随州施工员考试取证:橡树村：祖鲁系列·5·走向战争

  祖鲁王开西瓦的加冕典礼结束，祖鲁地又恢复了平静，但是祖鲁地再也不是原来的祖鲁地了。由谢斯通来加冕，还宣布了一些什么法律，很多酋长都看不惯。英国人究竟在干什么？要把自己凌驾在祖鲁王之上吗？特别是这个什么法律，和祖鲁的传统格格不入，而且，最终的决定权交到了祖鲁王的手上，这不是从酋长手上夺权么？开西瓦又在干什么？祖鲁人自己过的好好的，弄个英国人来这算什么事情？开西瓦有自己的难处。虽然开西瓦掌握祖鲁大权已经有将近二十年，但是潘迪一直不死，开西瓦的地位就一直不稳定。为了防止兄弟们夺权，开西瓦就需要拉拢祖鲁周边的臣服于祖鲁的部落。没有这些酋长们的支持，谁也政变不了。这样，祖鲁地的各个大酋长的权力就越来越大。但是开西瓦要自己执政了，地位稳固了，就需要限制这些部落酋长的权利。利用谢斯通颁布了什么法律，就可以借英国人的力量，收回一些权利，而英国人对于开西瓦表示支持，自然也是告诉这些酋长，不要动别的心思，我这里有后盾。但是在这些酋长看来，这就是开西瓦要夺回权利的开始，自然就需要抵制。所以，很多酋长根本不拿着些什么法律当回事，实际上，除了少数地方，这些所谓的法律根本没有实施。开西瓦要求得到英国支持的另外一个考虑，是让英国人自己也表态。祖鲁地每年都有大量的人口流失到纳塔，包括开西瓦自己的好几个兄弟。17年前死在图盖拉河畔的布亚资，传说也一直藏在英国殖民地，甚至这次加冕典礼之前，都有人传说布亚资就在谢斯通的队伍里面。为了让英国人明确对祖鲁的继承人表态，为了让那些流亡的王子们死心，开西瓦也有必要让英国人在他的加冕仪式中起作用，甚至不惜认谢斯通作为自己的父亲。
 无论如何，开西瓦终于成了名副其实的祖鲁王。但是这个时候的祖鲁地，困难重重。开西瓦一继位，祖鲁地就出现了经济问题，说起来还是开西瓦自己闹的。开西瓦加冕之前，为了炫耀财富，也为了挑选祭祀用的牛，开西瓦把属于祖鲁王室的所有的牛从祖鲁各地都召集在一起，他亲自挑选。十几万头牛一头接一头的从开西瓦面前走过，足足走了七天，开西瓦的面子十足，还没有任何的祖鲁王有这么大的牛群。但是这个行为带来了灾难。祖鲁王室的牛分成了很多群，放养在祖鲁地的各地。有一些地方的牛群正在闹牛瘟。本来这也不是大事，那个年代牛瘟很常见，对于这类疾病也没有办法，但是只要不与其他牛群交流，牛瘟的范围很小，不会酿成大祸。但是这一次开西瓦把所有的牛群都聚在一起，使得来自祖鲁各地的牛都感染了牛瘟，而随着牛群驱散，再回到祖鲁各地，这个疾病就立刻传遍了祖鲁各地。几个月的时间，祖鲁境内牛的数量减少了一半，损失惨重。本来，由于大量人口外逃，祖鲁境内的人口已经比不上英国人统治的纳塔，牛群数量已经没有纳塔多，这次灾难过后，祖鲁地的财富与富饶的纳塔比较，就显得非常寒酸了。
 牛群少了，就意味着收入减少，但是祖鲁的经济对外界的依赖却日益严重。进口的物品，除了祖鲁贵族的奢侈品，祖鲁人常用的毯子之类的日常用品以外，主要就是枪支。枪支的重要性，在祖鲁人眼里是毋庸置疑的。1850年代，枪支还是欧洲人对祖鲁人的禁运品，只能通过很复杂的渠道得到，价格昂贵。但是到了1860年代，有大量的枪支涌入了祖鲁地。枪支的来源很多，北面的葡萄牙人，西面的布尔人，还有纳塔的英国人，都为祖鲁人提供枪支。到了1870年代后期，有统计说每年进入祖鲁地的枪支多达一万只。另有一份1878年的报告，讲一个英国人在祖鲁地一次发现了超过两万只枪，其中有500只英国的后膛枪，2500只状态良好的恩德费尔步枪，5000只二手枪，以及大量的遂发枪。装配着枪支的祖鲁士兵越来越多。
 1860年代和1870年代，欧洲人的军队大部分都采用了金属弹夹的后膛枪，替换了原来古老的火枪。这样，替换下来的武器随处可见，自然就有不少被商人们收集了卖到了非洲市场，其中主要是1830年代的火枪。纳塔殖民地仍然对进入祖鲁地的枪支进行限制，但是限制令很难奏效。祖鲁地的主要枪支来源是葡萄牙人控制的Delagoa湾。这时候，虽然金伯利的钻石矿已经开始开采，但是在金伯利采矿的祖鲁人很少，所以这条贸易途径还没有建立起来。在图盖拉河两岸，纳塔与祖鲁的交界，枪支生意红红火火，连各种配件都非常齐全。对于大宗交易，德班不允许相应的货物进港，那就换个途径好了，这根本不是难事。为祖鲁王收购武器的主要是邓约翰。邓约翰手下的商人遍及祖鲁地周边，哪里有武器，哪里就有邓约翰的人马。在祖鲁地，按照邓约翰的建议，开西瓦垄断了武器交易。这样的做法，是为了防止祖鲁地的酋长武装自己的力量。这样，除了祖鲁地北面通往葡萄牙人殖民地的贸易通道上的部落无法控制，祖鲁王把境内的枪支基本都控制到了自己的手上。
 邓约翰的马车
 除了枪支，祖鲁还收购了大量的弹药，炸药帽，不仅如此，祖鲁还在自己的地盘建立了炸药厂，生产火药。西面不远的索托人，由于有大量的人员参与了金伯利的矿业生产，早就有人掌握了火药的生产。祖鲁王所需要作的，就是高薪把人请来就好。开西瓦在山里面建造了炸药库，存放生产的和交易来的火药。开西瓦甚至还专门任命了负责火药的官员。这些都需要大量的金钱，去哪里找呢？
 纳塔殖民地也给祖鲁带来了意想不到的收入。这个时候棉花和甘蔗已经开始在纳塔大量种植，虽然纳塔地已经有一万多英国人，将近28万黑人，但是有素质的劳动力仍然非常缺乏。特别是本地的黑人大部分都有自己的领地，虽然需要向殖民地政府纳税，但是自己的日子过得很不错，不愿意给白人打工，尤其是劳累枯燥的种植业。虽然有逃亡到纳塔地的祖鲁人，但是他们数量也少，并且，很少有人愿意长期在农场工作，而一旦有了自己的土地，短工也就不会去做了。而种植棉花、甘蔗，也要比种植玉米小米复杂很多，刀耕火种是不行的，当地的黑人基本上也没有这个技术。于是，纳塔地就从印度，东南亚招来不少人口，这些人愿意勤勤恳恳的工作，是南非目前大部分印度裔马来裔的祖先。
 但是季节性的短工仍然非常缺乏。特别是纳塔地已经开始修建铁路，还有一些其他的工程项目，需要大量的短工。于是，纳塔殖民地的官员就找到了邓约翰，让他想办法找人。祖鲁人不愿意做工，但是有人愿意。祖鲁地东北面的琮加人，对于打工挣钱就很感兴趣。琮加人多年来一直臣服于祖鲁，但是自己仍然是独立的。他们向祖鲁进贡，但是不参与祖鲁的战争。在邓约翰的劝说下，开西瓦同意琮加人经过祖鲁地，到纳塔殖民地工作，但是要收取过路费。除了过路费，当这些工人回家的时候，祖鲁王还要再收税，将这些人工资的三分之一据为己有。邓约翰负责征敛这个税收，可是发了大财。他甚至花三百英镑的年薪雇人替他收税。从1874年起，每年都有几千名琮加人经过祖鲁地，成为了祖鲁王的重要收入来源。但是这些收入不能完全弥补牛瘟带来的损失，而且，毕竟使用货币衡量的财富，让祖鲁人觉得总不这么踏实，还是一头头的牛来的实在。于是，开西瓦打算找人开仗，抢一些牛来。
 按照祖鲁的传统，祖鲁王继位后，本来就需要用鲜血染洗自己的长矛。当然不是什么血都可以的，需要用敌人的血，也就是说，需要发动战争，讨伐敌人。这个时候祖鲁地周围也没有多少能够讨伐的势力了。南面是英国人控制的纳塔殖民地，西面边界也让英国人占了一大部分，越过龙山是布尔人的奥兰治自由州，西北面是布尔人的德兰士瓦共和国，虽然与布尔人有纠纷，但是开西瓦还没有兴趣和布尔人交战。而北面，就是祖鲁人的老对手，斯瓦济人。虽然已经有了为数不少的火枪，也有了自己的弹药供应，但是祖鲁人作战，仍然主要采用传统的作战方法，以长矛为主，火枪只是作为辅助工具，从来没有出现过专门利用火枪的优势的战术。这倒不是说黑人没有使用火枪的技巧，周围的部落里面，比如索托人，早就开发出了适合自己的火枪战术，给布尔人找了不少麻烦。但是祖鲁人最终只是把火枪当作辅助武器使用。究其原因，可能是因为祖鲁在此前不久，军事上非常成功，即使是有血河战役这样的惨败，但是祖鲁人也能看到，在开阔地，不进攻堡垒的时候，祖鲁人的军事实力是占优的，所以并没有必要放弃原来的打法。战术的改进毕竟需要在吃了亏以后才会进行。另外一方面，祖鲁地受过训练的枪手很少，真正能够有效的利用火枪的，实际上只有邓约翰训练的那几百个人。这些人能够作为一个整体发挥火枪的优势，其他的火枪，平时的训练几乎没有，临时抱佛脚，效果可想而知。再有，祖鲁地的枪支虽然很多，但是枪手们不懂得保养，枪支生锈，火药受潮等等经常发生，也使得枪支在使用的时候的效率大为降低，自然也就降低了枪支的重要性。总之祖鲁人虽然有枪，但是利用得非常不好。不过尽管如此，对于斯瓦济人应该还是富裕的。
 祖鲁从1850年代中期开始就没有再与斯瓦济人有大规模的交战。没有了祖鲁人的威胁，斯瓦济人已经完成了政权更替，稳定的发展了二十年，牢牢控制住了祖鲁地通往Delagoa湾的贸易路线，经济繁荣，国力日渐强盛，对周围小部族的影响越来越大。同时斯瓦济人与祖鲁人在边界的冲突一直不断，主要就是牲畜越界后的归属问题，互相指责对方偷牛。在潘迪在位的时候，祖鲁有几次要对斯瓦济人发动全面战争，但是都由于各种原因没有成行，现在，为了祖鲁王的荣誉，开西瓦又开始了战争的准备。毕竟只有有战功的祖鲁王，才能被后世传颂。也只有发动全面战争，才能真正实现中央集权。但是祖鲁地北面的几个酋长并不希望开西瓦有机会得到军功。长时间的和平，使得酋长们手上的权利越来越牢固。但是一旦祖鲁王发动战争，整个祖鲁地就又会回到祖鲁王个人的控制下，这些酋长并不愿意看到这个景象。并且对斯瓦济人的战斗，北方的酋长付出将是最多的，但是最终得到的好处，基本上都是祖鲁王自己拿到，实在没有多少动力。于是，一些与纳塔殖民地关系紧密的酋长，就找到英国人，要求英国人干涉，阻止战争。

　　英国人也不希望看到祖鲁地再燃战火。由于将近二十年没有战争，祖鲁地已经发展出了稳定的贸易路线，对纳塔殖民地的生存至关重要，而一旦祖鲁地发生战争，就会影响纳塔殖民地的生计，中断英国人通过这个途径与非洲内陆的联系。另一方面，大英帝国这个时候殖民地已经遍布全球，大英帝国在印度的存在已经非常重要，而要维持印度，苏伊士运河与南非是必经之路，南部非洲就成了大英帝国殖民战略的重要基地，不容得发生大的战乱。而这个时候英国在纳塔殖民地的驻军非常少，只有75团的一个营，真出现了乱子也不足以应付局面，甚至可能纳塔地的二十几万黑人都会受到牵连，引发动荡，所以英国人乐于进行干涉。这样，1874年，1875年，1876年，开西瓦三次准备开战，三次都被谢斯通阻止。
 祖鲁的男人从少年开始就要进入军队。战争是男人建立功勋的唯一机会，不打仗，少年们就没有出头之日。很久没打仗，祖鲁的军队就要出乱子了。从夏卡的时代开始，祖鲁人按照年龄编成军团，但是按照祖鲁传统，战争是未成年人的事情，一旦成家，绝大多数祖鲁人就不再参与作战了。这样，为了保持军队的数量，夏卡就把批准祖鲁人结婚的权利抓到了自己的手上，不经祖鲁王批准，结婚是不可能的。而祖鲁王只批准建有战功的人结婚。这样，本来祖鲁人二十岁以前基本上就会成家，但是由于婚姻的限制，就有很多三四十岁仍然没有成家的。鼎刚继位的时候，曾经降低了结婚的年龄，把很多士兵放回家结婚，赢得人心，但是在战争的时候，把这些结了婚的士兵也征召上来，保持战斗力。但是后来发现，结婚的战士的战斗力，明显弱于没有结婚的战士，有了顾虑的士兵们没有年轻人那样勇猛无前。所以潘迪时代仍然不轻易允许战士们结婚。
 到了开西瓦的时代，开西瓦一心以夏卡为楷模，自然就又提高了结婚的年龄，而开西瓦执政的这些日子连仗都没怎么打，年轻人想建功立业也缺少机会。于是，到了开西瓦正式继位，就已经有一大批将近四十岁的人还没有结婚。1875年，开西瓦下令，一只1857年组成的部队，这时候都已经将近四十了，可以结婚。结婚的对象也需要祖鲁王选定，于是，开西瓦就让这些老兵在1850～1853年出生的女性中挑选。这边年龄相差13～16岁。
 祖鲁少女
 这可惹了麻烦。虽然不允许结婚，但是并不影响祖鲁人找男女朋友，这群二十多岁的女孩子们，很少有没有男朋友的。在祖鲁地，这是非常正常的事情，只要不怀孕，就没人干涉。祖鲁人有传统的避孕方法，大多数情况下不会出意外的。一旦女孩子怀孕，按照祖鲁传统，这个女孩子就必须结婚，但是所嫁的人必须是有权利结婚的，自然就不可能是她的男朋友了。这群被挑选出来的女性，绝大多数就已经有了男朋友。她们的男朋友在其他年轻的队伍里面，于是，等到老兵们看中了去求婚的时候，往往都遭到拒绝。女孩子们在等待祖鲁王能让更年轻的祖鲁士兵也得到结婚的许可。开西瓦发现事情失控了，就开始采取极端措施，派出士兵，强迫这些女孩子们结婚，否则就要杀掉，把家里面的财产没收。女孩子们要保住自己的性命，保住自己家人的财产，就必须答应嫁给老兵。迫于家庭的压力，大部分女孩子只好从命，但是有一些年轻人要结伴逃出祖鲁地。开西瓦下令，发现年轻的伴侣单独在一起旅行，就立刻杀掉，还要暴尸荒野，以示警戒。行动整整持续了五个月，祖鲁地内杀人无数。据后来的祖鲁士兵回忆，有一个人一次就杀死三四十人的纪录。祖鲁人大多同情老兵们，认为老兵们的权利被侵犯了。尽管如此，开西瓦还是发现他手下的一些酋长们，并没有强制执行这些规定，对于逃亡的年轻人睁一只眼闭一只眼。这一次带头抵抗祖鲁王命令的，是南部的主要酋长们。
 英国人也对这些事情不满意。按照谢斯通颁布的法律，滥杀已经是要被禁止的事情，开西瓦这个做法，显然违背了当年的诺言。谢斯通代表纳塔殖民地副总督进行了干涉，开西瓦认为这是他权利内的事情，非常不满。开西瓦带给纳塔殖民地的消息中，说道，“我什么时候答应谢斯通不再杀人了呢？我就是要杀人，不要认为我不杀人。我这还没开始杀呢，按照我们的传统，我们就是要杀人。你们为什么来管我这里的法律呢？我到你那里去制定法律你们愿意吗？我不会同意纳塔而来的任何法律。我的人们，不杀就不听话。回去告诉英国人我要按照我自己的方法行事。告诉白人，纳塔的总督和我是平等的，他统治纳塔，我统治祖鲁。”传递消息的是逃亡在纳塔的开西瓦的兄弟，这个时候为纳塔殖民地工作，他本身就非常不喜欢开西瓦，他把这些内容写了下来，称是开西瓦的回信，是否添油加醋不得而知。这封信显然激怒了英国人。不过这个时候谢斯通已经去英国了。
 祖鲁少女舞蹈
 婚姻事件也导致了祖鲁士兵内部的分歧。两年后，1877年12月，祖鲁士兵聚在一起庆祝初果节。这一次，一队年轻的士兵，被安置到了刚被允许结婚的老兵的营地。由于这些老兵们已经结婚，家人就可以来探望，而这些老兵的妻子们，有不少原来的男朋友就在这个年轻的队伍里面，两支队伍的关系越来越僵，冲突时有发生。到了25号，冲突终于演变成了群殴，老兵们拿出了自己的长矛，开始袭击年轻人。这就把事情闹大了。祖鲁军营里面，打架斗殴的事情很常见，一般也不当一回事，但是祖鲁军队有禁令，自己人打斗不能使用矛，最多允许摘到了矛头的棍子。老兵们拿到了长矛，新兵们参加庆典没有带武器，立刻处于下风。开西瓦立刻就发现了事情不妙，但是人群已经很难控制了。混乱持续到了天黑才结束，大约有六七十人死亡。开西瓦惩罚了年轻的部队，但是这一次大部分人认为处理不当，认为本来就不应该把年轻的队伍和老兵们放在一起。开西瓦的声望受到了打击。
 斯瓦济人不让打，那么邻居里面还有谁能成为对手呢？祖鲁地西北角上的布尔人成了最佳候选。和布尔人开战的理由都很充分，实际上，布尔人与祖鲁人的领土纠纷，已经有十多年了。开西瓦刚开始掌握祖鲁权利的时候，1860年，潘迪曾经表示出倾向另一个王子。于是，这个王子的家人被杀，被迫逃亡到了布尔人的地方。布尔人要开西瓦拿土地换人，开西瓦没有同意。这个时候，布尔人却送给了开西瓦不少牛，同时把藏匿起来的王子交给了开西瓦。不久，布尔人就宣称，开西瓦已经把龙山脚下祖鲁地西北角的土地给了这群布尔人，布尔人因此交出了藏匿的祖鲁王子，还付了很多牛，双方还立有字据。听到这个消息，开西瓦立刻就把那些牛归还，但是布尔人拒绝接受这些牛，声称只要土地。
 潘迪这个时候向谢斯通征求意见，谢斯通觉得这是表现英国的影响力，开始干预祖鲁事务的好机会，把事情揽了下来。这个时候，布尔人已经占据了那些有争议的土地，把居住在那里的祖鲁人赶了出来，抢夺了祖鲁人的牲畜。为了显示祖鲁对这个领地的控制，潘迪委任了一个酋长，在那片地方建立了自己的军营。潘迪觉得，对于祖鲁王委派的贵族去驻扎，布尔人总不能太过分。营地建好了，这个酋长驻扎了一段时间，相安无事，就返回了祖鲁核心，留下少部分人驻守。但是他一离开，营地就被布尔人毁掉，人员也赶了回来。这样事情就闹大了。1861年，潘迪正式要求英国殖民地进行干涉。谢斯通立刻回信说要调查，几周以后，没有动静。祖鲁王就又写信催促。几次催促后，纳塔殖民地的副总督给布尔人的德兰士瓦共和国写信，要求仲裁这个纠纷。德兰士瓦总统答应了这个请求，但是要自己先调查这件事情。事情就拖了下来，一拖就是10年。
 1871年，德兰士瓦的国务卿终于回信了，说文件收集齐了，可以开始仲裁了，日期定到了1872年初。相关文件，德兰士瓦的国务卿说会提前寄给纳塔的副总督，但是这些文件纳塔方面一直没有收到，自然也就无法仲裁。仲裁被推迟到了1873年初，但是潘迪在1872年底去世，事情就又拖了下来。1875年，德兰士瓦共和国也到了日子难过的时候。布尔人建立的两个国家，奥兰治自由州和德兰士瓦，都是以农业为主，缺乏工商业，经济状态不好，而且都处在内陆，缺少与外界的联系通道，经济上一直很困难，很少有其他欧洲移民对这个地方感兴趣，政府收入很少，政府作事情也捉襟见肘，铁路成为了奢侈品，城市的道路都没有资金维护，可能是那个时代欧洲殖民地里面最贫穷的。
 1850年代，德兰士瓦东部曾经发现过几个小金矿，掀起了一阵淘金热，但是金矿的规模特别小，没几年就开采一空，只留下几座空旷的鬼城，现在倒是旅游的地方了。1860年代，金伯利发现的钻石矿让布尔人兴奋了好一阵子，但是金伯利位于奥兰治共和国与英国人的开普殖民地之间的谁也不管的地方，归属却不一定。官司吵起来，最终被判给了英国人的开普殖民地，奥兰治共和国空欢喜一场。不过采矿热带来的对农产品的需求，多少还是扶植了两个布尔共和国的经济，但是政府仍然非常困难。到了1870年代初期，由于陷入困境，两个政权内都有人愿意并入大英帝国的殖民地。英国人还专门在伦敦召开了会议，讨论吞并这两块殖民地的问题。奥兰治自由州派人参加了会议，没有达成协议，而德兰士瓦共和国这个时候与葡萄牙人达成了协议，要修建从Delagoa港口到比勒陀利亚的铁路，这样德兰士瓦就有了出海口。既然如此，自然也就对并入大英帝国不感兴趣了，索性就没有派人参加谈判。
 修建的铁路需要经过德兰士瓦东北部的巴贝迪人的地盘。本来布尔人在这一带已经居住了很久，双方还能和谐相处。但是1875年，冲突起来了，巴贝迪的酋长色库库尼带头反抗，仗打得还不错，给了布尔人重创，最终，布尔人不得不撤兵。消息传来，开西瓦兴奋异常。巴贝迪只不过是一个小得不起眼的部落，当年也曾经向祖鲁人进贡的，从来没听说过巴贝迪人也英勇善战。这次，小不点巴贝迪人都把布尔人打赢了，强大的祖鲁就更应该没问题。所以，开西瓦就开始把进攻的目标转向了布尔人强占的地方。开西瓦很快就与色库库尼取得联系，要一起给布尔人好看。
 与布尔人的边界也非常凑巧的又出事情了。一头布尔人的牛死在了祖鲁人的地盘。布尔人要求祖鲁人挖个坑把牛埋了。埋牛的时候，布尔人也来了。然后双方忽然起了争执，一个布尔人和一个祖鲁人打了起来，布尔人一枪把祖鲁人打死。开西瓦要求纳塔当局协助交涉，同时向德兰士瓦政府提出抗议。布尔人承认杀人，但是拒绝任何补偿和赔偿，也不会对自己人进行惩罚，同时指责祖鲁人偷牛。双方关系进一步紧张。谢斯通赶快通过邓约翰与开西瓦联系，说要去伦敦去解决与布尔人的纠纷，他作为祖鲁人的老朋友，可以代表祖鲁，会替祖鲁人说话的。祖鲁人写了很长的信解释事情的来龙去脉，但是谢斯通没有等到信的到来，就已经启程去了英国。回来以后，他已经成为谢斯通爵士了。谢斯通爵士这一次有了一个新的任务：一定要吞并布尔人的德兰士瓦共和国。
 1876年7月，在伦敦，谢斯通向英国当局汇报了祖鲁地的事务。这个时候，负责大英帝国殖民事务的是卡纳冯爵士Lord Carnarvon，他对于南部非洲的命运已经有了自己的安排，要在南部非洲建立大英帝国控制下的白人统治的联邦国家，模仿印度模式。这个联邦需要能够自给自足，能够保护自己的安全，最好能够成为英国进军整个非洲的经济和军事基地，同时也要确保英国通向印度的海路的安全。卡纳冯打算把熟悉英国与印度事务的Bartle Frere费勒爵士派到开普殖民地，成为开普殖民地的总督，也是南部非洲的高级专员。要完成这个规划，就需要吞并布尔人的两个共和国，要把祖鲁王国置于英国人的绝对控制之下。说服布尔人接受英国人的统治，就成了谢斯通的任务。
 9月14日，英国政府接到了电报，说德兰士瓦布尔人的政府军队被击溃，色库库尼正在追击，布尔人在考虑求助英国人去镇压巴贝迪人。机会来了。谢斯通立刻启程回到南部非洲。10月21日，谢斯通回到了开普敦，却发现形势有变。布尔人的军队没有被完全击溃，色库库尼也没有能够追击，实际上色库库尼并没有把战争的胜利转化为优势，双方现在处于僵持状态，暂时停火。布尔人失去了要求英国干涉的动力。但是，其他的机会来了。开西瓦这时候已经开始在布尔人的边境部署兵力，寻找进攻的机会，同时，布尔人的政府也陷入了自身的危机。大部分布尔人反对进攻色库库尼，认为没有必要的战争加重了居民的负担，很多士兵回到了家里面，拒绝服役，居民拒绝纳税，政府官员已经有几个月没发薪水了，布尔人的政府没钱了。政府即没钱修路，也没钱改善公共设施，城里面传染病流行，也没办法控制。布尔政府多次要求人民不要让政府完全瘫痪，但是没有效果。实际上，到1876年底，德兰士瓦国库里面只剩下几个先令了。当时的德兰士瓦总统甚至在公开场合发表过讲话，说宁可到开普去当个警察，也不在这么个破国家当什么总统。
 1877年初，谢斯通抵达了德兰士瓦，了解到了局势的严重，也发现，愤怒的普通的布尔人会拒绝任何的改变，英国人来帮忙也不行。实际上，愤恨英国人的布尔人不在少数。本来布尔人就是不喜欢英国人来跑过来的么。他与布尔人政府谈判，提出，英国可以出面解决危机，包括军事上解决色库库尼的问题，协调与祖鲁人的纠纷，条件是布尔人必须放弃独立，成为大英帝国的一部分。但是这可能并不是谢斯通的最佳选择。他的一个朋友后来回忆，这个朋友向谢斯通建议，现在着什么急呢？祖鲁人要打布尔人，那就打好了，等到两败俱伤，英国人再来出面调停，或者出兵，那么不仅布尔人的地方，连祖鲁地都是大英帝国的囊中之物。不趁着这个机会极大的削弱双方的力量，大英帝国最终就需要打两场战争，首先要费尽心力去征服祖鲁，然后还是会与布尔人开仗。与其英国人去打两场战争，不如让祖鲁人和布尔人打一场战争，英国人渔翁得利。谢斯通拒绝了这个建议。
 现在，对于谢斯通来讲，他要做的，是吞并布尔人的政权，把祖鲁士兵从边界劝回到家里。镇压色库库尼。谢斯通认为，白人的血，无论是英国人的还是布尔人的，能不流，就不流。谢斯通一个人是不能说服布尔人的，他需要军事支援，来表明英国人真的要去镇压色库库尼，真的有能力对付祖鲁人可能的攻击。1877年大英帝国往纳塔殖民地增派了不少人马，开普殖民地的第13轻步兵团，第三步兵团，第24步兵团都派了一个营的兵力，加上第80步兵团，英国人在纳塔地区还从来没有集中过这么多的军队。1877年4月12日，德兰士瓦成为大英帝国的属地。大英帝国承担了布尔人政府的所有债务，补发了工资，还要去镇压色库库尼起义，同时需要出卖祖鲁人。祖鲁人这个时候发现，本来答应帮助祖鲁人进行协调解决边界纠纷的英国人，成了纠纷的另一方。
 现在，谢斯通成了德兰士瓦负责内务的官员，解决与祖鲁人的土地纠纷，就是他的工作了。不仅祖鲁人要求他利用这个机会合理解决纠纷，布尔人也要求他尽快给出一个解决方法，毕竟边境的布尔人仍然能够感受到祖鲁人的威胁。纠纷开始16年之后，双方的第一次调解会议终于在谢斯通的主持下召开了。地点在血河战场不远处，现在叫做会议山的地方。不出意料，调解无效。事情又拖了下来。开西瓦再次给谢斯通写信，说自己再不打一仗，祖鲁王就很不好当了。谢斯通仍然要求开西瓦耐心等待，和平解决。纳塔副总督对和平解决仍然抱有希望。1877年12月8日，纳塔副总督终于做出了仲裁计划。他需要先要把仲裁计划交给开普殖民地的总督，费勒爵士。
 费勒在1877年初已经抵达开普敦，他的任务，是建立南部非洲联邦。而独立的祖鲁，就成了建立这个联邦的障碍。费勒认为，英国人必须完全控制祖鲁，才能保证英国人控制的南部非洲的安定。为此，费勒利用一切机会抹黑祖鲁。祖鲁的各种为西方世界无法接受的行为，就都被费勒上报给了英国政府。费勒不遗余力地把祖鲁人描述成野蛮残暴的低等人群，没有管理能力，内乱频仍，是纳塔白人殖民地的威胁。祖鲁地内连续不断的婚姻纠纷，就是太方便的例子了，在他的笔下，1877年底初果节的纠纷，死亡人数就将近一千，而所有的错误，全都推倒了开西瓦的身上。而开西瓦不执行所谓的法律，自然也被夸大以后汇报。在英国人眼里，开西瓦的形象已经是如此不堪，英国政府都需要解释一下为什么要和这么个野蛮无礼血性残暴的人合作了。
 1878年3月7日，英国人主持下的土地纠纷仲裁正式开始，地点在祖鲁与纳塔边境的洛克渡口Rorke's Drift。祖鲁方出席的，是三个酋长，布尔人有三个代表到会，余下的是英国派出的仲裁人员。仲裁委员会连续工作了五个星期，终于把事情弄得差不多了。仲裁委员会的调查发现，布尔人提供的证据里面，几乎所有的文件都是伪造的。当时布尔人伪造文件的确很出名。很多文件的签名人都有不在场的证据，包括一些仲裁委员会成员的签名，都有伪造的。同时委员会也认定，祖鲁王从来没有割让过自己的土地，最多是允许别人来居住，所有权仍然是祖鲁王的，布尔人即使文件是真的，也不过是一个居住许可。仲裁的结论，祖鲁人是有理的。仲裁报告在6月完成，提交给了仲裁委员会的大裁判费勒爵士，费勒认为这个裁决不利于他正在进行的计划，对这份报告置之不理。
 这个时候，在德兰士瓦，反对英国人的布尔人开始给英国政府带来不少麻烦，而在祖鲁地，战争的准备仍然在继续，英国的官员们忙得焦头烂额，费勒先在9月份到了祖鲁地，然后又去德兰士瓦处理事务。英军对色库库尼也没有取得什么优势，到了10月份，已经不得不从巴贝迪人的领地撤出。费勒坚信，这个时候再公布真正的仲裁结果，布尔人肯定要造反。
 祖鲁地也有了麻烦。1878年，英国人终于说服了葡萄牙人，不再向祖鲁地提供任何武器，祖鲁人自然不高兴。1878年7月，祖鲁地南部的一个酋长西哈约的一个妻子越过了边界，与她的情人一起逃到了纳塔，另外一个妻子被指控行巫术，也怀了别人的孩子，也跑到了纳塔。两个人在边界南面不远的地方居住。这个酋长的儿子得知以后，就率领一队人马越过了边界，抓住了两个人，把她们拖回祖鲁地打死。纳塔当局非常不满，要求祖鲁人交出肇事者，接受纳塔的审判。也在这个时候，纳塔的军队工程师在边界附近修筑道路，被一些祖鲁人认为是在做侵略准备，发生了纠纷，祖鲁人越过边界进行干涉。几乎同时，祖鲁王威胁要拆除一个德国人建立了十年的传教点，也加剧了边界的紧张。而在与布尔人争执的地方，一个接受祖鲁保护的斯瓦济王子发动了几次对布尔人的抢劫，也令布尔人和英国人不满，认为是祖鲁人有意挑起争执。这些都是不错的战争借口。
 1878年11月，费勒把驻扎在德兰士瓦的英军大部分调回了纳塔，放在了祖鲁边界。费勒认为，只有把祖鲁地打败，这个地方才有和平。而开西瓦，就是费勒心中的南非联邦的最大障碍。一定要除掉。11月底，费勒和谢斯通终于敲定了仲裁，实际上是最后通牒的最后文本，开出了确认开西瓦不可能完全接受的条件。英国人的战争准备继续，到12月13日，军队和物资已经完全到位。
 开西瓦也不是对这场战争没有预期。1878年下半年的这几件事情，开西瓦已经感觉到事情不对头了。7月份的纠纷，祖鲁人越过边界去抓人，本来不是什么新鲜事情，也不是第一次发生。按照以往的惯例，交点钱就能应付过去。但是这一次，开西瓦提出交50英镑的罚款，但是纳塔政府要求坚持祖鲁必须把人交出来，接受审判。这就不大正常。其他的事情，本来也常有，一般也是花点钱就能解决的，但是现在英国人连钱都不喜欢了。开西瓦把这件事情的处理提交给了自己的长老会，说要尊重长老们的意见。长老们大多数觉得还是把人交出去算了，但是开西瓦却坚决不同意，鼓励惹麻烦的人逃跑。
 英国军队9月份开始频繁出现在边界上，也迫使祖鲁王开始调动自己的人马。一般情况下，对于小规模的战争，祖鲁王就要求酋长们自己出兵，如果规模大，需要全国动员，祖鲁王就会向所有的村庄派出信使，要求士兵们在一定时间内在某地报到。这一次，战争还并不确定，不能直接征召士兵，开西瓦就决定号召一次大狩猎，把南部边界的所有人都组织起来，在整个从血河到大海的范围内狩猎。与此同时，打着保护狩猎的人安全的名义，开西瓦把自己的精锐部队征召起来，戴上火器，长矛，盾牌，也开拔到了南部边境，参与狩猎。开西瓦还发动了妇女和儿童携带补给，跟在队伍后面不远。这样的安排显然超过了狩猎所需要的。自然有很多人对这样规模的打猎产生疑问，开西瓦解释是因为这一年的收成不好，需要更过的狩猎来补充食物。九月底，狩猎结束，开西瓦把军队解散，但是要求士兵们随时准备应召。
 10月19日，英军开拔到了布尔人与祖鲁人有争议的地区，引起了开西瓦的警惕。开西瓦下令所有的部落都开始进行战争准备，把士兵们重新征召起来。纳塔政府通过邓约翰解释说英军只是路过，开西瓦觉得自己可能反应过度，解散了士兵。这一年非常干旱，收成很差，祖鲁地的粮食不够长时间供养这些士兵，也是开西瓦解散军队的原因之一。实际上，祖鲁军队的粮食供应一直有问题，因为饥饿，有很多士兵不等待命令就跑回家了。
 这几次行动，以及7月份纠纷的处理，使得祖鲁领导层产生了分歧。到10月底，长老会里面已经明显分成了两派，开西瓦这边有年轻的军队将领支持，在准备作战，另一派，是年长的长老和大酋长们，他们要求尽可能的保持与英国人的和平关系。特别是祖鲁地最有影响力的，已经基本上接近独立的三个大酋长，都站在了反对开西瓦的一边。这其中，最有影响力的，是哈姆Hamu。哈姆并没有看错形势。哈姆的领地靠近与布尔人有争议的地区，处在冲突的边缘。在英军开拔到有争议的地区的时候，他就明白战争不可避免。他背地里面已经与英军联系了，他将不参与对英军的作战，甚至向殖民当局表示，一旦战争爆发，他将率领他的子民投奔英国人。对于哈姆来讲，只要能维持他的部落的现状，是开西瓦还是英国人来统治祖鲁地，好像也没多大区别。1878年11月，哈姆跑到了开西瓦的营寨，坚决反对战争准备，其他的大酋长们也都跟着附和。开西瓦最终决定派出信使，向英国人表达善意。几个酋长也跑到南面，去谴责那个惹祸的酋长西哈约，让他把惹祸的儿子交出来。但是开西瓦清楚，英军的准备动作非常明确，现在即使把人交出去，战争也不能避免。同时，一旦向长老妥协，他以后的事情也就难做了，权力已经很大的各个酋长就更加不会受他的制约。所以开西瓦不顾阻挠，继续着战争的准备。
 1878年11月底，纳塔副总督给开西瓦送信，说要宣布仲裁结果，宣布的地点在图盖拉河下游渡口。信使没有见到开西瓦，而是见到了长老们。长老们和几个酋长再一次向信使强调不希望看到战争，而邓约翰也成了被谴责对象，长老们认为他办事不力，把事情搞成这个样子，没有帮开西瓦出好主意。看起来英国人还是给谈判留了一个口子，所以开西瓦就派遣了代表团参加会议。
 1878年12月9日，纳塔内务官员John Shepstone（谢斯通爵士的弟弟）带领殖民地的官员，四个纳塔地的酋长，来到了图盖拉河下游渡口。祖鲁一方派遣了14个正式成员，加上随员50人，12月11日早晨才抵达会场对岸。图盖拉河正在涨水，渡河艰难，到十点半，祖鲁人的队伍才渡过了图盖拉河。祖鲁人的正式代表中，大都是祖鲁的贵族和军队领袖，年纪大都不小了。英国人看到这样一只成熟的代表团，松了一口气：至少，这个代表团不会立刻在这里就打仗，虽然不一定里面所有的人都希望和平。开西瓦对于他的使团有严格的纪律规定，禁止成员私下里面与英国人交谈，避免泄漏任何信息，英国人尝试探探口风，无功而返。
 11点，会见开始。双方代表在渡口附近一个巨大的无花果树下开始会谈。不远处，是新建成的皮尔森堡垒，65名没有武装的英国士兵整齐的排列在那里。祖鲁人就坐在地上，围成半圆，英国人自己带了桌子和椅子。Shepstone首先宣布了仲裁所发现的证据，他使用的是英语，需要翻译成祖鲁语。他一条一条的宣布，祖鲁人没有表态。土地纠纷的仲裁结果，是祖鲁人有理，祖鲁人比较高兴。中午休会，英国人特意带来了一头牛，现场杀了给祖鲁人吃。下午两点半，开会继续，由Shepstone宣布其他事项的处理结果。
 这个处理决定把最近发生的一系列的事情都放了进来。英国人的要求是这样的：那个擅自跑到纳塔抓人的，酋长西哈约的儿子和他的手下，需要接受纳塔的审判。而开西瓦在这件事情上约束不严，事件发生了以后又拒绝交人，要罚500头牛。英军工程队的工程的施工受到了祖鲁人不应该的干扰，罚100头牛。受祖鲁保护的斯瓦济王子要交给英国人审判。英国人在祖鲁地派设常驻代表监督祖鲁地情况。祖鲁常备军队要被解散。所有的年轻人都要到年龄就有结婚的权利，不能拖延其结婚的年龄。开西瓦需要遵守加冕时候的承诺不能再随便杀人，需要取得英国派驻代表的同意。欧洲的传教士必须可以自由传教。祖鲁王不经过英国人同意，不能发动任何战争。以上一系列要求，要求开西瓦在30天以内履行。这实际上是最后通牒。
 Shepstone讲话非常慢，给翻译留出了足够的时间，确保每一句话，都得到准确的翻译，使得祖鲁人明白所有的条款和内容。听着最后通牒，祖鲁人代表团显得非常震惊，但是仍然克制地保持了外交礼节。然后，祖鲁人对一些事情进行了辩解，同时认为30天太短，要求延长，被英国人拒绝。下午5点，会议结束。祖鲁人再次渡河返回祖鲁地。
 这一带是白祖鲁邓约翰的领地，他一直在河北岸不远的地方等候消息。他迎上了代表团，看到了英文和祖鲁文书写的最后通牒。邓约翰立刻派出信使通知开西瓦。18号，开西瓦传来消息给邓约翰，说同意交出肇事者，愿意缴纳罚金，但是再次要求延长时间。邓约翰向英国人转达，但是英国人仍然不同意延期。代表团的行程却受到了耽搁，到22号才见到开西瓦。这样长老会的成员又聚齐了，开始讨论如何应付。开西瓦和长老会首先达成了共识，无论如何军队不能解散。这完全在英国人的预料之中。祖鲁人是不可能同意解散军队的，这也是英国人为了确保祖鲁人不能接受仲裁结果而有意加上的。开西瓦预感到战争不可避免。一个月以前，开西瓦就已经下了通知，要全境的战士不穿节日服装，而是带上所有的武器来参加一年一度的初果节，召集的日期，是月圆的时候，1879年1月8日，正好是执行期满前三天。
 从夏卡时代开始，初果节就是所有的祖鲁人都要参加的节日，参加的地点，在祖鲁王的都城。但是这一次，开西瓦把几支小队伍留在了边境监视英军的行动。龙山脚下，血河以及图盖拉河的几个渡口，都留下了人马。在其他重要的地点，也留下了小股部队进行监视。不过在冲突爆发之前，开西瓦下令这些部队，不要与英军冲突，即使英军进入祖鲁地，也不要冲突，立刻报信。长老们对目前的局势非常不满意，把火气发在了邓约翰的身上，认为他没有在英国人那里做好工作。邓约翰已经清楚地意识到，战争不可能避免，而他个人的命运，前途，完全取决于这一场英国人肯定胜利的战争中他的立场。纳塔殖民地本来就一直在争取他的协助，许诺战争胜利以后确保他目前的所有利益。邓约翰提出要在争斗中保持中立，但是纳塔殖民地要求他明确立场，非友即敌。终于，12月31日，邓约翰带领2000名居民，3000头牛，向南渡过了图盖拉河，进入了纳塔殖民地。他的家园立刻遭到了愤怒的祖鲁人的洗劫。而在这个时候，哈姆也与英国人达成协议，说好一旦开战到了他的领土，他就会带领自己的人马接受英国人的保护。
 一月初，长老会仍然坚持要把肇事者送给英国人，但是这个时候开西瓦成功取得了普通祖鲁人的支持。祖鲁人认为，这样的条款，就是直接在向祖鲁挑衅，祖鲁人不能显出软弱，向英国人屈服。长老会终于不再坚持。祖鲁地里面传言很多，有人讲，英国人来统治的话，男人会被送到英国工作，女人会被英军瓜分，牲畜会被政府占有，对于祖鲁人，这都是可怕的事情。现在，在战争压力下，祖鲁人都团结在了开西瓦的领导下。这一年的初果节，根本没有举行任何仪式。军队在积极作者作战准备。
 1879年1月11日，执行期过期的第一天，英军又接到了祖鲁王的消息，仍然要求延长期限。英军拒绝了。这天清晨，英军已经向祖鲁地出发了。
 行进中的英军