九乡新闻网阿拉拍血钻野燕麦:[红楼品读]群芳夜宴——四次“解放”谱就的青春生命华彩乐章（24）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 02:01:33
本贴关键语：群芳夜宴是这首交响曲最优美的华彩乐章。澎湃的诗情，花团锦簇的画意，音乐般的欢声笑语，读之令人动容。
欢乐从来是与自由共生相伴的。这千载一回的欢乐，是“四次（个）解放”的成果。
斑斓绚丽，摇曳生姿的怡红院夜宴，是自由的花朵，是解脱外在的束缚，更是解脱心灵羁绊的赞美诗。
——————————————————————————————
红书中有很多欢乐的场面，大大小小林林总总，峰巅应属第62、63回宝玉的生日的场面。
之所以这么说，是因为它具备了三大要素：
一、群众广泛参与，人多。
二、领导与群众打成一片，主奴不分，官兵同乐。
三、最重要的是，乐而不俗，洋溢着青春欢乐的诗情画意，极具审美价值。
其中，群芳夜宴的场面，是这首交响诗画的华彩乐章。如歌的行板，长久在每个人的心头回荡。连第二天平儿问袭人，昨夜干什么了？袭人语带得意地打出了最高分——
“告诉不得你。昨儿夜里热闹非常，连往日老太太、太太带着众人顽也不及昨儿这一顽。一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。”
瞧瞧，把以往所有的欢乐都盖了！
可以做个比较——
元妃省亲，场面庄严隆重，气势恢宏。可是真到了关键时刻，却是哭哭啼啼，一点也高兴不起来。
荣国府元宵开夜宴，场面大，人也多，凤姐的笑话也带来哄堂大笑的欢乐气氛，可缺少诗情画意，再说有老祖宗在场，规矩大，谁也不能乐过了头。
刘姥姥二进大观园，群众倒是不少，是一场令人喷饭醒酒的狂欢，可那场面其实是刘姥姥的单口相声表演，成功的滑稽喜剧，乐则乐矣，俗了点，有画意而无诗情，也难登大雅之堂。（刘姥姥咕咚摔那一跤，是不是给了小沈阳在二人转舞台上也摔那一跤以灵感？待考。）
咏海棠、咏菊花，咏螃蟹，包括吃鹿肉咏雪联句，咏红梅，以及后来的桃花社咏柳絮，乐则乐矣，美则美矣，雅则雅矣，可那是小姐们的专利，那些丫头们参与不了，阳春白雪，曲高和寡，缺少群众性普及性，算不上与民同乐。
唯有这次，宝玉的生日狂欢，良辰美景，赏心乐事，诗情画意，雅俗共融，登峰造极，是其它欢乐无法比拟的。
从一大清早就开始的欢乐，犹如一首庞大的交响曲，除去热闹的酒宴和熙熙攘攘的互相拜寿（那天同时也是薛宝琴、邢岫烟、平儿的生日），乐曲中接连不断地出现了轻快优美的青春咏叹调——湘云那“诌断了肠子”的酒令，古奥典雅的“射覆”猜谜，香菱与芳官等人的斗草，以及整个红书中最美丽的画面——湘云醉卧芍药茵，为怡红夜宴巅峰的的到来，做了美丽的铺垫。
有条不紊的层层渲染推进，直到了晚上的怡红院开夜宴，才是这首交响曲最优美的华彩乐章。新奇瑰丽的占花名行酒令，把小姐丫头们一起带入了主奴不分，雅俗兼容，共同沉醉于青春欢乐的佳境。澎湃的诗情，花团锦簇的画意，音乐般的欢声笑语，读之令人动容。
欢乐从来是与自由共生相伴的。这千载一回的欢乐，是“四次（个）解放”的成果——
一、第37回，贾政点学差离家赴任，好几年才能回来。
二、第55回，王熙凤病了，长时间不能正常上班。虽然有探春等临时主持日常工作，但约束性就差多了，她们自己还想玩乐呢，干吗约束那么严啊？
三、第58回，宫里的老太妃去世，贾母、王夫人等都去送陵，一个多月时间不在家。
这三次“解放”，是递进的，外在束缚的越来越少。到贾母离家，外在环境已经宽松的不能再宽松了。
第四次“解放”，是内在的也是最重要的，那就是精神的心灵的解放。从第37回之后，黛玉、宝钗、湘云已经走出了情感的混战，宝钗与黛玉结为金兰之契，成为知心朋友。宝玉在“情悟梨香院”以后，认定黛玉是她唯一的恋人，用情更专。而关于宝玉的婚姻大事，王夫人、薛姨妈一方与贾母一方也处于僵持阶段，暂时的休战，更使身在其中年轻人有了平静轻松的心态。
斑斓绚丽，摇曳生姿的怡红院群芳夜宴，是自由的花朵，是解脱外在的束缚，更是解脱心灵羁绊的赞美诗。
红书悲剧的结局，更反衬了这青春生命刹那芳华的美丽。
欢乐从来是与自由共生相伴的。这千载一回的欢乐，是“四次（个）解放”的成果。
斑斓绚丽，摇曳生姿的怡红院夜宴，是自由的花朵，是解脱外在的束缚，更是解脱心灵羁绊的赞美诗。
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红书中有很多欢乐的场面，大大小小林林总总，峰巅应属第62、63回宝玉的生日的场面。
之所以这么说，是因为它具备了三大要素：
一、群众广泛参与，人多。
二、领导与群众打成一片，主奴不分，官兵同乐。
三、最重要的是，乐而不俗，洋溢着青春欢乐的诗情画意，极具审美价值。
其中，群芳夜宴的场面，是这首交响诗画的华彩乐章。如歌的行板，长久在每个人的心头回荡。连第二天平儿问袭人，昨夜干什么了？袭人语带得意地打出了最高分——
“告诉不得你。昨儿夜里热闹非常，连往日老太太、太太带着众人顽也不及昨儿这一顽。一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。”
瞧瞧，把以往所有的欢乐都盖了！
可以做个比较——
元妃省亲，场面庄严隆重，气势恢宏。可是真到了关键时刻，却是哭哭啼啼，一点也高兴不起来。
荣国府元宵开夜宴，场面大，人也多，凤姐的笑话也带来哄堂大笑的欢乐气氛，可缺少诗情画意，再说有老祖宗在场，规矩大，谁也不能乐过了头。
刘姥姥二进大观园，群众倒是不少，是一场令人喷饭醒酒的狂欢，可那场面其实是刘姥姥的单口相声表演，成功的滑稽喜剧，乐则乐矣，俗了点，有画意而无诗情，也难登大雅之堂。（刘姥姥咕咚摔那一跤，是不是给了小沈阳在二人转舞台上也摔那一跤以灵感？待考。）
咏海棠、咏菊花，咏螃蟹，包括吃鹿肉咏雪联句，咏红梅，以及后来的桃花社咏柳絮，乐则乐矣，美则美矣，雅则雅矣，可那是小姐们的专利，那些丫头们参与不了，阳春白雪，曲高和寡，缺少群众性普及性，算不上与民同乐。
唯有这次，宝玉的生日狂欢，良辰美景，赏心乐事，诗情画意，雅俗共融，登峰造极，是其它欢乐无法比拟的。
从一大清早就开始的欢乐，犹如一首庞大的交响曲，除去热闹的酒宴和熙熙攘攘的互相拜寿（那天同时也是薛宝琴、邢岫烟、平儿的生日），乐曲中接连不断地出现了轻快优美的青春咏叹调——湘云那“诌断了肠子”的酒令，古奥典雅的“射覆”猜谜，香菱与芳官等人的斗草，以及整个红书中最美丽的画面——湘云醉卧芍药茵，为怡红夜宴巅峰的的到来，做了美丽的铺垫。
有条不紊的层层渲染推进，直到了晚上的怡红院开夜宴，才是这首交响曲最优美的华彩乐章。新奇瑰丽的占花名行酒令，把小姐丫头们一起带入了主奴不分，雅俗兼容，共同沉醉于青春欢乐的佳境。澎湃的诗情，花团锦簇的画意，音乐般的欢声笑语，读之令人动容。
欢乐从来是与自由共生相伴的。这千载一回的欢乐，是“四次（个）解放”的成果——
一、第37回，贾政点学差离家赴任，好几年才能回来。
二、第55回，王熙凤病了，长时间不能正常上班。虽然有探春等临时主持日常工作，但约束性就差多了，她们自己还想玩乐呢，干吗约束那么严啊？
三、第58回，宫里的老太妃去世，贾母、王夫人等都去送陵，一个多月时间不在家。
这三次“解放”，是递进的，外在束缚的越来越少。到贾母离家，外在环境已经宽松的不能再宽松了。
第四次“解放”，是内在的也是最重要的，那就是精神的心灵的解放。从第37回之后，黛玉、宝钗、湘云已经走出了情感的混战，宝钗与黛玉结为金兰之契，成为知心朋友。宝玉在“情悟梨香院”以后，认定黛玉是她唯一的恋人，用情更专。而关于宝玉的婚姻大事，王夫人、薛姨妈一方与贾母一方也处于僵持阶段，暂时的休战，更使身在其中年轻人有了平静轻松的心态。
斑斓绚丽，摇曳生姿的怡红院群芳夜宴，是自由的花朵，是解脱外在的束缚，更是解脱心灵羁绊的赞美诗。
红书悲剧的结局，更反衬了这青春生命刹那芳华的美丽。
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