九乡新闻网飞行员王伟之子:9月8日与玉荣讨论资阳通甫支
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/04 04:59:35
9月8日与玉荣讨论资阳通甫支
书耿:关于通甫支,我越看越糊涂.
宁乡稽山温泉乡秦氏/宋恭宗时，万灵公以明经官南阳
我们谱上记载信公并不是名万灵.而是行万一,字仲允.
且时间也对不起来.宋恭宗时(1275--1276)，万灵公以明经官南阳.这个时间廷彩公是否出生了也难说,孙子怎么可能官南阳了.
可是张漱泉先生提供資陽秦氏四修族譜
第二冊 卷三 三六頁、三九页却是凤公次子锦，锦公长子信，信公子二通甫 连甫
玉荣:原谱书我也没有看到，无法分辩哪个是正确。也许两者都是错误的，也许是原先由于消息闭塞，没有办法查询到同支同宗的原谱。或者是口头相传，后来再编成谱。当中肯定有误，这也在所难免，现在考证几百年前的谱书，难度也相对较大。但，冥秀公生生于1354年，那么，信生于1275年之前不太合理
书耿:我疏理了一下关于通甫支的认知过程.
玉荣:也许宁乡有两支秦姓，就像永州有惠公支和冥秀公支，很多外人都不知道两分支的区别，就连上次修谱的委员很多也搞不清楚，后来找到老谱书，才理清其中的关系。我想宁乡也有可能有两支秦姓，有可能后面在修谱时，把名字之类的搞错了也有可能。从湖南氏族流源上记的来看，宁乡从山东历城迁出，历城是秦叔宝的故乡。从资阳谱说法是洞庭后裔，那么，会不会是两支秦氏呢？那如果是两支的话，后裔的世次表应该是不一样的。
书耿:你回湖南时,能有充分的时间就好了
玉荣:就像秦观，大家都熟悉的是宋朝的秦观，但在明代也有一个进士叫秦观，如果明代的秦观后裔修谱时，也会不会跟宋时的秦观搞混淆了呢？如果他们后裔当中的一支一下子不搞清，而接到宋时的秦观分支，那后人再考察时，就很难再分辨清楚了。
书耿:[金灰]是廷彩公三子.资阳谱与洞庭谱对[金灰]的记载完全一致.只是多出了子二元,之.如果资阳支与洞庭秦氏无关,为什么会把他收进去.元,之又是怎么会事.
玉荣:如果要分清的话，先搞清看看，是否宁乡有两支秦氏。呵呵。
书耿:福民的谱页载元之甲午翰林.查甲午年在宋后期是1234年,早于驸马公了,不可能.在元有1294年(应该是廷彩公等出道的时候),1354(相当廷彩公之孙的大好时光,惠公四十左右差不多)元之就是惠公吗?
玉荣:有可能，元之就是惠公，但惠公出生于1315年，景文公出生于1343年，冥秀公出生于1354年，但问题是如按永州谱，惠公是跟冥秀公同辈。
书耿:我们如这样假定:
凤---钦---像---,冥秀
凤--[金灰]---元之(即惠,较冥秀高一辈)
凤--[金灰]---元之---惠(与冥秀平辈)
玉荣:现在都是假设，要么就是再过一段时间看看，能不能找到更详细的证明。呵呵