跑男第一季第一期:学佛问答

 

 

 

◎问：何谓修定的基础？ 答：人能守规矩，他的心是平静的；不守规矩的人，心是浮躁的，因为常常犯法，心里常常有恐惧感，他的心如何能定下来。一个真正守法，守礼的人，没有过失，他的心是定的，所以这是修定的基础。 「因戒得定，因定开慧」；佛家修学的枢纽就是在「定」，戒是手段，用这个手段来得定；心定了之后，智慧就现前。 ◎问：持戒修定的目的是什么？ 答：持戒修定的目的是得清净心。有时候我们看到有一些持戒的人，戒律持得非常精严，但是他不能得定。为什么不能得定呢？因为他分别、执着。看到别人破戒他心里不高兴，生气，无名火就起来了。我们大家想一想这个人是真持戒还是假持戒？戒律持得再严，他已经犯了很大的过失，只可以说他这个戒律之严是修世间有漏的福报，他不是在学佛。因为学佛是要修定，他不能得定，因为他心里面的妄念太多。所以六祖大师说得好：「若真修道人，不见世间过。」这就对了。我持戒，别人不持戒与我不相干，我修定。如果我能把世间一切人的过失都不放在心里，这个人才能够因戒得定，因定开慧。所以见到别人的过失，实在讲就是自己的大过，你没有过失怎么会见到别人的过失呢？见到别人的过失正是自己的过失。 ◎问： 病从那里来？ 答：病苦的由来有三种原因： 第一「病从口入」 中国人常讲「病从口入」，是你吃东西不小心，这个说法也有道理。我们想想那一个人不贪吃？特别是中国人，不但贪吃，还都要吃活的、殊不知肉类里面带的病菌比蔬菜多得多。这些病菌是伤害你身体的，短时间你不察觉，日久天长，经年累月地累积，病就发作了。 素食的人和肉食者体质就不相同，一般讲素食的人身体应该要健康一些，但是我们往往看吃素的人身体也不健康，照理说他应当要健康。他为什么不健康呢？ 妄想。妄想多的人会生病，所以有禅定的人不生病。于是乎我们这才发现一切的病源就是从妄想、烦恼、执着来的!佛在经上讲：「一切法从心想生。」人为什么生病？他天天想病；想病，病就来了。这里痛，那里不舒服，越想病就越重。假如把病忘掉，往健康方面去想，像佛身心清净，内外透明，哪来的病！佛法修行，观想是非常重要的方式，常作如是观，身体就透明，就没有一点痛。我们为什么不去想佛？为什么不去念佛？为什么去想病、想老？想老就老了，想病就病了，能把老、病从内心去掉，就永远不老，永远不衰退。 对治： 如果我们能够把妄想去掉，饮食简化，保持清净心，实在讲饮食愈简单愈好。我们的身体就是一部机器，胃是担任消化的工作，你每一天只吃一样东西，它容易消化，它工作得很舒畅、很舒服，因为不复杂。倘若你每一天要讲究花样，吃许许多多东西，增加它的困难和痛苦，它忙不过来，这就是增加了胃、肠的负担。长年累月地，它怎么会不出毛病呢？怎么可能有一个健康的身体呢？ 第二「冤业病」 此类病不属于生理的病，不是医生能治疗的，这是从前的冤家债主在阎罗王面前告了状，继续不断要你到地府打官司对质。有时候还受刑罚。痛苦大叫，我们不知道他大叫是什么原因，其实是他在恶道里受刑，痛苦的现象。 有些是附身报复讨命的，在佛门里用超度的方法来化解。超度就是与冤家调解，说道：「诵经、拜忏，给他回向，给他修福。」告诉他冤家宜解不宜结，冤仇报来报去没完没了，都不是好事。他一旦觉悟，听懂了，明白了，自然就离开，这时病就好了。 第三「业障病」 业障病就是我们讲的植物人、老人痴呆症、癌症病人。这种病是因为自己造的罪业太重而起现的，这个病非常难办。诵经、拜忏无效，因为不是冤家找来，而是自己累劫的罪业太多，起现的。这样的病还是能救，要真正忏悔，断恶修善，积功累德，才能转变。 对治： 植物人是因为他有福没有寿，则钱财躺在床上花，他放不下，必须把命中的钱财花光，福报用尽，他才肯走。如果我们懂得事实真相，只要把他的钱财捐出去做慈善事业，就会有两种情形出现：一、病好了。二、如果是寿命尽了，他很快就断气，能够生善道。要舍财修福才能解脱，否则有人躺在床上花钱，要躺十几年才花光！
◎问：经上所写的《善男子、善女人》，这个《善》的标准是什么？ 答：善的标准就是观经三福十一句统统做到。善有三等，「孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业」，这是世间善；假如经文说世间男子女人，就是指这四句。若没有用「世间」，而用「善男子善女人」，是大乘经，那么这四句还要加上「受持三皈、具足众戒、不犯威仪」，再加上「发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者」。十一句通通做到，才是「善」的标准。 ◎问：未学佛之前，已经造了不少业，应该怎么忏悔？怎么忏除业障？ 答：忏悔不应该每天在佛菩萨面前把自己所造的罪过说一遍给菩萨听，这不是忏悔，这是再造罪业！因为虽然你的身业没有造，但是你的口业在那里念念有辞，口业造了，你心里想一遍就造了，不但口业造了，连意业也一起造了。想一次又造一次，阿赖耶识里罪业的印象就跟着加深一遍。本来要忏除罪业，却天天把罪业再增加一次，到什么时候才能把罪业忏除！那么，怎么样忏除罪业呢？那就是不要去想它，老实念佛。不想它，罪业就没有了；天天念佛，佛是善中之善，念佛是无上的善业，我们天天造善业，罪业就没有了。过去无论造什么罪业，都不要去想它，从今以后，一心念佛，所有一切罪过我都不造了，这就叫真正的忏悔。灭罪的效果力量没有比这个更大的。 清朝慈云灌顶大师在他所著观无量寿经的注解「观经直指]」里告诉我们：「六道众生所造的罪业，任何经典、任何法门、任何忏法，都忏悔不掉，都消除不了，念阿弥陀佛能消除罪业」原来这句佛号是消灾灭罪的无上法宝。他的话不是随便说的，这句话确实有很深的理论依据，这句话真实不假。一句佛号能灭罪重的罪，何况是小小的过失！可是我们看到许多念佛人业障没有消除，以致使我们对祖师大德的话不敢完全相信，其实那是我们自己看错了。错在什么地方？这些人是真念还是假念？大势至菩萨跟我们讲[净念相续]，那是真念。 「净」是清净心。我们若有怀疑、有夹杂，心就不清净，这样念佛就不得力了。 ◎问：怎样才是真正信佛？ 答：信佛不容易，有很多出家人一辈子都不信佛。什么才叫信？必须对佛法有正确的认识、理解、真正做到「信受奉行」。如果没有做到这四个字，那么信心是流水道心，古德比喻为水上的浮萍，是无根的信心。我们今天信佛没有根，哪来的力量呢？真正信佛就是信了之后就发愿，发愿之后就真正修行。信、愿、行三质粮同时具足，才有真实的成就。 ◎问：劝人念佛好，还是也可以劝人念其他经纶？ 答：劝人念《无量寿经》，念《阿弥陀佛》，这个不会有错误。劝人念其他经纶就有一点问题。什么问题呢？怕那个法门不契机。就好像人家害病的时候，你介绍药给他吃，这要负责任的。你对病情不了解，对药性也不知道，只看到那个人生病吃这个药好了，这个人也生病了，赶快把这个药给他吃，他害的病不一样，这一吃吃死了，那你要不要负责？这不是容易的事情。 「阿弥陀佛」可以介绍，那就是他适应的能力很广泛，什么病都可以用，只有好处，没有坏处。像万金油、八卦丹一样，纵然不能把你治好，但是不会有加重的情况。介绍其他方法的时候，如果不契机，就会害人。所以我们看到外面有很多人劝人参禅、劝人学密、念咒，都很危险。那个人虽然是一番好意，好心想帮助人，但是，他确确实实不知道事实的真相，对于法门不了解，众生根性也不了解，这一种盲目地劝进，非常危险，纵然不是有心造罪，可是他的过失就很重。 ◎问：佛法如此殊胜的功德利益，我们怎样报答佛恩？ 答：只有一个方法，佛的愿望是希望一切众生都能够圆成佛道，成佛就是成就最圆满的德行，最圆满的学问。我们若能够帮助佛，把佛教的教育普遍地介绍给众生，推荐给众生，这就是报佛恩，净业三福里其中一条「劝进行者」，就是这个意思。要把佛陀的教育普遍向世界每个角落去弘扬，去介绍。
 ◎问：佛寺院表的是什么法？ 答：佛寺院也就是道场，进去大门第一个建筑物就是房门。房门也叫天王殿，天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨。 弥勒菩萨 天王殿进门第一个见到的是弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；布袋和尚肚皮很大，满脸笑容，他所代表的意义就是佛弟子必须要具备以下的资格才可以入佛门；第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是「生平等心，呈喜悦相」。 四大天王 四大天王是表「护法」的意思。 护法就是保护道场。道场是一种形式，是一种艺术，要是懂得它真正的意思，佛给我们讲的道场其实是在我们的心地。护法保护道场，真正的意思是保护我们心地的道场。 东方持国天王 「持」是保持；「国」是国家。这里面的含意就是「负责尽分]。 我们对自己、对家庭、对社会、对国家负责；每一个人在自己的岗位上把自己的工作尽心尽力做得圆圆满满，都能尽忠职守，这才能护持国家。 表法–琵琶(乐器) 负责尽责要做到恰到好处，不能超过，也不能不及。就像弦一样，你要是太紧了，他就会断掉；太松了，就弹不响了，一定要恰到好处，这就是我们对人、对事、对物都要守分寸，都要恰到好处。 南方增长天王 「增长」用现在的话来说就是求进步。佛法讲精进，不但要进步，还要精纯。所以德行上要进步，智慧要增长，技能要进步。 我们苦行是在修学的阶段，不是永久的，不但帮助自己离苦得乐，将来帮助整个社会，也能帮助一切大众离苦得乐。 表法–宝剑 这是表「智慧之剑」，能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的这些繁杂的事情，统统都解决掉。 西方广目天王 北方多闻天王 这两位天王教给我们的是要多看，多听；要读书，要读大乘，要到处去考察，增长自己的学问和见识。看看人家的长处，我们学习；人家的缺陷，反省我们有没有。我们能够采人之长，舍人之短，来建设我们美好的国家，建设我们美好的社会。 表法–广目天王(左手拿一条龙或蛇) 龙跟蛇代表变化莫测。这是讲复杂的人心、社会、世界，常常在变化，有智慧才能控制得住，才能掌握到局势。 表法–广目天王(右手拿一个看似像飞鼠的动物) 要用现在的话来讲就是飞弹，是战斗机。你有智慧，你能够控制，能够控制军事，控制军备，这样才能够真正达到世界和平。 表法–多闻天王(手拿伞盖) 伞是遮盖，就是我们今天所讲的环保，遮盖灰尘，保护自己身心的清净。