花禅服装公司怎么样:长篇连载《门外岐黄—个中医门外汉的习医经历》6（转载）

 五十一、土地的味道　
　　 “孩子吃什么？”
　　 “尽量天然的吧。”
　　 “那我们饿死算了。你说牛奶不能喝，喝了变‘牛人’，你也知道我们不想变‘牛人’。”
　　 二郎中只好笑笑，说了一句：
　　 “我们只能做到相对没那么厉害。”
　　 “真的没有东西可吃。吃蔬菜，蔬菜打农药，种菜的人都不吃这样的蔬菜。”
　　 二郎中点了点头，这是见怪不怪的现象：种菜的不吃菜，买肉的不吃肉，做厨的不吃菜，教书的不敢将孩子送到学校去……
　　 “猪肉呢，也没法吃，上次去到一个养猪的地方，看到周围贴满广告，广告卖的不是猪肉，卖的是瘦肉精，卖的是生长素。还说批发。”
　　 二郎中又点点头，自然周期的猪肉不要想着吃到，吃了药的猪长得又快又胖又白。
　　 “猪肉喂药，鱼也喂药，一个渔场的人说，为了让鱼长得快点，会下药，也知道下药不好，可不下药别人下药自己就亏了。为了让鱼不生病，还是下药。运鱼的时候为了避免鱼死亡，依然下药，这次下得不是抗生素激素，下的是麻醉药。”
　　 第一次听到这样的说法，二郎中一愣，还真不知道有这样毒的养鱼法。心中暗想，我们能吃什么呢。
　　 “对了，吃番薯，这个在地里比较安全。”
　　 “发梦吧，为了买相，番薯里不知加了什么东西变得红红黄黄的，很好看。”
　　 二郎中张大了嘴，又听到一句话：
　　 “还有，土地都污染了，还能长出什么好东西。”
　　 二郎中只有重复那句老掉牙而绵软无力的话：
　　 “我们只能做到相对没那么厉害。”
　　 “你没发现吗？现在的孩子都早熟，我们那个年代十四五岁才发育，长得虽然瘦瘦的，但还算健康。现在的孩子十一二岁就发育了，身高高了，身材胖了，但却是外强中干，弱得不得了。”
　　 二郎中无话可说，心里默默怀念土地的味道，现代人叫天然、绿色、低碳、无公害。
　　 “还有中药，很多药都是农药打出来的。吃了进去也不知有多大效果。到时候你不知道究竟你开的方错还是药材的错。最可悲的是，我们喝中药，不知喝的是中药还是农药。”
　　 真的无话可说，默默念着那一句：
　　 “喝中药，我们不知喝的是中药还是农药。”

五十二、年轻的老头　　
　　 朋友带来一个年轻人，神情躲躲藏藏，欲说不说，到嘴边又吞了下来。二郎中看在眼里，奇在心里，年轻人有什么话想说呢。
　　 走路的时候，年轻人慢慢靠近二郎中，在耳边说了一句：
　　 “您看我是不是肾虚？”
　　 二郎中打量了一下，脸色黄黄的，青青的，像蔫了的菜叶，眼神向里收，看不到发光的神采。心里大概明白怎么回事，笑着说：
　　 “等会把脉看看。”
　　 摸脉的时候，肾脉虚虚的，很难捉摸，问了一句：
　　 “哪里最不舒服？”
　　 “白天觉得很累，晚上睡不着觉，腰有点酸。”
　　 听他的陈述，不是年轻人拥有的症状，年轻人朝气蓬勃，白天干活有劲，晚上呼呼大睡，不说虎背熊腰，也是腰板挺直。
　　 继续听年轻人的陈述：
　　 “有时候走路轻飘飘的，很怕冷，小便没有力气，好像便不完。”
　　 这是典型的老年人症状，但年轻人年纪真的很轻，二十岁不足，抬头看看年轻人问：
　　 “还有吗？”
　　 “十二岁的时候，身体就开始不舒服，容易生病也容易累。”
　　 二郎中知道怎么回事了，悄悄地说了一声：
　　 “伤精了，手淫从十二岁就开始吧？”
　　 病人惊讶地点点头，还问那一句：
　　 “您看我是不是肾虚？”
　　 这还要判断的吗，就是肾虚，一个暖水瓶，有人漏热了还好一点，有人干脆把里面的水也倒了，热也没有，水也没有，还是暖水瓶吗？
　　 人体好像暖水瓶，不是暖水瓶，暖水瓶的水倒掉了还可以加热水，如果给人体加热水，只好等下一辈子了，谁也没办法的事。
　　 二郎中有点感叹，答了一句：
　　 “早知如此，何必当初。”
　　 言下之意是，已经亏了，怎么到现在才去关心问这个问题呢。
　　 年轻人很沮丧，说了一句：
　　 “十多岁的时候偷偷听电台，电台说，精液的成分还不如一杯牛奶，手淫无害健康，还有益身心。”
　　 “一滴精、十滴血，没听说吗？”
　　 “后来听了！”
　　 “手淫伤精。那是藏精气的地方，怎么能随便浪费呢。”
　　 年轻人低下了头，二郎中也不知说什么好，古人经常说节欲保精以保生机，这样才能养精畜锐，精神旺盛，怎么就不听呢？
　　 “有办法治吗？”
　　 “清心寡欲，恬淡虚无。”
　　 “那生活岂不是很无味。”
　　 “没办法。”
　　 年轻人再次低下头了，二郎中看到了深深的失望写在脸上。二郎中真的没办法，如果心性不改，谁也帮不了。
　　 这样的年轻人很多，特别在物欲横流，观念开放的现在，多得二郎中都怀疑这一代会沦为东亚病夫，鸦片可以禁，精神的鸦片又怎么禁？
　　 没有人知道，没有人回答，也没有人告诉年轻人节欲保精，告诉“一滴精、十滴血”的俗语。反而互联网到处荡着黄色的图片，显着刺激的标题，高声告诉你：及时行乐，纵欲无罪。

五十三、肝郁　　
　　 把一个女子的脉说：
　　 “你这20多天有很难解的心事，近五天左右这件事有眉目，但你还是担心，比以前还担心。”
　　 女子大惊：
　　 “是！是！是！你不是看病吗？怎么连这个也能看出来”
　　 二郎中暗笑，摸到肝脉浮弦，中间有一点，感觉浮弦的程度大概就可推测天数，没什么玄奥可言。
　　 还摸过一个男子的病，肝脉弦到硬，一开口就说：
　　 “心情极度不好，而且是长期不好。”
　　 一问果然如此，如果二郎中这时候说：
　　 “你肝郁。”
　　 人家会问：
　　 “肝郁什么意思？”
　　 这时候就不知怎么解释，如果说：
　　 “肝郁呢，就是肝生发不正常，停滞在一个地方。”
　　 “哪什么叫肝生发不正常？”
　　 “这要从中医的五行说起。”
　　 还没说下去，问题又来了：
　　 “什么叫五行。”
　　 “五行就是金木水火土。“
　　 “金木水火土跟身体有什么关系？”
　　 “关系大了，跟心肝脾肺肾相对应？”
　　 “这个怎么能对应呢？真没有道理。而且金木水火土都是物质，难道人身体都有？”
　　 “金木水火土不是你理解的金木水火土，他们帮助我们看待身体的方法。”
　　 “现在科学这么发达，用机器看得清清楚楚，还用得着这些。”
　　 “这个……”
　　 ……
　　 这时候，你还没有解释什么叫肝郁，你自己先深刻体会到什么叫肝郁，那就是对着这些没有共同语言的谈话觉得压抑，越解释越解释不清的烦闷，想发脾气骂人却不知从那里骂起的暴躁……
　　 如果不看病看心情，人家觉得稀奇，不过长辈告诫说：
　　 “江湖一层纸，一捅就破，平时不要随便乱说。”
　　 可这个实用，哪个病人知道金木水火土，知道太阳太阴，他们只知道神奇，只要神奇就能治他的病。
　　 于是，中医悲剧了，除了医术，他还披了一层神奇的光环，好像中医跟神奇玄幻联系在一起。
　　 “如果你懂易经，摸脉起卦更神奇。”
　　 “有用吗？我们不是算命的，我们是治病的。”
　　 “无用之大用，如果靠医吃饭，有没有医术没有所谓，反正小病治成大病，大病治成慢病，慢病治成终身病，这是吃饭的看家本领，想要人家入套，必须让人家震慑，靠什么，就靠这些江湖小伎俩。”
　　 “好像有道理。”
　　 “你不是看到吗？很多人摸脉一套套，治病一塌糊涂，但病人就是信。”
　　 “这已经无关医术。”
　　 “对！这是赚钱术。跟中医无关。”

五十四、肝感冒　
　　 吃饭的时候，一个围桌上，朋友低声跟二郎中说：
　　 “你会医，看看对面坐的哪个朋友有什么异样？”
　　 二郎中看了看，说：
　　 “没发觉，人一个而已。”
　　 “再仔细看看。”
　　 二郎中拿起水杯，边喝水边打量着朋友说的朋友有什么异样。脸黄黄的，灰灰的，好像干枯的树皮，头发有些稀疏，好像掉了树叶的一棵树。如果把这个人比作一棵树，这是一棵缺乏生气的树，努力向上却总停滞不前，干枯的树皮，稀朗的树枝是他向大地的言语，向天空的表达。
　　 正在看时候，对方发现了，善意地笑了笑，二郎中也忙着傻笑，低着头向朋友说：
　　 “对方肝有问题吧？”
　　 “猜对了，人家有肝炎，吃饭的时候不要跟人家喝酒。”
　　 “怎么得肝炎的？”
　　 “听说读书的时候同宿舍的同学传染给了他。”
　　 二郎中点点头。
　　 “这个社会真危险，还是去医院打一枚免疫针会好点。”
　　 “不打白不打，打了也白打。“
　　 “谁说的？”
　　 二郎中硬着头皮说：
　　 “我说的，肝病不可怕，可怕的是肝病吓怕了你。”
　　 “有这么回事？”
　　 “最初的时候，肝不舒服了，我们叫肝感冒。”
　　 “肝也会感冒？”
　　 “如果把肝看做一个人，他发炎了，是不是说明有邪气进入里面，就好像有邪气进入身体，身体也会感冒，努力把邪气赶出去。”
　　 “有趣！”
　　 二郎中笑了笑说：
　　 “其大无外，其小无内嘛。”
　　 二郎中跟着说：
　　 “急性肝炎就是感冒，去了医院之后会变成慢性肝炎，这样治好了呢，还是治坏了呢？”
　　 “当然治好了，有个指标的，变阴了。”
　　 “那是肝不抵抗了，算了，投降吧，邪气，你请进来。”
　　 “哦，跟感冒差不多道理。”
　　 二郎中笑着点了点头。
　　 “不过没人相信，如果您把慢性肝炎治到急性肝炎，正要往外走的时候，病人一定跑到医院转阴去了。”
　　 “那真是笨蛋！”
　　 “所以不要说，也不要治。”

五十五、胃病　　
　　 千里之外的电话：
　　 “我的胃很不舒服，想呕想吐，翻江倒海似的。”
　　 二郎中听了哈哈大笑：
　　 “那就呕吧，吐吧。”
　　 “我很难受，有什么办法吗？”
　　 二郎中继续笑：
　　 “过来扎几针就没事了。”
　　 “不要开玩笑，远水救不了近火，我真的很难受。”
　　 “按按几个穴位就没事了。”
　　 “不会按！”
　　 “大概的位置就行了。”
　　 许久，传来回音：
　　 “好多了，麻烦开几副药。”
　　 二郎中立刻严肃地说：
　　 “没用的，开方服好后，你不注意又重发，这样害了你。”
　　 “总有个解决方法吧？”
　　 “解决方法就是不要想着药物能救你，只有你自己能救自己，经常想着有事就服药，哪会注意自己饮食的习惯。”
　　 说完这句话，二郎中似乎看到病人沮丧的表情，听到沮丧的声音：
　　 “我已经改很多了，以前工作忙，三餐不定点，大鱼大肉，暴饮暴食，忙的时候干脆没吃，现在已经尽量三餐定时吃，尽量不出去吃，也吃得清淡多了。”
　　 “怎么又复发了？”
　　 “就是晚上忙了点，没吃饭，又熬夜了。”
　　 二郎中叹口气：
　　 “没办法，谋生不容易，身体也不容易，不吃饭还要供养你。”
　　 “麻烦开几副药了。”
　　 二郎中也不知再说什么好，生活节奏这么快，谋生不容易，都说为三餐，混口饭吃，其实吃饭不容易，不是简单的吃饭问题，而是面子问题，不吃也得吃，吃了还要吃，最常见的从早到晚饭局不断，一直到深夜，超负荷运转。
　　 这样的人见到二郎中总会给二郎中戴高帽：
　　 “你是高人，帮我瞧瞧。”
　　 二郎中说：
　　 “你们才是高人，高血压，高血脂，高血糖。”
　　 都是吃出来的病。更可笑的还有不是吃出来的胃病，而是饿出来的病。谁也不信这个物质丰富的世界还会饿着，偏偏有一群人却让自己饿着。减肥减肥，越减越肥，宁愿吃水果，宁愿吃营养品，宁愿把吃饭的钱用来买减肥药也不愿意好好吃饭，结果身体给颜色看了，胃病来了。
　　 “怎么治？”
　　 “没办法！”
　　 “想想办法。”
　　 “真的没办法，谁也代替不了你养成好习惯，好心态。”
　　 脾胃有问题的人，往往性格疑慢我重，跟他说了，转眼又是风一阵吹过。

五十六、养生　　
　　 “我胃疼，你帮我开副药吧。”
　　 很为难，没有望闻问切，二郎中也不知如何开方。
　　 “上次您帮我开的方我给了别人用，别人说非常好用。”
　　 开始冒冷汗，这个方对应此人的病症，未必对应他人的病症，二郎中诚惶诚恐地说：
　　 “千万不要随便给别人给方子，自己开的方子转眼就忘。”
　　 “啊？”
　　 “是的，都是对应相应的辩证依据经法法则开出的方，有怎样的症状用怎样的药。”
　　 二郎中看到一副疑惑的样子，也不知怎么解释，如果从中医怎样辩证，怎样开方说起，好像不是一下子能说完，如果不说，好像又不能让人家明白。
　　 二郎中刚开始习医的时候，也想着，如果得了一个秘方，一个专方治专病的方那就天下无敌了。这种想法颇有点武侠味道，受难的主人公彷徨无助之际，突然在深山大林碰到武林秘籍，苦练几年，功力大进，从此纵横江湖无敌手。
　　 现实并非如此，碰到一味药，一个方，不知其所以然用的结果跟《天龙八部》段公子的六脉神剑差不多，不知什么时候有效，有时莫名其妙地有效。
　　 “你就不要解释，直接开方就行了。”
　　 好友会这样说。
　　 “这样好像不太好吧，人家心里有个坎，病很难好起来。”
　　 “你怎么也这样笨。如果对方是笨蛋就让他滚蛋。”
　　 二郎中一听，觉得太有道理了。如果对方是笨蛋，怎么也解释不明白，一是叫人家滚蛋，一是自己先滚蛋。
　　 不过二郎中是笨蛋，自己先滚蛋的机会多。
　　 还碰到这样的问题：
　　 “近来身体很差，有什么药补补身子。”
　　 这时候同样冒汗，说实在的，二郎中也不知道什么药能补身体，能长期服用的东西都是平性的东西，治病的药偏性很大，纠一时之偏，不能长期服用，要找出长期能服用的药还真的有点难度。
　　 冒汗的同时，二郎中不得不搬出这样的话：
　　 “心情好，能吃能喝能拉能睡就是补。”
　　 除了这句话，脑子笨，还真的想不出有什么好方法，然后灰溜溜自己先滚蛋：
　　 “我不会！”
　　 会的人一大堆，那天看电视广告，铺天盖地连续轰炸最新研究成果，只要吃药，半夜睡觉一早起来一样排肝毒，还人类一个健康的身体。二郎中没有灵丹妙药，觉得自己笨，还没有伟大到少睡觉不用睡觉的地步，老老实实睡觉去，还告诉别人也睡去，今天不好好睡觉，明天好好睡长觉。
　　 还有更新的科学研究最新进展，人类可以不用吃饭了，每天吃点营养素就可以活下去，活得有营养还可以减肥。二郎中觉得这是神仙做的事，是人还是乖乖吃饭算了，而且要吃粗茶淡饭，平淡过日。
　　 如果再说什么千年人参、海底鱼油，排毒蚂蚁，不老神药……贴上最辉煌的标签，最新基因研究，科学最新发现，神话传说，二郎中口袋很难过，如果嫌钱多，为社会主义经济建设添砖加瓦是个不错的贡献。

五十七、瘟疫　　
　　 大清早就听到一句咆哮：
　　 “没有什么事千万不要去做手术。”
　　 “为什么呀？”
　　 “婆婆前几年有痔疮，听一位专家教授说做手术可以治疗，结果做了好了一阵，后来又重发了，反复做手术，反复做不好。”
　　 听到的人都笑了起来。
　　 “听医生一句话，后悔一辈子。”
　　 二郎中听着，没有接口，心想，总是教训让人学得聪明起来，同时也佩服割肉的人，痔疮也可以开创出一个产业出来。
　　 二郎中继续想，如果中医想要开创什么产业难度还是比较高的，就二郎中的认识，可以不辩证而治病的大概只有瘟疫了，症状差不多。不过一有疫证，像非典一样，早就去医院了，轮不到中医出手。或许还会问：
　　 “中医能治瘟疫吗？”
　　 “怎么不能呢？如果不是的话，我们祖先怎么能活过来呢？”
　　 “那怎么治？”
　　 “跟普通病一样治，只是瘟疫会传染，普通的病不会传染而已。”
　　 “怎么判断会传染和不会传染？”
　　 “不知道。”
　　 ……
　　 到时候就知道了，猪流感的时候，二郎中去看病，病人说是猪流感，一看一摸，很疑惑：
　　 “这不是感冒吗？”
　　 再看再摸，还是疑惑：
　　 “真是感冒。”
　　 照着感冒的路子治过去，好了。
　　 刚好了，病人家里其他人病了，一看一摸，还是感冒，再看再摸：
　　 “还是感冒，跟第一个病人同样的症状。”
　　 还是照感冒的路子去治，好了。
　　 这时候总算明白，病也会传染的，而且传染得很快，不过也不用怕，就是按平时看病去治就可以了。
　　 瘟疫症状差不多，应该可以制一个差不多相同的方去治同样的病，问题来了，到时候可能什么药材贵了，有人找你算账，说因为你而使民生困苦，这不是传说，这是真实发生的事。如果碰到体弱的那就倒霉了，就该去不见光的地方反思数年。
　　 对比起来，古人瘟疫一起，传抄一个方，希望天下人都看到，产业了好像对不起这样的仁心仁术了。

 五十八、熟悉又陌生的中药
　　 小时候，读过邻人疑斧的故事，说从前有个人，不小心把斧头斧头丢了，他不找自己的原因，疑心被邻居家的孩子偷了。他开始暗暗留意孩子的动向，看孩子走路，觉得走路有偷斧的嫌疑，看那个孩子说话，说话的语气也带有偷斧的神色，越看越不像个孩子，像偷斧头那个小偷，
　　 过了几天，他找到了自己的斧子，再看邻居的小孩，怎么看也不像个小偷，像个正常的小孩。
　　 对别人的判断，完全可以主观地判断，对自己的病情，完全也可以主观的判断，一天不吃降压药好像血压会高，一天不吃降糖药好像血糖会高，一天不去医院检查好像身体就有问题……
　　 治的是咳嗽，哪天咳嗽严重了，他说治坏了，不知寒气从身体出来也有可能；治的是粉刺，哪天粉刺多了点，他说治重了，不知邪气从内到外往外走也有可能……
　　 中药呢？不讲究配伍，完全也可以主观判断。
　　 只要喊高血压了，邻家大婶热情推荐说：
　　 “多吃芹菜降血压。”
　　 如果说近来总是气短，旁边的人会说：
　　 “用点黄芪吧。”
　　 再说湿气重，附上一句：
　　 “煲点薏米粥，要不喝点凉茶也可以。”
　　 冬天来了补什么呢？
　　 “吃吃狗肉和羊肉。”
　　 ……
　　 假如方子里有当归，病人会说：
　　 “这是给我补血的。”
　　 假设方子里有陈皮，病人也会说：
　　 “这是给我理气的。”
　　 如果你在方里给了附子，病人心里会打鼓说：
　　 “怎么开有毒的药物。”
　　 这时候，二郎中哑口无言。
　　 ……
　　 不止一次，二郎中听到类似的话语，好像一下子，全中国人民都会中医了。不止一次，二郎中不知去说好还是不去说好，好像去解释显得自己很造作。
　　 有人甚至在方子直接加减，觉得这样才心安理得。怎么不想想，除了药，还有什么呢？

五十九、匠石运斤　　
　　 听到很多次这样的感叹：
　　 “好中医太难找了。”
　　 也听到很多次这样的感叹：
　　 “好病人太难找了。”
　　 二郎中有时也会有这样的感叹。
　　 看过这样的事。
　　 病人满怀希望找中医看病，在她眼中，这位中医就是他的救命稻草，抓住了，久经折磨的身体也就恢复健康了，抓住了，这辈子也就不用不被病折磨了。
　　 她不知道，中医也就是中医，不是神医，更加不是神仙，看能看的病，也有不能看的病，不能看好的病，中医自己不能看好的病。
　　 看病要花一笔钱，钱先交了。服了几剂，没有见到希望的效果，结果要求退款。倒不是看重钱，那是讲原则的中医，退款被拒绝，理由中医不能说来就来说去就去，不能无缘无故地退款，如果急需钱用，可以捐款。
　　 没有协调好的结果是病人写了一封洋洋洒洒的信，说自己悲痛的遭遇，说自己付诸法律途径，很不堪的场景。
　　 听过这样的事。
　　 病人得了癌症，他信中医，接受中医的治疗，家人也信中医，让病人接受中医的治疗，可村里的人不信，他们觉得，有绝症应该去医院，这样才尽心尽力。
　　 开始的时候，家里人还尊重病人的意愿接受了中医的治疗，慢慢地，风言风语多了起来。
　　 “怎么有这样的子女，为了省钱在家里吃中药。”
　　 “真不孝顺，老人家都这样了还不送去医院。”
　　 “就是死也要死在医院，不能死在江湖郎中的手里。”
　　 “现在什么时代，还不信科学？”
　　 ……
　　 外地赶来的家人加入这个行列劝说病人要进医院。中医对他说：
　　 “你进了医院一定死亡，不进医院还有生还的机会。”
　　 老人说：
　　 “为了家人的名誉，还是死在医院比较好。”
　　 还听过这样的事。
　　 来一个痛风的病人，中医给他看病，中医说：
　　 “你得的痛风是因为打了激素打的？”
　　 “我也不信激素，老公非得要我打激素。”
　　 “把激素停了吧。”
　　 不到一天，病人没来，来了病人的老公，还有当地卫生局的人。病人老公说：
　　 “哪位医生说激素没有效？”
　　 “看这个医生有没有牌照？”
　　 ……
　　 这是一个江湖，人心的江湖，行医的时候，哪一天，或许有人打通你的电话跟你说：
　　 “给我治病，不治的话死在你面前。”
　　 这时候你犹豫了，你不但要看病人，要看病人的家人，还要看病人周围的人，一不小心你就不是中医，更加不会是人。
　　 读《庄子》的时候，读到这样的故事，不禁又感叹起来。
　　 惠子在世的时候经常与庄子吵架，惠子去世了，庄子少了吵架的对象，经过惠子墓地，他感叹地说了一个故事：
　　 郢地有个人鼻尖上玷了一小点白点，他请匠石用斧子砍削掉。匠石挥动斧子，削掉鼻尖上的白点而郢地的人完全没有受伤，还若无其事不失常态。
　　 宋元君听说了这件事，召见匠石为他表演一次。匠人解释说：
　　 “我有削掉鼻端白点的本事，但让我施技的搭档已经死去很久了。”

六十、六师伯　　
　　 老大的教导：
　　 “不要把中医玄化了。”
　　 开始听这句话的时候不以为然，想玄化也要有玄化的本领，子丑寅卯没有认识几个就想玄化，没有那个本事。
　　 渐渐地，这句话却提上心头，越来越觉得越是大道越简明，把一个东西绕来绕去还绕不明白的叫“专家”，通过各种繁复手段去识别疾病的叫“医生”。
　　 提上心头还有一个又一个神话的帽子从天而降让人觉得恐怖。当一种东西被神化后，它意味着成为神话，成为可望而不可即的传说。其实，中医并不神奇，也并不奥秘，安心吃饭，安心睡觉，合于自然就好，只要愿意，也可以学，更可以学好。
　　 “子不语怪力乱神，为什么？”
　　 “历史上装神弄鬼从来不会有好结果。”
　　 “明白这个道理。”
　　 “你看有道之人总是处卑处下，处柔处顺，不敢为天下先。”
　　 “但如果确实存在，为什么就不能谈呢？”
　　 “孩子还小，能跟他谈男女之事吗？到时候就知道了。”
　　 到时候就知道了？什么时候，二郎中一点概念也没有。
　　 有一天，师父告诉二郎中：
　　 “你六师伯也是中医。”
　　 二郎中一愣，中医多得是，为什么提六师伯呢？
　　 “人家说是神医。”
　　 二郎中随即想，神医是美称，手到病除的意思，治病效果特别好，能人之所不能。
　　 还没有转过弯来，师父说起了亲眼见到六师伯治病的事：
　　 “去你六师伯那里，有一个病人进来，得的是肿瘤。”
　　 师父边说边做个手势：
　　 “大小如鸡蛋大，看上去一清二楚。你猜猜怎么治？”
　　 二郎中想了想说：
　　 “想办法用药物打下来，或者外用拔毒法。”
　　 不过，说这句话，二郎中心里也没有底，见是见多了，没有治过这样的病，见到的人直接去了医院做手术去了，谁还愿意煲药去弄这样的肿瘤。
　　 “上前在肿瘤的地方用手捂了一阵，然后把手放开。”
　　 “就这样？”
　　 “是的，没有开方用药。”
　　 “放开了怎样？”
　　 “上前一看，肿瘤没了。”
　　 “没了？”
　　 “真的没了！”
　　 二郎中瞪大了眼睛，觉得不可思议。
　　 师父似乎觉察到二郎中的怀疑，跟着说：
　　 “这是真的，我亲眼所见。”
　　 “不会吧？”二郎中心里不断嘀咕。
　　 二郎中知道师父没有骗人，但过不了自己心里那关，这是难以置信的事，或者说，用我们的思维难以接触相信的事。
　　 后来，听到这样“不是时候知道的”事还不止于此，最多的是，某某得了癌症，手到病除，某某得了绝症，起死回生……
　　 二郎中心里又知道，这是师父的教诲，婉转告诉二郎中，不要以为懂点中医就了不起，会点针灸方药就眼睛长到头顶，路还长着呢。
　　 那时候，二郎中深深觉得卑微，与六师伯比起来，绝对是一个门外汉，六师伯的故事每时每刻都在提醒着二郎中，二郎中是不是选择性地遗忘了中医还有另外一个世界，这个世界或许用我们唯物主义武装起来的脑袋难以理解，难以相信，但又是真真切切的存在