大学生裸模引热议 专家建议社会应弱化对其关注

　　近日，中国人民大学艺术系大二女生苏紫紫当人体模特的事件引起了人们极大关注：3岁时父母离异，在爷爷奶奶的抚养下长大，后来家庭又遭遇不幸。凭着自己的努力，她考上了人大艺术系，2010年初，为了负担病重的奶奶的医药费，也为了维持生计，她在偶然中步入人体模特这一行业。

　　“人民大学学生”和“裸体模特”这两个天壤之别的身份，让这个“90后”一夜间陷入争议的漩涡。有人认为她自强自立，勇气可嘉，也有人认为她这是炒作，和色情没什么区别，而面对诸多质疑，苏紫紫的回应很简单：“这只是一份工作。”

　　如何看待大学生裸模？导报记者进行了相关采访。

　　支持 看到一种坚强和勇气

　　苏紫紫从小到大的不幸遭遇，让她的身上多了几分悲情的色彩，也为她的裸模工作增添了几分励志的情愫，很多人认为，正是因为这个笑贫不笑娼的社会对这个弱者的冷漠，才使她在被逼无奈时走上了用身体讨生活的道路。这种做法虽然令人震惊，但值得注意的是，在经历这一切的时候，苏紫紫的内心是勇敢的、坚强的，她用自己的身体语言向公众充分表达了其内心的真实心境，此外，她的行为也合情合理合法。

　　“从她身上我们或许应该更多地看到她面对变故、面对艰辛时所表现出来的勇于面对现实和自强不息的精神。”厦大哲学系郭玉娟说，刚得知一个名牌大学的女生从事裸模工作时，她完全不能理解其这样做的想法，但了解了苏紫紫的身世背景后，她完全被苏紫紫的精神所打动。她表示，“苏紫紫的经历是一个关于奋斗的故事，她的挣扎，至少可以证明她有一颗强大的内心，社会应该给予她更多的关怀和帮助，而不只是大肆地批判和侮辱，她远比那些只会在一旁说风凉话的人更加纯洁、更加高尚，更加坚强。”

　　撇开身世，人们对于人体模特这一行业的不同理解，是让苏紫紫陷入争议的最大焦点。福建师范大学艺术系陈丽丽认为，现代社会对人体模特还存在着太多的偏见，太多传统的思想至今根深蒂固。

　　“一百多年前中国就有了人体模特，而这么长的时间过去了，很多人还是纠结在脱与不脱的问题上。”陈丽丽说，很多人认为脱就是出卖肉体，不守妇道，其实这是他们戴着有色的眼镜在看待艺术。如果以“脱”作为判断的标准，那么艺术学院里的人体绘画课是不是也是罪恶的？“她是一个靠着自己能力追求理想的普通女孩，她的行为绝不应被那些打着道德旗号的人贴上 ‘不齿’的标签。”

　　如果苏紫紫不是人民大学的一名学生，她从事裸模工作或许就不会受到如此的关注。人们自然而然地认为，上了名牌大学，就应该光鲜亮丽地做个为国争光的人，岂能脱掉衣服靠身体赚钱。所以她的异端被无情地放大，她的行为也遭受着道德的批判。

　　“大学生为什么就不能当人体模特？这也是一份能让她维持生计的工作。”集美大学物理系黄娜认为，苏紫紫的工作与她的大学专业是相符的，作为一个合法公民，她有从事人体模特工作的自由，如果有人对此大加谴责、大肆诽谤，那么，“这种试图干涉别人正常生活的人本身就是不道德的。”

　　反对 不能排除炒作的嫌疑

　　“我不支持大学生用这种做法去维持生活。”华侨大学厦门工学院的吴浩认为，大学生受过高等教育，具备一定的知识和能力，完全有很多方法、很多选择、很多途径可以维持生活，比如当家教、发传单、当车模、走T台，条条大路通罗马，“没必要这样牺牲色相伤害自己”。他还表示，苏紫紫一方面也是为了负担她奶奶的医药费，“如果她奶奶知道孙女靠脱来赚钱让她治病，那她会是什么感受？”

　　厦门某高校中文系李忠伟认为，“人体艺术和色情之间本身就存在模糊点，如果不能时刻警觉，就很容易沦为色情。”此外，如果“裸”就是艺术，那么是不是只要想裸，人人都可以成为艺术家，都可以美其名曰为艺术“献身”？再如果女孩子勤工俭学都去从事这一行业，那到时候社会会变得多可悲？而且大学生当裸模对学校风气的影响也一定是负面的。

　　“我无法猜透苏紫紫的内心世界，她在接受男记者采访时竟然脱下衣服，难道穿着衣服就不能谈了吗？”吴浩说,这让人无法不将此事与“炒作”联想在一起，这种没必要的“脱”，很难解释为不是为了引起社会更大的关注，不是为了让自己一举成名。

　　在采访过程中，除了给力的声援和强烈的反对，有另外一种声音也格外引人注意。

　　这不是一个黑白分明的时代，人们的价值观是多元化的，不管苏紫紫是真心追求艺术还是为了炒作，也不管人体艺术和色情之间该如何区分，人们应该关注的，或许是事件背后给人的启示。

　　正如学生家长陈先生所说，虽然社会对苏紫紫有很大争议，但身体是她自己的，只要不违法乱纪，她想干什么，谁也管不着。但是我们更应该关注的，是苏紫紫的明天。

　　陈先生认为，作为一个人民大学的学生，苏紫紫的做法可以理解，但不能推广。“我们的社会，还是将目光投射到那些即将脱掉衣服的人身上吧，想想怎么做才能帮他们穿紧衣服，这才是有意义的事。”他同时也提醒那些善意或者“伪善意”的网民们，不要再让他们对裸体的窥视习惯泛滥。

　　专家 社会应弱化对此事件的关注

　　就此事件，导报记者采访了厦门大学社会学系副教授戴小力。

　　戴小力对苏紫紫事件并不赞赏，但也不完全否定。他认为，苏紫紫之所以会走上裸模的道路，是自我价值和社会价值综合作用的结果，而她今天会引起这么大的争议，也就是因为她自己对自身价值的判断和社会的价值观有冲突。此外，戴小力还认为，媒体对此事过于关注，这样的关注不管是对于苏紫紫本身的发展还是对于社会的健康都是不利的，所以当下，只有弱化关注才是最有力的解决方式。

　　首先，每个人的自我价值判断都是不一样的，它和个人的成长经历、社会地位等有关。通常而言，作为名牌大学的学生，苏紫紫可以说具有较高的社会地位，但她个人的成长经历决定了她较低的自我价值感。

　　第二，当前整个社会的价值观对苏紫紫这种行为的出现是有影响的。当代社会，很多人靠“脱”成名，这种做法的消极影响波及到很多人。而苏紫紫的个人经历又让这种影响在她身上发挥了更大的作用，很难说靠脱成名的做法对苏紫紫没有诱导作用，也不能排除她“炒作”的可能，但她的“炒作”又与纯粹的炒作有所不同，相比之下，她显得更加公开。

　　第三，从艺术追求的角度看，苏紫紫本身是人大艺术系的学生，她的专业和她所从事的行业是有关联的，她这样做也可以理解为是艺术的创作，是对艺术的追求和体验，所以她的做法也可以被理解，只不过她的做法比较大胆。

　　此外，从人格健康角度看，苏紫紫的人格是超出常规范围的。

　　戴小力认为，苏紫紫的性格很叛逆，而且自我中心倾向强烈，外部如果要给予她帮助，很难找到很好的切入点，因为她的成长环境告诉她什么人都不可信，什么事都只能靠自己，所以她对社会没有安全感，肯定会排斥社会的帮助。

　　所以目前社会最好是弱化对她的关注，不要夸大，更不要强化，给她一个好的社会环境。因为过多的关注不管是对她个人的成长还是对社会而言都是没有意义的。再大加关注，舆论的压力只会逼得她越走越极端，而且社会价值观的形成也会被扭曲。(海峡导报 记者 梁静)