青丘狐传说之族长续编:三观理论在解放思想大讨论中的积极意义

　　目前进行的这次解放思想和前两次解放思想的不同在于，第一次思想解放的重点是突破发展的禁区，要解决的是要不要发展的问题。第二次思想解放活动的重点是要解决发展的方向问题，道路问题，也就是小平同志南巡讲话中明确了我们解放思想和改革开放必须要坚持“三个有利于”的标准。同时，也提出来要进一步解决姓“社”还是姓“资”的问题。同时，在小平同志南巡讲话以后，我们党召开了十四大，明确的提出要建立社会主义市场经济体制，这也就为我们第二次思想解放的重点和目标作出了明确的界定。现在“十七大”提出继续解放思想，我想这次解放思想跟前两次，因为背景不一样，形势不一样，任务不一样。所以这次解放思想活动，也有别于前两次解放思想。这次解放思想，重点是要解决怎么样发展的问题。也就是说，按照科学发展观的要求，又好又快的发展中国特色社会主义，这是我们这次思想解放的重点，思想解放的主题，也是思想解放的目的。　

　　（2008年07月28日15:50　 来源：中国共产党新闻网 记者 姚奕） 

　　上面的文字，告诉我们，第一次解放思想和第二次解放思想，都产生了重大的成果，是非常重要的两次理论上和实践上的重大的胜利。这两次思想解放，理论和实践结合得非常好，这是得到社会各界人士公认的。对于第三次思想解放的有些观点，我个人觉得有些问题，是可以完善和补充的。当然，这仅仅代表我自己的观点，不一定正确，我想是可以供大家在网上讨论的，欢迎各位网友和师长畅所欲言，发表意见，共同提高。　参与讨论，也有利于为大家提供更多的文字资料，便于早日形成可以实施的正确的观点和方法。这是好事，也是值得注意的一个问题。 

　　“这次解放思想，重点是要解决怎么样发展的问题。”笔者认为，怎么样发展？这个问题的答案，可以确定为党和政府正在提倡和实践的科学发展观，这样发展是能够得到大家的正确理解的。目前，应该更加注意的是，在实践工作中，结合自己的实际情况，因地制宜，努力做到科学发展，为广大群众创造大量的精神财富和物质财富。 

　　“又好又快的发展中国特色社会主义”，实际上就是党和政府正在实践的构建一个和谐社会的理想和信念。这个问题，可以理解为思想解放的目的，也是思想解放的重点。网络上，在某些专家学者的眼里，这实际上就是和谐社会观。只不过，和谐社会观的提法，还没有进入主流媒体的认可阶段，也没有得到某些国际上的伟大的政治家或者世界级别的理论专家的肯定。 

　　以前，我在网上提到过，自己从领导的言论中挖掘出的全民人才观。全民人才观，也是一个新鲜的话题。全民人才观，如果理解为全国人民每一个人都是人才，那么，不可避免地会受到一些人的质疑。如果把全民人才观理解为全国人民已经形成了一个人才群体，那么，这种理解也是可以获得更多的网友的支持的。这个话题，还没有获得众多网友的支持和肯定，说明这个话题还不是很完善，也有可能存在理论上的错误。这个话题，与大家讨论的思想解放，是一致的，不是相互对立的，不存在截然不同的思路和方法。如果有个别网友认为，主流媒体只赞成科学发展观，现在笔者又谈论和谐社会观，还有全民人才观，是与主流媒体相对立的，那么，笔者不乐意认同这种扣帽子的说法。网上讨论，是否正确不重要，重要的是有一个讨论的氛围，通过讨论，得出符合绝大多数人利益的真理。笔者认为，全民人才观，是思想解放的路径的问题,也应该是解放思想的主题。这个问题，把握好了，会尽快完成第三次解放思想的很多方面的科研成果。当然，其中的很多细节，还需要大家共同探讨，集体论证，才有可能完成。只凭少数人思考，是不会有重大的效果的。从东莞现象里面，也可以发现全民人才观的一些内涵和外延。廉价劳动力，最初能够创造一定的价值，大家觉得这些廉价劳动力也是人才。随后，东莞的经济环境向前迅速发展了，这些廉价劳动力无法创造价值了，就没有人才效应了。市委市政府拿出6千万来培训这些劳动力，经过培训，这些劳动力提高了自身的素质，又是人才了。如果不接受人才培训，那么，转移到福建等外地，这些在东莞的廉价的劳动力，没有经过培训，只是工作的地点变化了，又能够创造财富了，这些廉价劳动力又转化成为人才了。在这个变化中，全民人才观的理念，是可以得到充分体现的。 

　　全民人才观的积极意义，也是丰富多彩的。从一些比较敏感的问题上，用全民人才观来观察和理解，就是很明朗的现象了。英国诺丁汉大学中国研究所教授、研究主任郑永年　(2007-03-21) 在《联合早报网》上写道， 

　　“去年11月，中国总理温家宝在和六位大学校长和教育专家谈话时说：“去年看望钱学森时，他提出现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特创新的东西，老是‘冒’不出人才。我理解，钱老说的人才，绝不是一般人才，而是大师级人才。学生在增多，学校规模也在扩大，但是如何培养更多的杰出人才？这是我非常焦虑的一个问题。”温家宝的话同时说出了中国教育改革的成与败。尽管温家宝这里谈论的是大学，但提出的问题实际上适用于从幼儿园到大学的各类学校。成就指的是学生在增多，学校规模在扩大；失败指的是中国没有培养出大师级人才。 ” 

　　郑永年教授没有现场的中国生活的感受，说不定也有不必要的疑惑，在生活中由于知识的大量增加，个人成为大师，确实是比较难的。但是，很多人才形成一个大师的人才效应，这是很容易实现的。这就是中国大师不是很多，但是，中国已经为全人类创造巨大财富的原因。因此，深入理解全民人才观，是有助于解决一些新的理论难题的。 

　　科学发展观，和谐社会观，还有全民人才观，就是我常说的“三观理论”。三观理论是相辅相成的，不是孤立地存在的，三者有紧密的联系。和谐社会观是目的，科学发展观是方法，全民人才观是路径和主题。从这些方面去思考，是有利于当前解放思想的讨论快速总结出来重大的科研理论成果的。 

　　有一位网友在回答网友，怎样使贫困地区脱贫致富的时候，有一段具有重大理论价值的谈话，就是三观理论的具体的实践和探索，当然，这个网友还没有明确提出三观理论，但是，其中的内涵是和三观理论完全相同的。原文如下， 

　　“从历史角度分析，这些地方都是一无资金、二无基础、三无人才的“三无”地区，这是制约经济发展的客观原因。从深层次分析，这些地区的贫穷也有其主观原因，主要是穷在思想上。如果说物质上穷是制约经济发展、人民致富的重要原因的话，那么思想上的穷，则是制约经济发展、人民致富的根本原因。思想上穷了，思想就不会解放，发展意识就不强，思路就不清，依赖心理、“等靠要”思想就会加重。同时，思想上穷必然带来物质上穷，物质上穷又导致精神上穷。俗话说，“人穷志短”。由于太穷了，很多人就觉得发展没有前途，没有办法解决遇到的问题，只好安于现状、得过且过，就丧失了改变落后面貌的信心，丧失了创业的精神。河南省的镇平县不产玉却是“中国玉雕之乡”，蚕丝不多却是“中国地毯之乡”，水面不大却是“中国金鱼之乡”。靠的是什么？靠的就是解放思想。 

　　如果要让我给这些地方开药方的话，就是“三味药”，第一味药是“无中生有”。像镇平那样，破除消极无为的心理和唯条件论的观念，跳出原来的发展思路和发展模式，没有条件想法创造有利条件，没有优势努力创造后发优势。第二味药是“就地寻宝”。任何地方都有自身的特色、自身的比较优势，甚至可以说没特色本身也是一种特色，关键是挖掘特色、创造特色、放大特色，增强内生发展动力。比如，头发每个人都有，每个地方都有，许昌县就在头发资源上做文章，大力发展发制品，瑞贝卡公司已成为世界最大发制品生产企业。第三味药是“全民创业”。每一个人都有创业的潜能，每一个人都有创业的欲望，要加大引导力度，强化创业理念、弘扬创业精神，掀起全民创业的热潮。河南省的固始县，是一个国家级贫困县，就靠全民创业与发展劳务经济，成为我省县域经济发展中一道非常亮丽的风景线。” 

　　这位网友的关于脱贫致富的经典理论，粗看似乎博大精深，但是，只要结合三观理论，就会发现其中的道理是通俗易懂的。这是理论与现实相结合的典型的事例。 

　　三观理论，不是某个人或者某些人的理论。三观理论，是重庆的无形资产的一部分，同时也是中国的无形资产的一部分。这种理论的出现，不只是意图帮助党和政府创造重大的业绩，还可以让网友本人分享到其中的精神财富，感受生活中更多的幸福和快乐。没有创新的理论产生，就不可能更好地解决面临的难题。三观理论，从某种程度上说，是可以为当前的政治体制改革和经济体制改革，开拓一个新局面的。

（作者：文世奎）