陕西省兴平市门面出租:《新阿鼻地狱游记》第十五回 叔婶淫乱,苦沉沦

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济公活佛 降 诗曰:叔婶论来亲若母。起心淫意乱彝伦。
            门风丑败惹纷议。强遮赧颜落苦尘。 圣示:滚滚红尘,道德沦丧,五常不遵,失却仁义,忘失人伦,令人奈何!在此祥和之国度裡,原本应该处处充满和乐,家家可言幸福美满,于辈份上更是长幼有序。但现今南赡部洲大反常态,时时可见长幼失序,辈份无分,社会问题百出,其中尤有乱伦事件层出不穷。在台疆东部某地有一年青人与其婶年纪相近,却不以婶母为长,反而时起染指之念。于一次家人全部外出,仅留下这少年与其婶,少年以为时机成熟,而接近其婶做出轻浮动作及言词,其婶本不以为意,但少年却以强迫,凌辱得逞,其婶因不忍此事造成家族不谐,乃隐而不说,少年见此更变本加厉,不断胁迫而逞其兽慾。此事由监察神急速连连上奏金阙,天心大怒,乃命有关职司施以性病报,令其苟延一生,受尽苦疾。至此若不深深觉醒而忏悔,只恐阿鼻苦狱难逃一游。吾徒灵起! 邱生:弟子参见恩师圣驾! 济佛:速上莲台。 邱生:(一路只见青绿之光,忽明忽暗,隐约可见一群人团团围住,好似在讨论什麽事情,一会功夫已到众人前面,原来是围住了一个年约二三十岁之年青人…) 邱生:(上前询问!)请问你们何故围住此人?我看你们年纪都比此人为长,究为何因在此围绕不放?好像欲将其毁灭似的,令人心生恐惧。 长者:(众中一位较长者之人上前回话。)来者未知何姓名?因何缘故来到此地?依律此地若无五不赦罪,亦须大愿力者方得到此。 邱生:我乃奉 玉旨由  济公活佛带领至此访游,故得到此处。 长老:原是奉圣者,失礼之处尚请见谅!此人在世乱伦失德,故落此阿鼻苦狱,我等乃为此地看管之夜叉神将是也。 邱生:原是夜叉!不知何名为夜叉? 长者:夜叉者,实乃字译之关,又名药叉,乃天竺语,意为崇拜水、保护水之意。又夜叉众皆依栖于树木之上,故亦为丰盛之代表,实对人类有莫大之恩泽,今世人却将吾等排为鬼类,实不该也!只因夜叉对于未有回报供礼者皆施以惩罚、故被斥为鬼类亦无可奈何!世人当知饮水思源,吃水果拜树头,如若不是吾等夜叉众保护水源树木,如何得阳世水果不断?水源不断? 邱生:如此而言,各位实受委屈久矣,又何因缘有夜叉众在幽冥中当差? 长者:吾等亦是奉 玉旨之命,派任为此地之神将,只因个性较嫉恶如仇,故常现恶相以镇压罪魂故也! 邱生:何故此人犯下乱伦,众等缠住不放? 长者:吾等夜叉见其淫性不消,方才为其消淫慾。 邱生:如何消之? 长者:强令其饮下铁汁铜丸,以热攻热而消其淫慾。奉圣者可见前方铜柱一排,不知观之如何?(邱生望眼过去,只见一排若隐若现,站着许多身着薄纱之少女子。) 长者:奉圣者所见即是铜柱炮烙之显像,待罪魂神识稍清,再看看他有何反应? 邱生:只见少年好似痴狂,飞奔的往铜柱跑去,狂笑中像是要用力抱住什麽东西似的。突然凄厉一声--啊!只见少年全身焦黑流脓,全身起了大水泡,突然破裂,流出一堆蛆,在少年遍身蠕蠕而动,倏忽只剩下一副颤动的骨头,皮肉已化成血水。怎麽唯有中肢不化? 长者:此人淫根不断,奈何啊!只有再加刑烤,待其淫性若消,再发送下一关。 邱生:此人犯何乱伦,非得如此? 良者:奉圣者愿闻,吾即明言。此人在世贪图美色于自家婶母。须知婶母犹如生身亲母一般,当敬之、尊之才是。此人不然,却犯下淫乱于自家亲婶而不知忏悔,反而变本加厉。 邱生:那往后又如何? 长者:再五万年无间罪报,满后再转畜道五百世,再入无间续刑未完之罚五万年,再转人世五百世边地,诸根不具。如此尚未满罪,当再入无间受万年罚,再转人世,亦为边地,诸根不具。 邱生:如此说来,只要犯了罪,便须受此不超生之报,永无机会出离? 长者:不然!如若有人深悔己罪,可于佛前求忏,须至诚之心求忏,于此之后永不再犯。若得以至诚之忏悔,又知修行,学习佛道,广施利益于十方大众,如此方可灭此重罪。「地藏经」中已明明开示,当依循而行。 济佛:今时已晚,该回程。 邱生:感谢长者之慈悲开示。 长者:应当之!亦恭送济佛及奉圣者! 邱生:恩师啊!有一位前拱衡堂名誉副堂主何师兄言,其父母妻子皆亡,现在没有工作,诸事不顺,请教恩师如何处理? 济佛:只要于「心经」多下工夫研究,知其中奥义,行深即可度一切苦厄。吾再送其一个解愁咒:「嗡 悉坦麽 拉思秘 呼古噜 吽吽呸」。此咒可解世人一切愁思忧虑,但须至诚之心,手印:双掌交叉,双拇指轻按中指。可!今日至此,吾等回堂。……拱衡堂已到,吾徒灵投体。 邱生:弟子恭送恩师圣驾!