九乡新闻网:学修问答汇总
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 06:34:10
作者：达真堪布 文章来源：大圆满法网 点击数：984 更新时间：2009-8-5
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在对境中把握不住怎么办
愿菩提心的学处分哪三个
点燃的食子应该放在哪里
不发菩提心能受菩萨戒吗
我们为什么要为众生活着
身口意顶礼是怎样的顺序
供护法的供品该如何处理
女性要转男身才能成就吗
学密以后经常有病怎么办
佛龛可以放置在卧室里吗
捻念珠时可以越过母珠吗
什么时候才能利益到众生
如何对待质量不好的佛像
怎么思惟能把病作为享受
修行人可以穿貂皮衣服吗
没有灌顶可以修破瓦法吗
什么时候开始修本尊最好
往生极乐以后去哪里修行
给亲友买鱼买肉有罪过吗
怎样通过发心仪轨受菩萨戒
讲经说法与转法轮有何不同
什么叫相似三轮体空的回向
得到暇满人身一定能解脱吗
证悟大圆满有哪些必要条件
为什么要在固定的时间做课
既然本性是佛为何还要修行
释迦牟尼佛转了哪三次法轮
念金刚萨垛心咒需要灌顶吗
过午无意中吃东西算破戒吗
字母咒和缘起咒有什么功德
修法时妄念满天飞怎样对治
怎么才能过平平安安的日子
为老人做功德求寿是迷信吗
做火施撒净水时念什么咒语
如何落实愿行菩提心的学处
老年人皈依不能跪拜怎么办
可以给不信佛的家人做肉菜吃吗
家里有人抽烟会对修行有影响吗
受了八关斋戒当天能照常上班吗
修行过程中经常懈怠懒惰怎么办
一再地犯戒金刚萨垛还会原谅吗
一切不执着好坏由他去这样对吗
修持观音心咒每次都要念仪轨吗
金刚萨垛与曼茶罗可以同时修吗
自性身与法报化三身是什么关系
昏迷或突然死亡可以用破瓦法吗
修学过程中可以念诵其他经典吗
如何理解有些高僧大德示现疾病
成佛了一定要去西方极乐世界吗
习气上来时没调整好心态怎么办
可以把别人送的肉鱼给家人吃吗
习气上来时没调整好心态怎么办
皈依以后什么时候才能得到灌顶
罗汉和一地菩萨修证境界谁的高
为什么有人作恶多端却不受恶报
为什么要“自身观为金刚瑜伽母”
怎样理解“自心简易难信之秘密”
上班不能参加共修，自己修可以吗
如果我们遇到别人临终应该怎么做
做早晚课的时候接电话有没有过失
什么是在相上修，什么是在性上修
靠善知识引导与观察善知识矛盾吗
把佛像戴在身上当护身符，如法吗
临终昏沉时需要按仪轨做破瓦法吗
打坐时一种姿势坚持不下来怎么办
孩子从出生开始身体就不好怎么办
“请转法轮”的“轮”有什么含义
可以把其他人做为忏悔的见证者吗
怎样才能得到加持让身体健康起来
为了指出别人的缺点可以说恶语吗
修破瓦法能对健康和寿命有影响吗
我学佛好几年了怎么还没有成就呢
修曼茶罗的关键是什么 为什么有时念咒不管用
做火施一定要在晚上吗
了缘了债的关键是什么
出离心发不出来怎么办
普贤云供咒有什么功德
不积福能证悟大圆满吗
空行和护法有什么区别
什么情况下容易有感应
证悟空性的智慧怎样修
哪些人死后没有中阴身
发菩提心的要点是什么
不信佛的善人能往生吗
佛是怎么来到轮回里的
世人为什么要感受痛苦
往生被活着的人能用吗
为什么有人容易被附体
轮回有没有结束的时候
我们的真心到底在哪里
观想观不出颜色怎么办
什么是四乘什么是九乘
依止上师的目的是什么
怎么才能使家人也信佛呢
三宝中的佛宝指的是什么
嗔心生起时如何转为道用
忏悔不及时会有什么后果
从上师那里如何受四灌顶
可以用神通来指引修行吗
转转经轮时需要注意什么
为家人请求加持算贪心吗
金刚萨垛佛会跟我说话吗
没有时间做早晚课怎么办
为什么要闻思地狱的痛苦
唱金刚歌对修行有帮助吗
为什么说上师是佛的化现
佛为什么说众生愚痴颠倒
怎样回向才能使亲人得到利益
真我恒常不变与万法皆空是否矛盾
我的心皈依了不走这个形式行不行
对上师生邪见者为什么无空闲修法
应该把世界观为苦海还是清净刹土
是否要闭关才能证得大圆满的境界
做家务时听经和静静读经有分别吗
在佛的境界中还有没有轮回和众生
真我恒常不变与万法皆空是否矛盾
修金刚萨垛以什么姿势和手印为好
《修法仪轨》里没有的仪轨可以修吗
对空性有过亲身体会就是现量境了吗
随喜时拿钱多少与功德大小有关系吗
出家和在家的修行人各有怎样的责任
不念阿弥陀佛就不能往生极乐世界吗
坐着念经打瞌睡站起来走着念可以吗
破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗
怎样以三殊胜来摄持金刚萨垛除障法
祈祷法王时于三轮做顶礼有什么含义
站在空性角度如何做金刚萨垛除障法
若做不善事能使他人高兴是否可以做
学显宗的可以修持金刚萨垛除障法吗
把早课中的祈祷文换成磕大头可以吗
无常的观点和空性的观点有什么区别
看见光圈等殊胜景象是好事还是坏事
解脱咒轮如何佩戴，有哪些注意事项
如何辨别上师给的“饭”里有没有毒
净土和地狱是自心显现还是另有空间
前世的亲人为我做超拔 能利益到我吗
自观为金刚瑜伽母时眼睛也望向虚空吗
外器世界毁灭的时候内情众生去哪里了
发愿将身口意供养上师却做不到怎么办
没有找到上师以前能修成上师相应法吗
大圆满法的“成佛”是见到本来面目吗
密宗的 “续、父续、母续”是什么意思
中阴身为什么不能穿越印度金刚座与母胎
什么是业
什么是法
佛有业吗
什么是本尊
什么是僧宝
什么是三身佛
什么是所知障
什么是习气障
佛有没有因果
什么是五部佛
打坐有什么要点
仁波切能座床吗
伏藏是怎么回事
大成就者有病苦吗
怎样让父母也信佛
佛真的是万能的吗
为什么要佩戴念珠
什么是解脱的障碍
观修一定要坐着吗
念佛念咒能治病吗
经商盈利影响修行吗
训斥孩子算不算恶口
应该强迫孩子吃素吗
佛法可以分为哪几乘
修法为什么要按仪轨
什么是如如不动的心
怎么区别专修和杂修
怎样看待显密的差异
佛像到底用不用开光
消业会不会浪费业果
仪轨必须用藏文念吗
供护法可以用酒肉吗
什么是三身佛的刹土
有病了要不要去医院
什么是最究竟的禅定
什么是“童子瓶佛身”
修成大圆满法是往生极乐世界还是金刚部
大圆满法的即身成佛是因地佛还是果地佛
站在三轮体空的角度可否理解为业障为空
发出菩提心之后是不是就没有善恶分别了
十八位传承上师里为什么没有释迦牟尼佛
情器世间无常，那我们的真心会不会坏掉
为别人服务时心里升起了烦乱，如何对治
金刚萨垛和曼茶罗，是先后修还是同时修
平时是念金刚萨垛心咒好还是念百字明好
亲属死后给他烧纸送钱好还是给他念佛好
受戒时为避免下午进食而推说胃不好如法吗
自观为金刚萨垛时要具足的三个要义是什么
一切法都是缘起的吗刹那的生灭也是缘起吗
怎样帮助那些打着佛教的招牌骗钱的人消业
不修地藏菩萨本愿经就得不到无漏的功德吗
破邪淫戒后自己忏悔就可以还是要重新受戒
观察上师是否具足法相最重要的标准是什么
临终时不按破瓦法仪轨 直接念“吼”可以吗
怎么理解“一尘中有尘数刹 一一刹有难思佛”
如何判断一位上师是不是与自己生生世世有缘
观皈依境时是否用把自己所有的上师都观出来
修金刚萨垛除障法，百字明和心咒要念多少遍
把自心安住于佛的圆满智慧中是作意而安住吗
修行过程中心有时会累是不精进还是身体原因
为什么现在受持八关斋戒的功德比正法时期大
可以将开显解脱道插进早课晚课仪轨里一起修吗
学本传承的法不学经典和五部大论等可以成佛吗
依止上师、持咒是否都需要有足够的闻思才能修成
为什么阿弥陀佛在汉地是平常肤色而在藏地是红色
在网上得到传承与在上师面前得到灌顶有什么区别
闭眼观想就昏沉，不闭眼睛又不能观想，如何对治
这个世界是轮回的苦海火坑还是一切圆满的清净刹土
高僧大德代替众生受苦是否推翻了谁造业谁得果的理论
“人身一失再难得”与“脱离恶趣后再得人身”矛盾吗
“得到大圆满法传承不超过七世就能成就”指的是前行吗
断恶行善能得到人天安乐与六道之中没有丝毫安乐矛盾吗
家人要杀生阻止不了怎么办
六道以外有没有其他的众生
可以把晚课提前到下午做吗
佛法的基础核心结果是什么
出现违缘障碍时应该怎么办
堕胎罪业通过忏悔能消除吗
经常修破瓦法很快就会走吗
怎么对待在店里繁殖的老鼠
我们观修无常的目的是什么
念不进去时应该继续坚持吗
皈依两个上师是否会有过失
成佛以后还需要学法修行吗
“怀业”大概的意思是什么
如来藏性是什么佛性是什么
念百字明来不及回向可以吗
可以等年老了再修破瓦法吗
为什么要选择净土与大圆满法
想供养布施却没有条件怎么办
经常放生忏悔病还不好怎么办
早上起床的时候应该怎样发心
修行很久的人还用学修加行吗
平时可以打手印和使用法器吗
必须要供护法才能得到护持吗
依照地道界限菩提心分哪几种
世间禅与出世间禅有什么区别
不小心犯戒怎样忏悔才最圆满
取舍善恶与观五种圆满矛盾吗
无常的观点与了脱生死矛盾吗
人在修行中可以有很多上师吗
怎样区别有漏的善和无漏的善
因吃素而影响人际关系怎么办
念21遍百字明的时候观想几遍
学佛初期应该希求世间福德吗
往生仪轨是不是最好背诵下来
为什么尽虚空遍法界不离一心
佛可以超越因果而救度众生吗
分别地给佛和上师磕头可以吗
为什么说金刚萨垛消业消得最快
什么是因灌顶、道灌顶和果灌顶
怎样把对儿女的贪执转化成善业
怎样判断自己是否适合修大圆满
须弥山是否和地球一样真实存在
念“吼”的时候必须要用力喊吗
得到观音菩萨加持的窍决是什么
闻法时所需要的依止四想是什么
如何认识教派之间合和的重要性
金刚萨垛降下甘露属于什么灌顶
古萨里修法中是怎样断除四魔的
大圆满龙钦宁提三大传承是什么
如果皈依过不合格的上师怎么办
怎样才算把佛法这个药吃下去了
怎样判断自己是否具足意乐圆满
都说念佛能治病 我怎么还不好呢
只忏悔以前的罪业能清净业障吗
修行过程中理论与实践哪个重要
应该强迫孩子和自己一起学佛吗
文章录入：念嘎拉姆 责任编辑：念嘎拉姆
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在对境中把握不住怎么办
愿菩提心的学处分哪三个
点燃的食子应该放在哪里
不发菩提心能受菩萨戒吗
我们为什么要为众生活着
身口意顶礼是怎样的顺序
供护法的供品该如何处理
女性要转男身才能成就吗
学密以后经常有病怎么办
佛龛可以放置在卧室里吗
捻念珠时可以越过母珠吗
什么时候才能利益到众生
如何对待质量不好的佛像
怎么思惟能把病作为享受
修行人可以穿貂皮衣服吗
没有灌顶可以修破瓦法吗
什么时候开始修本尊最好
往生极乐以后去哪里修行
给亲友买鱼买肉有罪过吗
怎样通过发心仪轨受菩萨戒
讲经说法与转法轮有何不同
什么叫相似三轮体空的回向
得到暇满人身一定能解脱吗
证悟大圆满有哪些必要条件
为什么要在固定的时间做课
既然本性是佛为何还要修行
释迦牟尼佛转了哪三次法轮
念金刚萨垛心咒需要灌顶吗
过午无意中吃东西算破戒吗
字母咒和缘起咒有什么功德
修法时妄念满天飞怎样对治
怎么才能过平平安安的日子
为老人做功德求寿是迷信吗
做火施撒净水时念什么咒语
如何落实愿行菩提心的学处
老年人皈依不能跪拜怎么办
可以给不信佛的家人做肉菜吃吗
家里有人抽烟会对修行有影响吗
受了八关斋戒当天能照常上班吗
修行过程中经常懈怠懒惰怎么办
一再地犯戒金刚萨垛还会原谅吗
一切不执着好坏由他去这样对吗
修持观音心咒每次都要念仪轨吗
金刚萨垛与曼茶罗可以同时修吗
自性身与法报化三身是什么关系
昏迷或突然死亡可以用破瓦法吗
修学过程中可以念诵其他经典吗
如何理解有些高僧大德示现疾病
成佛了一定要去西方极乐世界吗
习气上来时没调整好心态怎么办
可以把别人送的肉鱼给家人吃吗
习气上来时没调整好心态怎么办
皈依以后什么时候才能得到灌顶
罗汉和一地菩萨修证境界谁的高
为什么有人作恶多端却不受恶报
为什么要“自身观为金刚瑜伽母”
怎样理解“自心简易难信之秘密”
上班不能参加共修，自己修可以吗
如果我们遇到别人临终应该怎么做
做早晚课的时候接电话有没有过失
什么是在相上修，什么是在性上修
靠善知识引导与观察善知识矛盾吗
把佛像戴在身上当护身符，如法吗
临终昏沉时需要按仪轨做破瓦法吗
打坐时一种姿势坚持不下来怎么办
孩子从出生开始身体就不好怎么办
“请转法轮”的“轮”有什么含义
可以把其他人做为忏悔的见证者吗
怎样才能得到加持让身体健康起来
为了指出别人的缺点可以说恶语吗
修破瓦法能对健康和寿命有影响吗
我学佛好几年了怎么还没有成就呢
修曼茶罗的关键是什么 为什么有时念咒不管用
做火施一定要在晚上吗
了缘了债的关键是什么
出离心发不出来怎么办
普贤云供咒有什么功德
不积福能证悟大圆满吗
空行和护法有什么区别
什么情况下容易有感应
证悟空性的智慧怎样修
哪些人死后没有中阴身
发菩提心的要点是什么
不信佛的善人能往生吗
佛是怎么来到轮回里的
世人为什么要感受痛苦
往生被活着的人能用吗
为什么有人容易被附体
轮回有没有结束的时候
我们的真心到底在哪里
观想观不出颜色怎么办
什么是四乘什么是九乘
依止上师的目的是什么
怎么才能使家人也信佛呢
三宝中的佛宝指的是什么
嗔心生起时如何转为道用
忏悔不及时会有什么后果
从上师那里如何受四灌顶
可以用神通来指引修行吗
转转经轮时需要注意什么
为家人请求加持算贪心吗
金刚萨垛佛会跟我说话吗
没有时间做早晚课怎么办
为什么要闻思地狱的痛苦
唱金刚歌对修行有帮助吗
为什么说上师是佛的化现
佛为什么说众生愚痴颠倒
怎样回向才能使亲人得到利益
真我恒常不变与万法皆空是否矛盾
我的心皈依了不走这个形式行不行
对上师生邪见者为什么无空闲修法
应该把世界观为苦海还是清净刹土
是否要闭关才能证得大圆满的境界
做家务时听经和静静读经有分别吗
在佛的境界中还有没有轮回和众生
真我恒常不变与万法皆空是否矛盾
修金刚萨垛以什么姿势和手印为好
《修法仪轨》里没有的仪轨可以修吗
对空性有过亲身体会就是现量境了吗
随喜时拿钱多少与功德大小有关系吗
出家和在家的修行人各有怎样的责任
不念阿弥陀佛就不能往生极乐世界吗
坐着念经打瞌睡站起来走着念可以吗
破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗
怎样以三殊胜来摄持金刚萨垛除障法
祈祷法王时于三轮做顶礼有什么含义
站在空性角度如何做金刚萨垛除障法
若做不善事能使他人高兴是否可以做
学显宗的可以修持金刚萨垛除障法吗
把早课中的祈祷文换成磕大头可以吗
无常的观点和空性的观点有什么区别
看见光圈等殊胜景象是好事还是坏事
解脱咒轮如何佩戴，有哪些注意事项
如何辨别上师给的“饭”里有没有毒
净土和地狱是自心显现还是另有空间
前世的亲人为我做超拔 能利益到我吗
自观为金刚瑜伽母时眼睛也望向虚空吗
外器世界毁灭的时候内情众生去哪里了
发愿将身口意供养上师却做不到怎么办
没有找到上师以前能修成上师相应法吗
大圆满法的“成佛”是见到本来面目吗
密宗的 “续、父续、母续”是什么意思
中阴身为什么不能穿越印度金刚座与母胎
什么是业
什么是法
佛有业吗
什么是本尊
什么是僧宝
什么是三身佛
什么是所知障
什么是习气障
佛有没有因果
什么是五部佛
打坐有什么要点
仁波切能座床吗
伏藏是怎么回事
大成就者有病苦吗
怎样让父母也信佛
佛真的是万能的吗
为什么要佩戴念珠
什么是解脱的障碍
观修一定要坐着吗
念佛念咒能治病吗
经商盈利影响修行吗
训斥孩子算不算恶口
应该强迫孩子吃素吗
佛法可以分为哪几乘
修法为什么要按仪轨
什么是如如不动的心
怎么区别专修和杂修
怎样看待显密的差异
佛像到底用不用开光
消业会不会浪费业果
仪轨必须用藏文念吗
供护法可以用酒肉吗
什么是三身佛的刹土
有病了要不要去医院
什么是最究竟的禅定
什么是“童子瓶佛身”
修成大圆满法是往生极乐世界还是金刚部
大圆满法的即身成佛是因地佛还是果地佛
站在三轮体空的角度可否理解为业障为空
发出菩提心之后是不是就没有善恶分别了
十八位传承上师里为什么没有释迦牟尼佛
情器世间无常，那我们的真心会不会坏掉
为别人服务时心里升起了烦乱，如何对治
金刚萨垛和曼茶罗，是先后修还是同时修
平时是念金刚萨垛心咒好还是念百字明好
亲属死后给他烧纸送钱好还是给他念佛好
受戒时为避免下午进食而推说胃不好如法吗
自观为金刚萨垛时要具足的三个要义是什么
一切法都是缘起的吗刹那的生灭也是缘起吗
怎样帮助那些打着佛教的招牌骗钱的人消业
不修地藏菩萨本愿经就得不到无漏的功德吗
破邪淫戒后自己忏悔就可以还是要重新受戒
观察上师是否具足法相最重要的标准是什么
临终时不按破瓦法仪轨 直接念“吼”可以吗
怎么理解“一尘中有尘数刹 一一刹有难思佛”
如何判断一位上师是不是与自己生生世世有缘
观皈依境时是否用把自己所有的上师都观出来
修金刚萨垛除障法，百字明和心咒要念多少遍
把自心安住于佛的圆满智慧中是作意而安住吗
修行过程中心有时会累是不精进还是身体原因
为什么现在受持八关斋戒的功德比正法时期大
可以将开显解脱道插进早课晚课仪轨里一起修吗
学本传承的法不学经典和五部大论等可以成佛吗
依止上师、持咒是否都需要有足够的闻思才能修成
为什么阿弥陀佛在汉地是平常肤色而在藏地是红色
在网上得到传承与在上师面前得到灌顶有什么区别
闭眼观想就昏沉，不闭眼睛又不能观想，如何对治
这个世界是轮回的苦海火坑还是一切圆满的清净刹土
高僧大德代替众生受苦是否推翻了谁造业谁得果的理论
“人身一失再难得”与“脱离恶趣后再得人身”矛盾吗
“得到大圆满法传承不超过七世就能成就”指的是前行吗
断恶行善能得到人天安乐与六道之中没有丝毫安乐矛盾吗
家人要杀生阻止不了怎么办
六道以外有没有其他的众生
可以把晚课提前到下午做吗
佛法的基础核心结果是什么
出现违缘障碍时应该怎么办
堕胎罪业通过忏悔能消除吗
经常修破瓦法很快就会走吗
怎么对待在店里繁殖的老鼠
我们观修无常的目的是什么
念不进去时应该继续坚持吗
皈依两个上师是否会有过失
成佛以后还需要学法修行吗
“怀业”大概的意思是什么
如来藏性是什么佛性是什么
念百字明来不及回向可以吗
可以等年老了再修破瓦法吗
为什么要选择净土与大圆满法
想供养布施却没有条件怎么办
经常放生忏悔病还不好怎么办
早上起床的时候应该怎样发心
修行很久的人还用学修加行吗
平时可以打手印和使用法器吗
必须要供护法才能得到护持吗
依照地道界限菩提心分哪几种
世间禅与出世间禅有什么区别
不小心犯戒怎样忏悔才最圆满
取舍善恶与观五种圆满矛盾吗
无常的观点与了脱生死矛盾吗
人在修行中可以有很多上师吗
怎样区别有漏的善和无漏的善
因吃素而影响人际关系怎么办
念21遍百字明的时候观想几遍
学佛初期应该希求世间福德吗
往生仪轨是不是最好背诵下来
为什么尽虚空遍法界不离一心
佛可以超越因果而救度众生吗
分别地给佛和上师磕头可以吗
为什么说金刚萨垛消业消得最快
什么是因灌顶、道灌顶和果灌顶
怎样把对儿女的贪执转化成善业
怎样判断自己是否适合修大圆满
须弥山是否和地球一样真实存在
念“吼”的时候必须要用力喊吗
得到观音菩萨加持的窍决是什么
闻法时所需要的依止四想是什么
如何认识教派之间合和的重要性
金刚萨垛降下甘露属于什么灌顶
古萨里修法中是怎样断除四魔的
大圆满龙钦宁提三大传承是什么
如果皈依过不合格的上师怎么办
怎样才算把佛法这个药吃下去了
怎样判断自己是否具足意乐圆满
都说念佛能治病 我怎么还不好呢
只忏悔以前的罪业能清净业障吗
修行过程中理论与实践哪个重要
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