:基督为我们
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基督为我们
巴刻
“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?”——罗8:32
现在让我们注意一下,保罗从神救赎的功效中看见了什么。诚如我们之前看到的,保罗说:“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了”,这件事实的本身,就是一个最有力的证据,证实祂会连万物都一同赐下给我们,这是救赎的一个终极果效。除此之外,正如新约每卷书都在强调,基督的死的的确确拯救了我们众人,也就是每个神预先知道、呼召、称义,最后也会得荣耀的那些人,这又让我们看见了救赎功效的对象。
心理学上来说,信心看似是我们自己所做出的行为。然而,从神学上来说,信心其实是神在我们身上所作的工。换言之,我们的信心,因这信心而与神建立的新关系,以及在这关系中所享有的恩赐,全部都因为耶稣死在十字架上,而得以确定这正是神救赎的全部功效。基督的死是特别的,也是个别地为那些首先被召(藉由福音影响了心思意念中,再透过圣灵在心中的工作,最终产生了信心),然后被称义,最后得荣耀,神预备救恩的旨意就是只有一个:为我们众人舍了。
(选自《天天认识神》)
巴刻
“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?”——罗8:32
现在让我们注意一下,保罗从神救赎的功效中看见了什么。诚如我们之前看到的,保罗说:“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了”,这件事实的本身,就是一个最有力的证据,证实祂会连万物都一同赐下给我们,这是救赎的一个终极果效。除此之外,正如新约每卷书都在强调,基督的死的的确确拯救了我们众人,也就是每个神预先知道、呼召、称义,最后也会得荣耀的那些人,这又让我们看见了救赎功效的对象。
心理学上来说,信心看似是我们自己所做出的行为。然而,从神学上来说,信心其实是神在我们身上所作的工。换言之,我们的信心,因这信心而与神建立的新关系,以及在这关系中所享有的恩赐,全部都因为耶稣死在十字架上,而得以确定这正是神救赎的全部功效。基督的死是特别的,也是个别地为那些首先被召(藉由福音影响了心思意念中,再透过圣灵在心中的工作,最终产生了信心),然后被称义,最后得荣耀,神预备救恩的旨意就是只有一个:为我们众人舍了。
(选自《天天认识神》)
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