九乡新闻网魔鬼生化人1国语:焦虑的中国人
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 16:01:23
仔细观察各种公共场合里的人们，注意一下各类境遇下人们的表情，你会感受到一个明显
的信息：焦虑，普遍的焦虑。甚至庙堂里的香客，在表面虔诚的下面，也是一地焦虑。
这种情绪已经蔓延，成为一种全民行为模式，某些极端的行为可能就是这种“焦虑症”的
升级和失控。
农民为儿子讨老婆焦虑，农民工为打工赚钱焦虑，白领为买房焦虑，主妇为孩子上学焦虑
，商人为赚钱焦虑，公务员为升官焦虑，学生为升学、为就业焦虑，士兵为退伍后融入社
会焦虑，老师为职称焦虑，失业者为基本生活焦虑，老人为看病、养老焦虑，股民为股市
的暴跌焦虑，深交所为创业板的疯狂焦虑，房地产商为多变的政策焦虑，煤老板为国有化
浪潮焦虑，地方政府为债务和地产新政焦虑，中央政府为平衡各种矛盾焦虑，富士康为员
工跳楼焦虑，外资企业为员工要求涨工资焦虑，上海市政府为世博参观的人太少或者人太
多焦虑，甚至庙里的方丈、和尚也是一脸的焦虑，为地位、为名声、为财富......
这种全民、全社会的焦虑不仅可以通过在公共场合观察人们的面部表情看到，也可以在人
们日常的生活方式中感知。
一是越年轻的一代，越是物质化。从80后到90后，越来越屈服于物质。因为就业、住房、
虚荣等因素，使得他们对于各种选择更加倾向于考虑物质因素，情感、人文的因素越来越
少。
二是屡禁不止的贪腐。除了体制上的寻租空间以外，最关键在于外界物质的诱惑和自身掌
握权利之间的不对称和不平衡。这些人大都是社会精英，在社会转型期，处于权利顶峰的
他们看到外界许多财富的爆发增长，往往无法释然。加上对于自己言行，甚至人格的压抑
，这种焦虑感更强。焦虑的结果就是去铤而走险，以求解脱和释放。有位贪官将拿来的钱
藏在床底，并不使用，就是这种焦虑强迫症鲜活的例子。
三是一些富人的炫富消费。中国富人们的购买力已经不再是新闻，而是一种现象和常识。
从美国、新加坡、香港、巴黎等地的名品店、免税店配备懂中文的服务人员就可验证。许
多人卖名牌，表面看是跟风和追求时尚，本质上是自我的缺乏。他们买这些名牌，并非是
因为自己喜欢，而是希望通过这些名牌体现自己的身份，甚至获得社会认同。虽然他们属
于“先富起来”的那群人，但是在社会上的地位还是不能和公务员相比，由于历史的缺乏
，也没有显贵的名号或家族可以标识，名牌、名车、豪宅就成了他们试图找回自我的异化
手段。学历低的富豪们对于学历的追求，也从另一个侧面说明了此点。在中国企业家的履
历上，你很难看到小学、中学，甚至大专的学历，因为大多数领行情的人都已经通过各种
各样的进修班、EMBA班获得了本科、硕士的文凭。没钱的小白领买的是假文凭，有钱的富
翁们花钱得到的可是真文凭。美国许多类似的企业家恰恰相反，比尔盖茨和乔布斯等始终
强调他们是缀学的“坏学生”，以此来说明他们的与众不同和不循规蹈矩。美国企业家的
这种“从容”恰恰反衬了中国部分企业家的焦虑感。
小平说“让一部分人先富起来”，看来这种标杆示范作用非常明显。现在全社会都在向“
钱”看齐：政府考核GDP，企业家攀财富榜，毕业分配比工资，嫁人看住房。在物质人均值
依然贫乏的中国，人们的期望和现实的距离依然巨大，使得人人都被物质煽惑得非常焦虑
，造成了众多晚归的丈夫、远离亲人的农民工、夜夜宿醉的官员等。
在西藏、在偏远的乡村、在欧洲的小镇，你会看到不一样的情景，那里的人们未必富裕，
物质生活未必就是到了共产主义，但是，他们脸上的表情是平和而安静的，他们步态是从
容而悠闲的。两厢对比，我们的贫乏和苍白是多么显而易见！
焦虑是一种心态，是严重的焦虑感是种心里疾病。心药还要心来治。医治焦虑的良药是精
神，是信仰，是梦想，是宗教，是文学，是诗歌，是音乐，是绘画，是舞蹈，是戏剧，是
艺术，是哲学，是创造，是爱，是同情心，是善良，是宽容......
甚至也可以是物质，是充沛的物质。但中国要达到象欧洲小镇这样的物质充沛还有相当距
离，他们到今天这个地步，不大会只是靠类似于圆明园的掠夺，更多的是勤劳、智慧和稳
定的社会延续。
如果说今天的中国已经成功地找到了创造财富的道路，我们还要继续寻找创造内心平和的
道路，以克服我们内心越来越严重的焦虑感。
的信息：焦虑，普遍的焦虑。甚至庙堂里的香客，在表面虔诚的下面，也是一地焦虑。
这种情绪已经蔓延，成为一种全民行为模式，某些极端的行为可能就是这种“焦虑症”的
升级和失控。
农民为儿子讨老婆焦虑，农民工为打工赚钱焦虑，白领为买房焦虑，主妇为孩子上学焦虑
，商人为赚钱焦虑，公务员为升官焦虑，学生为升学、为就业焦虑，士兵为退伍后融入社
会焦虑，老师为职称焦虑，失业者为基本生活焦虑，老人为看病、养老焦虑，股民为股市
的暴跌焦虑，深交所为创业板的疯狂焦虑，房地产商为多变的政策焦虑，煤老板为国有化
浪潮焦虑，地方政府为债务和地产新政焦虑，中央政府为平衡各种矛盾焦虑，富士康为员
工跳楼焦虑，外资企业为员工要求涨工资焦虑，上海市政府为世博参观的人太少或者人太
多焦虑，甚至庙里的方丈、和尚也是一脸的焦虑，为地位、为名声、为财富......
这种全民、全社会的焦虑不仅可以通过在公共场合观察人们的面部表情看到，也可以在人
们日常的生活方式中感知。
一是越年轻的一代，越是物质化。从80后到90后，越来越屈服于物质。因为就业、住房、
虚荣等因素，使得他们对于各种选择更加倾向于考虑物质因素，情感、人文的因素越来越
少。
二是屡禁不止的贪腐。除了体制上的寻租空间以外，最关键在于外界物质的诱惑和自身掌
握权利之间的不对称和不平衡。这些人大都是社会精英，在社会转型期，处于权利顶峰的
他们看到外界许多财富的爆发增长，往往无法释然。加上对于自己言行，甚至人格的压抑
，这种焦虑感更强。焦虑的结果就是去铤而走险，以求解脱和释放。有位贪官将拿来的钱
藏在床底，并不使用，就是这种焦虑强迫症鲜活的例子。
三是一些富人的炫富消费。中国富人们的购买力已经不再是新闻，而是一种现象和常识。
从美国、新加坡、香港、巴黎等地的名品店、免税店配备懂中文的服务人员就可验证。许
多人卖名牌，表面看是跟风和追求时尚，本质上是自我的缺乏。他们买这些名牌，并非是
因为自己喜欢，而是希望通过这些名牌体现自己的身份，甚至获得社会认同。虽然他们属
于“先富起来”的那群人，但是在社会上的地位还是不能和公务员相比，由于历史的缺乏
，也没有显贵的名号或家族可以标识，名牌、名车、豪宅就成了他们试图找回自我的异化
手段。学历低的富豪们对于学历的追求，也从另一个侧面说明了此点。在中国企业家的履
历上，你很难看到小学、中学，甚至大专的学历，因为大多数领行情的人都已经通过各种
各样的进修班、EMBA班获得了本科、硕士的文凭。没钱的小白领买的是假文凭，有钱的富
翁们花钱得到的可是真文凭。美国许多类似的企业家恰恰相反，比尔盖茨和乔布斯等始终
强调他们是缀学的“坏学生”，以此来说明他们的与众不同和不循规蹈矩。美国企业家的
这种“从容”恰恰反衬了中国部分企业家的焦虑感。
小平说“让一部分人先富起来”，看来这种标杆示范作用非常明显。现在全社会都在向“
钱”看齐：政府考核GDP，企业家攀财富榜，毕业分配比工资，嫁人看住房。在物质人均值
依然贫乏的中国，人们的期望和现实的距离依然巨大，使得人人都被物质煽惑得非常焦虑
，造成了众多晚归的丈夫、远离亲人的农民工、夜夜宿醉的官员等。
在西藏、在偏远的乡村、在欧洲的小镇，你会看到不一样的情景，那里的人们未必富裕，
物质生活未必就是到了共产主义，但是，他们脸上的表情是平和而安静的，他们步态是从
容而悠闲的。两厢对比，我们的贫乏和苍白是多么显而易见！
焦虑是一种心态，是严重的焦虑感是种心里疾病。心药还要心来治。医治焦虑的良药是精
神，是信仰，是梦想，是宗教，是文学，是诗歌，是音乐，是绘画，是舞蹈，是戏剧，是
艺术，是哲学，是创造，是爱，是同情心，是善良，是宽容......
甚至也可以是物质，是充沛的物质。但中国要达到象欧洲小镇这样的物质充沛还有相当距
离，他们到今天这个地步，不大会只是靠类似于圆明园的掠夺，更多的是勤劳、智慧和稳
定的社会延续。
如果说今天的中国已经成功地找到了创造财富的道路，我们还要继续寻找创造内心平和的
道路，以克服我们内心越来越严重的焦虑感。