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养心--（养生大道摘录）

健康提示 2008-10-24 10:25:31 阅读53 评论18   字号：大中小 订阅

在安徽省桐城县，有一个著名的人文景点——六尺巷。这里面有一个非常有名的故事，可以看出故事的主人翁的心胸是多么开阔。
　 在清代，有一位大学士，名字叫张英，这位大学士的家就在桐城这个地方。有一天他接到一封家书，说的是家里盖房子，邻居家也要盖房子，并且把墙砌得挨着自家房子了，希望张英动用他的权力，让这户人家往后让。张英看了这封千里迢迢寄来的家书，心里不是滋味，就回了一封信，这封信上就写了一首诗，这首诗是这么写的：
　  千里来书只为墙，让他三尺又何妨？
　  长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
　 我们大家都知道万里长城现在还巍然耸立，可是当年修建长城的秦始皇却早就灰飞烟灭了。意思就是说何必要为了这一堵墙来拼命呢？让他三尺又何妨？
　 他家里的人接到这封书信之后，非常惭愧，也醒悟过来了，就主动向后让了三尺。隔壁那户人家也受感动了，也主动让了三尺。这样这条巷的宽度就有了六尺，后人把它叫做“六尺巷”。
　 要达到心胸的开阔，首先就是要能忍让，要宽容。有一副对联：“让三分风平浪静，退一步海阔天空。”还有一副对联：“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。”
　 在我的家乡——安徽的徽州，也就是现在的黄山市，有一处世界文化遗产，那里有一所房子，为了让路，墙角主动往后切掉一块，并在上面刻了五个字：“作退一步想”。
　 一个心胸开阔的人，不会为小事斤斤计较，不会为私利狗苟蝇营，他的精神是快乐的，身体是健康的。
 以上说的四点——心态要平和、心情要快乐、心地要善良、心胸要开阔，是调心、养神的关键，也是现代心理学所强调的心态平衡的四大要素——淡泊、快乐、善良、宽容。做到了这四个“心”，我们的神就会安宁下来，就不会郁闷、不会困惑了。这样对我们的健康、长寿都是十分有利的。
动功的“五心养生法”
　 “五心养生法”除了调神层面的“五心”——心地善良、心态平和、心胸开阔、心情快乐、心灵纯净外，还有动功的“五心”和静功的“五心”。
　  这里先介绍动功的五心法。就是取人体的五个中心穴位进行按摩。
　 一是头心，在头的正中间，即百会穴。要经常用掌心按摩它，因为这是诸阳之汇，是人体的最高处。
　 二是胸的中心，叫膻中穴，也叫气海。捶打它可以驱散邪气，驱散心中的闷气，抑郁之气，当然，还能排泄毒气。俗话说“捶胸顿足”，就是这个道理。可两手交叉，握空心拳，不要太实，稍微留一点空，然后捶打这个穴位。现代科学发现，人老是从胸腺开始衰老的，所以经常捶打这里，还可以延年益寿，效果特别好。
　 三是腹的中心，就是在下丹田的位置，下丹田乃生命的先天之本，要护养好。每天早晨晚上按摩，少则两次，多可四次。顺时针六十下，逆时针六十下，让下丹田有温热舒适的感觉。
　 四是手心，手心就是劳宫穴的位置。是心包经上的穴位。经常按压手心劳宫穴，有强壮心脏的作用。可以用两手拇指互相按压，也可将两手顶在桌角上按劳宫穴，时间自由掌握，长期坚持可使心火下降。
　 五是脚心，也就是涌泉穴。准确地说，涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交界凹陷处。劳宫穴与涌泉穴这两个穴位要互相交叉按摩。
　 涌泉穴是肾经的穴位，劳宫穴是心包经的穴位，互相按摩可以达到心肾相交、水火相济的效果，可以治失眠。每晚临睡前半小时，先擦热双手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉，使心火下降，肾水上升，可促进睡眠。按摩的时候一定要心静，心中不要有杂念，只想着劳宫穴和涌泉穴的位置发热，这就是心肾的精气在交接、交合。

　  静功的“五心养生法”
　 静功的“五心”，是指意守这五个穴位的修炼方法。
　 静功要以站桩为主。站的时候要两腿自然分开，与肩同宽，两腿微微地弯曲；两手举起，劳宫穴相对，觉得两个劳宫穴之间的热气在流动。两手微微往外拉，就像牛皮筋一样，感到有一点牵拉的力量了，往里收也是一样，觉得在压一个气球；慢慢感觉到劳宫穴之间的气越来越热。
　 这时开始把意念集中在头顶，然后进行意想，意想的过程是从上到下，上下贯通。先是头心，也就是百会穴，意想百会穴的上方有太阳、月亮，日月之光、天地之气都汇集在百会穴，你会觉得百会穴微微发热、越来越热。
 接着，这道光往下行，到胸的中心，这是第二个心，就是中丹田气海穴。行到这里的时候就觉得中丹田发热，中丹田被日月之光所照耀，继续吸收天地之精气、日月之灵气，中丹田越来越热。接着往下行，到下腹的中心，也就是下丹田。
　 意念至此，下丹田也开始发热，并越来越热。然后这股热流再继续往下行，到脚心的涌泉穴，通过涌泉穴把这股气流送往地下，一直射入地下，越射越深。
　 这时全身都被日月之光、天地之气所照耀，全身被照得发亮，像被清洗了一遍，这就是古人所说的“洗心”。
　 这个光把全身都照透了，把一切污气、浊气都洗净了，达到心地光明的境界了。这不仅对养生而且对心灵的提升都是非常有好处的。
　 五心养生的方法一定要结合起来。精神上的“五个心”是关键，是要在日常生活当中，时时处处都去做的。在动功与静功之间，要先做动功的五心的练，再做静功的五心的练。