九乡新闻网鸿润羽绒被官网:俗说吴文化之八（水巷）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 22:30:12
俗说吴文化之八（水巷）
唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中唱道：“君到姑苏见，人家尽枕河。”这是对苏州旧时水巷的描写。苏州城里小河纵横交叉，差不多每家每户都依傍着小河居住。历史的原因，至今苏州的河已填掉了很多条，苏城"街河相邻、水陆并行"的双棋盘格局，河网密布、水木青幽的水乡泽国的情景已很难再现。逝去的河道水巷是吴文化的载体，到现在还剩有多少？
为什么叫水巷？那是因为苏州城内的小河水道是苏州最重要的交通，是起着一般街巷不可以替代的作用。旧时苏州城里的人家购买农副产品，很多都是在水巷里进行的。一年的春夏秋冬，蔬菜、瓜果、菱藕、西瓜大多是由农民用农船装载，摇进城里，沿河叫卖，十分方便。特别是夏收、秋收之后，大批的农船装满了大米、麦秆、稻草，在水巷里叫卖，城市里居民也只能在水巷里与之交易，以充实家里的柴房，以免断了柴火。
临水居住的市民，在房屋沿河的一面往往是一排窗户。有的还在沿河开设一扇门，打开这扇门，门外是砌着往下走的台阶，直至河边。平时这些人家洗衣、洗菜，甚至洗马桶都在这样河边台阶上进行。一旦有农船经过，有河埠头的人家直接在河边就做交易了。没有河埠头的人家开了窗，就在窗台上进行交易。一个在船上，一个在上面窗口，互相招呼，看货、放篮、称重、吊上，再把钱放在篮子里吊到船上，或者还要找零。交易的一系列过程全部在窗台上和船上完成。这样的交易用现在的眼光审视，看似不大可能。货物的质量、斤两的准否、货币的真假等等问题都可能发生。但旧时代却完全靠双方的诚信，完成现在不可能完成的交易。这就是我们苏州吴文化中特有的水巷文化。
特别要一提的是买柴草，因为旧时代每家每户都是用三眼灶的，需要大量的柴草。买卖柴草一般都是在水巷里进行的。夏收秋收之后，农民进城的船上满满的是麦秸和稻草。这时需要买的人家就会在沿河的窗口招呼农民，在窗口与船上人讨价还价。达成交易后，由农家把船撑到就近的公用河埠头，挑起柴草沿着小巷走进居民家里，然后再当场过秤，结算钱币，挑进柴房。整个在水巷中发生的卖柴草交易就这么顺理成章的进行了。
现在每当想起当年的水巷，在我的眼前就会呈现：晨曦中传来的“咿哑！”船橹声，满船的红菱、乌菱、白藕和金黄的稻柴在苏州水巷中穿梭。但这样的情景已经是一去不复返了。
俗说吴文化之八（水巷）
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俗说吴文化--之三（老虎灶）
俗说吴文化之四（过年）
俗说吴文化之五（三眼灶）
俗说吴文化之六（水井）
俗说吴文化之七（门户）
俗说吴文化之十（家堂）
俗说吴文化之十一（黄包车）
俗说吴文化之十二（马车）
俗说吴文化之十三（船菜）
俗说吴文化之十四（清明远足）
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