黑暗之魂3地图怎么看:泉台金墩黄氏亲缘考略

    
    泉台金墩黄氏亲缘考略
    晋江市紫帽中学：黄鸿源
    大陆向台湾的移民，历来以闽人居多；闽人之中，又以泉、漳二府为最，泉州与台湾，一衣带水。明清时期，大陆人民向台湾的几次移民高潮中，泉州人捷足先登，人数最多，主要分布于台湾西部的沿海地区。据1926年台湾人口统计资料显示，台湾汉人83%的祖籍在福建，其中泉州府籍的居民所占比例达44.8%，究其原因，在于泉州与台湾地理位置的接近和历史关系的密切，尤其是明未清初郑芝龙、郑成功对台湾的开发，以及后来历时逾二百年的闽台合治制度。
     在台湾的百家姓中，陈、林、黄为前三大姓，在台湾2300万人中，黄姓人口近达140万，遍布台湾各地区，大小支系70多支，其中大族37支，除7支来自广东、浙江等省黄氏外，占80%以上的30支望族祖根都在福建，而根在晋江的则有紫云派（部分）、龙溪派（东石檗谷）、金墩派（池店潘湖）、天潢派（东石黄前宅）、佳传公派（不祥派系，其字行为：佳日际会逢春时），除此外尚有文山（泉州通政巷）、雁塔（泉州北门）、莆阳诸派。晋江金墩派，出自莆阳黄氏始祖黄岸，其十四世孙黄府，登宋隆兴元年进士，任江苏扬州江都令，自兴化军城迁莆田黄石金墩村，为金墩始祖，至四世孙（莆阳十七世）黄松、黄权再徙迁晋江，即有晋江金墩黄氏；黄松，字本茂，行千一，元隐士，其次孙元裕暨四孙元嗣迁安平（今安海金厝），衍安平金墩黄氏一族；黄权、字本经，行千三，元处士，迁居晋江池店潘湖，开潘湖金墩黄氏一族，而石狮宝盖镇仑后村金墩黄氏，其始祖为元十四致政公，此支出自安平或潘湖，至今尚难定论，但认为与潘湖同祖关系较大，该派迁居台湾者众多。六百余年来繁衍昌盛，金墩黄氏已成为泉州一著姓望族。
    金墩黄氏衍传台湾，安平金墩派有：二房十二世微喜，生万历三十八年葬台湾；三房十一世贻鼐，生天启三年，卒康熙二十三年，殁台湾，其迁台都在明未，属早期迁台的晋江人，但据菲律宾黄明德（祖籍石狮仑后人，金墩派）主编《菲律宾江夏黄氏大成宗谱·闽台各宗派之篇》第447页台湾黄氏家族的大小支派中则载金墩派：祖籍泉州晋江鄱湖（金湖）、即今池店潘湖，可见，由潘湖金墩派（黄权裔），迁居台湾的人数多、影响力大。
    元处士黄权于1328年开基潘湖后，历670余年，其族裔分衍众多，除潘湖外，晋江有：青阳霞浯，陈埭奄上，池店茂厝，旧铺、淄石黄后，大州、紫帽洋店。石狮：永宁梅林、港边、市区林边、曾坑等，丰泽区：东海石头街欧厝，美山、后坑等；南安：洪濑镇区、董埔、仑苍园美霞浯村等；永春、厦门、莆田、同安等处。外省有：江苏南京，浙江青田、温州，广东潮州揭阳等处，而衍传台湾，据潘湖分支霞浯之族谱载：十三世讳金明字孙智，三子讳惠英字世惠，生康熙壬寅年，卒乾隆戊寅年，逝在台湾鹿仔港妈祖宫后，墓砖碑字：“霞浯黄世惠墓”，其为现存族谱记载的于康熙年间去台湾的潘湖分支黄氏族人，而从潘湖往台，则大多于乾隆、嘉庆、道光年间，于潘湖首渡台者为长房宣毅十五世孙黄进子，长光渊，次光长。兄弟俩入台后与随后而来宗亲在台北艋胛（今台北万华龙山寺后）开发了一个渡头，称“潘湖渡头”，而后迁台宗亲日众，成为艋胛望族，这些金墩潘湖黄氏族人到台湾后，不忘祖地，除将新开辟的地方以祖地村名命名，并沿用“金墩衍派“灯号，使用的昭穆也与祖地相同。
    潘湖村有一座“歇马庙“，其祀挡境田都元帅，庙宇由潘湖黄氏二世黄湖山倡建于明建文二年（1400年），庙中除主神档境外尚祀有“四舍爷”与“（金）狗舍爷”，黄氏族人在开发台湾过程中，也随之将“四舍爷”分灵台湾，并在艋胛建有一座“四舍爷馆”，以作奉祀，祈求在新的故乡，也能得到祖地神灵的庇佑。
    潘湖黄氏族人迁徙台湾，乾嘉时期最多，迁徙移台，究其原因：首先是祖地人稠地少，明未清初，（当时村南还是一个淤泥泽地，不能耕作），无法维持人口膨胀发展，其次是自然灾害，瘟疫等频繁，这两方面是促使族人大量迁徙的主要原因，当然由于台湾地广人稀，特别，清中期经济、文化、教育的崛起，也是产生迁徙入台的原因。
    据现存族谱及老一辈人回忆：将潘湖往台各房情况整理如下：
    世次 姓名 字号 （生卒、妣、子及其他）分衍情况 房（派）
    十四世 黄惠英 字：世惠 讳金明字孙智三子，生康熙壬寅年，卒乾隆戊寅年，逝在台湾鹿仔港妈祖宫后，墓砖碑字：“霞浯黄世惠墓” 青阳镇霞浯人（金霞派）
    十四世 黄天浔 字：世津号：任重榜名：杨弘仁 邑庠生，以易经补台湾凤山县学 九世欧湖公派下，五房四
    十五世 黄买明 号：廷玉 和生公长子，生乾隆二十五年八月十五，卒乾隆五十三年五月初一，妣讳秀娘吴氏，号严庄，葬台湾 二房侃斋公派
    十五世 黄才官 字：才 十四世讳鸿烈，字世猷次子，往台湾 二房侃斋公派（五世）
    十五世 黄谅英 十四世讳珍字世待子，往台湾 二房五世讳真宝号侃斋公派
    十五世 黄会 郡公次子，生卒不详，往台湾 九世廷官公派下（东库房）
    十五世 黄高来 号：敦厚 午公长子，生雍正癸卯年四月二十二日，卒乾隆丙辰年九月初五，往台沉亡。妣蔡氏、园坂女，子四：哲、看、蚤、东 九世廷官公派下（东库房）
    十五世 黄百 玉公子，往淡水 廿四间房
    十五世 黄意 字：克诚号：笃寔 佑公长子，生乾隆戌寅年廿三年七月廿二，卒嘉庆丙子廿一年五月廿四，考在台湾承天府，妣南安黄龙吴氏讳银娘，生三子：钩、裕、標 廿四间房
    十六世 黄巧春 计仲公次子，分派在台湾淡水 二房五世讳真宝号侃斋公派
    十六世 黄光渊 字：绳泉号：克深 十五世黄进长子，兄弟首渡台，并与随后而来乡亲共同开垦所居地，以祖地村名冠之，称：“潘湖渡头” ，生清乾隆丁丑年十二月初一日，卒嘉庆已卯年四月十七日妣后圳坑谢氏戌娘号辰姿续妣浦西刘氏讳胡娘号为纯。往台湾　子：追、端 廿四间房
    十六世 黄光长 黄进次子，往台湾，世系待考 廿四间房
    十六世 黄绳花 号：含笑 登科公三子，分派台湾淡水，生乾隆四十五年，卒道光十二年四月十二日，三子：长子讳昭心，号坚意，次子，昭盐，继子水缠 五世讳真宝号侃斋公派
    十六世 黄姜生 克协公之子，分派在台湾，子昭禄 二房五世讳真宝号侃斋公派
    十六世 黄卢英 正心公（号诚意）次子，生乾隆三十七年壬辰十二月初三亥时，男二，长论，生子名远良，次锭，分居淡水艋胛大溪口 九世欧湖公派下五房四
    十六世 黄雕生 妈讳月娘皎洁王氏，生嘉庆丁丑年十二月十五日，卒道光戊申年三月二十八日，又娶淡水吴氏快娘，甲申十二月二十日寅时 九世欧湖公派下五房三
    十六世 黄岱 阁公三子，生乾隆壬子五十七年十月十二日，卒嘉庆乙亥廿年考亡在艋舺街 廿四间房
    十六世 黄罩 字：绳罩号：云集 黄齐三子，生乾隆乙卯六十年七月廿七日，卒嘉庆庚辰廿五年八月廿九日，考亡在台淡艋舺街，末娶拾骸返唐（山），承继男著生 廿四间房
    十六世 黄注 字：绳九号：绳轻 卯公次子，生乾隆庚戌五十五年十一月初九日，卒咸丰壬子二年五月五日。考弃骸在淡水艋舺。 廿四间房
    十七世 黄妈业 号：昭耕 来兴公长子，生道光十二年，卒光绪二年七月十九日，葬台湾淡水山，子：昌英 五世真宝公派下
    十七世 黄节 号：丙远 得光长子，生清嘉庆戊寅廿三年三月十九日卒咸丰戊午八年十月廿日，考往台湾经营遇贼死难，妣旧铺陈氏讳甜娘 廿四间房
    十七世 黄纯 字：昭如号：惟德 象公次子，生道光壬午二年卒同治戊辰七年九月十四日，考弃骸在台湾淡水艋舺 廿四间房
    十七世 黄赐 号：厚福 象公四子，生道光壬辰十二年八月十一日卒咸丰戊午八年十月廿八日，考往台湾返祖遇贼沉殁海中 廿四间房
    十七世 黄允楷 号：肃雍 生乾隆戊子年正月二十七日，卒道光壬午年十二月十五日，在艋胛别世，子：金铉 九世欧湖公派下五房长
    十七世 黄有 雕生次子（长子揭），卒道光癸卯年，男郎淑英辛未七月初一，妈娶淡水陈氏定娘 九世欧湖公派下五房三
    十七世 黄闽郎 字：丘隅 妈讳粉娘，号素懿庄氏，葬在台湾，男鸳鸯，光勤，草口 九世欧湖公派下五房三
    十七世 黄文临 志达子，在台 九世平湖公派下
    十七世 黄昭禄 姜生公子，生嘉庆丙子年，卒道光辛卯年，妣庄氏斗娘，林氏对娘，葬木栅（台湾），由奉政大夫累封资政大夫。七子：英元、天赐、德成、山水、玉麟、玉麒、道生 五世真宝公派下
    十七世 黄克百 字：昭满号：维清 乡钦大宾，钦加中书衔，特授浦城县儒学调授台湾府儒学 九世欧湖公派下五房四
    十七世 黄空 生清乾隆乙卯年三月初三日，卒清道光已酉年三月初四日，亡在艋舺，往来公次子 廿四间房
    十七世 黄铳 生清嘉庆已巳年三月初一日，卒清道光壬寅年七月廿四日，亡在艋舺，往来公四子 廿四间房
    十八世 黄驾 字：穆驾号：善御 菁公长子，生咸丰壬子二年十一月初六日，卒光绪甲早申十年七月初一，考往台湾殁于淡水。 廿四间房
    十八世 黄琼 字：穆花 节公长子，生道光戊戌十八年九月十四日卒光绪戊寅四年六月廿八日，妣塘头蔡氏讳担娘，考往台湾淡水殁于淡水，子拼英 廿四间房
    十八世 黄胡 节公次子，生咸丰辛亥元年七月廿七日，卒同治辛未十年十二月，考葬台湾淡水 廿四间房
    十八世 黄命 字：穆令 恐公次子，生咸丰甲寅四年七月十八日考往台湾弃骸于外，妣菜公州吴讳样娘号淑勤，子：达 廿四间房
    十八世 黄昭裕 号：垂昆 生乾隆壬子年九月初四，卒咸丰癸丑年九月二十日，在艋胛别世，承继男：诠 九世欧湖公派下五房长
    十八世 黄嘉烈 字：穆武号：以杨 系蟾桂公之三子，生乾隆五十七年壬子九月十七日已时，卒嘉庆二十三年戊寅十二月二十五日未时，寿二十八，亡在台湾淡水艋胛街 田洋四房
    十八世 黄励生 号：奋勉 生嘉庆十二年丁卯三月十九日，卒道光十六年丙申四月初七，在艋胛身故 九世欧湖公派下五房长
    十八世 黄金铉 号：鼎耳 允谐子，生乾隆壬子年三月二十七日，卒嘉庆乙亥六年二十一日，在艋胛别世 九世欧湖公派下五房长
    十八世 黄金鼎 妣讳珠娘，号一颗余氏，生道光甲申年八月十三日，卒道光已酉年七月十五日，在艋胛生长别世，子：晋发，进梅 九世欧湖公派下五房长
    十八世 黄穆痛 号：刚直 生嘉庆壬申年七月二十七日，卒咸丰丙辰年六月十一日，葬艋胛营盘，妣讳柿娘郭氏，子四：进炒，进闩、进轻、进诠 九世欧湖公派下五房长
    十八世 黄中斋 字：穆如 帮办台湾团练，军功五品衔 九世欧湖公派下五房四
    十八世 黄梅生 昭芽三子，妣施氏香娘，又娶淡水陈氏定娘，子永口 、勤口、体山 九世欧湖公派下五房三
    十八世 黄还郎 妈讳枣娘，号静懿林氏，生嘉庆戊辰年五月二十三日，卒道光乙酉年腊月十三日，往台湾 九世欧湖公派下五房三
    十八世 黄甲 字：穆甲 十七世昭璐号惟善长子，往台 九世廷官公派下（东库房）
    十九世 黄丛生 天心公长子，在淡水，继男光包 九世欧湖公派下五房三
    十九世 黄先奔 号：洧洋 生道光癸已年七月二十六日，卒光绪壬午年十月十七日，寿五十岁，在淡水亡故 九世欧湖公派下五房三
    十九世 黄飞 字：进飞 近光长子，生光绪癸亥九年二月廿三日，考弃骸台湾，殁台湾死期不详 廿四间房
    十九世 黄善长 字：进光 维罷公次子，生道光五年乙酉十二月二十五日午时，卒咸丰十年庚申九月二十四日已时，寿三十六岁葬淡水艋胛 田洋四房
    十九世 黄奄扁 往台，生子仰高 九世欧湖公派下五房四
    二十世 黄光听 榗香四子，往台湾淡水 九世欧湖公派下五房三
    二十世 黄光劳 神行子，生道光庚子年十月二十九日，卒光绪壬寅年六月二十日，妣吕氏，生道光丁未年十一月十五日，卒光绪辛已年闰七月十八日 九世平湖公派下
    二十世 黄朝萤 号：信音 讳文书，字进书，号钦明子。生咸丰丙辰六年九月二十一日，卒光绪壬午八年九月二十四日，享年二十七，在艋胛大溪口 六世循休四子，伟郎派下
    二十世 黄鸿禧 往台湾，进敕长子 九世欧湖公派下五房长
    二十世 黄朝关 往台湾进敕（号御书）次子 九世欧湖公派下五房长
    
     除以上遗存族谱有明确记载外（且以上往台者全为三世长房宣毅派下），尚有许多由于族谱毁失而不得而知，但据老辈人口传：三世二房（又称井头房）讳禄号凤泉派下子孙往台数量不少，今潘湖已无该房子孙；三世五房（又称后壁房）讳英号世芳往台子孙众多，今潘湖该房只剩几十人。该房十三世祖讳天桐字孙琴，娶妻庄氏、张氏，其内侄庄文进为台湾进士，内表弟解元张克绥曾为台湾县学司训，这或许是其迁台者多的缘故。开族台湾的先驱者，白手起家，苦心经营，在他们开拓出的曲折的路上洒满艰辛的血汗，对新家园的开垦与发展作了贡献，他们中的一部分不管在经商、贸易、在科举上都取得非凡的成就，较著名的有十七世黄昭禄（1820—1866），乳名黄阿禄，由奉政大夫累封正二品资政大夫，在艋胛一带名气很大，族亲如欲往台，一切船资费用等悉由其支付，另在台湾台北万华的黄氏大宗祠（种德堂）沿革载：
    吾族大宗祠，址在台北市广州街二六五巷三号（前称艋胛料馆口），建自前清道光年间，历今百余年。初为族人先辈禄之私厦，因咸丰年间，洋人觊觎该厦附近土地建设洋行，惹动居民公愤，然以地属宗庙，庙内崇祀历代忠孝廉节世祖，以及北部县市黄族始祖，而洋人蔑视中国礼教，致闹出纠纷。时辛有淡艋绅董阿兰家长者，笃于亲谊，出为排解，终告宁息。因此禄遂念祖德之遗荫，毅然慷慨将该大厦正屋及土地捐献，竖立“种德堂”及“黄氏家庙”匾额两方，实行供奉始祖及忠孝廉节，以次之神主牌位八尊，并同意禄之直系三代尊亲神主三位附祀，以酬其献纳之诚焉。
    沿革文中所载之禄者即黄昭禄，种德堂即为其捐出宅第所建，惜英年早逝，年仅四十七，其妻庄斗娘，林对娘俱台湾人，在文夫逝后，接掌家业，哺育七子，因经营有方而成巨富，且乐善好施，艋胛一带流传至今的民谚中，有“第一好张德宝，第二好，黄阿禄嫂，第三好马俏哥”，第二好即是对她们的赞誉，而祖地潘湖村八十岁以上到过台湾的老人，在讲到台湾的故事时，尚提到族人黄阿禄，呼其曰“禄伯”或“禄叔”。
    潘湖黄氏族人到台湾后，始终与祖地保持着密切的联系，十七世黄昭禄在台湾获得朝廷授予恩荣后，特地把代表荣耀的“奉政大夫”匾挂在祖地宗祠内。清同治乙丑年（1865年），祖地宗祠重修，分居台湾的宗亲也踊跃捐资，并从台湾带来一张楠木案桌和一张八仙桌，摆在宗祠内（惜解放后毁没）。光绪年间，潘湖村后壁黄穆等受族人委托，专程到艋胛探访宗亲，受到族亲的盛情接待，聚居在艋胛的族亲还特地赠送给他一根扁担和一只箱子及许多香蕉菠罗等台湾特产，让他带给祖地宗亲品尝，至今事过近百年，此扁担及箱子仍由黄穆等的孙子黄朝臭保存着，一九四五年潘湖村黄进树、黄水抽，四六年黄维祺、黄陈章等四人又到台湾探访宗亲，黄进树、黄水抽当时就住在台北龙山寺边的黄奄扁家中。
    由于历史原因，两岸潘湖宗亲隔绝近四十年，一九八七年春，台湾出生的黄玉火，取道日本，辗转前来寻根，据其父生前告诉他，他们的祖地是泉州南门外金湖乡，乡中有一座歇马庙，庙中供奉有四舍爷，其红面立身右脚踢前之状与分灵台湾的一模一样，他一边对着神像顶礼膜，一边激动地说：“生父的愿望终于实现了。”黄玉火先生受到潘湖父老乡亲的热烈欢迎，回台湾后，他把寻到根的喜讯告诉台湾的乡亲，越年，台胞黄鸿涛、鸿钰、鸿福三兄弟携眷属十七人来到潘湖，随后，黄廷顺、黄江林、春生、河东、启木也相继回祖地寻根探亲，断了四十多年的血缘之桥终于驾通了。
    可以说，从两岸潘湖黄氏深厚的血缘，地缘，神缘关系，即可管窥出闽台关系之一斑。