杨式太极拳

        杨氏太极拳是太极拳流派之一，河北永年人杨福魁（露禅）（1800—1873年）所创。他与其两个儿子班侯和健侯，曾在北京传授太极拳，并担任过神机营总教习，其拳架后经其孙杨澄甫（1883—1936年）修改定型，成为目前流传最广的太极拳。这套传统杨式太极拳式以杨澄甫晚年的拳架为标准，共八十五式，三十七招。

 杨式太极拳        太极拳流派之一，河北永年人杨福魁（露禅）（1800—1873年）所创。他在北京传授太极拳，为适应清朝“玉体不动”的显贵达官和体弱年迈者的保健需要，删改陈式老架太极拳中的发劲、跳跃和难度较大的动作，编创成杨式太极拳架，后经其孙杨澄甫（1883—1936年）修改定型。架式以舒展端正，柔和见长，动作和顺简洁，速度均匀，绵绵不断，整个架式结构严谨，中正圆满，轻灵沉着，浑厚庄重。  

杨式太极拳 - 基本介绍

        杨氏太极拳是中国太极拳主要流派之一。它是杨氏太极拳奠基人杨福魁所创。杨福魁字露蝉(1797--1872) 河北永年县人。年少从师陈长兴受业列入门墙。约1850年返回永年县以授拳为生。传其子杨班候(1837--1892)，杨健侯(1839--1917)。杨键侯又传其子兆熊(少侯)，兆元，兆清(澄甫)。经过杨氏祖孙三代人的努力，在陈长兴的太极拳基础上逐渐演变为杨氏太极拳。杨兆清字澄甫(1883--1936)，幼承家学，历经数十年寒暑苦功终于成为太极拳的一代宗师，成为杨氏太极拳(大架)的创始人。杨澄甫从学者众，其著名弟子有崔毅士、阎月川、牛春明、李雅轩、傅钟文、董英杰、郑曼青等。
   
杨氏太极拳源远流长传四方。自杨露蝉传入北京后长胜不衰。杨氏太极拳继承之士不负太极名家之美称。杨澄甫先生高足，受业弟子崔毅士得其真传是杨氏太极拳第四代正宗传人，是杨氏太极拳主要传人之一。
   
崔立志(1892--1970)字毅士，河北省任县人。师从杨氏太极拳宗师杨澄甫先生。崔毅士先生自幼酷爱武术。1909年进北京慕名拜杨为师，精心悉拳，潜心练功，深得杨师器重教诲，得其真髓。1928年--1936年随杨师南下，巡回授拳于南京、上海、杭州、汉口、广州等地。1936年后又独自授拳于南京、 武汉、西安、兰州、安徽等地，1945年返回北京。在数十年的练功及授拳研修过程中，崔先生不仅完全继承了杨师当年授拳时的认真守矩“以明规矩，而守规矩，脱规矩而守规矩”的作风，而且加之多年随师授拳深得杨氏大师真谛和毕生精心研修，终于成为北方杨氏太极拳的代表人物。
   
崔毅士先生为人淳朴善良，性情耿直，豪爽有节，忠厚处世，有生以来专攻杨氏太极拳功夫，凡杨氏太极拳、刀、剑、大杆(枪)、推手无不得杨氏大师之真传，其功底深厚，造诣精深，尤以推手为最擅长。善化善发，出手绵软，柔中寓刚，轻灵机敏，虚实分明，听之至细，动之至微，引之至长，发之至骤。凡身受者未觉其动，而已腾空跌出丈外，令人惊叹折服。
   
崔毅士先生久居北京，在中山公园古柏荫下授拳，并建有“北京永年太极拳社”，任社长。在教学当中，态度严谨，一丝不苟，对“教”，“练”要求甚严，深得杨氏遗风。毕生练功和授拳研修使崔先生的技艺达到炉火纯青的地步，有崔派太极之美誉。拳势宽大柔绵而舒展，别具一格，使杨氏太极拳日斟完美得到进一步的发展。  
                       

杨式太极拳 - 形成

        杨式太极拳是在陈式太极拳的基础上逐渐演化而成。 陈式太极拳原有五路拳、五路捶、一路一百单八势长拳、一路小四套以及散手、短打、亦是短打，共十五个套路。杨禄禅重视师承，但不拘泥于师承。他回到故里永年，在教拳实践过程中与当地习惯相结合，将陈式太极拳原有的套路名称根据拳势的特点，将套路名称改为大架、中架、小架、提腿架、快架、四路炮捶、四隅捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌、散手、一时短打。其中中架有四个套路，提腿架有两个套路，共计十五个套路。

杨禄禅由陈家沟回永年时所带回的拳谱名曰《陈沟拳谱》 ，而永年“太和堂”药店从陈家沟带到永年的拳谱名称也为《陈沟拳谱》。因这两份拳谱内容不同,而名称相同，为将其区别开，笔者将永年“太和堂”药店的《陈沟拳谱》称为《太和堂太极拳谱珍藏本》，将杨禄禅的《陈沟拳谱》称为《杨禄禅太极拳谱》。

《太和堂太极拳谱珍藏本》内容有五套拳谱、五套捶谱、太极一百单八式长拳谱、太极小四套谱、太极散手谱、太极短打谱、太极亦是短打谱、太极拳经总歌、太极推手法、太极十八拿法、太极单剑谱、太极双剑谱、太极单刀谱、太极双刀谱、太极双锏谱、桓侯四枪谱、桓侯四枪对扎法、太极八枪谱、太极八枪对扎法、太极十三枪谱、太极二十四枪谱、太极二十四枪歌诀、太极二十四枪练法、旋风棍、盘罗棒、盘罗棒练法、大战朴镰歌诀、春秋刀诀。

《杨禄禅太极拳谱》内容有太极一百单八式长拳谱、五套拳谱、五套捶谱、太极小四套谱、太极散手谱、太极短打谱、太极亦是短打谱、太极丹田练法、太极裆练法、太极顶劲练法、太极圆练法、太极上下练法、太极进退练法、太极开合练法、太极出入练法、太极领落练法、太极迎敌练法、太极缠丝练法、太极背丝扣练法、河图洛书合成缠丝劲练法、太极点穴理、太极点穴法、太极三十六穴、太极十二大穴时辰点穴秘诀叫门法、太极十二中穴点穴法、太极十二小穴点打拿法、太极十六挫骨法、太极二十四筋脉拿法等。
                       

杨式太极拳 

杨式太极拳 - 基本要领

（一）手型 杨式太极拳的基本手型分掌、拳、勾三种。

1、掌 杨式太极拳掌的要求是，五指自然伸展，互不靠拢，但也不要太开，以手掌宽为度，大拇指自然松弛，虎口自然圆开，掌心不要太凹或太张，以自然舒适为度。中指领劲，用意不用力。

2、拳 杨式太极拳的握法是四指并拢，一起向内卷屈，手指肚贴于掌心，大拇指扣住中指，腕部不可外仰或内勾。拳不宜太紧或太松，应以自然握实为度。

3、勾 杨式太极拳的勾手（亦称吊手）的做法是指尖朝下，轻轻捏合在一起，手心圆空，手向内勾，腕部自然凸起，但不要用力。

杨式太极拳  （二）步型 杨式太极拳的基本步型分为开立步、弓步、虚实步、侧弓步、仆步、独立步六种。

       1、开立步 杨式太极拳开立步的具体要求是：两脚平行站立，距离与肩同宽，脚尖朝前，两个肩井穴与两个涌泉穴成两条直线；百会穴与会阴穴成一条直线，两腿微屈，不要用力。

2、弓步 杨式太极拳的弓步具体要求是：先坐实一腿，另一腿向前迈出，先以脚跟着地，随着重心向前移使全脚踏实，弓腿之膝不可超过脚尖，蹬腿的脚掌和脚跟要全部着地，腿也不可蹬的太直。凡弓步，都要以弓腿为实，蹬腿为虚。

3、虚实步 杨式太极拳虚实步的具体要求是：虚实分清，实步为全脚掌着地，全身坐实，承担体重的70%。虚步为脚尖或脚跟着地，承担体重的30%。拳论云：“实非全然站煞，实中有虚。虚非全然无力，虚中有实。”

4、侧弓步 杨式太极拳侧弓步的具体做法是：一脚内扣，一脚外撇，两脚成丁八字，坐实一腿，另一腿向前迈出，先以脚跟着地，随着重心前移使全脚踏实，弓腿之脚内扣，蹬腿之脚外撇。

5、仆步 杨式太极拳仆步的具体要求是：右脚外撇，重心后移，周身骨节均需松开，使身体重心向下坐，两脚掌着力，左腿不要伸的太直，左脚尖不可翘起，右脚跟不要离地。

6、独立步 杨式太极拳独立步的具体做法是：一腿站立，不可挺的太直，另一腿屈膝提起，小腿下垂，脚尖向前。

（三）躯干 躯干的形态也称为身形，杨式太极拳的身法在拳中起着决定性作用，身法的“身”在这里是指人的头、肩、胸、臀、腰五个部位。

       1、头 头部包括眼、耳、嘴和头部的形态。眼在杨式太极拳中是十分讲究的，杨澄甫说：“目光虽然向前平视，有时当随身法而转移，其视线虽属空虚亦为变化中一紧要之动作，而补身法之不足。”耳听前后左右，嘴微闭、齿轻合，颔微内收，颈部自然松舒，显示出精神振作又稳健含蓄。对头部姿态的要求可概括为“虚领顶劲”四个字，意思是头宜正直，不可前俯后仰，也不可左右歪斜，转动时要自然平正。

2、肩 对肩臂的要求是：沉肩坠肘。它是指练拳的时候，肩关节要松沉灵活，不可耸起，也不可前扣或后张。肘要下坠，自然弯曲，不可僵直，结合沉肩做到肘不贴肋，肘不离肋，使手臂仍有圆转松活之意。

3、胸 对胸部的要求是：含胸拔背。练拳时胸不可前挺，要明显内收，而且松舒自然，拔背是脊椎有放松拔长之意。胸背部肌肉有自然松落之感，能含胸则能拔背，达到体态中正安舒。

4、臀 臀部要收敛。不可突出或者左右摇摆，具体要求是臀部内收，腰脊意向下，脊尾骨向上翻，小腹松舒自然，并且要有脊骨根与大椎脊骨有垂直在一条线上之意。

5、腰 太极拳对腰部的要求是：松、沉、直。“松”是为了气沉丹田和转动灵活；“沉”是为了气不上浮，下肢稳定有力；“直”是腰椎骨后撑，使脊椎骨节节松舒，上下拔长，使转动时能够保持中正安舒。拳论云：“命意源头在腰隙。”“有不得机势处，其病必于腰腿求之。”故松腰是练拳的关键要领。

杨式太极拳 - 杨式太极拳的练法

       杨式太极拳是一种系列性的拳种，要想了解它、学习它、研究它，那你就的全面的掌握它。如果你想利用太极拳锻炼身体，学一个中架就完全可以了。杨式太极拳的学习程序是先学中架、再学提腿架、大架、快架、散手、一时短打，在中架学好后，四隅捶、四路炮捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌即可和其他架子穿插着学，最后学习小架。

杨式太极拳

                                             

       太极拳中架：姿势高低幅度适中，故称中架子。是初学太极拳的入门架子。该拳架分为阴手阴腿、阴手阳腿、阳手阳腿、阳手阴腿四个拳架（现在在社会上流传大都是杨澄甫先生简化定型的阳手阳腿和阳手阴腿拳架，也就是人们常说的虚腿拳架和实腿拳架）。阴腿阳手还是阳腿阴手，除在练习周身一家和将各种身法要领练到身上之外，主要是在练习缠丝，给练习背丝扣打基础。应该知道，区分太极拳和其它拳种的主要依据就是看你练的拳中是否有缠丝和背丝扣。杨式太极拳中架还有一层意思就是练圆，是练平圆。圆在卦象上是指天，也就是乾。在练习时，先求形似，后求神似。在手、眼、身、步皆能合度的基础上，做到圆活连贯，上下相随。由松入柔，运柔成刚。渐至轻灵不浮，沉稳不僵。加之推手练习。在实战中主要用于中盘。整个套路除比当今流传的杨澄甫定型拳架多一个践步栽捶、二起脚外，其它拳势、顺序基本接近。速度较慢，每遍约15分钟。

太极拳提腿架：拳势顺序与中架相同，姿势要求比中架略低，步子稍大。在每个定势运动时，不可忽高忽低，但在每一个姿势完成后加一个提腿，故称提腿架。提腿架有两种练法，也可以说是两个架子。一个是侧重实战应用的，一个是练习提放术的。提腿的具体要求是，一条腿直立起来，另一条腿曲膝上提，提的越高越好，脚同时要有向前踢或蹬之意，在实战中主要用于上盘。然后，这条直立的腿下蹲，另一腿伸出去做下一势动作，比中架增加了八十多个提腿动作，使腿产生巨大的摧毁力，在技击中一旦被腿击中，对方不亡即伤，故太极拳有“传上不传下”之说，所以能得到其传者甚少。杨式太极拳提腿架还有一层意思就是练方，是练立方。方在卦象上是指地，也就是坤。中架的圆为天为乾，提腿架的方为地为坤，这就是一对阴阳，阴阳即为太极，这是拳架与拳架而言。此拳架还有一层意思就是着重练习太极桩功，即太极活桩，以增强气力，体用兼备。配合专门的呼吸锻炼，就是太极提放术。尤以健身效果最佳。坚持锻炼，可舒筋活血，顺气通络，调节阴阳，祛病延年。因速度较慢，每遍约25分钟左右。

太极拳大架：是在提腿架基础上进一步提高功力的拳架。其特点与提腿架相近，但每势完成后不提腿，而都要跟步，使两条腿当一条腿用。步子和动作幅度比提腿架更大一些，故称大架。在练习时，弓步坐腿，臀部均低于膝，进退都要求在一条腿下蹲的条件下，先将另一腿收回，再仆步伸出，这样势必增加了活动量，故此架便于提高功力。由于不断以仆步往来、旋转，因而可以在方桌甚至高凳下往返穿越。其高难度，于此可见端倪。该拳架在实战中主要用于下盘。杨式太极拳大架还有一层意思就是练圆，是练立圆。中架是练平圆，大架是练立圆，平圆和立圆就构成了立体圆。再具体些说就是无极一变就是太极，太极一变是缠丝，缠丝一变是背丝扣，由缠丝变背丝扣即是太极拳。大架因吃功夫，一般每遍约6分钟左右，但功夫越深速度越慢。

太极拳快架：动作名称顺序与中架相似，是在中架、提腿架、大架具有相当基础之后，为增加功力而深入练习上盘、中盘、下盘综合运用提高的拳架。此架一直秘不外传，仅传入门弟子。其特点是速度快、姿势低、步子比中架要大。全套要在三分钟内一气呵成，故称快架。因架势即低又快，姿势与中架、提腿架、大架有明显的区别，它可以在实战中用任何一势封住对方上中下三盘的进攻。同时可以用任何一势击打对方上中下三盘。在演练速度上，除整体动作较快之外，很多动作定势要带发劲。据说，杨班侯在打四玉捶时，四捶听起来是一个声音，使人目不暇接 。此架难度较大，长功较快，实用性强。即使中架、提腿架、大架功底较好，初学也难较快适应。必须先分段练习，随着功力增长，渐至一气呵成，此拳架功夫越深，速度越快。杨式太极拳快架还有一层意思就是练方，是练平方。提腿架练的是立方，快架练的是平方，平方和立方就构成了立体方。杨式太极拳的学习程序就是先学中架，中架练的是圆；再练提腿架，提腿架练的是方；然后再练大架，大架又是练圆；接着再练快架，快架又是练方。这一平圆一立方，一立圆一平方相互交织在一起，形成了阴中有阳，阳中有阴，阴不离阳，阳不离阴太极功夫，这种太极功夫就是太极拳。

太极散手：分上手和下手、单人练和双人对练。是在掌握了以上中架、提腿架、大架、快架的基础上用以实战训练的一个套路。在练时可以体会到太极拳独有的沾、连、粘、随、不丢不顶、缠丝、背丝扣、上下、开合、进退、领落、迎敌等太极诸多功夫。散手象推手一样，只要掌握了中架以后就可以练推手，推手是练听劲、懂劲、引劲、化劲、拿劲、发劲等诸多劲路的一层功夫，但在实战中尚不能运用自如。散手是练在具有中架、提腿架、大架、快架、推手的功夫之后，在实战应用中的一层功夫。

太极一时短打：可以两人对练，主要是一人单练，因出手刚猛，两人对练很容易失手伤人，一般不主张对练，但要求会练。一时短打是在太极推手、太极散手的基础上的又一层功夫。只要太极推手、太极散手这两层功夫缺一，哪一时短打也是练不成的。就象上学那样，没有学加减法，就想学乘除法一样，无论如何是学不成的。即便学了几式一时短打的动作，那只是学了几个招势而已。就象学算术那样不会加减法，即便是知道×表示乘法，÷表示除法，再进一步说，就是将乘除的运算式子比葫芦画瓢写下来，同样是运算不出来结果的。一时短打是讲究一手出三手，手手带暗藏。这正符合“道生一、一生二、二生三、三生万物”的理论，同时也是“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的具体体现。学习太极一时短打，必须是在有一定的太极推手、太极散手的基础上才能够学有所成。杨式太极拳的“一时短打”名称是在陈式太极拳的“亦是短打”的名称上演化而成的。

太极四隅捶：亦称太极四玉捶。顾名思义，四隅捶就是四角捶，就是打的四个隅角。四隅捶有四种练法，一是中架四隅捶，二是提腿架四隅捶，三是大架四隅捶，四是快架四隅捶。它们即可以每个架单独练习，也可以将四个拳架穿起来一气呵成。杨式太极拳第四代传人林金声（1913—1988）为了便于练习，将这四个四隅捶分别放进了太极拳中架、太极拳提腿架、太极拳大架、太极拳快架中去。捶架子是练掌、拳的爆发力，增强腰、腿的灵活性和提高实战能力的。林金声先生说：“只要功夫到家，掌就是刀，拳就是捶，无坚不摧，分筋挫骨，无一不能”。

太极撩挎八卦掌：在太极拳中占据者非常重要的地位，撩挎八卦掌在太极掌中为第四掌。太极掌的第一掌是无极掌、第二掌是太极掌、第三掌是九宫掌、第四掌是撩挎八卦掌。太极掌的功用：一是练身法、步法、手法、眼法。二是练缠丝、背丝扣、迎敌。撩挎八卦掌在太极丹田功中为第五套。撩挎八卦掌可以单练，一是练缠丝，二是练背丝扣，三是练发劲，四是练招势，五是练左腾挪、右闪战。

太极四路炮捶：在太极拳中也占据着十分重要的地位，四路炮捶与四隅捶亦有将其统称为太极八卦捶的。四隅捶打的是四隅角，四路炮捶打的是四正方，合二为一为八方，即八卦，故称八卦捶。四路炮捶在太极丹田功中为第六套。四路炮捶主要是单练，一是练缠丝，二是练背丝扣，三是练上下，四是练开合，五是练领落。   杨式太极拳

        太极十三路炮捶：在太极拳中同样也占据着很重要的地位，十三路炮捶中包含了四隅捶、撩挎八掌、四路炮捶。是四隅捶、撩挎八卦掌、四路炮捶的一个总合。但十三路炮捶不能代替四隅捶、撩挎八卦掌和四路炮捶。十三路炮捶在太极丹田功中为第六套。十三路炮捶以单练为主，主要是练脚手并用。十三路是脚踢四正方、手击四隅角、上打、下扫、左腾挪、右闪战、中定。十三路炮捶的名称就将其概括为：前打白蛇吐信，后打老龙翻身，左打凤凰展翅，右打金鸡斗翎，上打插花盖顶，下打古树盘根。

        太极拳小架：是继以上拳架之后更高层次的拳架。其特点是姿势高、速度慢、动作幅度小，故称小架。整个套路可在八仙桌上演练，故有拳打卧牛之地之说。其名称顺序虽然与中架接近，但从中增加了六十多个开合动作，每遍拳架约30分钟练完。整个套路中两手掌始终似抱球运动，不带发劲，从表面看，似乎回到比中架更高更慢的状态，然其内涵却有质的飞跃，使太极十三势在此拳架中前后穿插练习，一经功力已就，技法娴熟，由此进入练神还虚阶段。亦即由抬功、劲功进入气功阶段，真正将阴阳、刚柔、虚实、动静、蓄发、体用合为一体，乃至无形无象，全身透空，肃静自然之境，架子虽小，仍可巩固加深原有功力，健身效果更属上乘。故此，该架被历代传人视为珍宝，即是拜门弟子也要严格择人而传。

杨式太极拳

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杨式太极拳
  杨式太极拳 - 传功世系简表                                       

杨式太极拳 - 杨公师祖澄甫之拜门弟子

                                         

杨式太极拳 - 崔毅士恭录传世拳谱手迹

       《拳论》所云“由脚而腿而腰，总须完整一气”“其跟在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，“绵绵不断”。杨式太极拳要求在意识引导下，呼吸匀细深长，气沉丹田，运劲如抽丝，迈步如猫行。“心静”才能“运气不运力”。在宁静的情绪下，身正体松，意识、呼吸、动作三位一体，密切结合，进行有节奏的练身、练意、练气。所以太极拳是内外兼修、形神合一、动静结合、上下相随的高级行为的运动方式。太极拳不同于其他运动，是从精神到形体的一种柔和的运动。
          

杨式太极拳 - 五代传人崔仲三简介

        崔仲三先生（1948— ），北京市人，祖籍河北。大学学历（北京体育大学），中国武术七段，国家一级武术裁判员，出身太极世家。幼年起就随祖父习练传统杨氏太极拳，至今已有四十余年。祖父崔立志（号毅士）是杨澄甫宗师之入门弟子、露禅门下第四代正宗传人、杨氏太极拳在北京的主要传人之一、北京永年太极拳社创办人。享有北崔南傅之美誉。崔仲三先生秉承家传，在祖父严格教导下全面掌握太极拳、器械及推手，深得教诲。继承了祖父拳架舒展大方、匀缓柔和、轻灵沉稳、刚柔相济、意在其中的风范，是北京杨氏太极拳嫡传之人。 
 
崔仲三先生自1957年首次获太极 拳青少年组冠军起，多次参加各种规模的太极拳比赛，并在1960年入选北京市青少年业余武术学校训练。同年获北京市武术赛太极拳冠军，次年再次捧杯。1982年获北京市第六次运动会太极拳比赛亚军、1985—1986年连续两届北京市武术赛太极拳冠军、1986年获全国太极拳剑比赛太极剑亚军并任北京代表队教练。1985年全国工人运动会开幕式太极拳剑表演任总教练、在第十一届亚运会开幕式中日太极拳表演任东城执行总教练、1995—1997年连续三届世界太极修炼大会任副总教练和杨氏太极拳导师。2001年在三亚举办的“首届国际太极拳健康大会”做名家名拳演练。2002年北京市第八届职工运动会开幕式800人太极拳表演任总教练。2002年北京市司法局首届运动会开幕式800人太极拳表演任总教练。担任第七届、第八届全国运动会、第六届全国民运会、第五届城市运动会武术裁判工作；担任市级、国家级、国际级等各规模武术比赛解说工作；多次参加太极拳、推手竟赛规则的研讨与编写工作，多次参加北京市武术挖掘整理工作并或嘉奖， 多次荣获优秀太极拳辅导员称号。
   
崔仲三先生多年来为传播推广太极拳辛勤耕耘并取得喜人成绩： 弟子袁健 荣获全国大学生运动会太极拳冠军、李沐泽多次荣获北京市武术比赛太极拳、剑冠军并获全国太极拳剑比赛第五名，弟子王仲华、米瑞（美国）等多人次在1996年世界太极修炼大会太极拳比赛中荣获三金一银一铜成绩，同年在北京市武术比赛中弟子又获六金一银三铜的优异成绩。 1999年在北京市传统武术比赛中取得一金三银三铜的好成绩。2000年又获四金一银一铜佳绩。2001年在北京市太极拳剑比赛又获四金、五银、两铜、两个第四名、五个第六名的成绩。 2003年在北京市太极拳、剑推手比赛获两金、三银、第四名、第五名、第六名的成绩。 近年来又为武汉工业大学、北京大学、清华大学等高等学府输送武术人才。
   
         二十多年来相继接待来自十多个国家和地区的外宾传授太极拳，多次赴日本进行太极功法教学。1998年被《永年国际太极拳联谊会》授予“太极大师”称号。1999年、2003年、年应《美国美中杨式太极拳协会》邀请赴美国讲学。曾在《中华武术》 、 《武魂》等杂志发表文章。习武事迹入录《中国武术人名辞典》、《燕都当代武林录》、《世界优秀人才大典》。
   
        崔仲三先生撰写出版发行《传统杨式太极拳教程》 、 《太极刀》 、《学练二十四式太极拳和三十二式太极剑》、 《16式太极拳》 、 《18式太极剑》 、 《杨式太极拳体用图解》等专著。同时录制四国语言切换多媒体光盘，VCD光盘、录象带，2000年拍摄《中国传统武术经典系列片》名家名拳《传统杨式太极拳108式》、《传统杨式太极拳入门讲座》、 《传统杨式太极拳56式》 、《传统杨式太极拳56式拆招》、《传统杨式太极剑式》、《传统杨式太极刀》等教学光盘。为普及太极拳，崔仲三先生2002 年至今在北京电视台录制 “传统杨式56式太极拳”教学片，BTV-6多次播映；在北京电视台录制 “健康百集”知识讲座(30集)，BTV-6连续播放；多次录制“太极名家送健康”活动。
   
2003年8月崔仲三先生作为中央电视台在北展剧场举行的第22、23届全国电视剧“飞天奖”、第16、17届全国电视艺术“星光奖”晚会特约嘉宾表演太极剑。2003年11月应邀参加由中国武术院在徐州举行的“体育彩票杯”第三届全国八式、十六式太极拳（剑）推广交流大会暨各式太极拳培训班。来自全国十几个省市代表队进行了交流比赛。此次大会同时还举行了各式太极拳名家讲座、表演、教学活动。崔仲三先生应主办单位之邀作为杨式太极拳名家进行了传统杨式太极拳理论、技术讲座。崔老师深入浅出的讲解、简单明了的语言互动式的教学方式，受到学员们的阵阵掌声和欢迎。
   
2003年11月应邀参加由国家体育总局武术运动管理中心 、中国武术院在铁岭举办的：2003年"美麟杯"全国太极拳交流大赛。近40个代表队参加了比赛。崔仲三先生应主办单位之邀作为杨式太极拳名家进行了太极拳辅导。2003年12月6日崔仲三先生应清华大学学生太极拳协会邀请，进行了“太极拳运动与现代养生”专题讲座。互动式的教学形式活跃了教学气氛，加深了崔老师与同生们的感情。 2003年应中国老年报邀请参加在五台山举行的全国中老年太极拳比赛，崔仲三先生作为杨式太极拳名家进行了太极拳辅导。2003年为普及太极拳的健身方法，应朝阳区体育局的邀请，崔仲三先生在朝阳区社会体育指导员培训班上进行技术指导；2003年应通州区体育局的邀请，崔仲三先生在通州区太极拳辅导员班上进行理论、技术提高讲座。为更广泛推广太极拳作出努力和贡献。
   
2004年1月—目前由北京电视台组织的名家名教练走进社区、公园送健康现场摄制，为进一步推广16式太极拳和18式太极剑，崔仲三先生多次走进天通苑社区、安慧里社区、小关街道社区、慧忠社区、宣武公园、天坛公园、丰台公园等地进行现场教学、现场答疑，BTV-6已播出；2004年《中华武术》第一期（已发行）以"忙中取乐，杨式太极拳名家崔仲三"一文，报道崔老师2003年的教学行踪。2004年第1-4期《中华武术》杂志：在"太极力量 -- 访北京市监狱管理局清河分局"一文中，再次提到崔仲三老师"五下清河，崔老师辛勤传太极"（详情见《中华武术》2004年第一期）。 2004年2月接受《天下武林》杂志摄制组专访；2004年3月接受山东电视台“中华武术”栏目摄制组专访；现任北京市武术协会理事、委员，北京市西城区武术协会副主席，北京市丰台区武术协会高级顾问，北京人民广播电台体育台“健康讲师团”成员，北京永年太极拳社社长，河北廊坊、沧州，安徽蚌阜等市杨式太极拳学会名誉会长，世界太极科学养生联合会太极拳总会秘书长，巴西国际中医学院杨式太极拳部名誉主任。曾任北京市东城武术馆副馆长、北京市东城武术协会秘书长。