九乡新闻网麻花铁链子怎么调短:危机让马克思主义复兴？a
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 15:49:38
在几乎每一次影响商业经济的周期性危机期间，总会有人站出来说“还是马克思说的对。”几年前，人们曾看到尼古拉?萨科齐(Nicolas Sarkozy)颇有几分卖弄地攥着一本《资本论》(Das Kapital)，而最近几周，包括鲁里埃尔?鲁比尼(Nouriel Roubini)和乔治?马格纳斯(George Magnus)在内的金融大师们，也都曾撰文提及这位共产主义思想家。而当经济复苏时，这种声音就会消失，下次再发生经济衰退时又会再次出现。这种声音第一个错误之处在于，它其实跟卡尔?马克思(Karl Marx)没有多大关系。我记得有一位在其他方面都十分聪慧的专业女性，在被问及为什么成为马克思主义者时答道：“我厌倦了我父亲的朋友们。”
让马克思不胜其烦的不仅有谄媚者，也有那些将他与斯大林的独裁统治、甚至毛泽东政权混为一谈的批评者们。马克思生于1818年、卒于1883年，用他死后几十年人们所犯下的罪行责备马克思，当然十分荒唐。这位伟人的确曾亲口说过：“有一点可以肯定，我不是一个马克思主义者。”许多严肃的分析人士都曾撰文探讨过马克思此言究竟是什么意思，或者应该是什么意思。我不是其中的一员，我在这里选取此言有着很强的选择性，因为对于马克思我既不曾妖魔化，也未曾崇拜过。
马克思最初让我感兴趣的一点是，他对黑暗时代(Dark Ages)之后的历史划分——封建主义、资本主义、社会主义和共产主义。马克思所说的社会主义，有点儿像英国工党(Labour Party)旧党章第四款(Clause IV)中构想的某种极端形式，所有生产资料、分配手段和交换手段的公有制。而马克思所说的共产主义，也与其后来的含义没有任何关系。它本来指的是一个乌托邦，在这里一个短暂的工作日便能提供整个社会所需，人们可以自由自在地“上午狩猎、下午捕鱼、晚上讨论哲学”。正是这种社会的愿景，让许多本来可能逃离马克思主义阵营的理想主义者们留了下来。
我发觉这种愿景比英国历史学家的典型观点更为有趣，他们研究的主题只是一件事跟着另一个事件。不过马克思主义的版本也存在很多问题。资本主义是否始自15世纪意大利的诸共和国？在欧洲一些地区，工业革命到19世纪开始后很久才真正开始，资本主义在那里是不是迟迟没有出现？而俄国在尚未爆发资产阶级革命之时，马克思在那里就有了数量惊人的信徒，这又该如何解释？马克思晚年时一直在思索这个问题，他曾经对俄国能否直接进入社会主义抱有疑问。
对许多社会主义者来说，马克思的重要性在于，他既为社会主义者对资本主义给予了猛烈的道德攻击，还预言了资本主义必然灭亡。按照马克思的分析，举例来说，一个劳动者每天有10小时是在为自己工作，而另外2小时是在为雇主工作。劳动成本（包括生产资料的消耗）和最终价格之间的差距，被称作“剩余价值”，它被作为衡量“剥削”的指标。这种分析未免太过学究气。在任何一个社会，产品的价格必然会或多或少地超过劳动力成本，这样才能赚取利润以便投资、缴税，并支付很多其他费用。真正的道德论断不应该反对资本收益的存在，而应反对资本所有权的集中程度如此之高。马克思所说的资本主义的矛盾是指什么？基本上是在说，资本主义制度生产出的商品和服务不断扩大，而贫穷的沦为无产阶级的人民却无力购买。近20年前，苏联体制瓦解之后，这个理论似乎就过时了。然而随着财富和收入集中度的上升，人们需要重新审视这一理论。实际上，国际货币基金组织(IMF)一位前首席经济学家拉古拉姆?瑞占(Raghuram Rajan)就曾指出，最近的信贷体系崩溃的部分原因在于，真实工资水平增长停滞，从而鼓励人们举债。
然而，即使这种分析是正确的，解决手段也是错误的。财富再分配的理由关乎道德。如果资本主义唯一的错误之处在于群众购买力不足，那么解决办法肯定是米尔顿?弗里德曼(Milton Friedman)所设想的用直升机撒钱。就此而言，我们不太需要一场政治变革，而是需要一场思想变革，也就是说要抛弃对于预算平衡的笃信。
正如A?J?P?泰勒(AJP Taylor)在他为企鹅版《共产党宣言》(The Communist Manifesto)撰写的序言中所暗示的那样，马克思主义是德语世界的一大特征。其最有趣的发展出自于奥地利社会民主党人鲁道夫?希法亭(Rudolf Hilferding)之手，他的长期贡献在于其著作《金融资本论》(Das Finanzkapital)。他在书中提醒读者注意一个险恶的新特点：工业卡特尔化的背后，银行家和金融家的崛起。可是他没有预见到大量人造货币跨越国界快速流动的更大重要性，各国中央银行正在绞尽脑汁地想要重启全球经济，此时提出这个问题肯定恰逢其时。
译者/王柯伦