高清放大版的金刚经:停云西风的博客--第11课 斯德哥尔摩综合症
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 10:18:15
先看维基百科对这个概念的解释:
“斯德哥尔摩综合症(Stockholm syndrome),又称为人质情结,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。”
显而易见,这是一个关于“犯罪的被害者与犯罪者”这种特殊关系所产生的一种特殊的心理的概念。
“斯德哥尔摩综合症”被发展成为一个常用的普通心理学概念
这样一个很特殊的概念,近年来在中国却被发展成为一个普通心理学概念,并且经常被引用。
不用说,这肯定有其社会根源。
最简单地说,就是根深蒂固的奴性使得人们的心理发生了扭曲,以致普遍地产生出类似斯德哥尔摩综合症的社会心理。
2000多年的儒教专制主义统治使得这个民族的奴性意识浸入骨髓。
然而,当专制主义以史无前例的大浩劫这种极端的方式发生、彻底的奴性也改变不了自己被严重迫害的命运的时候,奴性也落入了绝望。
唯一的希望寄托在一个人的死亡。
大浩劫结束。
新的经济政策出台,经济得到复苏。
在这种情况下,为数众多的人,特别是“先富起来”的那一小部分人,觉得可以满足了。
“知足常乐”,奴性回归。
于是产生出“對於犯罪者產生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。”
“斯德哥尔摩综合症”的主要表现
这种广义上的“斯德哥尔摩综合症”,不再局限于“犯罪的被害者与犯罪者”这种特殊关系,而是扩展到“被压迫、掠夺、伤害、欺凌者与压迫、掠夺、伤害、欺凌者”这种普遍性的社会关系。
例如:
施害者给受害者颁发一个荣誉证书,有些受害者就会感恩戴德;
施害者把受害者的地位提高一个台阶,有些受害者就会感恩戴德。
施害者停止了长期施加的伤害,有些受害者就会感恩戴德;
施害者把曾经的伤害誉为受害者的荣耀,有些受害者就会感恩戴德。
施害者只不过改变了一种施害方式,有些受害者就会感恩戴德;
施害者给出某种补偿(所谓“打一巴掌给块糖”),有些受害者就会感恩戴德。
施害者只不过给出了画饼式的“美好愿景”,有些受害者就会感恩戴德;
施害者只不过做出某种改善的姿态,有些受害者就会感恩戴德。
正常的经济发展,施害者说成是自己的功劳,有些受害者就会感恩戴德;
根源就在施害者的种种罪恶,施害者声称要严厉打击,有些受害者就会感恩戴德。
更不可思议的是,中国人还发明了一种“逆感恩”的思维方式:
对抢劫财富、奸淫妻女的儿子施害者不满,就反转过来对烧杀奸淫、无恶不作的老施害者感恩戴德!
有着不同理解的双方还为此形成对立,争吵得面红耳赤!
......
其中有些受害者,由于感恩戴德,还会反过来为施害者辩护,帮助施害者。
而“减轻了伤害”、“给出某种补偿”、“已经有所进步了”、“比另一方好些”...就成为他们的辩护理由。
总之,“皇上”、“大人”们总是好的,总是英明的。2000多年的认识就是如此。
即使受到了严重伤害,也要找个理由解释过去。
这才是“良民”。
“斯德哥尔摩综合症”是奴性立场的表现
说到这里,可以看出,这种成为社会心理现象的、广义上的“斯德哥尔摩综合症”,已经同狭义的“斯德哥尔摩综合症”有了本质的区别。
这种情结其实就是看待社会现象的一种整体性立场,——就是那种根深蒂固的奴性立场。
只不过有些人是意识明确地站在这样的立场,有些人是非意识明确地站在这样的立场。
而且即使是意识明确地站在奴性立场上的那些人,也较少有人明白地表示出来。他们更乐意只是在针对具体现象的时候作为一种评论发表出来。
犹抱琵琶半遮面。
奴性是卑劣可耻的,而奴性的卑劣可耻更表现在它的无限堕落趋势上。
像山大王那样的邪恶集团,你是不能指望它有感动、怜悯、友好之心的。你对它表示驯服、表示感恩,它不但不会就此放过你,反而更施加压力,迫使(当然还有利诱)你进一步就范,进一步为它效劳。
于是从逆来顺受开始,到感恩谄媚,再到被其控制、任其差遣、充当鹰犬,你就沿着这条道路无止境地滑落下去!
事已至此,就无须再掩饰自己的奴才立场,因为愈是赤裸裸地表现出这种立场就愈是能够讨得主子的欢心。
当然,这些人的行为已经不能用“斯德哥尔摩综合症”来解释;“斯德哥尔摩综合症”只不过是他们用来遮羞的一种手段而已。
当他们假借“感恩”的方式为邪恶势力辩护的时候,那些长期以来每时每刻都在发生的罪恶似乎都不存在了!
这些人已经堕落为邪恶势力的地地道道的帮凶!
参看:
仿马丁·尼莫拉忏悔诗
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6361603&page=1#6361603
三十六计之外的第三十七计——分身戏虎计
http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=3190601
名言:
林语堂:“中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识,在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”(网络流行语,据说是林语堂《一夕话》中的话。)
索尔仁尼琴:“即便没有足够的勇气捍卫自己的灵魂也罢——别让他对自己‘进步’的想法而自豪,别让他自吹自擂,觉得自己是什么学者,什么人民的艺术家,觉得 他受之无愧,代表了所有人——让他告诉他自己:我属于畜类,我是个懦夫。”
资料:
斯德哥尔摩综合症
维基百科
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%96%AF%E5%BE%B7%E5%93%A5%E7%88%BE%E6%91%A9%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4
维基百科所附资料:
人是可以被驯养的——斯德哥尔摩综合征 。
http://www.face21cn.com/kexue/man/article_2008_11_23_1017.html
“斯德哥尔摩综合症(Stockholm syndrome),又称为人质情结,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。”
显而易见,这是一个关于“犯罪的被害者与犯罪者”这种特殊关系所产生的一种特殊的心理的概念。
“斯德哥尔摩综合症”被发展成为一个常用的普通心理学概念
这样一个很特殊的概念,近年来在中国却被发展成为一个普通心理学概念,并且经常被引用。
不用说,这肯定有其社会根源。
最简单地说,就是根深蒂固的奴性使得人们的心理发生了扭曲,以致普遍地产生出类似斯德哥尔摩综合症的社会心理。
2000多年的儒教专制主义统治使得这个民族的奴性意识浸入骨髓。
然而,当专制主义以史无前例的大浩劫这种极端的方式发生、彻底的奴性也改变不了自己被严重迫害的命运的时候,奴性也落入了绝望。
唯一的希望寄托在一个人的死亡。
大浩劫结束。
新的经济政策出台,经济得到复苏。
在这种情况下,为数众多的人,特别是“先富起来”的那一小部分人,觉得可以满足了。
“知足常乐”,奴性回归。
于是产生出“對於犯罪者產生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。”
“斯德哥尔摩综合症”的主要表现
这种广义上的“斯德哥尔摩综合症”,不再局限于“犯罪的被害者与犯罪者”这种特殊关系,而是扩展到“被压迫、掠夺、伤害、欺凌者与压迫、掠夺、伤害、欺凌者”这种普遍性的社会关系。
例如:
施害者给受害者颁发一个荣誉证书,有些受害者就会感恩戴德;
施害者把受害者的地位提高一个台阶,有些受害者就会感恩戴德。
施害者停止了长期施加的伤害,有些受害者就会感恩戴德;
施害者把曾经的伤害誉为受害者的荣耀,有些受害者就会感恩戴德。
施害者只不过改变了一种施害方式,有些受害者就会感恩戴德;
施害者给出某种补偿(所谓“打一巴掌给块糖”),有些受害者就会感恩戴德。
施害者只不过给出了画饼式的“美好愿景”,有些受害者就会感恩戴德;
施害者只不过做出某种改善的姿态,有些受害者就会感恩戴德。
正常的经济发展,施害者说成是自己的功劳,有些受害者就会感恩戴德;
根源就在施害者的种种罪恶,施害者声称要严厉打击,有些受害者就会感恩戴德。
更不可思议的是,中国人还发明了一种“逆感恩”的思维方式:
对抢劫财富、奸淫妻女的儿子施害者不满,就反转过来对烧杀奸淫、无恶不作的老施害者感恩戴德!
有着不同理解的双方还为此形成对立,争吵得面红耳赤!
......
其中有些受害者,由于感恩戴德,还会反过来为施害者辩护,帮助施害者。
而“减轻了伤害”、“给出某种补偿”、“已经有所进步了”、“比另一方好些”...就成为他们的辩护理由。
总之,“皇上”、“大人”们总是好的,总是英明的。2000多年的认识就是如此。
即使受到了严重伤害,也要找个理由解释过去。
这才是“良民”。
“斯德哥尔摩综合症”是奴性立场的表现
说到这里,可以看出,这种成为社会心理现象的、广义上的“斯德哥尔摩综合症”,已经同狭义的“斯德哥尔摩综合症”有了本质的区别。
这种情结其实就是看待社会现象的一种整体性立场,——就是那种根深蒂固的奴性立场。
只不过有些人是意识明确地站在这样的立场,有些人是非意识明确地站在这样的立场。
而且即使是意识明确地站在奴性立场上的那些人,也较少有人明白地表示出来。他们更乐意只是在针对具体现象的时候作为一种评论发表出来。
犹抱琵琶半遮面。
奴性是卑劣可耻的,而奴性的卑劣可耻更表现在它的无限堕落趋势上。
像山大王那样的邪恶集团,你是不能指望它有感动、怜悯、友好之心的。你对它表示驯服、表示感恩,它不但不会就此放过你,反而更施加压力,迫使(当然还有利诱)你进一步就范,进一步为它效劳。
于是从逆来顺受开始,到感恩谄媚,再到被其控制、任其差遣、充当鹰犬,你就沿着这条道路无止境地滑落下去!
事已至此,就无须再掩饰自己的奴才立场,因为愈是赤裸裸地表现出这种立场就愈是能够讨得主子的欢心。
当然,这些人的行为已经不能用“斯德哥尔摩综合症”来解释;“斯德哥尔摩综合症”只不过是他们用来遮羞的一种手段而已。
当他们假借“感恩”的方式为邪恶势力辩护的时候,那些长期以来每时每刻都在发生的罪恶似乎都不存在了!
这些人已经堕落为邪恶势力的地地道道的帮凶!
参看:
仿马丁·尼莫拉忏悔诗
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6361603&page=1#6361603
三十六计之外的第三十七计——分身戏虎计
http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=3190601
名言:
林语堂:“中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识,在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”(网络流行语,据说是林语堂《一夕话》中的话。)
索尔仁尼琴:“即便没有足够的勇气捍卫自己的灵魂也罢——别让他对自己‘进步’的想法而自豪,别让他自吹自擂,觉得自己是什么学者,什么人民的艺术家,觉得 他受之无愧,代表了所有人——让他告诉他自己:我属于畜类,我是个懦夫。”
资料:
斯德哥尔摩综合症
维基百科
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%96%AF%E5%BE%B7%E5%93%A5%E7%88%BE%E6%91%A9%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4
维基百科所附资料:
人是可以被驯养的——斯德哥尔摩综合征 。
http://www.face21cn.com/kexue/man/article_2008_11_23_1017.html
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