来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 16:01:43
魏书生老师成功的秘诀，其中重要的一条是是和谐的人际关系。
魏老师说：“人活着对他人，对世界有没有益处，有没有贡献，最主要的就在于他有没有一颗好心。”这颗好心就是仁爱之心。
看过这样一则资料，几位教师向2000名雇主寄出一份问卷。调查的结果令这几个教师惊叹不已：请查阅你公司最近解雇的三名员工的资料，然后回答，你为什么要他离开？”无论工种是什么，地区在哪里，有三分之二的答复是：他们是因为和别人相处不好才被解雇的。
美国某铁路公司的一位总裁曾经说过：铁路成分的95%是人，5%是铁。他的话反映了一种共识，也为多项科学研究所证明。无论你干哪一行，或从事何种职业或专业，学会处理人际关系，你就在成功的路上走了85%，在个人幸福的路上走了99%的路程。
魏老师处理人际关系的秘诀很简单，正如《道德经》上所说的：吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。他处理人际关系就这么一句话：不神化别人，也不鬼化别人。千方百计和老师们，学生们建立互助互学的关系，千方百计地去实践这句话，就可以营造和谐的人际关系。具体地来看，他的方法有：
（一）有一颗仁爱的心
魏老师说：怎样处理人际关系？也好处理，也不好处理。想得太多，反而不好处理。只要坚持与人为为善的宗旨，对谁都一片好心，能助人时且助人，即使对反对自己的人也决不加害。一片好心，一片诚心，事就好办。
古人讲敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。情感的作用正如力的作用是相互的，魏老师在帮助学生学会学习的时候，学生也有帮助教师提高教育教学能力。
仁爱既是教育的目的，也是教育的方法。因为有一颗仁爱的心，魏老师便能做到以人为本，善于为学生着想，魏老师便不是站在学生的对立面指挥命令学生的长官，而是深入学生的内心，辅助，帮助、协助他们要求学习上进的那部分细胞成长，壮大，扩大范围。因为有一颗仁爱的心，魏老师便能尊重学生的人性和个性，发展学生的人性和个性，帮助学生认识到自己的内心世界的广阔，学会用自己的能源照亮内心世界，用自己的积极、乐观、实干、豁达、好学去战胜自己的消极，悲观、空谈，狭隘，厌学。
有一颗仁爱的心，常常在帮助别人的时候，也帮助了自己。正如有位专家所说，善待他人就是善待自己。在这个相互依赖的世界里，只要互爱互学互助，才能形成共赢的局面。魏老师处理人际关系的思想方法，融合了儒家与道家的思想，既有仁者爱人，“己所不欲，勿施于人，己所意欲，尽施于人”的观念，又有“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人已愈多” 的思想。
一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩，世界需要热心肠。有人已经总结了几个互助的原理。
1、储蓄原理.你到银行去存钱时，储蓄了，你才能得到帮助，你付出了爱才能得到爱。
2、播种原理.种瓜得瓜，种豆得豆，你播种了什么，你就会收获什么，你播种了爱，才能收获爱。
3复印原理 .生活就是这样，你怎样对待生活，生活就怎样对待你，你怎样对待别人，别人就怎样对待你。爱是能够复印的。
4回音原理 . 人心与人心之间，像高山与高山一样，你对着对方的心灵的高山呼唤，我尊重你——，那么对方的山谷的回音也会是：“我尊重你——爱是有回音的
一个集体，一旦用爱人者人恒爱之，尊人者，人尊之的思想统帅起来，一旦成员们都在言行中尽可能多地用尊重，爱别人的方式获得别人对自己的尊重和爱，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的成绩。
一个人要千方百计培养自己尊重、理解、关怀，帮助、信任别人的品质，在现代社会学习、生存与工作，能获得别人的尊重、理解、关怀、帮助、信任是至关重要的，朋友多了，合作的人多了，事业才能成功，有一颗仁爱的心的人，容易获得成功。
（二）有一颗谦虚的心
在现实生活中，我们看到某一专业领域的骨干新星，名人，在“优而仕”之后很快归于平淡的事例，许多人曾经担心，魏书生从政，这位我国基础教育界不多见的巨星，会不会随之而淡出光华，重复成一件憾事，而事实是，昔日这位教坛奇才，正在成为当地政界的奇才，他没有被官场所吞没，反而用他魏书生式的管理给当地政界带来一股强劲的清新之风。
在感佩他给当地政界带来清新之风的同时，我尤其佩服魏书生老师有一颗谦虚的心。伟大领袖毛主席教导我们“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。古语也讲，谦受益，满招损，处理人际关系，尤其是官场中的人际关系更要谦虚。近代中国赫赫有名的大人物曾国藩曾说，庸人最忌一个懒字，有才能的人最忌一个傲字，官场上的傲有时会让人寸步难行。魏书生的谦虚之道有一种“和其光同其尘”“圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”的味道，方正而不割伤人，锐利而不伤害人，正直而不放肆，有光芒却不刺眼，这样他才能最大程度得到外界的帮助与支持。谦虚的人看重别人胜于看重自己。但他们并不否认自己的优点，只不过是不加以炫耀，既不会在别人身上看到自己有同样的缺点而自我谅解，也不会因为别人的冷落嘲讽而不悦。
魏老师说：对周围普通的同志们，也应该想方设法学习他们的长处。即使对那些短处很多、错误很多，大家都瞧不起的人，我也叮嘱自己少看他的短处，多看他的长外，这样于人于已都有利。我总想别人有短处，我没有看到，自己并不失去什么。别人有长处，自己没学来，就失去了充实自己的机会。
因为谦虚，魏老师在教而优则仕，并且仕而优还学，向周围一切的人学，并且影响带动周围的人多学习少批判，大家互学长处，长处越来越多，大家的关系越来越融洽，事情也越做越顺。《易经》上说：“人道恶盈而好谦。”“谦尊而光，卑不可逾。”南怀瑾先生在他的《易经杂说》上讲到，“如果学会了《易经》，不必卜卦，六十四卦，没有卦是完全好的或完全坏的，每个卦都好中有坏，坏中有好，只有谦卦这一卦是全好的。谦退，谦让，有利益大家拿，自己都不要，这当然好，六爻皆吉，这是宇宙的道理，人生道理。”古人有这样一副对联：“谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。”真是说得太好了。一个有谦虚之心的人，才会和谐地与人相处，才能够尊重差异，才能够求同存异。一个自满的人，就好比是一个杯子，里面装满了自己的主观思想，因此也就难以盛上其他更丰富的思想。一个谦虚的人，总是使自己的杯子里留有空地，时时以吸收的观点看待别人，看待事物，会使自己变得更加强大。有谦虚之心的人，才容易发现他人，理解他人，悦纳他人，就容易有和谐的人际关系，也就容易达到“天人合一”的境界。
一个处处把自己的主观思想意识强加给别人的人，是很难以赢得别人的合作的。虚心向他人学习，是促进人际友好交往的催化剂。想当你遇到疑难时，真心实意地向他人请教，这满足了对方被尊重和自我实现的需要，对方心情舒畅，不仅乐意帮助你，而且也诚挚地向你敞开心扉。
古人讲：人之患在好为人师，而魏老师却愿意以一切为师，做得到“三人行必有我师焉，择其善者而从之，不善者而改之。”有时还能“不耻下问”，这样魏老师才能成为教书行业的领袖。正如《道德经》上讲的“江海所以成为百谷王者，以其善下”“圣人终不为大，故能成其大。”当一个人越是虚怀若谷的时候，越是他接近伟大的时候，谦虚是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
（三）有一颗宽容的心
魏老师说古今中外，凡大有作为，有大成就的伟人，都是胸怀开阔的，能宽容别人的人。一个人可以考不上大学，可以不具备高深的科学知识，但不可以不具备宽阔的胸怀。没有宽阔的胸怀，难于有大的作为。即使侥幸当上了部长，省长，科学家，也会为个人的蝇头小利斤斤计较，争名于朝，争利于市，难以和同事和谐相处，活得紧张而劳累，还耽误了国家和人民的事业。
人生活在社会中，同人接触，难免发生矛盾。宽容是人际关系的润滑剂。善于宽容别人的人，也容易得到别人的宽容。这就为成功营造了一个宽容和谐的人际环境。
林则徐讲：海纳百川，有容乃大。泰山不让土壤，故能成其大，这是山的容；河海不择细流，故能成其深，这是海的容；博览群书，兼收并蓄，取百家之长，这是学问上的容。要和千差万别的人，形形色色的人和谐相处，干成一番事业，就要容人。魏老师一向就严以律己，宽以待人。当有人问他要不要批曾经整过他的人。他宽容地说算了。多么大度呀，他懂得冤冤相报何时了，还是得饶人处且饶人。当有人告诉他，有位老师在背后嫉妒他，给他造谣编瞎话，他超然地说我对不起人家，浪费了他们的时间和脑细胞。魏老师以博大的胸怀，化仇恨为友谊，化干戈为玉帛。如果人人都以包容心来对待仇视，生活就会少了许多无谓的纠争，世界就会少了许多无端的矛盾，生命也就会少了许多无价值的浪费。因为宽容，大家忍一忍，让一让，相互会变得比昨天更开阔，有缺点的人也会受到感动。人非圣贤，孰能无过，以同理心来宽容地对待身边的每一个人，人们的关系也就因此变得和谐，工作也就因此变得顺利。
古人讲：宰相肚里能撑船。大人不计小人过。是因为有高层次的人知道谁越是和无赖和低层次的人一般见识，斤斤计较，谁就容易降低自己的层次，容易把自己变得狭隘低级。高层次的人为了不耽误自己的工作和前程，如韩信宁愿受胯下之辱；或忍一时风平浪静，退一步海阔天空；或千里修书只为墙，让他三尺又何妨；或大肚能容，容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。“你伤害了我，我却一笑而过。”
人与人之间，如果缺乏宽容精神，人人以牙还牙，以眼还眼，以其人之道还治其人之身。人们就会陷入永无休止的纠缠争斗之中，而不得安宁。不找人碴子，不抓人短处，就有充足的心力去学习，去工作。一个能干成点事的人，往往是从庸俗中解放出来的，从窝里斗中摆脱出来的。上海特级教师钱梦龙曾评论魏书生说：魏书生能从内耗中解脱出来，把节省的时间用来充实自己，丰富自己，发展自己。他实在聪明的很。
独木桥上二人相遇，谁也不肯相让，先退回来让对方过去，于是二人在桥中对立着，坚持着，都想当胜者。其实此时他们都已经是失败者了。首先他们都成了鼠目寸光，低层次的人，其次，他们都失去了想要得到的东西，抢先过去的那段时间，并且不知已失去了几倍于那段抢先过去的时间。
原谅和宽容是最巧的礼物。松下幸之助曾经说过：“这个世界上并非全都是好人，10个人之中，必有不完美的人，必有不正当的人，这种状态是社会的真实的状态。因此必须具备宽容之心，有力量微弱的人，也有力量强大的人，两者应该互相包容，从中产生综合的力量。我认为我们的生活内容尽在于斯。”有了宽容，才能有别人的信任和支持，有了宽容才能有别人的合作与帮助。
有宽容心的人，他的胸怀是开阔的，他的思路是开阔的，他不会被不正常的人与人之间的关系禁锢聪明才智，不会被狭隘强占了自己的脑细胞，他把宽容节省下来的时间，能量和因宽容而保持下来平和的心境用于学习、工作自强，从而得到一个更强大的自我。人生最大的美德是宽容，宽容是人类精神宝库中一朵最娇媚的花。
（四）有一颗感恩的心
魏老师说：世界上的伟人，对人类有大贡献的人都是有感恩思想的人。他们觉得受了父母的恩，亲人的恩，友人的恩，老师的恩，人民的恩，他们想报答，便自强不息，努力奋斗。感恩成为他们工作学习的动力，报恩成为他们人生的目的之一。
懂得感恩的人，是很会享受生活的人，也是很会珍惜生活的人，他们会感谢天，感谢地，感谢风，感谢雨，感谢上苍让我们成为人，感谢上苍让我们相遇。因此他便会珍惜人生的每一次际遇，让每一次际遇都成为他人生进步的台阶。感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志，感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识，感激遗弃你的人，因为他教导了你的自立，感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力，感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧。
人类越往高层次发展，有感恩思想的人就越多，感恩思想越深入人心，人就活得离动物界越远。活得越像个人样，中国有一句讲，知恩图报，受人滴水之恩，甘当涌泉相报。会报恩的人就会有良好的人际关系。会报恩的人也能得周围的人更多的帮助。有这样一句古老的格言：曾帮助过你的人比你曾帮助的人更乐于帮助你。
魏老师曾把学习目的，分为主动目的和被动目的，主动目的以分为高尚目的、积极目的、低级目的。高尚的目的很重要的因素是感恩。感激父母之恩，感激师长之恩，感激祖国之恩。
一个成功的人，必定是个感恩的人。一个感恩的人必定容易成功。想得到爱，先要付出爱，要得到快乐，先要付出快乐，你播种就会得到收获。只问耕耘，不问收获，心怀感激的人，没有什么事情是做不成的。
让我们拥有一颗感恩的心吧！感谢我们生活在这个伟大的时代，感谢我们生活在这个伟大的国家，感谢我们的父母把我们带到这个世界，感谢各位恩师给我不倦的教诲，感谢家庭给我无怨的支持，感谢我们所遇到的每一个人，是他们影响了我，造就了今天的我，我们生存生活的目的就是让爱我者和我爱者幸福快乐，让我们的世界更美好。
（五）拥有一颗平常的心
魏书生认为：做人最要紧的是保持一个平常心。只有在大的方向上看清了，想透了，静下心来，才能干得多一些，踏实一些，就个体而言，都只不过是苍茫宇宙中的一个小星体表皮上的一个微生物，如此而已。魏老师在会议上常爱说这样一句话：教师力争用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情。
因为有一颗平常的心。因此魏老师能客观是看待自己，不给自己编精神的网，看到自己是一颗柔弱、渺小、平凡和自强不息的小草。因此才能潜心育人，荣辱得失置之度外。
因为有一颗平常的心，因此魏老师既不神化别人，也不鬼化别人，和别人建立互助的关系，帮助着他人也得到他人的帮助，谅解他人同时也得到他人的谅解。和大家共同营造一个互相尊重、互相理解，互相帮助的大氛围，在办好大家的事的同时，也办好自己的事。
对“人”字，魏书生有自己独到的理解：人字由一长一短两笔组成，代表着每个都有长处和短处。与人相处要多看别人的长处，让其长处更长。同时“人”字的两笔是相互支撑的，表明人生在世需要相互帮助，魏老师就是以平常心对待人和事，在平常中感到充实，把平凡的事情，很小的事情做到有声有色，如诗如画，如舞如歌，快乐着自己同时也快乐着他人。
拥有一颗平常心的人，成功了不会把自己看成高山的雪莲，高不可攀，失败了也不会把自己看成是阴沟里的污泥，一文不值。拥有一颗平常心的人，他懂得不以物喜，不以己悲，他不会因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，他懂得“但行好事，莫问前程”，高潮时不会过分激动，低潮时也不会过分颓废。在平平淡淡才是真，从从容容才是真的心境下，快乐地干活。
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