水一方。　　
溯洄从之（3），
道阻且长。　　
溯游从之（4），
宛在水中央。　
蒹葭凄凄（5），　
白露未晞（6）。
所谓伊人，　　
在水之湄（7）。
溯洄从之，　　
道阻且跻（8）。
溯游从之，　　　
宛在水中坻（9）。
蒹葭采采（10），
白露未已（11）。
所谓伊人，　　　
在水之涘（12）。
溯洄从之，　　　
道阻且右（13）。
溯游从之，　　　
宛在水中沚（14）。

【注释】　　

　　 ①蒹葭（jiān jiā）：芦苇。苍苍：茂盛的样子。②伊人：那个人。 ③溯涸：逆流而上。丛：追寻。④溯游：顺流而下。⑤凄凄：茂盛的样子。（6）晞（Xī）；干。（7）湄：岸边。（8）跻（jì）：登高。 (9)坻（Chí）：水中的小沙洲。（10）采采：茂盛的样子。（11）已：止，干。（12）涘（sì）：水边。(13)右；弯曲，迂回。(14)沚：水中的小沙洲。

【译文】

芦苇茂密水边长，
深秋白露结成霜。
我心思念的那人，
就在河水那一方。
逆流而上去追寻，
道路崎岖又漫长。
顺流而下去追寻，
仿佛就在水中央。
芦苇茂盛水边长，
太阳初升露未干。
我心思念的那人，
就在河水那岸边。
逆流而上去追寻，
道路险峻难攀登。
顺流而下去追寻，
仿佛就在沙洲间。
芦苇茂密水边长，
太阳初升露珠滴。
我心思念的那人，
就在河水岸边立。
逆流而上去追寻，
道路弯曲难走通。
顺流而下去追寻，
仿佛就在沙洲边。

【读解】

　  为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”，其实也可以看作一种尽善尽美的境界，一种指向理想的超越。

　　这让人想起一篇叫做《海鸥乔纳森》的小说。海鸥乔纳森从不愿像自己的同类那样一心盯住眼前的臭鱼烂虾，总想飞得更高，达到尽善尽美的境界。为了练习飞翔，他的翅膀被折断受伤，依然不改初衷。同伴们引诱他，讥笑他，他照样坚持自己的追求，宁愿饿着肚子，也不去追逐眼前的吃食。

　　乔纳森想达到的，是对凡夫俗子的超越，是向尽善尽美的境界靠近，是努力向理想冲刺。《蒹葭》的主人公所追求的，也是自已心月中尽善尽美的理想，是自己魂牵梦绕的意中人，因此不惜一切代价去上下求索，不断追求。

　　对于真正的求索者来说，目标是一种指向。达到目标固然重要，更重要的还是过程。人生本来就是一个过程。生存的价值和意义，就存在于过程之中。同样，追求的价值和意义也存在于过程之中。如果忽视过程，实际上也是忽视了追求本身。

　　尽善尽美的境界，无论是从理论上说，还是从实际上说，都是不可能达到的。换句话说，尽善尽美只是一种理念，一种心灵指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南针一样，让我们不断地前行，追求。

★无衣★－－雄纠纠的英雄气概

【原文】

岂曰无衣，
与子同袍。
王于兴师(1)，
修我戈矛，
与子同仇。

岂曰无衣，
与子同泽(2)。
王于兴师，
修我矛戟，
与子偕作(3)。

岂曰无衣，
与子同裳。
王于兴师，
修我甲兵，
与子偕行。

【注释】　　

　　 ①王。指国家。于。语气助词，没有实义。②泽：内衣。③偕作：一起行动。

【译文】

谁说我没有军衣？
与你共同穿战袍。
国家调兵去打仗，
修好咱们的戈矛，
与你共同去杀敌。
谁说我没有军衣？
与你共同穿内衣。
国家调兵去打仗，
修好咱们的矛戟，
与你共同去作战。
谁说我没有军衣？
与你共同守下裳。
国家调兵去打仗，
修好铠甲和刀枪，
与你共同奔战场。

【读解】

　　好男儿赴疆场，理当雄纠纠气昂昂，披上战袍拿起枪，生死决战样一场。这个时刻，最能见出男子汉大丈夫的英勇气概。流血牺牲算什么，兵戎相见，勇者胜。

　　当兵的打仗，骑马打枪，这一特殊的社会角色，注定只能由男子汉来担当，正如织布绣花，注定只能由女子来进行一样。

　　这一角色是由天性的决定的，无可争议的属于男子汉。英雄气概的丧失，英雄主义的失落，也就是男子汉的失落；失落了男子汉的社会，必定是个畸形的、变态的社会；没有英雄的时代，肯定也是个诛儒充斥的时代。

　　常言说，时势造英雄。这不完全对。在很多时候，是英雄造时势。勇武的气概，一往无前的精神，可以成为一个时代在精神上的支柱。英雄主义在本质上是浪漫的。它在理想的召唤和指引之下，敢于去抗争，进取，拼搏，并且敢于献身，由此造成一种时代精神。

　　可惜的是，英雄主义，英雄的时代已失落得太久了。　

权舆－－富贵显赫有尽时

【原文】

於我乎①，
夏屋渠渠②，
今也每食无余。
於嗟乎，
不承权舆③！
於我乎，
每食四簋①，
今也每食不饱。
於嗟乎，
不承权舆！

【注释】　　

　　 ①於（wū）：感叹词。②夏：大。夏屋：大房子。渠渠：深而大的样子。③权舆：起初，开始。④簋（guǐ）：古时盛食物的器皿。

【译文】

唉，我呀我呀！
从前住深宅大院，
如今吃饭无剩余。
啊，可叹啊，
再也无法比当初！
唉，我呀我呀！
从前每顿四道菜，
如今每顿吃不饱。
啊，可叹啊，
再也不比当初好！

【读解】

　　太阳再耀眼，也有日落西山的时候。花儿再鲜艳，也有凋谢的时候。人再显赫，也有失势的时候。这是一点也不奇怪的。天上没有不落的太阳，自然中没有不谢的花朵，人间没有不倒翁。

　　虽说我们已不太相信命运无常一类的说法，但新陈代谢的规律却是亘古不变的，由不得你信不信。就连皇帝的江山都可以轮流坐，更何况区区小民？昨日大鱼大肉，今日粗茶淡饭，更是不在话下。

　　从既得利益者的角度看，大概很少有人会以非常平衡的心态去面对已经失去或即将失去的一切。既然得到了，总想永远占有；既然富贵了，显赫了，总想永远富贵下去，显赫下去。一旦既得利益受到损害，就会暴跳如雷，拼死保护。这样的闹剧、悲剧和喜剧太多了，不足为怪。

　　太阳落了，还会照样升起。花儿谢了，便不会复现。大江东流，不可能倒流回来。既得利益失去了，也难以再挽回。不管我们愿意不愿意，地球依然在转。

衡门——在欲望面前知止而退

【原文】

衡门之下(1)，
可以栖迟(2)。
泌之洋洋(3)，
可以乐饥(4)。
岂其食鱼，
必河之鲂(5)？
岂其取妻(6)。
必齐之姜(7)？
岂其食鱼，
必河之鲤？
岂其取妻，
必宋之子(8)？

【注释】　　

　　①衡门：横木做成的门，指简陋的居所。②栖迟：居住休歇。 ③泌：泉水。洋洋：水流不息的样子。④乐：疗救。⑤鲂（fáng）：鱼名。(6)取：同“娶”。(7)齐之姜；齐国姓姜的女子。(8)宋之子：宋国姓子的女子。

【译文】

木门简陋的住所，
可以当作安身处。
泉水流淌不停息，
可以止渴还充饥。
难道想要吃鱼时，
定要吃那黄河鲂？
难道想要娶妻时，
定要娶那姓姜女？
难道想要吃鱼时，
定要吃那黄河鲤？
难道想要娶妻时，
定要娶那姓子女？

【读解】

　　食有鱼，可见不是平民百姓所能过的生活。然而，食有鱼便知足，不求高档昂贵奢侈，却是在无止境的欲望面前知止知足知乐，亦属不多见。

　　在掉进欲壑不能自拔与知止退而求其次之间作选择的话，选择后者的人不会占多数。欲壑难填，道出了人心的贪婪和弱点。掉进欲壑，是异化的开始，是自投罗网和自我放纵。知止而退，是拯救的开始，是自救和自我解放。

　　知足常乐，安贫乐道，多数人都难以做到。没有富的，拼命想富。已经富了的，拼命想更富。没做官的，一心想做官。已经做了官的，一心想官帽更大。殊不知，“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。”

　　要想得救，唯有靠自己，他人帮不了任何忙。正如染上毒瓜要想戒毒，虽然可以强制，最终还得靠自己痛下决心，洗心革面，断绝欲念。知足常乐，已不仅仅是一种自我安慰，更不只是对贫穷窘困者而言；富贵者同样也当设立这样的警戒线。越过警戒线，是无边苦海；固守在警戒线内，便是自我解放。

墓门——口诛笔伐的限度

【原文】

墓门有棘①，
斧以斯之②。
夫也不良，
国人知之。
知而不已，
谁昔然矣③。
墓门有梅④，
有　萃止⑤。
夫也不良，
歌以讯之(6)。
讯予不顾，
颠倒思予(7)。

【注释】　　

　　 ①墓：墓道之门。棘：枣树。②斯：用斧头劈开。③谁昔：往昔，从前。然：这样。④梅：应为“棘”字。⑤　（xiāo）：猫头鹰。萃：聚集。止：语气助词，没有实义。（6）讯：劝诫，规劝。（7）颠倒：指是非混淆。

【译文】

墓门有棵酸枣树，
拿起斧头砍掉它。
那人不是好东西，
国中人人都知道。
知道他坏不悔改，
从来他就是这样。
墓门有棵酸梅树，
猫头鹰来住上边。
那人不是好东西，
作歌规劝他悔改。
规劝他也不悔改，
不分是非和好歹。

【读解】

　　 “多行不义必自毙”，这是对作恶者的诅咒。诅咒的作用是很有限的，并且多半是在背地里进行，大概是迫于某种压力或威胁。同时，事情尚处在诅咒阶段时，反过来证明了还未发展到绝对不可忍受的地步。

　　口诛笔伐便进了一步。敢于公开站出来进行指责、声讨，表明被谴责者的恶行已使人坐不住了，不得不以某种形式来表达愤慨。即使在这时，声讨谴责依然是一种彬彬有礼地表示愤慨和不可忍受的方式。

　　最极端的方式是揭竿而起，用强力或暴力除掉作恶者。这是忍无可忍、迫不得已而行之，连根铲除，意在不使作恶者再行作恶。

　　在绝大多数情况下，我们不必采取极端的除恶方式，总是怀著某种善良的愿望进行指责、规劝、警告，“歌以讯之”。这对良心尚存的人有效，对作恶成性者则难以见效。好事不过三，坏事大概也不会过三。我们心理上的习惯，总以“三”为界，一次两次尚可忍耐，三次四次就突破了可以忍耐的界线，使我们不得不考虑别的方式了。

　　历史的经验告诉我们，作恶成性的人很难良心发现，立地成佛；你不打，他就不会收手。“农夫和蛇”的故事从另一个角度也告诉了我们这一历史经验。

防有鹊巢——鸟窝真会在河堤上

【原文】

防有鹊巢①，
邛有旨苕②。
谁侜予美③？
心焉忉忉④。

中唐有甓⑤，
邛有旨鷊(6).
谁侜予美？
心焉惕惕(7)。

【注释】　　

　　 ①防：堤岸，堤坝。②邛（qióng）：土丘，旨：美，好。苕（tiáo）：苕草，一种长在低湿处的植物。③侜（zhōu）：欺诳。予美：我所爱的人。④忉忉（ｄāｏ），忧愁的样子。⑤中唐：庙和朝堂门内的大路。甓（pì）：砖瓦，(6)鷊（ｙì）：绶草。（7）惕惕：心中优虑的样子。

【译文】

堤坝怎会有鹊巢？
土丘怎会长美苕？
是谁离间我爱人？
使我心忧添烦恼。

庭中怎会用房瓦？
土丘怎会长美绶？
是谁离间我爱人？
使我心忧添烦恼。

【读解】

　　啊，一点不奇怪！在这个世界上什么都可能发生。本来该在树上的鸟窝，完全可能筑到河堤上去。本来该长在湿地的水草，完全可能长到山上去。本来该用来盖屋顶的瓦，完全可能铺到地面上。

　　不知道是这世界怪，还是人的心有点怪，反正人们不大相信正常的，偏偏喜欢奇怪的。人们宁可相信狗嘴长象牙，而不肯相信狗改不了吃屎的本性。人们宁可相信天上掉馅饼的好事，而不肯相信不劳动者不得食。人们宁可相信他人的说三道四，而不肯相信自己的判断力。人们宁可相信包装精致的伪劣产品，而不肯相信货真价实的东西。人们宁可相信“特异功能”，而不肯相信科学……

　　反正，越是稀奇古怪，越是耸人听闻，越是天花乱坠，越是冠冕堂皇，相信的人就越多。不信可以试验，准保一试就灵。

　　骗子们，阴谋家们，心怀叵测者们，记住吧，这是你们取胜的法宝。

月出——不可再现的月下惊艳

【原文】

月出皎兮①,
佼人僚兮②。
舒窈纠兮③.
劳心悄兮(4).

月出皓兮(5)
饺入镏兮(6)。
舒忧受兮(7)，
劳心慅兮(8).

月出照兮，
佼人燎兮(9)。
舒夭绍兮(10),
劳心惨兮(11)。

【注释】　　

　　 ①皎：明亮。②佼（jiaoǎ）人：美人。僚：美好的样子。③窈纠（yǎo jiǎo）：女子舒缓的姿态。④劳：忧。悄：忧愁的样子。⑤皓洁白。（6）镏（liú）：姣好的样子。（7）忧受：舒迟的样子。（8）慅（cǎo）：忧愁的样子。(9)燎：美好。(10)夭绍：女子体态柔美的样子。 (11)惨：忧愁烦躁的样子。

【译文】

月亮出来多明亮，
美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈，
让我思念心烦忧。

月亮出来多洁白，
美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓，
让我思念心忧愁。

月亮出来光普照，
美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美，
让我思念心烦躁。

【读解】

　　这种月上柳梢头，惊艳月光下的境界，大概已属古典的浪漫。

　　古典的浪漫是种特别的境界。景是特别的：温柔如水的月光，轻轻摇曳的树枝，微微飘浮凉意，静滥的大地，呐咐的虫鸣声。情怀是特别的：若隐若现的身影，似明似暗的举止，雾中看花般的。仪容，欲前不前的心态，暗自撩动的心弦，情不自禁的忧伤。此情此景，不由得人不心移神荡，情思涌动，不能自己。

特定的景或许可能再现，特定的情却难以重复。如今，即使景，恐怕也难以再现。钢筋水泥的丛林，灯红酒绿的喧嚣，笙歌霎舞的奢靡，无限膨胀的欲望，成了现代社会典型的景象和标志。在如此的环境之中，再美妙浪漫的情怀，都会在声色犬马之中化为乌有。

　　若隐若现的腺脆在日光灯下荡然无存，轻缓舒柔的姿态变成了狂舞乱扭，天然去雕饰的仪容变成了浓妆艳抹的戏脸，宁静变成了嘶叫，忧伤变成了狂暴。

　　古典的美是沁人心脾的甘泉，现代的美是大红大绿的强刺激。我们已渐渐习惯了现代美。

泽陂——人间最难脱情网

【原文】

彼泽之陂(1),
有蒲与荷。
有美一人，
伤如之何(2).
寤寐无为(3),
涕泗滂沦④。

彼泽之陂，
有蒲与蕳(5).
有美一人，
硕大且卷(6).
寤寐元为，
中心娟娟。

彼泽之陂，
有蒲菡萏③。
有美一人，
硕大且俨(9).
寤寐无为，
辗转伏枕。

【注释】　　

　　 ①陂（bēi）：水边的地。②伤：女子自指的代词，意思是“我”。 ③寤寐，醒着和睡着。④涕：眼泪。泗：鼻涕。滂论：大雨般地淋下。 ⑤蕳（jiān），兰花。(6)硕大：高大。卷（quán）：美好的样子。（7）中心，心中。娟哏：心中忧愁的样子。（8）菡萏（hán dán）：荷花。（9）严：庄重，端庄。

【译文】

在那清清池塘旁，
长着蒲草与荷花。
有个英俊的男子，
让我思念没奈何。
朝思暮想没办法，
涕泪滚滚如雨下。

在那清清池塘旁，
长着蒲草与兰花。
有个英俊的男子，
身躯高大让人爱。
朝思暮想没办法，
心中忧愁不堪言。

在那清清池塘边，
长着蒲草与荷花。
有个英俊的男子，
身材高大多端庄。
朝思暮想没办法，
翻来复去难人眠。

【读解】

　　长相思，夜难眠，一夜就像一百年。用这话来说相思之苦，恐怕一点也不过分。其中如煎如熬的滋味，唯有相思者才能体验。

　　有特定对象的相思，比如怨妇思征夫，尚有盼到脱离苦海的那一天，不管希望多么遥远，毕竟是有希望，正如在苦海中航行有了方向，有了精神支柱，因而有出头之日在远方召唤。

　　单相思犹如掉进了无边的苦海，既无方向和支撑，又无得救的机会，随波逐流，任凭风吹雨打，总是愁云茫茫，苦海浩荡。

　　之所以单相思，必定有着某种障碍。或者是对方早已情有所归，不敢夺人之美，只有从旁默默注视。或者是对方已有家室，不敢擅自闯入禁区，只得暗自叹息。或者是对方已断然拒绝，一片真情无所托付，只得偷偷顿足捶胸。或者是羞于向对方表白，惧怕碰壁而归，只有长夜垂泪。

　　有所期待的相思，脱出苦海之时，便是获得解救之日。解救之途是苦苦等待。单相思的获救，除非出现奇迹，否则只有靠自己。要么是大胆前行，勇敢冲锋陷阵，去争取自己的幸福。要么是咬紧牙关，摆脱情网，走出迷误，开始新的历程。自救才能得救。要不，便只有自个儿在苦海中挣扎。

　　然而，道理与情感毕竟相去甚远。远讲道理容易，做起来艰难。情网大约是人意最难脱出的网，在某种程度上也是最牢固的网。能够轻易脱出情网的人，未必就是真正的英雄豪杰。

素冠——唯有同情不求报答

【原文】

庶见素冠兮①,
棘人栾栾兮②，
劳心慱慱兮③。

庶见素衣兮，
我心伤悲兮，
聊与子同归兮。

庶见素蔽兮④。
我心蕴结兮⑤，
聊与子如一兮。

【注释】　　

　　 ①庶：有幸。 ②棘：瘦，栾栾：瘦弱的样子。③慱慱（tuán）：忧愁劳苦的样子，④蔽：朝服的蔽膝。⑤蕴结：心里郁结放不开。

【译文】

幸而见人戴自帽，
身体瘦弱面容憔，
心中忧愁又哀伤。

幸而见人穿白衣，
我的心中多伤悲，
甘愿同你共患难。

幸而见人穿白裤，
我心郁结放不开，
甘愿与你结同心。

【读解】

　　恻隐之心，人皆有之。这是说，凡是正常人，都具有同情心。它是设身处在遭遇不幸的人的境地，替他人着想，替他人担忧，分担他人的不幸。这是人之常情之一，同时也是仁爱之心、博爱之心的体现。

　　同情心是人间少有的、且不寻求报答的一种情感。它是单方面的，不企图交换，不期望回季已只想以付出来帮助遭受不幸的一方。即使有时难以在财物上给予帮助，只要有话语的安慰，便会给人以心理上的满足。正因为如此，同情心是纯洁的，高尚的，神圣的，不带铜臭和欲求的，非功利的。

　　当一个社会被铜臭污染了之时，同情心也就随之变质了。当商品交换的原则支配了社会生活的一切之时，同情心也就泯灭了。如果说商品社会是人类社会发展韵必然，这是否就意味着同情心的泯灭也属必然？

　　现实的回答和理论上的回答肯定是不同的。

隰有长楚——摆脱不了的思想痛苦

【原文】

隰有苌楚（1），
猗傩其枝（2）。
天之沃沃③，
乐子之元知（4）。

隰有苌楚，
猗傩其华。
夭之沃沃，
乐子之无家。

隰有苌楚，
猗傩其实。
夭之沃沃，
乐子之无室。

【注释】　　

　　（1）苌楚：植物名，即猕猴桃。（2）猗傩（ē nuó）：枝条柔美的样子。（3）夭：肥嫩的样子。沃沃：有光泽的样子。（4）乐：羡慕。子：指代猕猴桃树。元知：没有知觉。

【译文】

洼地长着猕猴桃，
枝条柔美随风摇。
鲜嫩光润惹人爱，
羡慕你无觉无知。

洼地长着猕猴桃，
花儿鲜艳春光好。
鲜嫩光润惹人爱，
羡慕你无累无家。

洼地长着猕猴桃，
果实累累真漂亮。
鲜嫩光润惹人爱，
羡慕你无室无家。

【读解】

　　毫无疑问的是，人类有了思想，就有了痛苦，有了情感，有了忧虑。当痛苦和忧虑达到极点之时，竟会觉得做人反不如做没有思想的其它生物好，原因很简单，没有思想，就没有痛苦和忧虑。从这个角度去看，便容易理解古人所说的“至乐无乐”（最大的快乐是没有快乐）的意思了。

　　情愿做没有知觉、没有思想的草木，是不是一种悲观和绝望？显然是。生存本身就充满无数让人悲观绝望的东西，活着本身就是烦和畏。因此，悲观和绝望的产生，一点不值得大惊小怪、没有丝毫可以加以责难的。

　　从根本上说，没有对生活的执着，没有时生存的意义的思索和追问，哪里会有悲观和绝望？没有时命运无常、现实丑恶的深刻领悟，哪里来的厌世和畏惧？执着的追求，往往通过其反面表现出来。对现实的不满和怀疑，恰恰证明了理想境界的存在；对生存的悲观和绝望，正说明了看重生命和生活。

　　实际上，我们不可能变成草木，也不可能没有思想。只要还能思想，就摆脱不了痛苦，也摆脱不了悲观和绝望。

蜉蝣——“向死而生”的人生喟叹

【原文】

蜉蝣之羽（1），
衣裳楚楚（2）。
心之忧矣，
于我归处？

蜉蝣之翼，
采采衣服（3）。
心之忧矣，
于我归息？

蜉蝣掘阅（4），
麻衣如雪。
心之忧矣，
于我归说⑤？

【注释】　　

　①蜉蝣（jú yóu）：一种寿命极短的虫，其羽翼极薄并有光泽。② 楚楚：鲜明的样子。③采采：华丽的样子。④掘：穿，挖。阅：穴，洞。 ⑤说（shuì）：止息，歇息。

【译文】

蜉蝣羽翼薄又亮，
像你衣服真漂亮。
我的心中多忧伤，
我的归宿在何方？

蜉蝣羽翼薄又亮，
像你衣服真华丽。
我的心中多忧伤，
我将安息在何方？

蜉蝣初生穿穴出，
像你麻衣自如雪。
我的心中多忧伤，
我将歇息在何方？

【读解】

　  看蜉蝣而叹人生，绝非无病呻吟。倘若人们自以为蜉蝣生命短暂（不过一天时间，朝生暮死）而沾沾自喜，加以嘲笑，这种心态无异于五十步笑百步，实际上也是在嘲笑自己。

　　人生何其短暂：弹指一挥间，转眼就是百年。谁能抗拒死亡的到来？

　　咱们的祖先，大多只看到眼前的实际利益。要么立功立德立言以求千秋万世不朽，要么纵情声色犬马及时行乐，么求仙访道以图长生不老。大概，弗洛伊德所说的“死亡本能”在咱们祖先身上表现得特别突出。我们不妨把这叫做“向生而死”：它看重现世，只顾今朝，哪管身后。这同蜉蝣营营苟苟的一生又有什么本质上的差别？与此相反的态度是“向死而生”：既然死亡是不可超越的绝对界限，那么死后人的归宿在哪里？由此思索短暂的一生怎么度过，对死后有什么影响？人生的一切根本问题，在这种思索之中都要被一一检视和审查。

　　这是基于对生命本质的认识和深刻反省。我们从《蜉蝣》中读到了这种反省，在庸庸碌碌的叹息中听到了空谷音似的反响。

候人——小官的价值和尊严

【原文】

彼候人兮①，
何戈与殳②。
彼其之子③，
三百赤芾④。

维鹈在梁(5)，
不慌其翼。
彼其之子，
不称其服(6)。

维鹈在梁，
不濡其咮（7）。
彼其之子，
不遂其媾（8）。

荟兮蔚兮（9），
南山朝齐（10）。
婉兮娈兮，
季女斯饥（11）。

【注释】　　

　 ①候人：在路上迎候宾客的小官。②何：同“荷”，扛。殳：古时的一种兵器。③彼其之子：他这个人，指前面提到的小官。 ④赤芾（fú）：指大夫以上的官穿戴的冕服。⑤鹈（tí）：鹈鹕，一种水鸟。梁：鱼梁。（6）不称：不配。（7）咮（Zhòu）：鸟嘴。(8)遂；如愿。媾：宠，这里指高官厚禄。（9）荟蔚：云雾弥漫的样子。（10）朝齐：早晨的云。（11）季女：年轻的女子，少女。

【译文】

迎宾送客那小官，
肩扛长戈和殳棍。
像他那样小人物，
三百朝官不屑顾。

鹈鹕停在鱼梁上，
水没打湿它翅膀。
像他那样小人物，
不配穿那好衣服。

鹈鹕停在鱼梁上，
水没打湿它的嘴。
像他那样小人物，
不配高官与厚禄。

云蒸雾罩浓又密，
南山早晨云雾多。
美丽俊俏真可爱，
少女忍饥又挨饿。

【读解】

　　迎候宾客的小官，连七品芝麻官都够不上，在达官贵人眼中自然毫无份量。在一个官本位的国度之中，官位成了人的价值大小的外在标志，似乎官越大，价值越高，越神奇。

　　小官首先是一个人，有自己作为人的价值和尊严，官位与此并无必然联系。他有自己的活法，同样也会赢得少女的爱情，甚至在德行方面，也可能是达官贵人们无法比拟的。作者对位卑官小的弱者寄予无限的同情，表明了对官僚制度轻视个人人格尊严的不满和嘲讽。

　　历史的经验告诉我们，真实情况往往是高贵者愚蠢，卑贱者聪明。在庞大的官僚机构中，是容不下有头脑、有胆魂、有魅力、有才能和忠厚诚实之辈的。因此，打破官本位的观念的方法之一，是把事情倒过来看，把目光放在小人物身上，关注和重视他们，让他们成为明星，而不是相反。

七月——农民生活的史诗

【原文】

七月流火①，
九月授衣②。
一之日觱发③，
二之日栗烈④。
无衣无褐⑤，
何以卒岁(6)？
三之日于在耜(7)，
四之日举趾(8)。
同我妇子，
馌彼南亩(9)，
田畯至喜(10).

七月流火，
九月授衣。
春日载阳(11)，
有鸣仓庚(12)。
女执懿筐(13)，
遵彼微行(14)。
爱求柔桑，
春日迟迟。
采蘩祁祁(15)，
女心伤悲，
殆及公子同归(16)。

七月流火，
八月萑苇(17)。
蚕月条桑(18)，
取彼斧斨(19).
以伐远扬(20)，
猗彼女桑(21)。
七月鸣鵙(22)，
八月载绩(23).
载玄载黄，
我朱孔阳(24)，
为公子裳。

四月秀葽(25)，
五月鸣蜩(26)。
八月其获，
十月陨萚(27)。
一之日于貉，
取彼狐狸，
为公子裘。
二之日其同(28)，
载缵武功(29)。
言私其豵(30)，
献豣于公(31).

五月斯螽动股(32)，
六月莎鸡振羽(33)。
七月在野，
八月在宇。
九月在户，
十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠(34)，
塞内谨户(35).
嗟我妇子，
曰为改岁(36)，
入此室处。

六月食郁及薁(37)，
七月亨葵及寂(38)。
八月剥枣，
十月获稻。
为此春酒，
以介眉寿(39).
七月食瓜，
八月断壶(40)。
九月叔苴(41)，
采茶薪樗(42)，
食我农夫。

九月筑场围，
十月纳禾稼。
黍稷重穋(43)，
禾麻菽麦。
嗟我农夫，
我稼既同，
上入执宫功(44)。
昼尔于茅(45)，
宵尔索綯(46)。
亟其乘屋(47)，
其始播百谷。

二之日凿冰冲冲(48)，
三之日纳于凌阴(49)。
四之日其蚤(50)，
献羔祭韭。
九月肃霜(51)，
十月涤场(52)。
朋酒斯飨(53)，
日杀羔羊。
跻彼公堂(54)，
称彼兕觥(55)，
万寿无疆。

【注释】　　

　 ①流：落下。火：星名，又称大火。②授衣：叫妇女缝制冬衣。 ③一之日：周历一月，夏历十一月。以下类推。觱（bi）发：寒风吹起。 ④栗烈：寒气袭人。⑤褐(he）：粗布衣服。(6)卒岁：终岁，年底． (7)于：为，修理。耜（si）：古代的一种农具。(8)举趾：抬足，这里指下地种田。(9)馌（ye）：往田里送饭。南亩；南边的田地。(10)田畯：（jun）：农官。喜：请吃酒菜。(11)载阳；天气开始暖和。(12)仓庚：黄鹏。(13)懿筐：深筐。(14)遵：沿着。微行：小路。（15）蘩：白蒿。祁祁：人多的样子。（16）公子：诸侯的女儿。归：出嫁。

（17）萑（huan）苇：芦苇。(18)蚕月：养蚕的月份，即夏历三月。条：修剪。(19)斧斨（qiang）：装柄处圆孔的叫斧，方孔的叫斨。(20)远扬：向上长的长枝条． (21)猗（yT）：攀折。女桑：嫩桑。（22）鵙（ju）：伯劳鸟，叫声响亮。（23）绩：织麻布。（24）朱：红色。孔阳：很鲜艳。（25）秀葽（yao）：秀是草木结籽，葽是草名。（26）蜩（tiao）：蝉，知了。(27)陨：落下。萚 (tuo）：枝叶脱落。(28)同：会合。(29)缵：继续。武功：指打猎。（30）豵（zong）：一岁的野猪。(31)豣（jian）：三岁的野猪。(32)斯螽（zhong）：蚱蜢。动股：蚱蜢鸣叫时要弹动腿。（33）莎鸡：纺织娘（虫名）。（34）穹室：堵塞鼠洞。（35）向：朝北的窗户。谨：用泥涂抹。（36）改岁：除岁。（37）郁：郁李。薁（yu）：野葡萄。(38)亨：烹。葵：滑菜。菽：豆。（39）介：求取。眉寿：长寿。（40）壶：同“瓠”，葫芦。（41）叔：抬起。苴（ju）：秋麻籽，可吃。(42)茶（tu）：苦菜。薪：砍柴。樗（chu）：臭椿树。（43）重：晚熟作物。穋（lu）：早熟作物。(44)上：同 “尚”。宫功；修建宫室。(45)于茅：割取茅草。(46)索綯（tao）：搓绳子。（47）亟：急忙。乘屋：爬上房顶去修理。（48）冲冲：用力敲冰的声音．（49）凌阴：冰室。（50）蚤：早，一种祭祖仪式。（51）肃霜：降霜。（52）涤场：打扫场院。

（53）朋酒：两壶酒。飨（xiang）：用酒食招待客人。。(54)跻（ji）；登上。公堂：庙堂。(55)称：举起。兕觥（si gong）：古时的酒器。

【译文】

七月火星向西落，
九月妇女缝寒衣。
十一月北风劲吹，
十二月寒气袭人。
没有好衣没粗衣，
怎么度过这年底？
正月开始修锄犁，
二月下地去耕种。
带着妻儿一同去，
把饭送到南边地，
田官赶来吃酒食。

七月火星向西落，
九月妇女缝寒衣。
春天阳光暖融融，
黄鹏婉转唱着歌。
姑娘提着深竹筐，
一路沿着小道走。
伸手采摘嫩桑叶，
春来日子渐渐长。
人来人往采白蒿，
姑娘心中好伤悲，
要随贵人嫁他乡。

七月火星向西落，
八月要把芦苇割。
三月修剪桑树枝，
取来锋利的斧头。
砍掉高高长枝条，
攀着细枝摘嫩桑。

七月伯劳声声叫，
八月开始把麻织。
染丝有黑又有黄，
我的红色更鲜亮，
献给贵人做衣裳。
四月远志结了籽，
五月知了阵阵叫。
八月田间收获忙，
十月树上叶子落。
十一月上山猎貉，
猎取狐狸皮毛好，
送给贵人做皮袄。
十二月猎人会合，
继续操练打猎功。
打到小猪归自己，
猎到大猪献王公。

五月蚱蜢弹腿叫，
六月纺织娘振翅。
七月蟋蟀在田野，
八月来到屋檐下。
九月蟋蟀进门口，
十月钻进我床下。
堵塞鼠洞熏老鼠，
封好北窗糊门缝。
叹我妻儿好可怜，
岁末将过新年到，
迁入这屋把身安。

六月食李和葡萄，
七月煮葵又煮豆。
八月开始打红枣，
十月下田收稻谷。
酿成春酒美又香，
为了主人求长寿。
七月里面可吃瓜，
八月到来摘葫芦。

九月拾起秋麻子，
采摘苦菜又砍柴，
养活农夫把心安。
九月修筑打谷场，
十月庄稼收进仓.
黍稷早稻和晚稻，
粟麻豆麦全入仓。
叹我农夫真辛苦，
庄稼刚好收拾完，
又为官家筑宫室。
白天要去割茅草，
夜里赶着搓绳索。
赶紧上房修好屋，
开春还得种百谷。

十二月凿冰冲冲，
正月搬进冰窖中。
二月开初祭祖先，
献上韭菜和羊羔。
九月寒来始降霜，
十月清扫打谷场。
两槽美酒敬宾客，
宰杀羊羔大家尝。
登上主人的庙堂，
举杯共同敬主人。
齐声高呼寿无疆。

【读解】

　  以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来，在古代诗歌中恐怕无出《七月》之右者。

　　不当家不知道柴米贵，不稼穑不知道农民苦。一年辛苦到头，看似在为自己忙碌着，实际上多数在为他人谋幸福：打了猎，大猎物要献给王公贵族，上好的裘皮也得进贡；送到田间地头饭食也要让官员来沾光；漂亮的衣服要送给达官贵人，自己则连粗布短衣也没有；除了上缴赋税之外，还得服劳役，为官家筑室造屋；年终庆贺丰收之时，要祝主人万寿元疆。

　　农民们的日子正是在这种忙碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中默默地度过。其实，他们的愿望和要求再简单不过了：活着，活下去，吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着，劳作，繁衍生息。

　　他们既不会像不愁衣食住行的富家子弟那样觉得生活空虚，也不会像文人雅士们对花赏月，一高谈阔论，伤感流泪，更不会像哲人们去思索什么生活的意义、存在的价值一类对他们来说不着边际的问题。实在，单纯，质朴，就是他们的特点。活着就是一切，就是最高的要求。对他们来说，生活最重要的意义就是活着。

　　因此，自然而然地，食为天，成了他们的生活信条。三亩地一头牛，老婆孩子热炕头，成了他们的生活埋想。春种秋收，日出而作，日入而息，成了他们自觉的职业意识。

　　这样的生活体验，触及到了最底层、最真实、最不允许有异想天开的层面。它实际得没有任何浪漫色彩，平淡得难以激起哪怕是小小的波澜，忙碌得几乎没有喘息的时候，辛苦得几乎直不抠。瞧瞧他们满是皱纹的古铜色的脸，层层茧疤布满的粗糙的双手，狗偻着的腰，趾头裂开的双足，青筋突露的手臂，这些足以表明无情的岁月在肉体上留下的印痕。

　　自给自足，与世无争，乐天知命，安贫乐道，田园牧歌，全都是一些局外人的想象。生命的基本欲求如此严峻地横亘在面前，迫使人必须放弃一切幻想，凭着自己的力量去同命运竞争。一分耕耘，一分收获。种瓜得瓜，种豆得豆。锄禾日当午，汗滴脚下土。这样的现实，怎么会不使人非常实际起来？况且，天灾人祸的忧患，像随时都可能出现的乌云，笼罩在农民们的心头。一旦遇上，情形就更遭。

　　这就是咱们的父老乡亲。倘若真的生活在他们中间，成为他们中的一分子，绝对不会无病呻吟，风花雪月，哥呀妹呀，声色犬马，挥霍无度。

鸱鸮——弱者的哀鸣和呼号

【原文】

鸱鸮鸱鸮(1)，
既取我子，
无毁我室。
恩斯勤斯②，
鬻子之闵斯③。
迨天之未阴雨，
彻彼桑土④，
绸缪牖户⑤。
今女下民(6)，
或敢侮予。
予手拈据(7)，
予所捋茶(8)，
予所蓄租(9)，
予口卒瘏(10)，
曰予未有室家。
予羽谯谯(11)，
予尾翛翛(12).
予室翘翘(13)，
风雨所漂摇，
予维音哓哓(14)。

【注释】　　

　 ① 鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰。②恩、勤：勤劳。斯：语气助词，没有实义。③鬻（yù）：养育。闵：病。④彻：寻取。桑土：桑树根。 ⑤绸缪（chóu móu）：修缮。牖：窗。户：门。(6)女：汝，你。（7）拮（jié）据：手因操劳而不灵活。(8)捋（luó）；用手握住东西顺着抹取。 (9)蓄：收藏。租：这里指茅草。(10)卒瘏（tú）：因劳累而得病。 (11)谯谯（qiáo）：羽毛干枯稀疏的样子。(12)翛翛（Xiāo）：羽毛枯焦的样子。 (13)翘翘：危险的样子。(14)哓哓（xiāo）：由于恐惧而发出的叫声。

【译文】

猫头鹰啊猫头鹰，
你已夺走我孩子，
别再毁坏我家室。
操心操劳多辛苦，
养育孩子我病倒。
趁着天上没下雨，
寻取桑树的根皮，
捆扎窗子和门户。
如今你们这些人，
也敢把我来欺侮。
我手操劳已麻木，
我采白茅把巢补，
我把茅草储藏起，
我嘴积劳已成疾，
我的家室未筑起。
我的羽毛已稀少，
我的尾巴已枯焦。
我的家室太危险，
风雨飘摇很难保，
我心恐惧大声叫。

【读解】

　　这首诗以寓言的方式，表现了一个弱者在强者面前的倾述和呼号，为自己风雨飘摇、朝不保夕的命运而哀鸣。

　　动物界生存竞争的法则是“物竟天择，适者生存”。为生存而挣扎奋斗乃天性所决定。如果说上帝造物别有用心，那就是让它们相互竞争，弱肉强食，强者生存，弱者亡种。这一法则是冷酷无情的，不允许有任何幻想和侥幸心理存在。

　　另一方面，强者和弱者虽然像是天生的，比如狮子与羔羊，但是弱者各自有各自的“高招”，斗不赢可以跑，排不过体力可以拼智慧。这一来，物种的丰富性便得以保存，大千世界便热热闹闹更精彩。

　　与动物相比，人的生存境况是触目惊心的。人之中身体上的强者往往是受压迫和受奴役的，比如奴隶；人受着太多社会的、传统的、心理的、观念的、政治的束缚，强弱之别不是依自身的本领（谋生的能力）来决定，而是取决于地位、名声、财富、权力、偶然的机会。可以假设，如果夺去权势者、富有者、名人、暴发户们除自身以外的一切东西，把所有人放在同一地平线上，那么，也许那些所谓“强者”恐怕是最软弱、最无能、最不能自食其力之辈，更不用说有资格参与无情的生存竞争了。

破斧——古来征战有几人生还

【原文】

既破我斧，
又缺我斨。
周公东征，
四国是皇①。
哀我人斯，
亦孔之将②。

既破我斧，
又缺我锜③。
周公东征，
四国是吪(4).
哀我人斯，
亦孔之嘉。

既破我斧，
又缺我銶⑤。
周公东征，
四国是遒(6)。
哀我人斯，
亦孔之休(7)。

【注释】　　

　 ①四国：指商、管、蔡、霍四国。它们在周成王时作乱，周公率兵去平定。皇：匡正。②将：大，好。③锜（qí）：古代的一种凿子。 ④吪（é）：感化，教化。⑤銶（qiú）：古时的一种凿子。(6)遒（qiú）：安定，坚固。(7)休：完美。

【译文】

我的圆孔斧战破，
我的方孔斧缺损。
周公率师去东征，
四国叛乱被匡正。
可怜我们从军者，
能够生还是幸运。

我的圆孔斧战破，
我的凿已经残缺。
周公率师去东征，
四国臣民被感化。
可怜我们从军者，
能够生还是喜事。

我的圆孔斧战破，
我的凿已经残缺。
周公率师去东征，
四国局势已安定。
可怜我们从军者，
能够生还是美事。

【读解】

　　周公东征平叛，对统治者来说是英明之举，正义之举，受到大肆赞颂。对打仗的普通士兵来说，他们关心的是自己的生命安危和家庭生活的幸福，因而有幸死里逃生，自然是要大肆庆贺的。

　　对于战争，平民百姓的苦恼肯定与肉食者们的苦恼不一样。肉食们担心的是自己的既得利益和特权会丧失，关心的是保持和维护自己的统治地位的稳固。用平民百姓的痛苦和死亡来换取他们所看重的一切，完全可以在所不惜，并且还会想出种种冠冕堂皇的理由来装点自己。平民百姓关心的是丰衣足食，平安和睦，充军打仗是迫不得已，杀人饮血是迫不得已，眼看同乡同伴战死，武器残破，白骨遍野，得以不死，能不庆幸吗？

　　肉食者的利益与老百姓的利益大概从来都难以取得一致，这很自然。但是，是不是可以多多设身处地为老百姓想想，想想他们那些最基本、最没有非份之想的生存愿望？老百姓如水，导向哪里就流向哪里；水可以载舟，也可以覆舟。

伐柯——遵守规则

【原文】

伐柯如何①？
匪斧不克。
取妻如何？
匪媒不得。
伐柯伐柯，
其则不远②.
我觏之子③,
笾豆有践④.

【注释】　　

　①柯：斧头的柄。②则；法则。③觏（gòu）遇见。(4)笾（biān）：古时竹制的盛果物的器具。豆：古时木制的盛食物的器具。践：排列，陈列。

【译文】

怎么砍伐斧子柄？
没有斧子砍不成。
怎么迎娶那妻子？
没有媒人娶不成。
砍斧柄啊砍斧柄，
这个规则在近前。
要想见那姑娘面，
摆好食具设酒宴。

【读解】

　　遵守规则，这本身就是人间的一个普遍规则。

　　规则有自然的、客观的，比如砍斧头柄用斧头；有人为的变化的，比如娶妻需要嫁人。自然规则不可更改，无论是否愿意，都必须遵守，没有例外。人为的规则就复杂多了。

　　人为的规则要普遍有效，首先要得到受规则制约的人们的认同，否则难以奏效。它也要求参与制定规则的人本身要受制约，而不应当有例外。此外，还应当有某些强制手段，用以强制或惩罚少数越轨者。并且，人为的规则是随着时代、社会、民族的不同而不断改变的。有形成文字的规则，比如法律、法规，也有不成文的规则，比如约定俗成的习俗、习惯、传统和道德规范等等。

　　常言道，没有规矩，不成方圆。做人不可能没有规则，财也不可能没有规则，社会机器的运转更不可能没有规则。从这个意义上说，人是按规则生活的动物。

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槛外人: 龙币 + 2 个

? “树大招风”的新作《房山铁瓦寺》已被围观高达1008 次，刚刚“独身钓鱼”又去顶帖啦。

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发表于 2009-2-25 19:35 | 只看该作者 ? “zpx1946”的新作《台湾旅游纪行（一）》已被围观高达751 次，刚刚“weiketu6941”又去顶帖啦。

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.modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} ? “zhongxing007”的新作《新春将至人攒动，市场饰品年味浓。》已被围观高达645 次，刚刚“土家儿女北京人”又去顶帖啦。
.modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} 冬至

冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。冬至是按天文划分的节气，古称"日短"、"日短至"。冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，南半球在冬至日时白昼全年最长。

冬至一般在公历十二月二十二日或二十三日。在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为冬至一阳生。易曰：先王以至日闭关，商旅不行。各地在冬至时有不同的风俗，例如北方人在冬至时吃饺子，而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐。

冬至节传说

传说之一：过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。

传说之二：冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

说之三：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

古代中秋节偷葱等11大风俗

　　吃月饼：

　　月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称。象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。

　　观潮：

　　在古代，浙江一带，观潮可谓是又一中秋盛事。

　　燃灯：

　　燃灯以助月色。中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

　　玩兔爷：

　　兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦庄亦谐。清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间百姓们称它为兔儿爷，显得更为亲切。而在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余。

　　赏月：

　　这是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。

　　熬夜：

　　民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。所以有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。

　　偷葱偷菜：

　　相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这项习俗。

　　吃鸭子：

　　云南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。

　　吃田螺：

　　民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢？有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。

　　吃芋头：

　　清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。

　　饮桂花酒：

　　屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。 .modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} 中国诗歌古典名句大全

中国诗歌古典名句大全---(一画二画)

　　一画
　
　一片冰心在玉壶王昌龄
　一人独钓一江秋王士祯
　一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸
　一日不见，如三秋兮！诗经
　一夫当关，万夫莫开。李白
　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。王安石
　一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。李白
　一丘一壑也风流辛弃疾
　一失足成千古恨，再回头已百年身。魏子安
　一片芒心千万绪，人间没个安排处。李煜
　一片花飞减却春，风飘万点正愁人。杜甫
　一生依样画葫芦陶彀
　一代红妆照汗青吴伟业
　一去紫台连朔，独留青冢向黄昏。杜甫
　一年又过一年春，百岁曾无百岁人。宋之问
　一自西施采莲后，越中生女尽如花。朱彝尊
　一年好景群君须记，最是橙黄橘绿时。苏拭
　一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈若何！韩愈
　一年春事都来几？早过了三之二。欧阳修
　一行书信千行泪，寒到君边衣到无？陈玉兰
　一年将尽夜，万里未归人。戴叔伦
　一曲离歌两行泪，不知何地再逢君？韦庄
　一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。刘嗣绾
　一身能擘两雕弧，虎骑行千里只似无。王维
　一身转战三千里，一剑曾当百万师。王维
　一事无成两鬓丝佚名
　一卷离骚一卷经，十年心事十年灯，芭蕉叶上听秋声。吴藻
　一枝秋艳露凝香，云雨巫山在断肠。李白
　一波才动万波随船子和尚
　一面东风百万这，当年此处定三分。袁枚
　一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。韩愈
　一看肠一断，好去莫回头。白居易
　一个西湖一才子赵翼
　一派青山景色幽，前人田?笕耸眨缓笕耸盏眯莼断玻褂惺杖嗽诤笸贰?范仲庵
　一鸟不啼山更幽王安石
　一将功成万骨枯曹松
　一为迁客去长沙；西望长安不见家。李白
　一登一涉一回顾，我脚高时他更高。杨万里
　一间茅屋何所值？父母之乡去不得！王建
　一丝柳一寸柔情吴文英
　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。曹雪芹
　一诗千改始心安，头未梳成不许看。袁枚
　一叶叶一声声，空阶滴到明。温庭筠
　一语天然万古新，豪华落尽见真淳。元遗山
　一壶酒，一竿身，世上如依有几人？李煜
　一语为重百金经王安石）
　一壶浊酒喜相逢，古今多少事？都付笑谈中。罗贯中
　一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。白居易
　一萧一剑平生意，负尽狂名十五年。龚自珍
　一声何满子，双泪落君前。张祜
　一点浩然气，千里快哉风。苏轼
　一双冷眼看世人，满腔热血酬知已。袁枚
　一骑红尘纪子笑，无人知是荔枝来！杜甫
　一丛深色花，十户中人赋。白居易
　一掷赌乾坤韩愈
　一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。白居易
　一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。冯延已
　一杯愁绪，几年离索，错！错！错！陆游
　一顾倾人城，再顾倾人国。李延年
　一百里间春似海，孤城掩映万花中。谭嗣同
　一溪绿水皆春雨，两岸青山半夕阳。端木
　一声啼鸟半江月，才到两山天欲明。黄始
　一曲高歌一尊酒，移舟稳卧获芦边。吴树木
　一雨足瞑色，孤撑暮烟。俞樾
　一夜海潮河水满，鲈鱼溥晓入池塘。宋禧
　一路稻花谁是主？红晴岭伴绿螳螂。乐雷发
　一带胡流多断岸，尽缘倒柳当桥行。张至龙
　一轮红日倚青山，只见湖光数里间。宋伯仁
　一天星点明归路，十里荷香送出城。杨万里
　一溪流水绕烟霞，路人青松第几家。斯植
　一双百告花梢语，四顾无人忽下来。杨万里
　一眼平畴三十里，际天白水立青秧杨万里
　一驿复一驿，思亲头易白。彭汝砺
　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。曾巩
　
　
　
　 -------------------------二画
　
　二十四桥仍在，波心荡冷月无声。姜夔
　二十四桥墩明月夜，玉人何处教吹萧。杜牧
　人人要结后生缘，侬只今生结目前。黄遵宪
　七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾
　人人尽说江南好，游人只合江南老。韦庄
　十分秋色天人管，半属芦花半蓼花。黄庚
　人不寐，将军白发征夫泪。范促庵
　二月卖新丝，五月祟谷；医得眼前疮，剜去心头肉。聂夷中
　人生七十古来稀。杜甫
　人生七十古来稀，我年七十为奇。唐寅
　句三年得，一吟双泪流。贾岛
　人生代代无穷已，江月年年抵相拟。张若虚
　人生天地间，忽如远行客。佚名
　人生不相见，动如参与商。杜甫
　人生只合扬州老，祥智山光好墓田张祜
　人生只似风前絮，欢也零里，悲与零星，都作连江点点萍！王国维
　人生失意无南北。王安石
　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白
　人生自古谁无死？留取丹心照汗青。文天祥
　人生自古谁无死，马革裹尸虹英雄！沙天香
　人生交契无老少，论心何必先同调？杜甫
　人生有酒须当醉，一滴何普到九泉！高菊碉
　人生育情泪沾臆杜甫
　人生如梦，一尊还酥江月。苏轼
　人生何处不相逢丁冠
　人生到处知何似？恰似飞鸿踏发泥。苏轼
　人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。谢枋得
　人生看得几清明苏轼
　人生寄一世，奄忽苦飙尘。佚名
　人生莫作妇人身，百年音乐由他人。白居易
　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白
　人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。刘禹锡
　人生无根蒂，飘如陌上尘。陶潜
　人生富贵何所望，恨不嫁与东家王佚名
　十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。花蕊夫人
　人生悉恨何能免？销魂独我情何限！李煜
　人生感故物，慷慨有徐悲。杜甫
　人生乐在相知心王安石
　人生识字忧患始苏轼
　十年一觉扬州梦杜牧
　十年生死两茫茫，不思量，自难忘！苏轼
　九州生气恃风雷龚自珍
　十年如未死，卷土定重来。丘逢甲
　十年别泪知多少，不道相逢泪更多。徐通
　十年寒窗无人问，一举成名天下知。琵琶记
　九曲黄河万里沙刘禹锡
　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼
　十年磨一剑，霜刃未曾试. 贾岛
　人在桥上过，桥流水不流。善惠
　人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。苏轼
　人言落日是无涯，望极天涯不见家。李觐
　力拨山兮气盖世项羽
　人事有代谢，往来成古今。孟浩然
　人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德
　人面不看看佛面醒世恒言
　人面桃花相映红崔护
　人皆养子望聪明，我被聪明误一生。苏轼
　人皆讥造次，我独赏专精。韩愈
　人间只道黄金贵，不问夭公买少年。元道山
　人间亦有痴手我，岂独伤心是小青！冯小青
　人间有味是清欢苏轼
　人闲桂花落，液静春山空。王维
　人逢喜事精神爽，月到中秋份外明。醒世恒言
　人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。吴承恩
　人情翻覆似波澜王维
　人无千日好，花无百日红。水浒传
　十煽亦不醉，感子故意长。杜甫
　人难再得始为住龚自珍
　人从斜月天边去吴缙
　人世几登高，寂寞黄花酒。汪时元
　十年踪迹浑无定，莫更逢人间故乡。金诚
　人生值艰难，不如路旁草。方回
　人眼青山看不厌，傍船白鸥自相亲。刘著
　人言回家乐，尔昔谁得知。陈师道
　人静蛩喧天欲霜，不眠独自步风廊。杨万里
　人已闭门鸟已栖，黄昏家畔孤儿啼。徐积
　十载青山几战尘，还家何处访情亲。严粲
　又况人之寿，几人能百岁。邵雍
　十指不沾土，鳞鳞居大厦。梅尧臣
　十年离乱后，长大一相别。李益
　人生有命非由他，有酒不饮奈明何？韩愈
　人生若尘露，天道邈悠悠。阮籍
　十五从军征，八十始得归。无名氏
　人生非金石，岂能长寿考。无名氏
　人生自有命，但恨生日希。孔融
　人生譬朝露，居世多屯蹇。秦嘉

中国诗歌古典名句大全---(三画四画)

　三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞
　三十年来无定论，到头好党是何人？马定国
　千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元
　山中一夜雨，树抄百重泉。王维
　三日人厨上，洗手作羹汤。王建
　山月不知心里事，水凤吹落眼前花。瘟庭筠
　日不书民疾苦，文章辜负苍主多。吴芳吉
　丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。佚名
　山中何所有，岭上多白云；只可自恰悦，不堪持赠君。陶宏景
　丈夫非无泪，不洒离别间。陆龟蒙
　分春色二分愁、更一分风雨。叶清臣
　山中无历日，寒尽不知年。太上隐者
　山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。曹操
　于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。李商隐
　才可必传能有几赵翼
　山外青山楼外楼林洪
　千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。邓汉仪
　大江之南风景殊，杭州西湖天下无。刘基
　才如江海命如丝苏曼殊
　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼
　大江流日月，客心悲未央。谢洮
　山光悦鸟性，潭影空人心。常建
　小舟从此逝，江海寄徐生。苏轼
　才自清明志自高，生于未世运偏消。曹雪芹
　山寺钟呜昼已昏，鱼梁渡头争流暄。孟浩然
　久在樊笼里，复得近自然。陶渊明
　子系中山狼，得志便猖狂。曹雪芹
　上言加餐饭，下言长相忆。佚名
　三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷。陆游
　久早逢甘雨，他乡遇故知。佚名
　千村万落如寒食，不见人烟空见花。韩屋
　山近月远觉月小，便道此山太子月。　　王阳明
　小姑居处本无郎。　　　李商隐
　山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。　　文天祥
　杯通大道，一斗合自然。　　李白
　山雨欲来风满楼　　　　许浑　
　千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。白居易
　山抹微云，天粘衰草。秦观
　千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾
　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游（165）
　大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。随园诗话
　大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。刘邦
　山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。范仲庵
　千秋万岁名，寂寞身后事。杜甫
　山回路转不见君，雪山空留马行处。岑参
　已凉天气未寒时韩屋
　小时不识月，呼作白玉盘。李白
　小荷才露尖尖角，早有靖蜒立上头。杨万里
　大雪满弓刀卢纶
　大将筹边尚未还，湖汀子弟满天山。杨昌浚
　三朝三暮，黄牛如帮。民谣
　夕阳方在半，忽堕乱流中。郭詹
　夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。张舜民
　夕阳西下几时回晏殊
　夕阳西下，断肠人在天涯。马致远
　夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐
　夕阳劝客登楼，去色北朝鲜秋绕郭来。黄景仁
　小诗有味似连珠苏轼
　山围故国周遭地。潮打空城寂莫回。刘禹锡
　山盟虽在，锦书难托。陆游
　僧不解数甲子，一叶落知天下秋。唐子西语录
　山僧不识英雄主，何必晓晓问姓名。朱元璋
　大漠孤烟直，长河落日圆。王维
　千蟑里，长烟落日孤城闭。范仲庵
　山瞑听猿愁，沧江急夜流。孟浩然
　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。陆游
　小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。李煜
　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。　白居易
　山随平野尽，江人大荒流。　　李白
　山静似太古，日长如小年。唐庚
　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。　　郑燮　
　山鸡羞禄水，不敢照毛衣。　　　李白
　已到穷途犹结客，风尘相赠值千金。　石达开
　山鸟月中寒，梦醒梅花下。　　　魏际瑞
　山僧过岭看茶老：村女当炉煮酒香。　祝允明
　千年老干屈如铁，一夜东风都作花，张庸
　千年青家在，犹是汉宫春。莫止
　山河频入梦，风雨独关心。王冕
　小小闲花分外红，野人篱落自春风。周霆霆　
　小屋头墟落里，炊烟起处是人家。赵文
　山深失小寺，湖尽得孤亭。唐庚
　小舟轻似一鸥飞，恋月随风不归。许斐
　叉路口炊烟起，白瓦青旗一两家。惠洪
　小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。苏轼
　山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。杨万里
　山色满楼春雨后，一帘风絮春归。史弥宁
　小雨轻风落糠花，细红如雪点平沙。王安石
　小桃无主自开花，烟草茫茫带晚。戴复古
　小市三家聚、前村五里遥。朱继芳
　三生命孤昔，万里路酸。文天祥
　小园桃李东风后，却看杨花自在飞。王令
　三月三日天气新，长安水边多丽人。杜甫
　上有青冥之高天，下有禄水之波澜。李白
　丈夫志四海，万里犹比邻。曹植
　山气日夕佳，飞鸟相与还。陶渊明
　千年长义颈，欢爱不相忘。无名氏
　之子于归，言袜其君。诗经
　
　
　
　 -------------------------四画
　
　今人不见古时月，今月曾经照古人。李白
　六十馀年妄学诗，功夫深处独心知；夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。陆游
　不才明主弃，多病故人疏。孟浩然
　天子呼来不上船，自称臣是洒中仙。杜甫
　天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯？刘克庄
　月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真
　天下英雄谁敌手？曹、刘，生子当如孙促谋！辛弃疾
　今夕为何夕，他乡说故乡。袁凯
　今夕复何夕？共此灯烛光。杜甫
　少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。贺之章
　月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。京本通俗小说
　中天月色好谁看杜甫
　天公支与穷诗客，只买清愁不买田。杨万里
　天不老，情难绝；心似双丝网，中有千千结。张先
　日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。冯延已
　心中事，眼中泪，意中人。张先
　今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。贾至
　今日捉将官里去，这回断送老头皮。杨朴之妻
　分手脱相赠，平生一心。孟浩然
　中天悬明月杜甫
　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易
　天未同云黯四，失行孤雁逆风飞，江湖寥落尔安归？王国维
　天生我才必有用，千金散尽还复来。李白
　天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。苏轼
　天生丽质难自弃白居易
　月出惊山鸟王维
　少年十五二十时，步行夺得胡马骑。王维
　心在天山，身老沧州。陆游
　少年心事当拿云李贺
　少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼为赋新词强说愁。辛弃疾
　月光如水水如天赵嘏
　夭地有正气，杂然赋流形。文天祥
　少年安得长少年，海波尚变为桑田，李贺
　少年辛苦真食寥，老景清闲如哆蔗。苏轼
　今年花似去年好，去年人到今年老。岑参
　今年花胜去年红，可惜明年花更好，知谁与此同？欧阳修
　今年花落颜色改，明年花开复谁在？刘希夷
　不向情田种爱根，画楼宁负美人恩。林抒
　天光云影共俳徊朱熹
　中年岁月昔风飘黄遵宪
　不如意事常八九，可与人言无二三。醒世恒言
　文字同骨肉深龚自珍
　少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。蒋捷
　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。白居易
　少壮不努力，老大徒伤悲。佚名
　望天低吴楚，眼空无物。萨都刺
　五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫
　公门里面好修行，半夜敲门心不惊。佚名
　不知十月江寒重，陡觉三更布被轻。查慎行
　巴东三峡峡长，猿鸣三声泪沾裳。民歌
　月到天心处，风来水面时。邵雍
　今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。王建
　丹表不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫
　今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。岑参
　夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。警世通言
　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易
　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益
　不枉东风吹客泪欧阳修
　不各来岁牡丹时，再相逢何处？叶清臣
　今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。吕洞宾
　月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依？曹操
　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白
　不和筋力多少，但觉新来懒上楼。辛弃疾
　今夜鹿州夜，闺中祗独看，遥怜小儿女，未解忆长安。杜甫
　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。杨万里
　不是一番寒澈骨，怎得梅花扑鼻香？裴休
　不要人夸好颜色，只留正气满乾坤。王冕
　不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。辛弃疾
　不信死花胜活人，请郎今夜伴花眠。　唐寅
　天若有情天亦老　　　李贺
　不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨。　梁启超
　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。　　元稹　
　不信芳春厌老人，老人几度送徐春，
　惜春行乐莫辞频。贺铸
　不信青春唤不回于佑任
　不畏浮云遮望眼，自身在最高层。王安石
　不相菲薄不相师袁枚
　不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。谢枋得
　天津桥上无人识，独倚阑干看落晖。黄巢
　中庭月色正清明，无灵敏杨花过无影。张先
　天恐文章中道绝，再生贾岛在人间。韩愈
　王师北定中原日、家祭无忘告乃翁。陆游
　不容卧榻有人鼾章炳麟
　尺纸从头彻尾空，忆人全在不言中。郭晖远之妻
　及时当勉励，岁月不待人。陶潜
　不同苍生问鬼神李商隐
　今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。晏几道
　文章千古事，得失寸心知。杜甫
　不逢大匠材难用袁枚
　文章已满行人耳，一度思卿一怆然。唐宣宗
　文章本天成，妙手偶得之。陆游
　水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。苏轼
　水清石自见佚名
　天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏珠
　公卿有党排宗泽；帷幄无人用岳飞。陆游
　日淡荔枝三百颗，不妨长作岭南人。苏轼
　天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。苏轼
　天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。苏轼
　天涯握手尽文人龚自珍
　天涯犹有未归人徐通
　少贪梦里还家乐，早起前山路正长。欧阳修
　文章憎命达杜甫
　文章体制本天生，模宋规唐徒自昔。张问陶
　今朝一岁大家添，不是人间偏我老。陆游
　天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星。杜枚
　今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。罗隐
　公无渡河，公竟渡河；堕河而死，当奈公何！古歌谣
　天寒翠袖薄，日暮倚修行。杜甫
　少无适俗韵；性本爱丘山；
　误人尘网中，一去三十年。陶渊明
　不曾识面早相知赵翼
　公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。杜枚
　不爱江山爱美人陈于王
　不羡神仙羡少年袁枚
　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继
　无意怜草，人间重晚睛。李商隐
　水满有时观下鹭，草深无处不呜蛙。陆游
　不管烟波下风雨，载将离恨过江南。郑文宝
　心轻万事如鸿毛李颀
　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。南北朝民歌
　不写情词不写诗，一方素帕寄心知。明朝山歌
　心绪逢摇落，秋声一可闻。苏延
　日暮乡?未κ牵滩ń鲜谷顺睢?崔颢
　日暮苍山远，风雪夜归人。刘长卿
　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五候家。韩翅
　不薄个人爱古人杜甫
　五狱寻仙不辞远，一生好人名山游。李白
　不识庐山真面目，只身在此山中。苏轼
　不觉碧山暮，秋云暗几重。李白
　不露文章世已惊杜甫
　天地有寒懊，母心随时深。王厘成（239）
　不操井臼操桴鼓，谁信英雄是美人？柴静仪（239）
　天外鱼书绝，征人岂念家？宋凌云（240）
　犬臣卧花阴鸡唱午依稀风景是吾乡。李翔（240）
　月出松际云，清光满篱舍。沈倬（240）
　不见采莲人，但闻花中语。瞿时行（240）
　不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头。于谦（240）
　天涯无限路，芳草自斜阳。于谦（240）
　水明知月上，木落见梅尊。仇远（240）
　月近中秋白，风从斗夜清。高士谈
　无阔愁孤鸟，江流悯断搓。高士谈
　大吠一山秋意静，敲门时有夜归僧。赵讽
　手触残红头懒梳，香随蝴蝶上衣据。黄坤五
　夫妇死同穴，父子贫贱离。陈师道
　日暮采樵人去后，一痕淡月乱蛙鸣。邱葵
　不醉多愁醉多病，几回爱酒又停杯。李觏
　天涯行客无宁日，不及田家业在耕。郑震
　牛背牧儿酣午梦，不知风雨过前山。刘宰
　丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日晴。陆游
　不用闭门防俗客，爱闲能有几人来？吴夷简
　日暮空山独惆怅，不知又隔几重云？戴复古
　心空身自安，身安室自宽。邵雍
　少贪梦里还家乐，早起前山路正长。欧阳修
　月夜调呜琴，相思此何极。王勃
　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。刘方平
　天长地远魂飞昔，梦魂不到关山难。李白
　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。白居易
　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈
　日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。杜牧
　少妇今春意，良人昨夜情。沈全期
　不曾远离别，安知慕俦侣？张华
　太息关山月，风尘客子衣。江总
　天际识归舟，云中辨江树。谢胱
　天无涯兮地无边，我心愁兮亦复燃。蔡琰
　文籍虽满腹，不如一囊钱。赵壹
　今夕何夕，见此邂逅。诗经
　日出而作，日落而息。古逸 .modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} 中国诗歌古典名句大全---(五画六画)

　世人皆欲杀，吾意独怜才。杜甫
　世人结交需黄金，黄金不多交不深。张谓
　世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。曹雪芹
　他人骑大马，我独跨驴子；回顾担柴汉，心下较此子。王梵志
　白也诗无敌，飘然思不群。杜甫
　古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。苏轼
　白日衣山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫
　田夫荷锄立，相见语依依。王维
　古木无人径，深山何处钟。王维
　平生不作皱眉事，世上应无切齿人。京木通俗小说
　平生不作亏心事，斗夜敲门不吃惊。金瓶梅
　平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思
　他生未卜此生休。李商隐
　平生自想无官乐，第一骄人六月天。袁枚
　平生风义廉师友，李商隐
　它生莫作有情痴，人天无地著相思。况周颐
　平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。姜夔
　去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护
　生死中年两不堪，生非容易死非甘。郁达夫
　生年不满百，常怀千岁优，尽短苦夜长，何不秉烛游？佚名
　功名本是真儒事，公知否？辛弃疾
　只在此山中，云深不知处。贾岛
　只有多情流水伴人行。苏轼
　未老莫还乡，还乡须断肠。韦庄
　功夫富贵若长在，汉水亦应西北流。李白
　只因误识林和靖，惹得诗人说到今。王慕漪
　甘作一生拼，尽君今日欢。朱峤
　出门一笑大江横，黄庭坚
　未见功名已白头，杜牧
　出门无侣漫看书，苏轼
　乍见翻疑梦，相悲各问年。司空曙
　世事一场大梦，人生几度秋凉。苏轼
　古来才命两相妨，李商隐
　生来不读斗行书，只把黄金买身贵。李贺
　世味年来薄似纱，陆游
　古来材大难为用杜甫
　未知身死处，何能两相完！王粲
　世事纷纷一局棋，输赢未定两争持。醒世恒言
　世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。韦应物
　巧妻常伴拙夫眠谢在杭
　巧妻常伴拙夫眠，千里姻缘使线牵。缪民
　世事短如春梦，人情薄似秋云。朱敦儒
　古来万事东流水李白
　古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。李白
　正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫
　白首相知犹按剑王维
　玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。吕蒙正
　四面荷花三面柳，一城山色斗城湖。老残游记
　本待将心托明月，谁知明月照沟渠。凌蒙初
　主前富贵草头露，身后风流陌上花。苏轼
　世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。梁启越
　正是归时不见归葛鸦儿
　四海一家皆兄弟黄山谷
　石破天惊逗秋雨李贺
　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫
　四时可爱唯春日，一事能狂便少年。王国维
　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。白居易
　打起黄鸳儿，莫叫枝上啼；啼时惊妾梦，不得到辽西。金昌绪
　只恐双溪炸艋舟，载不动许多愁！李清照
　白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操
　去国十年老尽少年心黄庭坚
　世间不少厅男子，谁肯沙场万里行？明思宗
　可望不可即刘基
　奴为出来难，教郎恣意怜。李煜
　世问那有扬州鹤苏轼
　世问何物催人老？半是鸡声半马啼！王九龄
　白眼看鸡虫鲁迅
　世间无限丹青手，一片伤心画不成。高蟾
　可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮，秦观
　白云满地无人打魏野
　玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。刘禹锡
　仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。曹石仓
　世路如今已惯，此心到处悠然。张孝祥
　生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照
　生当复来归，死当长相思！佚名
　四万万人齐下泪谭嗣同
　田园廖落干戈后，骨肉流离道路中。白居易
　世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。陆游
　功盖三分国，名成八阵图。杜甫
　白发三千丈，离愁似个长。李白
　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。白居易
　且乐生前一杯酒，何须身后千载名？李白
　白发未除豪气在陆游
　可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。白居易
　仙乐风飘处处闻白居易
　白头宫女在，闲坐说玄宗。元稹
　可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。白居易
　白发悲花落，青云羡鸟飞。岑参
　白发无情侵老境，青灯有味似儿时。陆游
　古调虽自爱，今人多不弹。刘长卿
　可怜一炬成焦土，留与东京说梦华。黄遵宪
　未诸姑食性，先遣小姑尝。王建
　可怜剃头者，人亦剃其头。雪庵
　可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶
　可怜新月为谁好？无数晚山相对愁。王安石
　白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫
　平芜尽处是春山，行人更在春山外。欧阳修
　白头纵作花园主，醉折花枝是别人。雍陶
　只愿君心似我心，定不负相思意。李之化
　只觉当初欢侍日，千金一刻总跟着蹉跎。袁枚
　生时招不来，死时带不去。袁枚
　古来虽有死，好在不先知。袁枚
　田家供客无兼味，手摘黄柑换白鱼。李念慈
　斗夜鸟啼霜正满，一帆斜月过枫桥。李思曾
　市小人声寂，村寒鸡唱馀。朱淞
　平生行乐惯，病起即看花。木公恕
　市城谁念青山瘦？尽日厨头不断烟。郭翊
　四海交游今殆半，几人风雨对床眠。何景明
　生意忽满眼，不知春浅深。方孝孺
　只消几日憎腾醉，看年春风到牡丹。张昱
　世事云千变，浮生梦一场。王庭筠
　片片红梅落，纤纤绿草生。陆游
　正气堂堂贯斗牛，誓将贞节报君仇。岳飞
　斗世无归似转蓬，今年作梦到巴东。陆游
　未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。杨万里
　北风三日无人渡，寂寞沙头一簇船。刘子晕
　石窦云封隐者家，一溪流水绕门斜。郑思肖
　白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。苏轼
　未晚人家门户闭，鹭鸶闲立钩鱼船。徐照
　田父把犁寒雨足，牧儿吹笛晚风斜，朱嘉
　旦喜胸中无一事，一生常在平易中，徐积
　白头父子灯前语，忘却江湖久别离。杨万里
　古寺深门一径斜，绕身萦面总烟霞。杨万里
　古关衰柳聚寒鸦，驻马城头日欲斜。欧阳修
　军白鸟一双临水立，见人惊起人芦花。刘克庄
　古柳溪头枕断搓，横篙挂网几渔家。叶茵
　古人谁不死，何必较考折。苏轼
　四海无闲田，农夫犹饿死。李绅
　世情已逐浮云散，离恨空随江水长。贾至
　可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。李贺
　生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。杜甫
　古来青史谁不见？今见功名胜古人。岑参
　去年花里逢君别，今日花开又一年。韦应物
　永夜角声悲自语，中天月色好谁看？杜甫
　世间行乐亦如此，古来万事东流水。李白
　四月南风大麦黄，枣花朱落桐叶长。李颀
　北寒妾已知，南心君不见。鲍令晖
　生为百夫雄，死为壮士规。王粲
　四海皆兄弟，谁为行路人。无名氏
　以胶投漆中，谁能别离此。无名氏
　瓜田不纳履，李下不整冠。无名氏
　出户独彷徨，愁思当告谁？佚名
　去者尸以疏，来者日已亲。无名氏
　出有日，还无期。结中带，长相思。苏伯玉之妻
　旦则既泛行，夜则悲吟坐。蔡琰
　
　
　
　
　 -------------------------六画
　
　并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。周邦彦
　各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。事林广记
　舟人那识伤心地，遥指前程是马关。佚名
　行人欲问前朝事，翁仲无言对夕阳。孙文笼
　江水三千里，家书十五行；行行无别语，只道早还乡。袁凯
　杠上柳如烟，雁飞残月天。温庭筠
　江山也要伟人扶袁枚
　江山代有才人出，各领风骚数百年赵翼
　江山亦要文人捧郁达夫
　江山如画，一时多少豪杰苏轼
　江山情重美人轻袁枚
　名山如高人，岂可久尔见？陆游
　在山泉水清，出山泉水浊。杜甫
　老天犹堪绝大漠，诸君何至位新亭。陆游
　如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。查为仁
　仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！李白
　衣不如新，人不如故。佚名
　此中有真意，欲辩已忘言。陶渊明
　年少抛人容易去晏殊
　而今何事最相宜？宜醉、宜游、宜睡。辛弃疾
　贿绸而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。辛弃疾
　多少事，欲说还休，李清照
　多少恨，昨夜梦魂中。李煜
　色不迷人人自迷，情人眼里出西施。黄增
　如今俱是异乡人，相见更无因！韦庄
　多少泪珠无限恨！倚阑干。李景
　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易
　亘古男儿一放翁梁启超
　此主此夜不长好，明月明年何处看？苏轼
　自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。杜甫
　自古佳人多命薄苏轼

中国诗歌古典名句大全---(七画八画)

　我醉君复乐，陶然共忘机。李白
　你依我依，忒煞情多。管道升
　妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。朱庆余
　弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。潘门
　芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。苏曼殊
　更愿郎为花底浪，无隔障，随风逐雨长来往。欧阳修
　车磷磷，马萧萧，行人弓箭各在腰。杜甫
　但愿人长久，千里共婵娟。苏轼
　坐听微钟忆往年韦应物
　我观人间世，无如醉人真。苏轼
　何处夜归人，一犬吠深巷。朱彝尊
　何处东风传笑语，隔花楼阁美人家。金逸
　身怯九天风露冷，楼台倒影浸秋星。严复
　辛苦莫忘晨夜读，买书钱是绩麻钱。周榘
　坐觉尘嚣远，晴天卷片霞。张康衢
　村原处处垂杨柳，一路青青到永城。李先芳
　君家正在深树处，满地绿荫山鹧啼。王绂
　何事频频梦里归，只缘未惯客天涯。高启
　我生功名付樽酒，衣如枯荷马如狗。陈孚
　但愿郎防边，似妾缝衣密。罗与之
　志士凄凉闲处老，名花零落雨中看。陆游
　把酒不能饮，苦泪滴酒觞。陆游
　把酒送春无别语，羡君才到便成归。朱弁
　但求众生皆得饱，不辞赢卧病残阳。李纲
　言归汝亦无归处，何用多言伤我情。洪炎
　吹落杨花春事了，小池新绿雨添痕。俞桂
　我亦旦如常日醉，莫教弦管作离声。欧阳修
　何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡。王禹俗
　我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。李白
　吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。李白
　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。白居易
　志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。杜甫
　何当重相见，樽酒尉谁颜，温庭筠
　良会未有期，中心催且伤，徐干
　邪径败良田，谗口乱善人。无名氏
　男儿在他乡，焉得不憔悴。无名氏
　良友远别离，各在天一方。苏武
　良时不再至，离别在须臾。李陵
　我欲与君相知，长命无绝衰。无名氏
　男儿爱后妇，女子重前夫。辛延年
　身虽死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原
　
　
　
　 -------------------------八画
　
　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。崔颢
　知人知面不知心曹雪芹
　佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。苏轼
　非人磨墨墨磨人苏轼
　其人虽已没，千载有馀情。陶渊明
　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白
　青山一发是中原苏轼
　取之不尽，用之不竭。苏轼
　金也空，银也空，死后何曾在手中！悟空
　空山松子落，幽人应未眠。韦应物
　松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。贾岛
　妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。吴伟业
　泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。苏轼
　枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳。李清照
　青山绿水去无声。朱熹
　青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾
　青山隐隐水迢迢杜牧
　青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。王安石
　两三点露不成雨，七八个星犹在天。朱元璋
　夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观
　雨中山果落，灯下草虫鸣。王维
　明日巴陵道，秋山又几重！李益
　明月出天山，苍茫云海间。李白
　松月生夜凉，风泉满清听。孟浩然
　炙手可热势绝伦杜甫
　青天有月来几时，我今停杯一问之。李白
　奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明
　明月如霜，好风如水，情景无限。苏轼
　明月松间照，清泉石上流。王维
　明月几时有，把酒问青天。苏轼
　明月皎皎照我床，星汉西流夜示央。曹丕
　雨中黄叶树，灯下白头人。司空曙
　明日隔山岳，世事两茫茫。杜甫
　明月照积雪，北风劲且哀。谢灵运
　昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。元稹
　征夫怀远路，游子恋故乡。佚名
　采石江边一杯土，李白诗名耀千古。蓬轩别记
　宜未雨而绸缪诗经
　佳名奚囊盛不住，满山风雨送人看。程南溟
　夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。陈恭尹
　长安一片月，万户捣衣声。李白
　忽如一夜春风来，告树万树梨花开。岑参
　长安水边多丽人杜甫
　昔年有狂客，号称谪仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫
　明年此会知谁健？醉把荣奠仔细看。杜甫
　姑妄言之姑听之王士祯
　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹
　空有姑苏台上月，如西子镜，照空城。欧阳炯
　长江后浪推前浪，一代新人换旧人。增广昔时贤文
　来如春梦几多时，去似朝云无觅处。白居易
　妾有睿华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。欧阳修
　昔去雪如花，今来花如雪。范雪
　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。僧志安
　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白
　花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。李清照
　妾身未分明，何以拜姑樟？杜甫
　知否？知否？应是绿肥红瘦，李清照
　孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。晁冲之
　知我者，二三子。辛弃疾
　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。王昌龄
　知我意，感君怜，此情须问天。李煜
　林花谢了春红，太匆匆！李煜
　青青子拎，悠悠我心。诗经
　花明月黯飞轻雾，今宵好向郎边去，划袜步香阶，手提金缕鞋。李煜
　往事只堪哀，对景难排。李煜
　昔别君未婚，儿女忽成竹。杜甫
　花非花，雾非雾。白居易
　青青河畔草，绵绵思远道。佚名
　夜来风雨声，花落知多少？孟浩然
　其奈风流端整外，更别有系人心处。柳永
　畏于春梦几多时，散似秋云无觅处。晏殊
　花近高楼伤客心，万方多难此登临。杜甫
　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白
　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。欧阳修
　畏恨人心不如水，等闲平地起波澜。刘禹锡
　物是人非事事休，欲语泪先流。李清照
　往事已成空，还如一梦中。李煜
　束风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧
　长亭外，古道边，芳草碧连天。李叔同
　畏恨此身非我有，何时忘却营营。苏轼
　门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。白居易
　松风吹解带，山月照弹琴。王维
　束风吹醒英雄梦，不是感阳是洛阳。朱元璋
　束风夜放花千树辛弃疾
　始信英雄亦有雌秋瑾
　畏相思，在长安。李白
　枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。耳胜琼
　长城万里今犹在，不见当年秦始皇，林瀚
　昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王
　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杜甫
　昔时横波目，今作流泪泉。李白
　居高声自远，非是藉秋风。虞世南
　夜深千帐灯。纳兰性德
　羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。王之涣
　夜深更饮秋潭水，带月连星舀一瓢。郑燮
　束飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。佚名古辞
　松间明月长如此，君再游兮复何时。宋之问
　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。秦观
　夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。白居易
　夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。欧阳修
　夜宿峰顶寺，举手扪星长，不敢高声语，恐惊天上人。人白
　物情唯有醉中真。贺铸
　夜凉吹笛千山月，路暗迷人千种花。欧阳修
　明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。杜甫
　雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔。苏曼殊
　两脚踏翻尘世路，一肩担尽古人愁。通州诗丐
　花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。黄公绍
　兄童共道先生醉，折得黄花插满头。陆游
　儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章
　直须看尽洛城花，始共东风容易别。欧阳修
　花须连夜发，莫待晓风吹。武则天
　忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。曹雪芹
　牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。雷震
　忽有一觞酒，日夕欢相持。陶渊明
　鞭蓉如面柳如眉白居易
　命里有时终须有，命里无时莫强求。金瓶梅
　忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。苏轼
　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐
　忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。白居易
　长江流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。陈与义
　忽闻歌古调，归思欲沾巾。杜审言
　空山不见，但闻人语响。王维
　青灯有味似儿时陆游
　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和
　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫
　拔剑四顾心茫然李白
　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。欧阳修
　夜台无李白，沽酒与何人？李白
　所谓伊人，在水一方。诗经
　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。李华
　东边日出西边雨，道是无情却有情。刘禹锡
　夜阑更秉烛，相对如梦寐。杜甫
　拂墙花影动，疑是玉人来。元稹
　妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。韦庄
　妾本舟中客，闻君江上琴。李端
　妨苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继
　波澜誓不休，妾心古井水。孟郊
　长向江湖押欧鸟，梦魂夜夜觚棱绕。严复
　夜月柳阴人未寝，村翁荒渺说隋唐。张裕剑
　孤村日暮渔舟小，好逐烟波带月回。焦廷琥
　芹泥满地日初暖，燕子一双花外来。陆兰坨
　青草原头送客归，绿杨溪上对斜晖。程嗣立
　忽见疏育落香雪，水边竹里半横枝。任昌运
　雨足桔槔声暂歇，翠畦瓜豆已成行。周在勋
　畏桥带修行，野水抱人家。王士祯
　儿童不知春，问草何故绿。袁枚
　枕上听猿啼，家乡五千里。谢淞洲
　青山尽日尽帘坐，落尽棕相一树花。王恭
　明星在高树，满田萤火飞。梅鼎祚
　牧雏不管蓑衣湿，一笛春风倒跨牛。张羽
　柬风吹雨衣不湿，我在桃花深处行。罗洪先
　到处青山山有树，如何偏起故乡情。廖大圭
　儿童刻竹记新笋，一夜风吹一尺强。萧应元
　两岸好山送客，一江细雨归人。萨都刺
　林深不见人家住，道上唯闻打麦声。王庭筠
　儿童娱膝下，母子话灯前。刘克庄
　明朝大江送吾去，万里无风吹客衣。王质
　兄女不知来避地，强言风物胜江南。吕本中
　枕稳衾温梦不回，闲居不怕漏声催。楼钥
　花鸟总知春烂缦，人间独自有伤心。王安石
　夜来似与君相见，明月一窗梅影横。谢枋得
　雨歇林间凉自生，风穿径里晓逾清。杨万里
　儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大
　夜窗父子共煎茶，一点青灯冷结花。陆游
　阴外不知春雪荠，半峰残月一溪水。周弼
　林花过雨相急发，谷鸟无人自在啼。朱继芳
　儿童牧鹅鸭，妇女治桑麻。陆游
　夜闻归雁生乡思，病人新年感物华。欧阳修
　空作对雪吟，勤勤谢知己。王禹
　昔别君未婚，儿女忽成行。杜甫
　床头一壶酒，能更几回眠。高适
　昔日芙蓉花，今成断肠草。李白
　近乡情更怯，不敢问来人。李频
　未是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。李商隐
　雨中黄叶树，灯下白头人。司空曙
　空山新雨后，天气晚来秋。王维
　明朝有封事，数问夜如何。杜甫
　呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。李白
　背为鸳与鸯，今为参与辰。苏武
　使君自有妇，罗敷自有夫，无名氏
　花花自相对，叶叶自相当。宋子侯
　居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡！乌孙公主
　知我如此，不如无生。诗经
　来世不可待，往世不可追。庄子 .modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} 中国诗歌古典名句大全---(九画)

　风一更，雪一更，聒醉乡心梦不成，故园无此声。纳兰性德
　故人入我梦，明我长相忆。杜甫
　美人才调信纵横龚自珍
　美人自古如名将，不许人间见白头。艳雪
　美人如玉剑如虹龚自珍
　美人如花隔云端李白
　美人在时花满堂，美人去后余空床。李白
　故人何在？烟水茫茫。柳永
　故人具鸡黍，邀我至田家。孟浩然
　美人含怒夺灯去，问郎知是几更天？袁枚
　神女天涯原是梦李商隐
　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。苏轼
　前水复后水，古今相续流；新人非旧人，年年桥上游。白居易
　砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。李煜
　春水碧于天，画船听雨眠。韦庄
　客心洗流水，余响入霜钟。李白
　待月西厢下，迎风户斗开。元稹
　前不见古人，后不见来者。陈子昂
　风不定，人初静，明日落红应满径。张先
　春心莫共花急发，一寸相思一寸灰李商隐
　郎今欲渡缘何事？如此风波不可行！李白
　近水楼台先得月，向阳花木草逢春。俞文豹
　春去也，多谢洛城人。刘禹锡
　相去日已远，衣带日已缓。佚名
　念去去千里烟波，暮霭沈沈梦天阔。柳永
　春且住，见说道，天涯芳草无归路。辛弃疾
　是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。辛弃疾
　风乍起，吹皱一池春水。冯延已
　胡未灭，鬓先秋，泪空流。陆游
　若有人知春去处，唤取归来同住。黄庭坚
　春色三分，二分尘土，一分流水。苏轼
　春江水暖鸭先知苏轼
　风光如此须行乐，莫管头颅白几茎。袁枚
　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。无门和尚
　恨如芳草，萋萋划尽还生。秦观
　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。王安石
　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁
　侯门一入深如海，从此萧郎是路人。崔郊
　篇求一字稳，耐得半宵寒。顾文炜
　恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。吕本中
　红豆生南国，春来发几枝！愿君多采撷，此物最相思。王维
　夙吹仙袂飘飘举白居易
　持谢邻家子，效颦安可希？王维
　思君如满月，夜夜减清辉张九龄
　相见争如不见，有情还似无情。司马光
　相见或因中夜梦，寄来多是隔年书。罗邺
　红杏枝头春意闹宋祁
　春花秋月何时了？往事知多少！李煜
　篇君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。宋祁
　风吹柳花满店香李白
　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。岳飞
　相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐
　狗吠深巷中，鸡鸣难能可贵树颠。陶渊明
　若言琴上有琴声，放在匣中何不呜？苏轼
　看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。王安石
　易求无价实，难得有心郎。鲁玄机
　面改难如锐可磨黄景仁
　青到人间草木知张拭
　思君月正圆，望望月仍缺；多恐再圆时，不是今宵月。黄景仁
　思君令人老佚名
　星垂平野阔，月涌大江流。杜甫
　昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。曼珠
　若到江南赶上春，千万和春住！王观
　夙雨如晦，鸡鸣不已。诗经
　是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。罗贯中
　客舍似家家似寄刘克庄
　争知我倚阑干处，正恁凝愁！柳永
　昨夜松边醉倒，问松：“我酸何如？”只疑松动要来扶，以手推松曰：去！辛弃疾
　昨夜星辰昨夜风。李商隐
　待到重阳日，还来就菊花。孟浩然
　春衫著破谁针线，点点行行泪痕满。黄公绍
　春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮。苏曼殊
　春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。杜牧
　秋风入庭树，孤客最先闻。刘禹锡
　若待上林花似锦，出门俱是看花人。杨巨源
　春风又绿江南岸，明月何时照我还！王安石
　相恨不如潮有信，相思始觉海非深。白居易
　春风不相识，何事人罗帷？李白
　春风不度玉门关王之涣
　凤急天高猿啸哀杜甫
　春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。晏殊
　相迎不道远，直至长风沙。李白
　珍重主人心，酒深情亦深。韦庄
　相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。晏几道
　春秋多佳日，登高赋新诗。陶渊明
　秋风吹不尽，总是玉关情。李白
　春风更比路人忙高克恭
　秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛
　周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。罗贯中
　秋风箫箫愁杀人古诗源
　相看两不厌，只有敬亭山。李白
　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。杜甫
　春风知别苦，不遣柳条青。李白
　送春春去几时回张先
　相思相见知何日？此时此夜难为情！李白
　秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。刘彻
　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。佚名
　相思欲寄无从寄，画一个圈儿替。梁绍壬
　春城无处不飞花韩羽
　春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。赵孟颁
　相思衬底说相思，思郎恨郎郎不知。梁启超
　相思难表，梦魂无据，惟有归来是欧阳修
　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。苏轼
　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。孟浩然
　为问生身亲阿母，卖儿还剩几多钱？佚名
　苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。秦韬玉
　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白
　枯桑知天风，海水知天寒。佚名
　胡马依北风，越鸟巢南枝。佚名
　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。白居易
　是气所碲礴，凛烈万古存。文天祥
　美酒饮教微醉后，好花看到半开时。邵雍
　却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。赵愈
　风流儒雅亦吾师杜甫
　若得山花插满头，莫问奴归处。严蕊
　柔情似水，佳期如梦。秦观
　柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？佚名
　相望知不见，终是屡回头听皇甫曾
　为国为民皆是汝，却教桃李职笙歌。解缙
　便做春江都是泪，流不尽，许多愁！秦观
　故国神游，多情应笑我，早生华发。苏轼
　相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人。翁卷
　相逢莫问人间事，故国伤心祗泪流。苏曼殊
　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。白居易
　风情犹拍古人肩黄庭坚
　枯鱼过河泣，何时悔复及？古诗源
　故国梦重归，觉来双泪垂。李煜
　春欲暮，思无穷，旧观如梦中！温庭筠
　客从远方来，遗我双鲤鱼。佚名
　红酥手，黄藤酒，清城春色宫墙柳。陆游
　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适
　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧
　品画先神韵，论诗重性情。袁枚
　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？刘希夷
　洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。韦庄
　春韭满园随意剪，腊醅半瓮邀人酌。郑燮
　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄
　於无声处听惊雷鲁迅
　郡道天凉好个秋辛弃疾
　为爱好多心转惑，遍将宜称问旁人。韩屋
　城里看家多白发，游春总是少年人。麻九畴
　却嫌脂粉颜色张祜
　垂杨密密指行装，芳草萋萋碍行路。黄景仁
　冠盖满京华，斯人独憔悴。杜甫
　春愁难遣强看山，往事心惊泪欲潜；四百万人同一器，去年今日割台湾。丘逢甲
　春种一粒粟，秋心万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死！李绅
　看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。陆游
　秋尽江南草木雕杜牧
　屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。醒世恒言
　风鸣两岸叶，月照一孤舟。孟浩然
　河汉清且浅，相去复几许；盈盈一水间，脉脉不得语。佚名
　昏惨惨，黄泉路近。曹雪芹
　建德非吾土，维扬忆旧游。孟浩然
　香稻啄徐鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。杜甫
　篇赋新词强说愁辛弃疾
　怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。岳飞
　风头如刀面如割岑参
　科头箕踞长松下，白眼看他世上人。王维
　便纵有千种风情，更与何人说？柳永
　红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。晏几道
　风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。顾宪成
　红颜未老恩先断白居易
　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。马致远
　春归何处？寂寞无行路。黄庭坚
　风檐展书读，古道照颜色。文天祥
　红颜自古多薄命欧阳修
　郎骑竹马来，绕床弄青梅；同居长千里，两小无嫌猜。李白
　幽怀谁共语，远目送归鸿。元遗山
　便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。张拭
　夙飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。?呵?br /> 相顾无言，唯有泪千行。苏轼
　春蚕到死丝方尽，虹炬成灰泪始干。李商隐
　茅店鸡声霜月白，故乡儿女正安眠。商奂
　凤残杏花晓，马上闻啼鸟。高启
　幽禽雨中响，门掩春塘绿。高启
　飞将远从戎，翩翩气自雄。徐渭
　英雄心事无今古，神物风云各有时，张佳胤
　思妇楼头月，征人马上霜。章美中
　客来客去日日，花开花落年年。徐贲
　孤云在于际，回首若有情。于谦
　南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。华幼武
　春来十日无人见，一树寒梅已著花。王（535）
　表里山河犹往日，变迁朝市已多年。马中锡
　春风如少年，狂逐无定处。陈孚
　前溪渔掉归无数，网挂船头晒夕阳。翁葵
　篇爱梅花月，终宵不肯眠。戴敏
　怕恐摊头说惶恐，零丁洋里汉零丁。文天祥
　春雨断桥人不渡，小舟哲学家出柳阴来。徐俯
　幽人枕上朦胧睡，卧看东风次第明。张耒
　是非不到野溪边，只就梧桐听雨眠。方岳
　春溪嫩水清无渣，春洲细草碧无暇。杨万里
　扁舟烟重冷渔蓑，两岸人家浸小河。斯植
　风来一阵芦花过，祗道春残柳絮飞。叶茵
　星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天。黄大受
　幽人耐冷倚门久，送月堕湖归去来。陆游
　孤灯挑到寒更尽，犹有行人带雨归。胡仲参
　客里不知春去尽，满山风雨落桐花。林表明
　孤舟横笛向何处？林外炊烟一两家。蔡襄
　故人情可见，何用送行诗。徐积
　夙急花初尽，春深鸳乱啼。邹登龙
　陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。苏轼
　秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。林逋
　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。岑参
　便使兰膏夜，炯炯对繁霜。刘孝绰
　春风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。贾至
　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。高适
　春水船如天上坐，老年花似雾中看。杜甫
　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元
　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。白居易
　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物
　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。王维
　洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。王维
　是耶非孜孜不倦，立而望之。汉武帝
　春兰兮秋菊，长无绝佤绝古。居原
　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！史记

中国诗歌古典名句大全---(十画)

　时人不识余习乐，将谓偷闲学少年。程颢
　射人先射马，擒贼先擒王。杜甫
　海人无家海里住王建
　海入愁肠，化作相思泪。范仲庵
　海上生明月，天涯共此时。张九龄
　宫女如花满雄殿，只今惟有鹧鸪飞。李白
　马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参
　哑子漫尝黄柏味，难将苦口向人言。京本通俗小说
　海日生残夜，江春入旧年。王湾
　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。宋真宗
　海内存知己，天涯若比邻。王勃
　挽水西流想无未能，从今不养五更鸡。黄遵宪
　座中润下谁最多？江州司马青衫湿。白居易
　流水落花春去也，天上人间。李煜
　流水无情草自春杜牧
　病中最觉风露早，归梦不知山水长。王安石
　草木摇落露为霜曹丕
　悄立市桥人不识，一星如月看多时。黄景仁
　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。宋祁
　书生事业真堪笑，忍冻孤吟笔退尖。苏轼
　浮生恰似冰底水，日夜东流人不知。杜牧
　舍册埋头无了日，不如抛却去寻春。朱熹
　峙危见臣节，世乱识忠良。鲍照
　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。蒋捷
　道次第，怎一个愁字了得！李清照
　修竹万竿松影乱，山凤吹作满窗云。萨都刺
　家在万重云外，心事付横笛。陆游
　草色遥看近却无韩愈
　马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。黄景仁
　桃花一簇开无主，可爱深红间浅红。杜甫
　骨朽人间骂未销刘子晕
　情何人唤取，红中翠袖，温英雄泪。辛弃疾
　栽花忙处儿呼饭，夜读深时妾屏灯。袁枚
　荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。王实甫
　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。黄庭坚
　倚杖柴门外，临风听暮蝉。王维
　家住苍烟落照问，丝毫尘事不相关。陆游
　穿花蛱蝶深深见，点水晴蜓款款飞。杜甫
　桃花吹尽，佳人何在？门掩残红。张可久
　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白
　酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久。陶十璜
　除却天边月，没人知！韦庄
　海风吹不断，工月照还空。李白
　茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？吕洞宾
　宰相有权能割地，孤臣无力可国天。丘逢甲
　疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民
　酒是治愁药，书是引睡媒。陆游
　悠哉修哉，辗转反侧。诗经
　荒城临古流，落日满秋山。王维
　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。王维
　躬耕本是英雄事，老死甫阳未必非。陆游
　借问因何太瘦主？只为从来作诗昔。李白
　家家扶得醉人归。王驾
　秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄
　借问春归何处所。欧阳修
　借间酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧
　庭院深深深几许。欧阳修
　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间！于谦
　个个诗家各筑坛，一家横割一江山。杨万里
　留得累人身外物，半肩行李半肩书。张问陶
　纪得那年花下，深夜，初识谢娘时。韦度
　留得枯荷听雨声。李商隐
　窈窕淑女，君子好逑。诗经
　记得绿罗裙，处处怜芳草。牛希济
　家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐
　留得戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。杜甫
　浩然一曲酒千钟，男儿行处是，未要论穷通。元遗山
　书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。查为仁
　哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙。陆游
　书当快意读易尽，客有可人期不来。陈师道
　氮蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然
　浮云游子意，落日敌人情。李白
　浮云蔽白日，游子不顾返。佚名
　蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈
　层滑霜浓，不如休会，真是少人行。周邦彦
　笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。苏轼
　剔尽寒灯梦不成朱淑贞
　倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。元遗山
　庭树不知人去尽，春来还发旧时花。岑参
　送君送苏州，泪落送行处。江堤
　纪取灵川好风味，新茶新豆到山城。查慎行
　马后桃花马前雪，出关争得不回头。徐兰
　酒酣忘却身为客，意欲元同送者归。张元凯
　书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦
　桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。陈继儒
　高高下下梅千树，家在花中香不知。陈继儒
　茶坞落英堆满寸，怪来茶味是梅花。陈继儒
　马上相逢须尽醉，是朝知隔几重山。谢肇制
　酒尽客亦醉，满江空月明。贡师泰
　草肥凉露白，树薄晓风清。袁桷
　送别莫忘今日，相逢知在何年。萨都刺
　桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。汪藻
　茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。韩驹
　病眼看人殊草草，隔林迢递见梅花。刘克庄
　荒寒茅屋是谁家？独木桥横小径斜。杨公远
　乘兴宋来就榻眠，一枕春风君莫惜。方惟深
　柴门草径尽梅苔，不放红尘俗子来。杨万里
　酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。苏轼
　浮生六十度春秋，无辱无荣尽自由。杨公远
　桑竹成荫不见门，半羊分路各归村。陆游
　送客客已去，寻花花未开。苏轼
　高风自绝人，正行不违俗。韩屋
　荒田寂寞无人声，水边跳鱼翻水晌。张耒
　草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。王安石
　草本有本心，何求美人折？张九龄
　桃花流水冒然去，别有天地非人间。李白
　海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。杜甫
　借问路旁名利客，何如此处学长生。崔颢
　浮沉千古事，谁与问东流。薛莹
　浮云一别后，流水十年问。韦应物
　捐躯赴国难，视死忽如归。曹植
　烈士多悲心，小人偷自闲。曹植
　烈士暮年，壮心未已。曹操

中国诗歌古典名句大全---(十一画)

　头号人生到此凄凉否？千万恨，为兄剖。顾页观
　逢人怕问前程驿，一水东航是马关。郁达夫
　商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。白居易
　无人信高洁，谁为表予心？骆宾王
　无力买田聊种水，近来湖面亦收租。范成大
　矣乃一声山水绿柳宗元
　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！杜牧
　欲上青天览明月李白
　卷土重来未可知，江山亦要伟人持。丘逢甲
　国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。陆游
　都云作者痴，谁解其中味？曹雪芹
　强中更遇强中手，恶人须服恶人磨。醒世恒言
　烽火连三月，家书抵万金。杜甫
　带月荷锄归陶渊明
　野水无人渡，孤舟尽日横。寇准
　望夫处，江悠悠；化为石，不回头，山头日日风复雨，行人归来石应语。王建
　挽弓当挽强，用箭当用长。杜甫
　野火烧不尽，春风吹又生。白居易
　造化钟神秀，阴阳割昏晓。杜甫
　牵牛织女遥望，尔独何辜限河梁？曹丕
　剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头！李煜
　处世若大梦，胡为劳其主？李白
　无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。晏殊
　鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。杜牧
　问世间情是何物？直教生死相许。元遗山
　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。李商隐
　盛年不重来，一日难再晨。陶渊明
　无肉令人瘦，无竹令人俗。苏东坡
　得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。卢照邻
　郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。泰观
　野老念牧童，倚杖侯荆扉。王维
　惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。刘分
　徙此无心爱良夜，任他明月下西楼。李益
　终年无客常闭关，终日无心长自闲。王维
　莫向樽前借沉醉，与君俱是异乡人。韦庄
　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。杨万里
　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼
　欲忘忘未得，欲去去无由。白居易
　问余何意栖碧山？笑而不答心自闲；桃花流水官然去，别有天地非人间。李白
　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧
　细推物理须行乐，何用浮名绊此身？杜甫
　问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜
　欲作家书意万重张籍
　梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊
　欲别牵郎衣，郎今到何处，不恨归来迟，莫向临邛去。孟效
　猛志逸四海，骞翮思还翥。陶潜
　无言独上西楼，月如钩。李煜
　眼波才动被人猜李清照
　莫怪世人容易老，青山也有白头时。骆绮兰
　都来此事，眉间心上，无计相回避。范仲庵
　深知身在情长在李商隐
　纫雨鱼儿出，微风燕子斜。杜甫
　黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。王安石
　莫怪春来便归去，江甫虽好是他乡。王恭
　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧
　黄河远上白CA，一片孤城万初山。王之涣
　翎雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。李颢
　欲取鸣琴弹，恨无知间赏。孟浩然
　捉来系日乏长绳李商隐
　问姓惊初见，称名忆旧容。李益
　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。屈原
　眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。孔尚任
　欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。苏轼
　将军百战死，壮士十年归。佚名
　莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。杜甫
　细看来不是，杨花点点，是离人泪。苏轼
　清风明月无人管，并作甫来一味凉。王安石
　谅风起天未，君子意如何？杜甫
　荷风送香气，竹露滴清晌。孟浩然
　淮南皓月冷千山。冥冥归去无人管。姜夔
　莫信诗人竞平淡，二分梁甫一分骚。龚自珍
　钢柳新蒲为谁绿杜甫
　贫家一碗灯，父子相聚哭。陈烈
　清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。杜牧
　深恩负尽，死生师友。顾贞观
　鱼书欲寄何由达？水远山长处处同。晏殊
　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。杜甫
　无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊
　欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？岳飞
　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐
　无情有恨何人见李贺
　岛宿池边树，僧敲月下门。贾岛
　欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒；寄与不寄间，妾身千万难！姚发
　黄菊枝头主晓寒，人生莫放酒杯干。黄庭坚
　采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明
　莫将后日情，不如初见时，王屋
　欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。苏轼
　泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修
　黄梅时节家家雨，青青池塘处处蛙。赵师秀
　惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。无稹
　荷立带斜阳，青山独归远。刘长卿
　欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。晏殊
　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。韦庄
　羞将短发还吹帽子，笑情旁人为正冠。杜甫
　敏捷诗千首，飘零酒一杯。杜甫
　欲祭疑君在，天涯哭此时。张籍
　侧恻轻寒剪剪风韩屋
　寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。卢照邻
　清晨一失后难摹苏轼
　关万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界。沈葆桢
　斜阳外，寒邪数点，流水绕孤村。秦观
　问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
　异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。欧阳修
　欲买桂花同载酒，终不似，少年游。刘过
　莫等闲，白了少年白，空悲切。岳飞
　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白
　野渡无人舟自横韦应物
　梅须逊雪三分白，霜却输梅一段香。卢梅坡
　梨园子弟白发新白居易
　清诗句句尽堪传杜甫
　袈裟未著悉多事，著了袈裟事更多。杨万里
　无意苦争春，一任群芳妒。陆游
　哉想英雄垂暮日，温柔不住住何乡？龚自珍
　莫愁前路无知己天下谁人不识君！高适
　寂寞无人见苏轼
　无意怀人偏入梦，有心看月未当圆。方贞观
　陶尽门前土，屋上无片瓦；十指不沾泥，鳞鳞居大厦。梅尧臣
　章台柳，章台柳，昔日青青今在否？韩翊
　无欲自然心如水，有营何止事如毛。赵师秀
　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。王安石
　无缘何生斯世，有情能累此生，傅斯年
　访旧半为鬼，惊呼热中肠。杜甫
　野旷天低树，江清月近人。孟浩然
　野旷天清无战声，四万义军同日死。杜甫
　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫
　莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。白居易
　得饶人处且饶人。醒世恒言
　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。崔颢
　欲识官司心肠，但看民饥肤。陆继略
　欲采盈盈太孤绝，胸中长此玉峥嵘。严复
　停车间村酒，倚树听疏蝉。李日华
　梨花风雨后，人在绿杨中。冯氏
　探梅诗客多清趣，瘦赛冲寒溪上去。子谦
　斜阳几处吹芦笛，头戴衣裳渡水归。姜玄
　晨光海上来，云山生万壑。黄清老
　野老相过无一事，白头喜对酒盈缸。邦韶
　悠悠窗下断肠波，总是行人堕泪多，刘昂
　凄凉今夜月，照我故乡情，于石
　从今别却江甫路，化作啼鹃带血归。文天祥
　遵宵作而知丰年，老妻饱饭儿童喜。王庭诖
　悠悠绿水分支港。撑出南邻放鸭船。叶绍翁
　野鸭被人惊得惯，作群飞去却飞回，杨万里
　虎处绿波通酒巷，女郎多在采菱舟。张良臣
　篇飞欲尽暮烟横，一笛西几万里晴。朱继芳
　卿跟倦时且小歇，山色佳处须细看。杨万里
　雪含欲下不下意，梅带将开未开色，曾几
　野鹤忽来桥上立，山僧独自水边行。张戈
　淡色似黄杨叶小，浓香如蜜菜花多。徐玑
　雪后春生人未觉悟，弄丝鳍子独先知。杨万里
　荷边弄水一身香，竹里招几满扇凉。杨万里
　悠哉四子心，共此千里明。苏轼
　造物亦知人亦老，故使江西向西流。苏轼
　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。王维
　莫以今时宠，难忘旧日恩。王维
　莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。李颀
　梧桐相待老，鸳鸯会双死。孟郊
　将家就鱼麦，紧老江湖边。元结
　寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。刘方平
　欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
　惆怅南朝事，长江独至今。刘长卿
　寂寂何所待，朝朝空自归。孟浩然
　偶然值林皇，谈笑无还期。王维
　尽短苦夜长，何不秉烛游。无名氏
　参辰皆已没，去去从此辞。苏武
　悠悠苍天，易其有极。诗经 .modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} 中国诗歌古典名句大全---(十二画)

　云一剐，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗。李煜
　叶上初阳乾宿雨，水面清圆，——风荷举。周邦彦
　云心自向山山去，何处灵山不是归？熊孺登
　乡心新岁切，天畔独潸然。刘长卿
　残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？王士祯
　朝如表丝暮成雪。李白
　曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。郁达夫
　晚年惟好静，万事不关心。王维
　畿次细思量，情愿相思苦。胡适
　换我心，为你心，始知相忆深。雇琼
　榔村四月闲人少，才了蚕丝又插田。翁卷
　闲花只好闲中看，一折归来便不鲜。刘廷玑
　弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。李白
　闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。元稹
　遍身罗绮者，不是养蚕人。佚名
　寒夜客来茶当酒，杜爵
　寒波淡谈起，白鸟悠悠下。元遗山
　雄兔脚步朴朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌？佚名
　闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。程颢
　闲来就写青山卖，不使人间造业钱。唐寅
　最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。王国维
　最恨多才情太浅。赵德麟
　等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼！
　最是秋凤管闲情逸致事，红他枫叶白人头。赵翼
　最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，挥泪对宫娥。李煜
　寻春须是先春早，看花莫待花枝老。李煜
　温柔乡是英雄家。马君武
　眷家不解淦家苦，好作寒流江钓雪图。孙承宗
　霎破月来花弄影。张先
　弃捐勿复道，努力加餐饭。佚名
　后恐匆匆说不尽，行人临行又开封。张籍
　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大
　萋萋芳草春云乱，愁在夕阳中。张可久
　著书都为稻梁谋。龚自珍
　寻常一样窗前月，才有梅花便不同，杜爵
　箭鸟欣有托，吾亦爱吾庐。陶渊明
　葡萄美酒光杯，欲饮琵琶马上催。王翰
　乡泪客中尽。孟浩然
　等闲识得东风页，万紫千红总是春。朱嘉
　晚饭少吃口，活到九十九。古乐府
　悲喜千般同幻梦，古今一梦尽荒唐。曹雪芹
　富贵必从勤音得，男儿须读五车书。杜甫
　富贵本无根，尽从勤里得，醒世恒言
　菩提本无树，明镜亦非台。慧能
　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。李清照
　闲云潭影日悠悠，物换星称几度秋，王勃
　肇落惊风雨，诗成位鬼神。杜甫
　霎想衣裳花相容。李白
　曾与情人桥上别，恨无消息到今朝。刘禹锡
　聚里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。辛弃疾
　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹
　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋
　拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼
　结发为夫妻，恩爱两不疑。佚名
　云横秦岭家何？雪拥蓝关马不前，韩愈
　灯明灭枕头欲，诸尽孤眠滋味。范促阉
　残灯无焰影幢幢。元稹
　渡壮举余落日，墟里上孤烟。王维
　问关鸳主花底滑，幽咽泉流水下滩。白居易
　朝辞白帝彩云问，千里江陵一日还。李白
　结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。陶渊明
　悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。蒋捷
　无竟带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。朱景素
　最好年光三月半，满城儿女试春衣。许秀贞
　短笛牛羊归，余光照童子。蔡复一
　须夏群峰失翠色，等闲平地生银涛，于谦
　森林旧有高人隐，寻到梅花却系船。马一龙
　黄鸟不啼花落静，不知涧水夜来深。聂大年
　菱叶佛衣香抽举，秋风吹浪彩舟经。何景明
　书梁无数空巢在，社雨萧萧燕不来。颜俊彦
　云溪一带静无沙，门对青山是我家。刘泰
　雪开见山高，木落知风劲。卞同
　玲剑飘零西复东，旧游清兴几时同。钱烨
　云漫漫兮白日寒，天荆地棘行路难。刘永锡
　黄错雨气浓，彭色满南亩。刘因
　最是江南好天气，春醪初熟蟹螫肥。杜本
　湖海未归客，风尘多病身。戴良
　霎昏不见寺，依约但闻钟。善住
　窗前瀑布寒，林外夕阳薄。元英
　众木蔽春塘，花落如随鸟。刘说
　云山藏客路，烟树记人家，蔡圭
　无数飞花萎路尘，不堪重醉楚城春。张斛
　富贵不*贫贱乐，男儿到处是豪雄。程颢
　寒蚤苦相吊，表灯鉴孤筛。林景熙
　阑上山来看野水，忽于水底见青山。翁卷
　无风杨柳温天飞，不雨棠梨满地花。范成大
　童子隔溪呼伴侣，并驱水牯过溪来。杨万里
　霎横平野近人低，似絮如纱只隔溪。杨万里
　渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。孙觌
　霎烟极目知可爱，松竹为门是我家。杨万里
　量力杯盘随草具，开怀语笑任天真。邵雍
　畿多心事无人间，独看梅花月半痕。宋伯仁
　围眠尽日无人到，自有春风为扫门。王安石
　喜鹊寒鸦噪晚田，山前茅舍起炊烟。林象
　雁尽书难寄，愁多梦不成。沈如蔫
　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄罩色寒。李白
　黄鹤一去不复返，白去千载空悠悠。崔颢
　朗轩面场圃，把酒话桑麻。孟浩然
　女罢低声问夫婿，画眉深浅人时无。朱庆余
　敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。秦韬玉
　云霞山海曙，梅柳渡江春。杜审言
　寒暑有代谢，人道每如兹。陶渊明
　众志成城，众口铄金。国语

中国诗歌古典名句大全---(十三画)

　游人不管春将老，来往亭前踏落花。欧阳修
　道人有道山不孤。苏轼
　逢人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。苏轼
　照人胆以秦时月，送我情如岭上云。龚自珍
　新人虽言好，未若敌人妹。仗名
　矮人看戏何曾见，都是随人说短长。赵翼
　万人丛中一握手，使我衣袖三年香。龚自珍
　万山不许一溪奔，拦得小朋友声日夜喧；到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。杨万里
　路已近时翻觉远，人因垂老渐知秋。李合章
　试上高峰窥皓月，偶开夭眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维
　乱山残雪夜，孤独异乡人。崔涂
　落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚
　农夫心内如汤煮，公子五孙把扇摇。施耐庵
　新月如佳人。苏轼
　嫁夫恨不早，养儿半备第。元稹
　腹中书万卷，身外酒千杯。杜牧
　惕心?壕写Γ胀蚣涠甲隽送痢Ｕ叛?br /> 落日照大旗，马鸣风萧萧。杜甫
　隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。杜甫
　落月满屋梁，犹疑照颜色。杜甫
　伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。陆游
　遂令天下父母心，不重生男重生女。白居易
　慈母手中线，游子身上衣。孟郊
　试玉要烧三日满，辨材须等七年期。白居易
　万古云霄一羽毛。杜甫
　离古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。谢枋得
　裁衣不怕剪刀寒，寄远惟优行路难。陈基
　富年不肯嫁春风，无端却初西风误。贺铸
　雁字回时，月满西楼。李清照
　溪回谷转悉无路，忽有梅花一两枝。杨万里
　年万里觅封侯，匹马戍梁州。陆游
　解名尽处是孙山，余人更在孙山外。孙山
　瓶花力尽无风堕，炉火灰深到晓温。陆游
　落花人独立，微雨燕双飞。翁宏
　舆君别后泪痕在，年年著衣心莫改。元稹
　照花前后镜，花面交相映。温庭筠
　万里悲秋长作客，百年多病独登台。杜甫
　离里经年别，孤灯此夜情。白居易
　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。白居易
　煮豆燃豆箕，豆在釜中位；本是同根生，相煎何大急？曹植
　万里归心对月明。卢纶
　富君怀归日，是妆断肠时。李白
　杨花点点是春心。张炎
　想佳人妆楼禺望，误儿回天际识归舟。柳永
　离事不由人计较，一生都是命安排。醒世恒言
　万事不如身手好，一生须异少年时。王国维
　诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹
　伤往事，写新词，额愁乡梦乱如丝。孔尚任
　万事到头都是梦，休！休！明日黄花蝶也愁。苏轼
　新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。杜甫
　离事从来风过耳。苏轼
　新来瘦，非干病酒，不是悲秋。李清照
　万事静观皆自得，四时佳兴与人同。程颢
　落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
　拭看他年麟阁上，丹青先画美人图。思宗
　惕柳岸，晓风残月。柳永
　落红满路无人惜，踏作花泥透脚香。杨万里
　诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。李嘉祜
　风薰得游人醉，直把杭州作沛州。林洪
　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。李商隐
　慈乌失其母，哑哑吐哀音。白居易
　宫时年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。韦庄
　富时共我赏花人，点检如今无一半。欧阳修
　惕家有女初长成，养在深闺人朱识。白居易
　感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫
　常是明月在，曾照彩云归。晏几道
　冤家宜解不宜结。醒世宣
　畿时杯重把？昨夜月同行。杜甫
　试问卷帘人，却道海棠依旧。李清照
　爵书焚后今犹在，到底阿房不耐烧！丁尧臣
　富时轻别意中人，山长水远知何处。晏殊
　诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺。元遗山
　道通天地有形外，思入风云变态中。程颢
　想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！曹雪芹
　离帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。纳兰性德
　嫁得浮云婿，相随即是家。元稹
　凤凰台上凤凰游，凤去楼空江自流。李白
　渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。杨万里
　嫁得矍塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿。李益
　新笋已成堂下竹，落花都上燕巢妮。周帮彦
　落叶他乡树，寒灯独夜人。马载
　零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游
　痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？杜甫
　劳万首，酒千觞，几曾著眼看侯王。朱敦儒
　微云淡河汉，疏雨滴梧桐。孟浩然
　菊残犹有做霜枝。苏轼
　落絮无胃春堕泪，行云有影月含羞。吴文英
　落叶满空山，何处寻行迹？韦应物
　黑云压城城欲摧。李贺
　蜀道之难难于上青天。李白
　想当年，金铁马，气吞万里如虎。辛弃疾
　新诗改罢自长吟。杜甫
　傅与风光共流转，暂时相赏莫相违。杜甫
　会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
　词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。杜甫
　菰苑蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。秦观
　过尽千帆皆不是，斜晕脉脉水悠悠。温庭筠
　善恶到头终有报，只争来早与来迟。醒世恒言
　路遥知马力，日久见人心。醒世恒言
　嫁与春风不用媒。李贺
　瘦影自怜清水照，卿须怜我我怜卿！冯小青
　蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。王驾
　蝉牖悬蛛网，空梁落燕泥。蘖道衡
　隔墙送过秋千影。张先
　溪边小立苦待月，月知人意偏迟出。杨万里
　溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。苏轼
　万点落花舟一叶，载将春色到江南。陆娟
　萝觉隔窗残月尽，五更春乌满山啼。张来
　奉严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。苏曼殊
　禽鸟也知勤作室，衔泥带得落花归。吕霜
　衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声音。郑燮
　爱他临水三间屋，十里荷花红到门。任锦心
　爱此凉夜佳，不觉衣露湿。戚学标
　意欲捕呜蝉，忽然闭口立。袁枚
　落日隐山西，人耕古原上。王士祯
　饭罢日亭午，人牛相对眠。汤贻汾
　落日翻旗影，长风送鼓声。于谦
　隔帘儿女灯前笑，客舍愁中正独眠。高启
　橱林两岸经霜老，红叶无风落小桥。王肇辉
　游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。杨慎
　万里一身难独任，百年多事共谁论。杨一清
　万古乾坤此江水，百年风雨几重阳。李东阳
　离里江湖仍旅食，百年天地自儒冠。甘瑾
　新月似银钧，弯弯挂客愁。仇远
　隔溪春色两三花，近水楼台四五家。叶禺
　烟迷两岸疑无地，日落中原喜有山。贡师泰
　蛾贪银烛那知死，月恋金槽不照愁。仇远
　滇蒙小雨来无际，云与青山淡不分。周昂
　乱离惊昨梦，漂泊念平生。高士诙
　羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。周密
　万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。黄庭坚
　过雨青山啼杜鹃，池塘水满柳飞绵。刘仙伦
　万柳阴中系客船，桑条如竹叶如钱。叶茵
　园丁停架摘黄瓜，村女沿篱采碧花。陆游
　诗客清晨冲雨入，梅花一夜为君开。陆游
　落月正明知未晓，暗泉甚远只闻声。杨万里
　遏寒梅树自全少，人腊草芽青渐生。张戈
　路人绪云频借问，碧香酒好是谁家。楼钥
　微雨过时松路黑，野萤飞出照青苔。赵师秀
　杨柳深处杏花发，日暖数声出鹧鸪。杨杰
　落日疏林数点鸦，青山缺处是吾家。陆游
　隔窗几点敲花雨，仔细听时却又无。许柴
　置酒临风轩，聊以纤烦忧。江休复
　煮海之民何辛苦，安得母富子不贫。柳永
　落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。王维
　惕情燕足留红线恼人鸳影闲团扇。张可久
　伤心江上客，不是故乡人。卢异
　爷良妻子来相送，尘埃不见咸阳道，杜甫
　烟消日出不见人，矣乃一声山水绿。柳宗元
　嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。韩愈
　腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。李颀
　感此伤妆心，坐愁红颜老。李白
　新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。刘禹锡
　诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。刘禹圭
　溪花与禅意，相对亦忘言。刘长卿
　新鬼烦冤旧鬼器，天阴雨湿声啾啾。杜甫
　感情怀故人，中宵劳梦想。杜甫
　置书怀袖中，三岁字不灭。无名氏
　楚虽三户，亡秦必楚。史记
　爱而不见，搔首蜘蹰。诗经

中国诗歌古典名句大全---(十四画)

　萝又不成灯又尽。欧阳修
　语已多，情来了，回道犹重道。牛希济
　满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。晏殊
　满川风雨看潮生。苏舜钦
　远上寒山石径斜，白云生处有人家。杜牧
　目不暇接中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。王昌龄
　漠文有道恩犹薄。刘长卿
　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。王勃
　满无风雨下西楼。许浑
　书日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。佚名
　滴不尽相思血泪抛红豆。曹雪芹
　魂兮归来哀江南。宋玉
　语不惊人死不休。杜甫
　轻生一剑知。刘长卿
　种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。醒世恒言
　宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！郑思肖
　瞑色人高楼，有人楼上愁。李白
　蓬门未识绪罗香，拟托良媒益自伤。秦韬玉
　逮芳侵古道，睛翠接荒城。白居易
　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维
　遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。欧阳修
　漠军已略地，四面楚歌声。虞姬
　苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。王维
　宁为百夫长，胜作一书生。杨炯
　漠皇重色思倾国。白居易
　韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！秦观
　滞纸荒唐言，一把辛酸泪。曹雪芹
　桓桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘禹锡
　封酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。曹操
　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐
　雨曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫
　碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。王实甫
　缘叶成阴子满枝。杜牧
　慢脸笑盈盈，相看无限情。李煜
　涌阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。白居易
　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹏。王维
　梦里不知身是客，一晌贪欢。李煜
　缘遍天涯，绿遍夭涯树。吴藻
　远路不须愁日暮，老年终自望河清。顾炎武
　缘杨城郭是扬州。王士祯
　说尽心中无限事。白居易
　缘满窗前草不除。翁森
　梦魂惯得无拘栓，又踏杨花过谢桥。晏几道
　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。白居易
　缘树村边合，青山郭外斜。孟浩然
　缘皑新醋酒，红泥小火炉，晚来天欲雪能饮一杯无？白居易
　轻罗小扇扑流萤。杜牧
　回来真乐胜公卿。张问陶
　不知湖上村，谁家有好酒？严可均
　满眼几孙满槽日，饭香时节午鸡啼。汪泽
　满阶落叶浑不扫，拄杖去寻江上梅。姚琏
　萝魂不识天涯路，愿作杨花片片飞。胡天游
　渔舟载入人间世，却悔桃花露踪迹。刘因
　翠微深处无人住，寺在深山何处钟？赵秉文
　多里江河依旧是，眼前阡陌似疑非。施宜生
　缘阴不减来时路，添得黄鹂四五声。冒几
　梦觉疏钟呜远寺，一池明月发荷香。谢逸
　轻舟一叶一轻蓬，上有萧萧鹤发翁。刘翰
　漫插漫成堤上柳，半开半落路旁花。杨万里
　碧户朱门杨柳岸，不知归日是何年。道璨
　满天星月银河湿，明早新晴也大奇。杨万里
　缘暗红稀非我事，且寻野蕨作蔬盘。杨万里
　轻寒时节牡丹开，叶底青青又见梅。郑震
　槐花满地无人扫，半在墙根印紫苔。裘万顷
　潇园菜花开向夏，一只蝴蝶飞向空。朱翌
　屋传归去信，不得寄来书。胡仲参
　诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹
　慈母手中线，游子身上衣。孟郊

中国诗歌古典名句大全---(十五画)

　蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。白居易
　侬今葬花笑痴，他年葬侬知是谁：曹雪芹
　锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅
　潮平两岸阔，凤正一帆悬。王湾
　谁共我，醉明月。辛弃疾
　误把抄书当作诗。元遗山
　谁伴明窗独坐？我共影儿两人。李清照
　谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。苏拭
　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾
　请君莫奏前朝曲。刘禹锡
　请君试问东流水，别意与之谁短长？李白
　冲冠一怒为红颜。吴伟业
　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼
　醉卧沙场君莫笑，古宋征战几人回？王翰
　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
　楼前相望不相知，陌上相逢炬相识。卢照邻
　谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。李白
　敷峰涪昔，商略黄错雨。姜夔
　数峰无语立斜阳。王禹
　踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。冯梦龙
　摩挲着眼从头看，只有青山无古今今。戴复古
　楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。陆游
　窃召家书空清纸，流清泪，书回已是明年事。陆游
　暮从碧山下，山月随人归。李白
　揆云寻古道倚树听流泉。李白
　醉乡路稳宜频到，此外不堪行。李煜
　锥道人生无再少？门前流水尚能西。苏轼
　醉里挑灯看剑。辛弃疾
　撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。冯延已
　舞树歌台。风流总被雨打风吹去。辛弃疾
　误尽平生是一官。吴伟业
　醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。李溥照
　敛声风笛离亭晚，君向渝湘我向秦。郑谷
　数点梅花天地心。翁森
　敷瓮犹未开，来朝能钦否？储光义
　稼墙艰难总不知，五帝三皇为何物？贯休
　踏雪访山樵，山樵踏雪去。赵关晓
　浇花正怪儿童懒，忽见松阴片雨来。徐通
　醉来深入荷花去，臣看青天飞白鸥。白双
　醉卧暖凤呼不醒，乱红无数点人衣。陈渊
　数点归鸦过别村，隔溪渔笛远相闻。戴复古
　谁伴余苦吟，满林啼络纬。文同
　请留磐石上，垂钩将已矣。王维
　蜘蹰历阳道，乡思满南枝。储嗣宗
　谁言寸草心，报得三春晕。孟郊
　醉月频中圣，迷花不事君。李白
　蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。秦韬玉
　盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醋。杜甫
　翩何栅姐，其来迟。汉武帝
　夏艰常早至，欢会常苦晚。秦嘉
　翩翩堂前燕，冬藏夏来见。无名氏
　梁莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。琴歌

曹孟德

对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 .modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} 中國有名的七部兵法

一、孙子：

姓孙名武，春秋吴国将军。孙子十三篇是我国兵学经典，计分：始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。首论战争指导，主张慎战、谋略、集中、速决、全胜；次论用兵原则，强调主动、机力、优势、奇正、攻势；终论敌情、地形、发挥战力、转弱为强、转劣为优、精神威力、特种战法（火攻、用间）。各篇自成单元，脉络一贯，总賅以战胜为目标。

二、吴子：

吴起与孙武併称，孙吴兵法闻名於世。本书是吴起对魏文（武）侯谈话的言论集，计分：图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇。论到富国强兵、料敌战备、选将用兵、激励士气、战争原则。全书主旨，乃为安国治军，用兵大计。

三、六韜：

太公姓姜名尚，字子牙，又名吕尚或吕牙，生於殷商末季。辅佐武王伐紂灭殷，建立周朝。

六韜是对文（武）王谈话纪录。文韜说明治国安民，对友对敌準备事项；武韜说明对敌谋略，全胜之道；龙韜说明军政与军令问题；虎韜说明武器装备战略战术运用；豹韜说明特种作战要领；犬韜说明战法等事。但是据后世考证，应是假託太公望，在魏代(三世纪)以后约二百年间写成。

四、司马法：

战国时官职，作为书名。齐威王集古兵法，使司马穰苴编撰成书。共分五篇。仁本和天子之义，说明用兵原则，君王之道，以仁义为本，用兵要出师有名，以战止战，为全书主旨；定爵说明平天下战争準备及战守之法；严位和用眾说明作战指导，战法运用，以道胜、威胜、力胜，以致全胜。

五、黄石公三略：圯上老人黄石公，在圯桥授张良书，曰：「读此书，可为王者师。」后良相汉王，用此书策略灭秦，以定天下。三略分三卷，上略，设礼赏、别姦雄、著成败；中略差德行、审权变；下略陈道德、察安名、明贼贤之咎。全书以政略为主，其思想根据於黄老以柔克刚、以弱击强、无为而治等推演。

六、尉繚子：尉繚，尊称子，战国时人。曾访梁惠王。本书是尉繚子与梁惠王的对话，计分二十四篇：天官、兵谈、制谈、战威、攻权、守权、十二陵、武议、将理、原官、治本、战权、重刑令、伍制令、分塞令、束伍令、经卒令、勒卒令、将令、踵军令、兵教上、兵教下、兵令上、兵令下。全书说明建国、用兵、兵制、攻守战法、选将、训兵、法令、号令、后备兵力，及军队教育、军令等事。

汉书艺文志记载尉繚子有卅一篇,现在只有廿四篇。多引用孟子、孙子、吴子、韩非子等文章,有人认为他是偽书。

七、唐太宗李卫公问对：

太宗李世民，陇西人，文武全才，在位二十三年，政绩彪柄，世称贞观之治。李卫公李靖，字药师，京兆三原人，姿貌魁秀。通书史，辅佐太宗平定天下，勋功至伟。本书问对纪录九十八则。无连贯性，著重用兵原则、原理的探讨、奇正虚实、古今战争得失的评论，以及选将、军制、阵法、军事教育和边疆问题，多为治国安邦要务。但是唐书艺文志并未记载本书 , 应是唐代末期至宋代初年假借李卫公的著作。 .modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact {WIDTH: 1px; HEIGHT: 1px; COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px; OVERFLOW: hidden}.modact A:link {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:hover {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:active {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px}.modact A:visited {COLOR: #fff; FONT-SIZE: 1px} 【《孙子兵法》】

始计第一

　　孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

　　计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

　　夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

　　作战第二

　　孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

　　其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

　　善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

　　力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；□①杆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

　　故兵贵胜，不贵久。

　　故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。

　　【注：】

　　①：“忌”加“艹”头。

　　谋攻第三

　　孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。

　　是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹□①□②，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

　　故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

　　夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

　　故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

　　【注：】

　　①：［车贲］。

　　②：“温”字“氵”旁换“车”旁。

　　军形第四

　　孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

　　兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。

　　称胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

　兵势第五

　　孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。

　　凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

　　激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

　　故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

　　故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

　　【注：】

　　①：“瑕”的“王”旁换“石”旁。

　　虚实第六

　　孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所必趋，趋其所不意。

　　行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！

　　以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！

　　故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，候之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。

　　夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

　　军争第七

　　孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。

　　故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。

　　《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

　　三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。

　　故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

　　九变第八

　　孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚合。泛地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

　　故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

　　是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

　　故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

　　行军第九

　　孙子曰：凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半渡而击之利，欲战者，无附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，唯亟去无留，若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。

　　上雨水流至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、蒹葭、小林、□①荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

　　敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也；众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也；辞卑而备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也；杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；杀马肉食者，军无粮也；悬□②不返其舍者，穷寇也；谆谆□③□③，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

　　兵非贵益多也，惟无武进，足以并力料敌取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

　　【注：】

　　①：“翳”加“艹”头。

　　②：［垂瓦］。

　　③：［讠翕］。

　　地形第十

　　孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之，敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌。若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也，将之至任，不可不察也。

　　凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者，非天地之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走；卒强吏弱，曰驰；吏强卒弱，曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也，将之至任，不可不察也。

　　夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，国之宝也。

　　视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。

　　知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

　　九地第十一

　　孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地；入人之地不深者，为轻地；我得亦利，彼得亦利者，为争地；我可以往，彼可以来者，为交地；诸侯之地三属，先至而得天下众者，为衢地；入人之地深，背城邑多者，为重地；山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为泛地；所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地；疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，泛地则行，围地则谋，死地则战。

　　古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问敌众而整将来，待之若何曰：先夺其所爱则听矣。兵之情主速，乘人之不及。由不虞之道，攻其所不戒也。

　　凡为客之道，深入则专。主人不克，掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。

　　投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。

　　吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往，诸、刿之勇也。故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问兵可使如率然乎？曰可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济而遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇如一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。

　　将军之事，静以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机。若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。

　　九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

　　凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四彻者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。

　　是故散地吾将一其志，轻地吾将使之属，争地吾将趋其后，交地吾将谨其守，交地吾将固其结，衢地吾将谨其恃，重地吾将继其食，泛地吾将进其途，围地吾将塞其阙，死地吾将示之以不活。

故兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

　　是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导，不能得地利。四五者，一不知，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳。

　　施无法之赏，悬无政之令。犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。

　　故为兵之事，在顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，是谓巧能成事。是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之，先其所爱，微与之期，践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。

　　火攻第十二

　　孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。

　　行火必有因，因必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。凡火攻，必因五火之变而应之：火发于内，则早应之于外；火发而其兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从则上。火可发于外，无待于内，以时发之，火发上风，无攻下风，昼风久，夜风止。凡军必知五火之变，以数守之。

　　故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。

　　夫战胜攻取而不惰其功者凶，命曰“费留”。故曰：明主虑之，良将惰之，非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。

　　用间第十三

　　孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

　　故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之；反间者，因其敌间而用之；死间者，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也；生间者，反报也。故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉！无所不用间也。间事未发而先闻者，间与所告者兼死。凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。敌间之来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也；因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。

　　昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。

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莲赋妩作品:张子林书法 收藏 中国传统文化常识集锦18

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