龙王传说古月是娜儿:中国玉器文化专题之二：《神奇的技艺》

专家赵永魁认为，像商代的一个玉簋，这个东西是一个划时代的问题，10公分大小做起来很难，要把它做规矩了、做圆了，要复杂的多，所以我们说，在商代的玉簋是一个分水岭。

专家推测，像殷墟出土的小玉人和动物形玉器，应该都是用砣机制作完成的。

从这一时期开始，砣机显示了它作为工具的巨大能量，除了大型玉料的切割和钻孔之外，几乎所有的琢制工艺都可以用砣机来完成。

但遗憾的是，在所有商代的考古发掘中，始终没有找到任何一件制作玉器的砣具，这种现象又如何解释呢？

中国社科院考古研究所的研究员陈志达认为，因为当时青铜是比较贵重的金属，它坏了以后就被熔化，熔化做新的去，所以我们在发掘的时候，很少发现破的青铜器，很少发现青铜工具，它就重新回炉了。

虽然后世的研究人员没有找到商代制玉工艺的实物资料和文献资料，但是到周代，一本名为《考工记》的古文献记录了周王室的制玉工艺。

《考工记》的记载中说，周代王室里分成了6种不同的手工艺，而其中的玉工则是周王室最重要的一种手工艺人。

在当时的周王室和诸侯封地里，都有专门的玉工负责玉器的制作，而后世的考古发现也证实，在周代的时候，玉器的制作工艺已经达到了一个极高的水平。

当历史走到汉代，一种新材料的大量使用给玉器工艺带来了巨大的变化，铁制品的工艺已经发展成熟，铁质的琢玉工具替代了青铜工具。

青铜工具硬度低，不耐磨，当铁质工具普遍使用之后，制玉工艺无疑又进入了一个全新的时代。

专家赵永魁认为，他没有这些铁工他做不出来的，我们就敢肯定地这么认为，到战国、汉代那些玉器，都是新疆玉，硬度很高的，它没有这些铁工具的制作，它出不来那种效果。

由于铁制砣具硬度更高，耐磨性更好，这一时期琢磨的玉器不仅造型异常复杂，而且纹饰也更加圆润流畅。

徐州螭虎玉佩，这件玉佩高不过5厘米，却用圆雕、透雕、浮雕的手法，琢制出了6条形态各异、盘绕交错的云龙纹。

南越王玉角形杯，杯壁的厚度只有两毫米，表面却装饰了极为复杂的花纹，更神奇的是，在杯底还透雕了一条绳索状的卷云纹。

在专家赵永魁看来，人们之所以崇拜战国玉器和汉代玉器，是因为我们现在拿这些东西来仿都很难的，非常之难，达不到那种效果。

可以说，由于铁工具的出现，战国到汉代的玉器达到了前所未有的高度。

此后，铁制砣具成为最重要的制玉工具，它的使用一直延续到解放初期。

值得一提的是，在这期间的铁制砣机还出现了一次不小的变革，它的时间就发生在距离汉代不远的魏晋南北朝时期。

北齐《校书图》，是一幅反映古代文人生活的绘画，年代大约就在魏晋南北朝时期。画中的文人正坐在一把椅子上校对书稿，文人的这种坐姿后人习以为常，但是，在魏晋南北朝之前，古人却是另一种完全不同的坐姿。

那时，椅子之类的高型坐具还没有出现，古人席地跪坐，使用的都是低矮型用具，有趣的是，古人这种生活习俗的演变却间接带来了制玉工具的改变，当高型家具出现后，古代砣机的高度也随之改变了，席地跪坐式的砣机发展成了高型的坐凳式砣机，这种高型砣机古人称之为水凳，这也就是一直到解放初期仍在使用的砣机。

工艺美术大师李博生介绍说：一个坐凳，坐凳的高低自己可以改变，一般选择跟自己髋关节一般高的，他用两个蹬踹起来，他有那个空间就甩起来了，有时候踹的速度相当快，据说一个磨玉一天的工作量几乎可以相当于从北京走到沈阳了。

水凳的出现解放了玉工的双脚。在席地跪坐的时候，需要两到三名玉工的配合，才可以在一台砣机上工作，有人负责砣机的转动，有人负责琢磨玉器，有人负责添加解玉沙，而水凳出现以后，古代玉工可以通过双脚的踩踏，带动砣机旋转，独自一人便可以完成玉器的制作过程。

当一名熟练的玉工可以独自操作一台砣机的时候，他完全变成了个人的创作。他可以随意调节旋转的速度和力度，不断更换大小不同的工具，它甚至还可以用锉刀更改工具的形状。

古代玉器不仅保留了年代的痕迹，还记录下了个人的风貌。

专家李博生介绍说：砣机是死的，人是活的，砣机是在人的脑子掌握下，所以都说，人是用两只手在做玉还是用脑子做玉呢？我个人50年来做玉的这个过程，可以概括，一段时间我是用手在做玉，再往后推一段时间，我是用心在做玉，再往后推一段时间，是用自己的神在做玉，这个用神在做玉，怎么讲呢，在作品体现了一个人内心所感悟到的东西，感悟到的东西甭管大甭管小，是一种人的感悟，是一种作者、艺术家的化身，所以他已经进入了神雕的层次。

可以说，当砣机工艺融入了一名玉工的艺术追求，玉器的制作便不再仅仅是一门古老的手工工艺，人们赋予其中的是那穿越历史的艺术内涵和人文主义的精神。

到清代的时候，砣机工艺已经走向了高度成熟，这一时期，酷爱玉器的乾隆皇帝别出心裁，希望以砣机之外的工艺制作一件玉器。

玉雕高达130厘米，描绘的是秋天山林的景象，乾隆皇帝生平非常喜爱这件玉山，曾两次写诗赞叹玉工的技艺，但有趣的是，这件玉雕作品的制作却经历了一次波折，当年，用砣机制作这种玉器的工艺已经高度成熟，但乾隆皇帝却希望用一种纯手工的方法打凿出一件假山玉雕，这是对几千年来砣机工艺的大胆挑战，当年清代宫廷造办处让工匠多方尝试，最后却不得不以失败告终。玉料只好重新运送回扬州，用传统的砣机工艺，历时4年才琢制完成。

现在，这件《秋山行旅》玉山收藏在故宫博物院，玉雕的经历似乎正像是为了告诉后人，即使到手工艺高度发达的清代，砣机工艺仍然有着至关重要的意义。《秋山行旅》玉山似乎并不仅仅是一件精美的艺术作品，而更像是关于一门古代工艺的历史见证。

在电动工具的时代，制作玉器的原理与古代砣机仍是一脉相承的，不同之处是电能代替了人力，而解玉沙则被用电镀的方式附着到了砣具上，今天的玉工艺人手中的工具所传承的，依然是数千年前那古老而神奇的技艺。