九乡新闻网魅族旗舰店:人教版新课标2012届高考语文一轮单元复习古诗1章 文言文阅读
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人教版新课标2012届高考语文一轮单元复习古诗1章 文言文阅读(一)
一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，世祖之舅。父重，字君云，世善农稼，好货殖。重性温厚，有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。其营理产业，物无所弃，课役童隶，各得其宜，故能上下戮力，财利岁倍，至乃开广田土三百余顷。尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之，然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。资至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。外孙何氏兄弟争财，重耻之，以田二顷解其忿讼。县中称美，推为三老。年八十余终。遗令焚削文契。责家闻者皆惭，争往偿之，诸子从敕，竟不肯受。
宏少有志行。王莽末，义兵起，刘伯升与族兄赐俱将兵攻湖阳。赐女弟为宏妻，湖阳由是收系宏妻子，令出譬伯升，宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子。会汉兵日盛，湖阳惶急，未敢杀之，遂得免脱。更始立，欲以宏为将，宏叩头辞曰：“书生不习兵事。”竟得免归。与宗家亲属作营堑自守，老弱归之者千余家。时赤眉贼欲攻宏营，宏遣人持牛酒米谷，劳遗赤眉。赤眉长老先闻宏仁厚，皆称曰：“樊君素善，且今见待如此，何心攻之。”引兵而去，遂免寇难。
宏为人谦柔畏慎，不求苟进。常戒其子曰：“富贵盈溢，未有能终者。天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。”每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起。宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本，帝甚重之。及病困，车驾临视，留宿，问其所欲言。宏顿首自陈：“无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，愿还寿张①，食小乡亭。”帝悲伤其言，而竟不许。(选自《后汉书·樊宏阴识列传》)
注 ①寿张：光武帝即位后，封樊宏为寿张侯。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A．故能上下戮力，财利岁倍 戮：并、合
B．向之笑者咸求假焉 假：借
C．令出譬伯升，宏因留不反 譬：比喻
D．宏为人谦柔畏慎，不求苟进 苟：苟且，随便
2．以下七句话，分别编为四组，直接表现樊重父子品行的一组是( )
①世善农稼，好货殖 ②而赈赡宗族，恩加乡闾 ③遗令焚削文契 ④樊君素善，且今见待如此 ⑤每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起 ⑥及病困，车驾临视，留宿，问其所欲言 ⑦愿还寿张，食小乡亭
A．①③⑦ B．③④⑥ C．②⑤⑦ D．④⑤⑥
3．下列对原文有关内容的解说和概括，不符合文意的一项是( )
A．樊重的巨万家产是自己善于经营、上下戮力合作得来的，他聚财而不吝财，乐善而好施，赈赡宗族，解决纠纷，且不计回报。临死时烧了债务人所有的借据。
B．樊宏的志行体现在王莽末年，义军纷纷起事时能善待赤眉军，并能舍弃亲情，留在赤眉军中。
C．樊宏深知水满则溢的道理，常以前车之鉴来告诫其子，要谦恭谨慎，富而不骄，贵而不傲。
D．樊宏在重病中还担心子孙会为无功而享受大国的食邑所累，所以请求皇帝收回寿张，更换小乡亭作为子孙的食邑。皇帝终究没有答应。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。
译文： _________________________________________________________________
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(2)樊君素善，且今见待如此，何心攻之。
译文： _________________________________________________________________
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(3)天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。
译文： _________________________________________________________________
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二、阅读下面的文言文，完成5～8题。
(郅)恽字君章，汝南西平人，志气高抗，不慕当世。王莽末，民不堪命，恽西至长安，上书谏莽曰：“臣闻智者顺以成德，愚者逆以取害。上天垂戒，欲以陛下就臣位。陛下宜顺天命，转祸为福。”莽大怒，即下诏狱，劾恽大逆。犹以恽据正义，难即害之，使黄门近臣胁导恽，令为病狂恍惚，不自知所言。恽终不转，曰：“所言皆天文大圣意，非狂人所能造。”遂系经冬，会赦得免，因南游苍梧。
建武初，自苍梧还乡里，县令卑身崇礼以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。久之，为郡功曹。
汝南旧事，冬飨，百里内县皆持牛酒到府宴饮。时太守欧阳歙飨礼讫，教曰：“西部都邮繇延，天资忠贞，禀性公方，典部折衡，推破奸雄。今与众儒共论延功，显之于朝。”恽前跪曰：“明府有言而误，不可掩覆。按延质性贪邪，所在荒乱，虐而不治，冤慝并作，百姓怨之。而明府以恶为善，股肱不争，此既无君，又复无臣，君臣俱丧，孰举有罪？君虽颠危，臣子扶持，不至于亡。”歙甚惭，遂不宴而罢。恽归府，因称病。延亦退。
(门下掾)郑次都素清高，与恽厚，招恽去，曰：“道不同不相为谋，自古而然。子心直，诚三代之道。繇延虽去，必复还。吾不忍见子有不容君之危，盍去乎？”次都遂去，隐于弋阳山中。居数月，延果复召，恽即去，从次都止，渔钓甚娱。留数十日，恽喟然叹曰：“天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎？鸟兽不可与同群，子从我为伊尹①乎？”次都曰：“吾年耄矣，安得从子。”各别去。
郡举孝廉，为郎，迁上东门侯。世祖②尝夜出，还，诏开门人，恽不内。上令从门举火射帝面，恽对曰：“火明燎远。”遂拒不开。明日，恽谏曰：“昔文王不敢盘游于田，以万民惟正。陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？”由是上重之，后为梁令、长沙太守，崇教化，表异行。(选自《后汉书》，有删改)
注 ①伊尹：商朝杰出的政治家、军事谋略家。②世祖：汉光武帝刘秀。
5．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是( )
A．莽大怒，即下诏狱 狱：监狱
B．遂系经冬，会赦得免 系：羁押
C．今与众儒共论延功，显之于朝 显：明显
D．诏开门人，恽不内 内：同“纳”，交出
6．下列句子分为四组，全都能表现郅恽正直敢言的一组是( )
①志气高抗，不慕当世 ②陛下宜顺天命，转祸为福 ③明府有言而误，不可掩覆 ④鸟兽不可与同群，子从我为伊尹乎 ⑤陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何 ⑥崇教化，表异行
A．①③⑥ B．②④⑤
C．②③⑤ D．①④⑥
7．下列关于文章内容的表述与理解，有误的一项是( )
A．王莽末年，郅恽到京城长安，借天命祸福之说劝谏王莽还政于刘氏，退回臣子之位，因此惹得王莽大怒，但终得赦免。
B．郅恽认为西部督邮繇延生性贪婪邪恶，治理政事荒废而紊乱，劝谏郡守欧阳歙将他弃用，正因此，繇延没有获得推荐。
C．郅恽虽一度追随友人郑次都归隐山林，但终不肯与鸟兽为伍，可见他的思想主流是积极入世的，主张人生要有所作为。
D．文中写到了郅恽三次直言进谏，前两次都因所谏招惹大祸。只有第三次劝谏光武帝刘秀，反而得到了刘秀的器重。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)县令卑身崇礼以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。
译文： ________________________________________________________________
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(2)天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎？
译文： _________________________________________________________________
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(3)昔文王不敢盘游于田，以万民惟正。
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三、阅读下面的文言文，完成9～12题。
司马芝，字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。
太祖平荆州，以芝为菅长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史据白：“节家前后未尝给徭，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县。县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行。迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。
黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不各勉之哉！”于是下吏莫不自励。
后为大司农。芝奏曰：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛。臣愚以为专以农桑为务，于国计为便。”明帝从之。
芝性亮直，不矜廉隅。与宾客论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。
9．对下列加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．同行者皆弃老弱走 走：逃跑
B．宾客子弟在界数犯法 数：屡次
C．芝不报其书，一皆如法 报：报告
D．芝性亮直，不矜廉隅 矜：夸耀
10．下列句子分别编为四组，全都能表现司马芝为政有方的一项是( )
①母老，唯在诸君 ②勋与芝书，不著姓名，而多所属托 ③芝乃驰檄济南，具陈节罪 ④居南方十余年，躬耕守节 ⑤入为河南尹，抑强扶弱，私请不行 ⑥专以农桑为务，于国计为便
A．①②④ B．②③⑤
C．①④⑥ D．③⑤⑥
11．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是( )
A．文章开篇写司马芝避乱荆州，遇贼守母之事，表现了他非凡的品格，为下文写其为官事迹起到有力的铺垫和烘托作用。
B．司马芝任菅县长时，征调郡主簿刘节的宾客王同等人去当兵，刘节不从。司马芝便上书太守，列举刘节的罪状。太守当即下令让刘节代替王同去当兵，使刘节受到了应有的惩处。
C．司马芝任广平县令时，征虏将军刘勋给他写信，却不署姓名，多次嘱托他帮忙。鉴于刘勋的特殊身份，司马芝不得不听。后来刘勋犯法被杀，司马芝并没有因此获罪。
D．司马芝为人耿直，和别人谈话时，只要不同意，就当面指出，回去后也不会有微词。他在当时有着很高的声望。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。
译文： _______________________________________________________________
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(2)君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。
译文： ______________________________________________________________
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(3)王者之治，崇本抑末，务农重谷。
译文： ______________________________________________________________
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答案
1．C 2．C 3．B
4．(1)但过了几年，(成材了的梓树和漆树)都派上了用场，先前嘲笑过他的人都向他借用(梓木、油漆)。
(2)樊宏向来行善，而且现在如此礼待我们，我们怎能忍心去攻打他呢？
(3)天理憎恶骄满而喜好谦恭，以前那些贵戚的下场都是明显的警诫啊。
参考译文
樊宏，字靡卿，南阳郡湖阳人，是世祖(汉光武帝)刘秀的舅舅。父亲樊重，字君云，继承了祖上传统，(既)善于经营农业，(又)善于做买卖。樊重性格温和宽厚，有法度，一家三代共同享有家产，子孙早晚都向长辈问候请安，(一家人有规有矩)常常像在公府里照章办事一样。他经营产业，没有一件可丢弃的财物，都能各尽其用，督促役使奴仆，也各得其宜，人尽其才，所以上上下下能同心合力，所获财利每年都成倍增长，以至广开田产达三百多顷。他曾经想做家用器具，就预先种下了梓树和漆树，当时的人都嗤笑他。但过了几年，(成材了的梓树和漆树)都派上了用场，先前嘲笑过他的人都向他借用(梓木、油漆)。家产积以万计，(而他从不吝惜，总是)赈济赡养同族的人，施恩于乡间邻里。他的外孙何氏兄弟争夺财产，樊重感到羞耻，拿出二顷田给他们，平息了这场纠纷。县里的人无不称赞他的美德，尊推他为三老。他在八十多岁时去世。临终时，他嘱咐家人将借贷文契削去姓名，统统烧掉。借贷的人听说了这件事，都很惭愧，争先恐后到樊家还债，而他的儿子们遵从父亲的遗嘱，始终不肯接受。
樊宏年轻时便有高尚的志向和优秀的品质。王莽末年，义兵起事，刘伯升与族兄刘赐都带兵攻打湖阳，刘赐的妹妹是樊宏的妻子，湖阳县府因此便把樊宏的妻子儿女抓了起来(做人质)，让樊宏出城叫刘伯升退兵，而樊宏却留在了刘伯升军中。湖阳的军帅想杀死樊宏的妻子儿女。此时汉朝兵力日益强大，湖阳军帅非常害怕，不敢杀他们，这样才免于一死。更始帝即位，想用樊宏做大将，樊宏叩头推辞说：“书生不熟习用兵打仗的事。”终于得以免职回乡。回乡后，樊宏和宗族家人亲属修筑营垒壕堑自己坚守，老弱的百姓归附他的有一千多家。当时赤眉军想攻打樊家营垒，樊宏派人送去牛、酒和米谷，慰劳赤眉军。赤眉军中的长老以前听说过樊宏仁厚，都称赞道：“樊宏向来行善，而且现在如此礼待我们，我们怎能忍心去攻打他呢？”于是撤兵而去，樊家这才免于一场寇乱。
樊宏为人谦恭和顺，谨慎戒惧，不苟且谋取功名利禄。他经常告诫他的孩子说：“大富大贵财禄盈溢的人家，没有几个能有好结果的。天理憎恶骄满而喜好谦恭，以前那些贵戚的下场都是明显的警诫啊。”每逢上朝，他总是提前到达，俯伏在地听从上面交待要办的事情，等上面交待完了才敢起来。樊宏上书陈述应办的事情和议论朝政得失，总是亲手书写，并将草稿毁掉，光武帝很尊重他。等到樊宏病重，光武帝亲临问候，并在樊家留宿，问他还有什么话要说。樊宏叩头说：“我没有建立功劳却享受大国的食邑，实在担心子孙不能保全陛下大恩，希望能归还寿张，改换小乡亭作食邑。”光武帝听后很悲伤，最终没有答应。
5．B 6．C 7．D
8．(1)当地的县令降下身份以很高的礼节来请他担任门下的掾吏，郅恽被他的诚意感动，于是屈尊就任。
(2)老天使才俊之人降生人间是让他们为万民做事的，恐怕不是让他们违背天命伦常的吧？
(3)过去周文王不敢在田猎中长时间的耽搁，他把万民的事务当做正事。
参考译文
郅恽字君章，汝南西平县人，他志向高远，气质高亢，不向往当世的名与利。王莽末年，百姓不能承受朝廷的苛政，郅恽就到京城长安，上书劝谏王莽，说：“我听说智慧的人顺应天意来成就自己的大德，愚昧的人悖逆天意以致招惹祸患。上天降下告诫，就是想要陛下回归大臣之位。陛下应该顺应天命，将祸患扭转为福祉。”王莽看后大怒，立即下诏书查办，指出郅恽犯有大逆之罪。但他尚感到郅恽所说的都是依凭正义，难以马上就加害于他，就让宦官近臣胁迫诱导郅恽，让他说自己有疯病，一时精神惶惑，当时并不知道自己说了什么。郅恽始终不肯回转，说：“我所说的都是上天至大的精义，怎么能是疯子所编造出来的。”于是被关押了一个冬天，正好赶上了大赦得以免除罪罚，于是到南方的苍梧一带游历。
光武帝建武初年，从苍梧返回家乡，当地的县令降下身份以很高的礼节来请他担任门下的掾吏，郅恽被他的诚意感动，于是屈尊就任。很长时间以后，郅恽做了郡里的功曹。
汝南郡的旧例，冬至大祭时，所辖百里之内的各县都要拿着牛肉和酒到郡中郡守那里宴饮。当时的郡守欧阳歙行完宴飨之礼后，安排大家说：“我郡的西部督邮繇延，天性忠诚贞良，禀赋公正规矩，所管理的各地事务中，处事折中公平，处置了不少地方奸党豪强。现在我想和各位儒者名流一起来说一下他的功德，使之彰显于朝廷。”郅恽向前移动一下，长跪不起，说：“郡守大人的话中有过失的地方，这是不能掩饰的。据调查，繇延这个人，生性贪婪邪恶，所管理的地方政事荒废而紊乱，暴虐之人不能处置，冤狱与奸邪一并而起，百姓对他十分怨恨。可是您把恶的说成是善的，如果得力的辅佐者不去与您争辩明了，这样做既没有顾及到大汉朝天子，又使您丧失了做臣子的大义，君臣之宜一并丢弃，还有谁来惩办有罪之人？天子如果处于颠危之境地，有大臣的扶持，还是不能到灭亡的境地的。”欧阳歙感到十分惭愧。没有举行完这场宴会就结束了。郅恽回到府里就称病不去办公。繇延也因此没有获得推荐。
(郡里的门下掾)郑次都一向清正高洁，和郅恽交情很厚，就招郅恽一同离开郡里。说：“奉行的人生准则不同的人是不能一起共事的，从古到今都是这样。您心性耿直，所行的确是上古三代的道义。可是，你看现在繇延虽然被斥退，但早晚还是要再回来的。我不忍心看到你陷入不为君主所容的地步，为什么不离开这是非之地呢？”郑次都就离开了郡里，到弋阳山隐居去了。过了几个月，繇延果然又被召了回来，郅恽也就离开了郡里，跟随郑次都去了，他们一起钓鱼很是愉快。过了几十天，郅恽喟然长叹说：“老天使才俊之人降生人间是让他们为万民做事的，恐怕不是让他们违背天命伦常的吧？鸟兽是不可以为伍的，您想与我一起去做伊尹那样的人吗？”郑次都说：“我已经老了，怎么能跟随你去呢。”彼此告辞而去。
郡里以孝廉科推荐了郅恽，做了郎官，后改任上东门的侯官。汉光武帝有一次夜里出去游玩，回来时下令让人开城门，郅恽就是不让他进城。光武帝让郅恽从门缝里用火照自己的脸，看清楚自己是谁。郅恽说：“火光太明了会烧得很远的。”于是拒绝给光武帝开城门。第二天，郅恽上书劝谏光武帝说：“过去周文王不敢在田猎中长时间的耽搁，他把万民的事务当做正事。现在陛下在山林中游戏田猎，夜以继日，将如何对待国家和宗庙呢？”由此光武帝就开始器重他，后来郅恽做了梁县县令、长沙太守。所在任处，崇尚教化，重视表彰有特殊品行的人。
9．C 10．D 11．C
12．(1)您是豪门大家族，又在郡里担任重要职务，而您的宾客经常不服劳役，黎民百姓早就心怀怨恨和不满，有些流言已经被上级听到。
(2)君主在上面有劣政，官吏们在下面造成灾祸，这是政事得不到治理的原因。
(3)王者的治国方法，崇尚农耕本业，抑制商贩这些行业，发展农业，重视粮食。
参考译文
司马芝，字子华，河内郡温县人。少年时是书生，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到贼寇。同行的人们都丢下老人和弱小逃走了。只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。贼寇来到后，用刀逼着司马芝。司马芝叩头说道：“母亲老了，她的死活就由诸位决定了。”贼寇们说：“这是个孝子啊！杀他是不义的。”司马芝因此免于被杀，推着小车把他母亲拉走了。司马芝在南方住了十几年，亲自耕种，恪守礼义节操。
魏武帝曹操平定了荆州，任命司马芝作菅县长。当时天下政权刚刚建立，居民大多不遵守法律。郡主簿刘节是旧日的大族子弟，为人豪爽侠义，拥有一千多位宾客，外出就做盗贼，到官署里则扰乱吏治。不久，司马芝派遣刘节的门客王同等人去当兵，掾史阻止说：“刘节家里从来就没有派人服过徭役，如果他们到时把人藏起来，您一定要为滞留误期而负责的。”司马芝不答应，给刘节写了封信说：“您是豪门大家族，又在郡里担任重要职务，而您的宾客经常不服劳役，黎民百姓早就心怀怨恨和不满，有些流言已经被上级听到。现在征发王同等人去当兵，希望您能按时派遣他们出发。”士兵们已经在郡里集结了。但刘节把王同等人藏了起来，还乘机让督邮伪称征调军队士兵去向菅县索要。县里的掾史没有办法，请求让自己代替王同去当兵。司马芝就派人骑快马把一封信送到郡城济南，信上详细列举了刘节的罪状。太守郝光历来敬重司马芝，很相信他，当即下令让刘节代替王同去当兵。后来司马芝升作广平县令。征虏将军刘勋，地位尊贵，受宠骄横。他又是司马芝原来所在郡里的将军。刘勋宾客和子弟们在司马芝的管界内多次犯法。刘勋给司马芝写信，不署上姓名，却在信中多次嘱托司马芝帮忙。司马芝没有给他回信，一概按照法律处理。以后刘勋由于行为不轨被诛杀，与刘勋交往并有关联的人全都获罪，而司马芝却因为不徇私而被人们称道。
黄初年间，司马芝被调任河南尹。他抑制豪强，扶持贫弱，私下请托也行不通了。正遇宫中太监想托司马芝办事，又不敢开口讲，就通过司马芝妻子的伯父董昭传话。董昭也害怕司马芝，不给太监传话。司马芝给下属官员们写了告示，规定教令说：“君主能够设立法令，却不能让官吏们一定不违犯法令。官吏们能触犯法令，却不能让君主始终不知道。设立了法令却有人违犯，这是君主的不足；官吏们触犯了法令让君主知道后，就是官吏们的灾祸了。君主在上面有劣政，官吏们在下面造成灾祸，这是政事得不到治理的原因。大家能不以此自勉吗？”于是他下属的官吏们没有不以此勉励自己的。
后来，司马芝任大司农。司马芝上奏说：“王者的治国方法，崇尚农耕本业，抑制商贩这些行业，发展农业，重视粮食。现在吴、蜀地的贼人还没有被消灭，战争不断，国家最重要的事务就是储备粮食和布帛。臣下的愚见是，要专门把农耕蚕桑当做要事，从国家大业考虑，这样才是方便有利的。”魏明帝听从了他的意见。
司马芝性情公平正直，不以廉洁方正自矜。他和宾客们谈论时，有认为不对的，就当面指出他们的错误，回来后也不会说什么不同的话。司马芝在任职期间死去，家里没有一点多余的财产。自从魏国建立以来到现在，历任河南尹中没有一个人能比得上司马芝。
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人教一轮单元复习古诗1章 文言文阅读(二)
一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
王岩叟字彦霖，大名清平人。幼时，语未正已知文字。年十八，乡举、省试、廷对皆第一。调栾城簿、泾州推官，甫两月，闻弟丧，弃官归养。有诏近臣举御史，举者意属岩叟而未及识，或谓可一往见。岩叟笑曰：“是所谓呈身御史也。”卒不见。
哲宗即位，用刘挚荐，为监察御史。上书论社稷安危之计，在从谏用贤，不可以小利失民心。江西盐害民，诏遣使者往视。岩叟言：“一方病矣，必待使还而后改为，恐有不及被德泽而死者。愿亟罢之。”又极陈时事，以为“不绝害本，百姓无由乐生；不屏群邪，太平终是难致”。迁侍御史。两省正言久阙，岩叟上疏曰：“国朝仿近古之制，谏臣才至六员，方之先王，已为至少。今复虚而不除，臣所未谕。岂以为治道已清，而无事于言邪？人材难称，不若虚其位邪？二者，皆非臣所望于今日也。愿趣补其阙，多进正人以壮本朝；正人进，则小人自消矣。”
质孤、胜如二堡，夏以为形胜膏腴之地，力争之。延帅欲以二堡与夏，苏辙主其议，奏曰：“近边奏稍频，西人意在得二堡。今盛夏犹如此，入秋可虞，不若早定议。”意在与之也。岩叟曰：“形势之地，岂可轻弃，不知既与，还不更求否？”议遂止。
元祐六年，拜枢密直学士、签书院事。入谢，太皇太后曰：“知卿才望，不次超用。”岩叟又再拜谢，进曰：“太后听政以来，纳谏从善，务合人心，所以朝廷清明，天下安静。愿信之勿疑，守之勿失。”复少进而西，奏哲宗曰：“陛下今日圣学，当深辨邪正。正人在朝，则朝廷安，邪人一进，便有不安之象。非谓一夫能然，盖其类应之者众，上下蔽蒙，不觉养成祸胎尔。”两宫深然之。宰相刘挚为御史郑雍所击，岩叟连上疏论救。挚去位，御史遂指为党，罢为端明殿学士、知郑州。明年，徙河阳，数月卒，年五十一。(选自《宋史·王岩叟传》，有删改)
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．恐有不及被德泽而死者 被：蒙受
B．臣所未谕 谕：明白
C．苏辙主其议 主：主持
D．不次超用 不次：不依寻常次序，即破格
2．下列六句话分别编为四组，全都属于表现“王岩叟敢谏”的一组是( )
①是所谓呈身御史也 ②上书论社稷安危之计 ③愿趣补其阙，多进正人以壮本朝 ④两省正言久阙 ⑤力争之 ⑥愿信之勿疑，守之勿失
A．①②④ B．②③⑥
C．①③⑤ D．②④⑥
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．王岩叟年幼时就聪明过人，科举考试连连取胜，刚做官两个月就辞官回家奉养父母。他为人正直，不愿去阿谀奉承别人。
B．王岩叟担任监察御史时，常常上书朝廷，为朝廷献计献策；敢于谈论国家安危，敢于直言，对朝廷忠心耿耿。
C．王岩叟在外交事务上极力维护国家主权，反对把地理位置优越的两座城堡给西夏人，认为如果自己不给，西夏人就会停止要。
D．王岩叟于元祐六年被任命为枢密直学士、签书院事，是被朝廷破格提拔的。对此，王岩叟到朝廷谢恩，并趁机提出了自己的建议。
4．(1)有诏近臣举御史，举者意属岩叟而未及识，或谓可一往见。
译文： _________________________________________________________________
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(2)人材难称，不若虚其位邪？
译文： _________________________________________________________________
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(3)非谓一夫能然，盖其类应之者众，上下蔽蒙，不觉养成祸胎尔。
译文： _________________________________________________________________
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二、阅读下面的文言文，完成5～8题。
李典字曼成，山阳巨野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。初平中，以众随太祖，破黄巾于寿张，又从击袁术，征徐州。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲俱叛，乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整将乾兵，与诸将击兰、封。兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军。魏书曰：典少好学，不乐兵事，乃就师读《春秋左氏传》，博观群书。太祖善之，故试以治民之政，迁离狐太守。
时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃将兵屯河上，绝水道，太祖敕典、昱：“若船不得过，下从陆道。”典与诸将议曰：“蕃军少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克。军不内御，苟利国家，专之可也，宜亟击之。”昱亦以为然。遂北渡河，攻蕃，破之，水道得通。刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去，惇率诸军追击之。典曰：“贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。”惇不听，与于禁追之，典留守。惇等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。围邺，邺定。与乐进围高干于壶关，击管承于长广，皆破之。迁捕虏将军，封都亭侯。典宗族部曲三千馀家，居乘氏，自请愿徙诣魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕耿纯①邪？”典谢曰：“典驽怯功微，而爵宠过厚，诚宜举宗陈力；加以征伐未息，宜实郊遂②之内，以制四方，非慕纯也。”遂徙部曲宗族万三千馀口居邺。太祖嘉之，迁破虏将军。与张辽、乐进屯合肥，孙权率众围之，辽欲奉教出战。进、典、辽皆素不睦，辽恐其不从，典慨然曰：“此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！”乃率众与辽破走权。
典好学问，贵儒雅，不与诸将争功。敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。年三十六薨。
注 ①耿纯：东汉著名的开国功臣。王莽死后，李铁兄弟专权，耿纯不愿在长安当官，以骑都尉官职来到河北巨鹿。②郊遂：古代都城外百里为郊，郊外百里为遂，也泛指郊野。
5．对下列加点字的解释错误的一项是( )
A．整卒，典徙颍阴令 徙：调职
B．时太祖与袁绍相拒官渡 拒：抗衡
C．卿欲慕耿纯邪 慕：羡慕
D．太祖嘉之，迁破虏将军 嘉：赞赏
6．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.以事秦之心礼天下之奇才
B.况吾与子渔樵于江渚之上
C.若入前为寿
D.乃令史官记地动所从方起
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．李典先跟从叔父李乾追随太祖征战，破黄巾，击袁术；后又随兄长李整打败薛兰、李封，基于立下的这些战功，升迁为青州刺史。
B．太祖安排李典和程昱运送军粮，且嘱咐水路不通可以走陆路。李典分析了驻守黄河的敌人的情况，果断地北渡黄河，打败了敌军，表现了杰出的军事才能。
C．李典与乐进、张辽一向不和，面对孙权的军事包围，张辽害怕他们不听从自己的意见。而李典抛弃个人私怨，与张辽并肩作战，使孙权撤军。
D．李典年少时就喜好学问，不喜欢军事，读《春秋左氏传》，博览群书。因崇尚儒雅，对有才能的人非常尊敬，也因此得到了人们的认可。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太祖善之，故试以治民之政。
译文： _________________________________________________________________
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(2)此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！
译文： _________________________________________________________________
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(3)敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。
译文： _________________________________________________________________
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三、阅读下面的文言文，完成9～12题。
张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜抉蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。
十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事，阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我！”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否？”曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦！”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是，朕今从汝。”遂降轻刑之诏。
雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器，雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竟矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎？”
二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行！卒于官。(选自《元史·张雄飞传》，有删节)
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．十六年，拜御史中丞 拜：拜见
B．阿合马用事日久，卖官鬻狱 用事：掌权
C．忽辛遂伏辜 辜：罪
D．雄飞受赐，封识藏于家 识：作标记
10．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.问今是何世，乃不知有汉
B.何可胜道也哉
C.然则何时而乐耶
D.以游无穷者
11．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是( )
A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。
B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。
C．忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。
D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查校实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议辩白。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦！
译文： _________________________________________________________________
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(2)大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。
译文： _________________________________________________________________
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(3)上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。
译文： _________________________________________________________________
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答案
1．C 2．B 3．C
4．(1)皇帝下诏书让近臣推荐御史，推荐的人中意王岩叟，但还没有和王岩叟相识，于是有人告诉王岩叟可以去拜见一下。(关键词：举、意属、或)
(2)(还是)人才难以称意，不如空着那位置呢？(关键词：称、虚)
(3)并不是说一个人能这样，而是这一类的人应和的多，上下互相蒙骗，不知不觉中就埋下了祸患的种子。(关键词：然、应、蔽蒙、祸胎)
参考译文
王岩叟字彦霖，大名清平人。年幼时，话还说不好就已经认识字了。十八岁的时候，参加乡试、省试、廷对都是第一。调任栾城簿、泾州推官， 刚刚两个月，听说弟弟去世了，于是辞官回家奉养父母。皇帝下诏书让近臣推荐御史，推荐的人中意王岩叟，但还没有和王岩叟相识，于是有人告诉王岩叟可以去拜见一下。王岩叟笑着说：“这就是所说的自荐求仕的御史。”最终王岩叟也没有去拜见。
哲宗即位，因为刘挚的推荐，王岩叟担任监察御史。他上书谈论国家安危的计策，认为其在于接受建议任用贤能的人，不能因为小利而失掉民心。江西盐政残害百姓，皇帝派人去视察。王岩叟说：“一个地方的老百姓疲惫不堪了，如果一定要等待视察的人回来再改变措施，恐怕有的等不及蒙受朝廷恩惠就死了，希望陛下立即改变措施。”王岩叟又上书详细地陈述当前的事情，认为“不杜绝危害的本源，百姓就不能安居乐业；不让那些奸邪小人退避，国家安定最终难以实现”。升任侍御史。两省正言的职位已经空缺很久了，王岩叟上奏章说：“朝廷仿效近代的制度，谏官仅仅六人，和古代帝王相比，已经是非常少的了。如今又空着位置却不设置官员，我不明白。难道认为社会已经安定清明，而没有什么事情可以上奏了吗？(还是)人才难以称意，不如空着那位置呢？这两种情况都不是我在今天希望看到的。希望能尽快补齐那空缺，多多引进贤能之人来使朝廷强盛，贤能之人被引进，那么奸邪小人自然就不会存在了。”
质孤、胜如这两座城堡，西夏人把它们当做地形险要土地肥沃的地方，极力争取它们。守卫边境的将领想把这两座城堡交给西夏人。苏辙赞同这种主张，上奏说：“近来边关奏章频繁，西夏人志在得到这两座城堡。如今是盛夏时节尚且如此，到了秋天自然可以预料，不如早早定下主张。”苏辙的意思是把两座城堡赠给西夏。王岩叟说：“地理位置如此重要的地方，怎么可以轻易放弃，不知道给了西夏人以后，他们还会不会再来索要其他的呢？”赠地的主张于是得以停止。
元祐六年，王岩叟被任命为枢密直学士、签书院事。王岩叟到朝廷谢恩，太皇太后说：“了解你的学识和名望，所以才破格提拔任用你。”王岩叟又拜了两拜谢恩，上前一步说：“太后垂帘听政以来，接受各种好的建议，凡事都合乎人情，因此朝廷清明，天下安定。希望您能坚持这种做法而不要怀疑，坚守这种做法而不要停止。”又稍稍上前而面向哲宗说：“陛下今日学习，应该认真地辨别忠奸。忠臣在朝廷，朝廷就会安定，奸邪之人进入朝廷，朝廷就会有不安定的情况。并不是说一个人能这样，而是这一类的人应和的多，上下互相蒙骗，不知不觉中就埋下了祸患的种子。”太皇太后和哲宗都认为王岩叟说得非常正确。宰相刘挚被御史郑雍弹劾，王岩叟多次上奏章救护。刘挚离开相位后，御史就诬陷王岩叟，说他与其是同党，王岩叟被贬为端明殿学士，任郑州知府。第二年，调往河阳，几个月后，王岩叟去世，时年五十一岁。
5．C 6．D 7．A
8．(1)太祖爱惜他的文才，所以把治民的政务交给他，让他尝试着管理。
(2)这是国家大事，只是看你的计策怎样，我能因为私人仇恨忘记国家大义吗！
(3)尊敬有才的士大夫，谦恭唯恐做得不够，军队中称赞他是忠厚之人。
参考译文
李典，字曼成，山阳巨野人(山东金乡县人)。李典的叔父叫李乾，有特殊的气质，把几千家门客都会聚在乘氏。初平年间，率领军队跟随太祖在寿张打败了黄巾军，又跟从太祖攻打袁术，出征徐州。吕布叛乱，太祖派遣李乾回到乘氏，到各县安抚民众。吕布的别驾从事史薛兰、治中李封招降李乾，一起反叛，李乾不听从，于是他们就杀掉了他。太祖让李乾的儿子李整统帅李乾的军队，与各位大将一起攻打薛兰、李封。薛兰、李封被打败后，李典跟从太祖平定兖州诸县有功，逐渐升迁为青州刺史。李整死后，李典调职为颍阴令，做了中郎将，统帅李整的军队。魏书说：李典年少时就好学，不喜欢军事，于是从师读《春秋左氏传》，博览群书。太祖爱惜他的文才，所以把治民的政务交给他，让他尝试着管理，升迁为离狐太守。
当时，太祖与袁绍在官渡相抵抗，李典率领宗族及家兵运输粮食布匹供应军队。袁绍被打败，任用李典为裨将军，驻扎下来安抚百姓。太祖在黎阳攻打袁谭、袁尚，让李典和程昱用船运送军粮。正赶上袁尚派魏郡太守高蕃率领军队驻扎在黄河上，断绝了水上通道，太祖命令李典、程昱：“如果船不能过，下策只有走陆道。”李典与各位大将商议说：“高蕃的军队装备少，倚仗水上便利条件，有松懈的思想，攻打他们一定会取胜。军队不必受皇宫控制，只要对国家有利，独自掌管也是可以的，应该赶快攻打他。”程昱也认为对。于是向北渡过黄河，攻打高蕃，打败了他，水路得以畅通。刘表派刘备向北侵犯，到了叶地，太祖派李典跟从夏侯惇抵御他。刘备有一天把军营烧掉退兵，夏侯惇于是率领军队追击。李典说：“敌人无故退兵，我怀疑一定有埋伏。向南走的道路狭窄，草丛树木很深，不能追。”夏侯惇不听，和于禁追击，李典留守。夏侯惇等果然进入了敌人的埋伏圈，作战不利，李典前往营救，刘备见到救兵到了，这才撤兵。李典跟从太祖围攻邺县，邺县被平定。与乐进在壶关围攻高干，在长广攻打管承，都大败他们。升迁为捕虏将军，被封为都亭侯。李典的宗族私家军队三千多家居住在乘氏，自愿请求迁徙到魏郡。太祖笑着说：“你想效法耿纯吗？”李典谢罪说：“我愚笨怯弱，功劳小，可是封爵宠爱优厚，的确应该全家族的人都一起效力；再加上征战讨伐还没有停止，应该充实都城附近地区，来控制四方，我不是效仿耿纯。”于是把自己的部下以及宗族一万三千多口迁移到邺县居住。太祖赞赏他的做法，升迁为破虏将军。李典与张辽、乐进驻扎在合肥，孙权率兵包围他们，张辽想遵照太祖的指示出来应战。乐进、李典、张辽一向都不合，张辽害怕他们不听从，李典情绪激昂地说：“这是国家大事，只是看你的计策怎样，我能因为私人仇恨忘记国家大义吗！”于是率领军队和张辽一起打败孙权使之逃跑。
李典喜欢学习和问难，以温文尔雅为贵，不与诸将争功劳。尊敬有才的士大夫，谦恭唯恐做得不够，军队中称赞他是忠厚之人。三十六岁去世。
9．A 10．B 11．D
12．(1)所以赦免的行为，是不公平的政策啊，圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人！
(2)多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见，你的话是正确的。
(3)皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。
参考译文
张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴。授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们。世祖问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞才是真正能辅助您的人才。”世祖认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来。
十六年，世祖任命张雄飞为御史中丞，管理御史台的事务。阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视检查江淮一带的事务，担心不为张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使。还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职。世祖任命张雄飞担任参知政事，阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我！”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有？”忽辛说：“只有你一个人没有。”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了。”忽辛于是认罪。二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说：没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的。所以赦免的行为，是不公平的政策啊，圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人！”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见，你的话是正确的，我现在听从你的建议。”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。
张雄飞为官刚直廉洁谨慎，始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时，世祖派使者急速召见他，在便殿见他，对张雄飞说：“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了。听说你非常贫困，现在我特意赏你白银二千五百两、钞二千五百贯。”张雄飞拜谢，即将出去时，世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器，张雄飞接受了世祖的赏赐，封存做上记号，收藏在家中。后来，阿合马的同党因张雄飞被停职，到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物，裕宗在东宫听说这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务，重新起用阿合马的余党，最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物。塔即古阿散等人不久因犯罪被杀，世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误，命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况，张雄飞说：“皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢？”
二十一年，卢世荣因善于阿谀被重用，张雄飞和许多官员同时被罢免。二十三年，张雄飞被起用担任燕南河北道宣慰使，判决疑案，清除奸恶贪婪之人，清廉的风俗盛行，死在官任上。
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