九乡新闻网鱼丸怎么做好吃图解法:漫话古代法制联
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/09 01:36:10
借助对联宣传法制，古已有之，常见的一联是：
公堂平似水；
王法大如天。
包公的故事，历来妇幼皆知。包公自幼父母双亡，依靠嫂子种藕为生。后来当了大官，嫂子仍在家乡过着贫寒的生活。包公告老还乡时，皇帝本想封赏他一大片土地，但包公没有忘记嫂子的教诲，只求给他门前的一段河面，同样靠种藕来度晚年。乡亲们就把这段河称为“包河”。现在的安徽合肥南效包河公园香花墩，相传是包公读书的地方。明末，这里修建了“包孝肃公祠”。祠内有几副颂扬包公理案铁面无私的对联，颇负盛名：
光辉千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；
风闻百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。
理冤狱关节不通自有阎罗气象；
赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。
凡吾辈做官须带几分骨气；
谒先生遗像如亲三代典型。
一水绕包祠，此地得无关节到；
停车肃遗像，几人真并姓名尊。
清代古文学家吕潢遭冤狱十五年，昭雪后任浙江庆元县知事。他写了一副大堂对联，其立意是：我不错判案，你也别错告人：
我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忘了当日；
汝不必逞机谋争个胜去，看终久害了自家。
执法者严于律己，正人先正已，不贪不占，不徇私枉法，向来被视为做官为人的根本，清代的徐小霞曾为桂林知府衙门写了一副很有名的对联：
此是公门，裹足莫干三尺法；
我无私谒，盟心只凛三条冰。
清代武承谟出任无锡县令，接印前一天就悬挂了四副对联宣传施政纲领，表明心迹，严法制，正纲常，建树威信。其中，衙前照壁上写的是：
罔违道，罔咈民，真正公平，心斯无怍；
不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严。
大堂联为：
人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；
官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。
这些联语锋芒毕露，使人感到快意，歹徒觉着无情。联语一出，“四乡人皆聚观”，“时先声所夺，平日绅衿之出入县庭者，皆悚息危惧，有避他省者。”可见，联语的力量还不小哩。
对民“宽”与“取”，向来被视为法制德政与劣迹的分水岭，为老百姓权衡法制好坏的简易尺度。明代户部右侍郎张津任南安知府时，曾为所属浙江海宁县谯楼写过一副颇得民心的对联：
宽一分则民多受一分赐；
取一文则官不值一文钱。
对古今贪赃枉法者，贬之入骨三分。
著名的云南剑川白族诗人赵藩，曾出任四川按察使，署盐茶道兼通省厘金，官至四川臬台，故谙熟四川省情。他在题成都武侯祠联中借题发挥，对“治蜀”提出独到之见：要善于“攻心”，审时度势，据说毛主席曾看过这副名联，给予很高赞誉。联云：
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
科场舞弊，时至今日尚无绝迹，偷卷者有之，“调包”者有之，走后门打通关节者有之，历来对这些违法行为作斗争者亦有之。清代学者姚文田每当他主持科举考试时，总要在考场两边写上这样一副醒目的对联：
科场舞弊，皆有常刑，告小人毋撄法网；
平生关节，不通一字，诫诸生勿听浮言。
清道光年间，朱文正官太傅(辅导太子)，办事公正，不徇私情。有一年他视学浙江，担任考官，绍兴家乡亲友不少。为了堵死科场后门，他先发制人，特意在住处门楹上贴了一联：
铁面无私，凡涉科场亲戚年家须谅我；
镜心普照，但凭文字平奇浓淡不冤渠。
公堂平似水；
王法大如天。
包公的故事，历来妇幼皆知。包公自幼父母双亡，依靠嫂子种藕为生。后来当了大官，嫂子仍在家乡过着贫寒的生活。包公告老还乡时，皇帝本想封赏他一大片土地，但包公没有忘记嫂子的教诲，只求给他门前的一段河面，同样靠种藕来度晚年。乡亲们就把这段河称为“包河”。现在的安徽合肥南效包河公园香花墩，相传是包公读书的地方。明末，这里修建了“包孝肃公祠”。祠内有几副颂扬包公理案铁面无私的对联，颇负盛名：
光辉千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；
风闻百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。
理冤狱关节不通自有阎罗气象；
赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。
凡吾辈做官须带几分骨气；
谒先生遗像如亲三代典型。
一水绕包祠，此地得无关节到；
停车肃遗像，几人真并姓名尊。
清代古文学家吕潢遭冤狱十五年，昭雪后任浙江庆元县知事。他写了一副大堂对联，其立意是：我不错判案，你也别错告人：
我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忘了当日；
汝不必逞机谋争个胜去，看终久害了自家。
执法者严于律己，正人先正已，不贪不占，不徇私枉法，向来被视为做官为人的根本，清代的徐小霞曾为桂林知府衙门写了一副很有名的对联：
此是公门，裹足莫干三尺法；
我无私谒，盟心只凛三条冰。
清代武承谟出任无锡县令，接印前一天就悬挂了四副对联宣传施政纲领，表明心迹，严法制，正纲常，建树威信。其中，衙前照壁上写的是：
罔违道，罔咈民，真正公平，心斯无怍；
不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严。
大堂联为：
人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；
官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。
这些联语锋芒毕露，使人感到快意，歹徒觉着无情。联语一出，“四乡人皆聚观”，“时先声所夺，平日绅衿之出入县庭者，皆悚息危惧，有避他省者。”可见，联语的力量还不小哩。
对民“宽”与“取”，向来被视为法制德政与劣迹的分水岭，为老百姓权衡法制好坏的简易尺度。明代户部右侍郎张津任南安知府时，曾为所属浙江海宁县谯楼写过一副颇得民心的对联：
宽一分则民多受一分赐；
取一文则官不值一文钱。
对古今贪赃枉法者，贬之入骨三分。
著名的云南剑川白族诗人赵藩，曾出任四川按察使，署盐茶道兼通省厘金，官至四川臬台，故谙熟四川省情。他在题成都武侯祠联中借题发挥，对“治蜀”提出独到之见：要善于“攻心”，审时度势，据说毛主席曾看过这副名联，给予很高赞誉。联云：
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
科场舞弊，时至今日尚无绝迹，偷卷者有之，“调包”者有之，走后门打通关节者有之，历来对这些违法行为作斗争者亦有之。清代学者姚文田每当他主持科举考试时，总要在考场两边写上这样一副醒目的对联：
科场舞弊，皆有常刑，告小人毋撄法网；
平生关节，不通一字，诫诸生勿听浮言。
清道光年间，朱文正官太傅(辅导太子)，办事公正，不徇私情。有一年他视学浙江，担任考官，绍兴家乡亲友不少。为了堵死科场后门，他先发制人，特意在住处门楹上贴了一联：
铁面无私，凡涉科场亲戚年家须谅我；
镜心普照，但凭文字平奇浓淡不冤渠。