锅筒是汽包嘛:激励学生敢问、勤问、问到底

   针对课程实施中过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，基础教育课程改革将“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”列为了一项具体目标。由此，笔者不禁联想起了当年陶行知先生关于学习方法的一系列论述。陶行知以为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”、“‘学’字的意义，是要自己去学，不是坐而受教”，提出了“体验、看书、求师、访友、思考”为途径的五路探讨法和“迷、悟、爱”的育才方针，主张“智育注重自学”、“学非问不明”。当年陶先生关于学习方法的论述及其成功实践，对于今天如何贯彻新课改精神，如何指导学生学习、促进学生学习方式的转变，有着很好的借鉴和指导意义。

引导学生自主、自动、自由地学习

1938年陶行知先生到武汉大学作演讲。他从皮包里抓出一只大公鸡，又从口袋里掏出一把米放在桌上。接着，用左手按住鸡头逼它吃米，鸡只叫不吃。又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去，鸡挣扎着仍不吃。当陶先生松开手，把鸡放在桌上，大公鸡就吃米了。陶先生用这个深入浅出的道理批评了生活中那种：“先生强迫学生去学习”的现象，同时，又启发学生要“自动地学习。”学习同公鸡吃米一样，是自觉自动的行为。老师按住头，把知识硬灌给学生、硬喂给学生，是学不成的。多年来，在应试教育制度的束缚下，许多学生“全然依赖”老师。一旦离开老师，没了参考书、练习册，便不知怎样学习。然而，学生最大的能力，莫过于学会自己学习。陶先生几十年前的教诲，对广大教师改进教学方法，引导学生自主、自动、自由地学习，有着深刻的启迪。

学生学会自主地学习就是要少一点依赖性，多一点独立性，做学习的主人。笔者以为，自习是培养学生自主学习的重要途径，自习的习惯养成了，课前预习和课后复习做好了，学习的效率就会大大提高。有无主见和独立性则是衡量一个学生学习自主性强弱的标志。教师要引导学生学会实事求是地自定学习目标，自订学习进度和计划。会思考，不盲从，依靠自己的劳动和智慧克服困难，独立完成各项学习任务。学会自主地支配和利用时间也是学生自主学习的重要体现。实施新课改后，学生学习负担有所减轻，还了同学们一片自己拥有的时空。面对忽然增多了的时间和空间，怎样做到象陶先生教导的那样，学会利用“空闲时间消化所学，并且学一点自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。”老师们要积极引导，把学习的自由和权力还给学生，让学生把属于自己的时空很好利用起来。

自动地学习建立在自觉随地的基础之上。让学生学会自动地学习，首先要引导学生学会随时随地的自动地学习活知识。生活即教育，社会即学校，“随手抓来都是活书，都是学问，都是本领。”只要留心观察，用心领悟，时时处处都可学到有用的知识和本领。上课固然是学习，听报告、与人交流、做家务也是学习，参加社会实践活动、游山玩水，投身大社会、大自然的怀抱更能学到很多很多的活知识。第二，要引导学生学会及时地学习新知识。陶先生说：“时代在进步，社会在进步，偶一停留，就要落伍！所以必须及时学习。”随着全新的知识经济时代的到来，科学技术的“裂变效应”将导致知识更新的速度不断加快，学习将交替贯穿于一个人的毕生。要教育学生千万不能把学习仅仅局限在课堂上和教科书里，要学会从电脑网络、电子信箱、广电报刊等传媒中及时捕捉信息，寻求新的知识。不会及时学习新知识的人，迟早将成为“现代文盲”而被淘汰。

自由地学习就是灵活地、愉快地学习，它体现了学习的最高水准和最佳状态。怎样做到自由地学习？首要的一条是要培养学生对学习的浓厚兴趣。陶先生历来主张学习要有兴味。一旦你对所学的知识发生了浓厚的兴趣，产生强烈的求知欲时，就会虽苦犹乐，轻松、自由地学习，并在自由地学习中充分发展个性特长，弥补欠缺，进而生动活泼主动地得到全面发展。其次，保持健康愉悦的心态才能做到自由地学习。现在，有些学生学得很累，其中一个很重要的原因是他们把目标定得太高，经过努力仍无法实现，加上家庭、学校和社会舆论的种种压力，于是就产生自卑感，意志消沉，情绪焦虑。古往今来，学海中难免有失败，成长中总会有烦恼。得失、进退是常事，始终第一则不太可能。要教育学生承认差异，有自知之明。学会在挫折中磨炼意志，在烦恼时自我解脱，保持健康愉悦的心态，在知识的大海中找准自己的航向。

激励学生敢问、勤问、问到底

质疑问难是探究学习的一种好方式，也是伟大人民教育家陶行知先生一贯的治学思想。陶先生在《每事问》、《问到底》的诗中写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”、“天地是个闷葫芦，闷葫芦里有妙理。您不问它您怕它，它一被问它怕您。您若愿意问问看，一问直须问到底！”以此激励学生敢问、勤问、问到底。吟诵先生质朴而富有哲理的诗文，对照先生大胆质疑、勇于探究的一生，我们一定能从中得到启迪和力量。

要引导学生学会“三问”，最关键的是要鼓励学生敢问。现在，不少学生习惯于死记硬背，在学习过程中碰到了疑难问题不敢问。究其原因有三怕：怕丢面子、怕同学瞧不起、怕老师有看法，误认为请教别人是不光彩的事情。自古“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进，”巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑问的是问号”。学习中的“不懂”、“不会”是常事，决非愚笨，而不耻下问，却却是一个人好学上进的表现。陶先生对此作了高度评价“不耻下问的态度是一切进步之母”。如若怕这怕那，不懂装懂，不懂不问，到头来反会落个“一问三不知”而让人笑话。陶行知九岁时，吴尔宽老先生在万安经馆讲解《孟子》中的一章， 陶行知听后便对先生提出疑问：“老师，如果普天下杀人犯都象舜那样背着父亲逃跑，国家还能治理好吗？”又问：“老师，如果每件事都按古代圣人讲过的做，一点也不能改变，那么现在不还是春秋战国时代吗？”问得吴先生连连赞赞：“后生可畏！后生可畏！”陶先生自幼不盲从，不迷信书本权威，敢于质疑问难，敢于问倒老师，是一份激励学生敢问的活教材。

勤问，贵在一个“勤”字。荀子说“无善留，无宿问”，意思是说见到好事就去做而不停留，遇到疑难就去问而不过夜。这也就是陶先生倡导的“每事问”的学习精神。勤问是一个人有强烈求知欲的表现，但勤问不是随便问，也不是动辄就问，而是要有准备的问，有目的的问，是经过一番思考后的问。因此，必须引导学生做到下面四点：一是先学而后问。陶先生认为“做学问就是要学要问，光学不问只是一半，光问不学，也只是一半，又学又问，才是完整的学问。”二是先思而后问。学习应以思考为基础，向别人问问题，得自己先想一想，先思考研究一番。这样获得的知识才是最有用、最难忘的。三是勤问还须善问，也就是会问。要善于抓准时机，抓住问题的要害，恰到好处地向别人请教。所以提问前做好充分准备，才能做到善问。四是勤问必须是诚恳的问、虚心的问。我国古代有个名叫杨时的，他为了向程颐讨教，特地登门拜访。但不巧，程颐正好睡午觉。杨时未去惊动，立在门口等候。当时正值严冬，大雪纷飞，待程颐醒来发现，杨时已成了一个雪人。程颐见状十分感动，两人从此成了知己。

问到底，就是俗话所说的“打破砂锅问到底”，追根究源，刨根问底，问个明明白白，探究个清清楚楚，不留半点疑问。这是求真求实的学习态度和学习品质，它源于“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的基础之上。满足于似懂非懂，满足于一知半解是“问到底”的大敌。荀子在《劝学》篇中说得好：“百发失一，不足谓善射；千里跬步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学”。在浩淼学海中，我们不但要培养学生敢问、勤问的学习习惯，更要培养学生问到底的精神和毅力，否则，很可能功亏一篑，甚至全功尽弃。