银桥韩国电影完整版:孔子预测之一 (图)
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 11:50:25
作者 周天鹰
子曰:“加我数年 五十以学易 可以无大过矣 ” (《论语·述而》) 大家都比较熟悉。 孔子真的学到老、修到老, 远远活过了“知天命”的寿命(前552年10月3日或前551年9月28日-前479年)。
但是后世的“儒家”往往对孔子“知天命”的伟大事迹语焉不详, 近代甚至避而不谈, 反而只是片面发挥 “子不语 怪力乱神”, “未能事人 焉能事鬼 ” “未知生 焉知死 ” 。
这实在距离真实的孔子太远。
孔子一生致力于整理、承传、发挥我们文明古国的传统文化, 以下一系列文章依据孔子身后正史、杂史、诸子百家的记载, 希望能恢复孔子的知天命的水准 于万一, 也算是不愧对 至圣先师 的 一片苦心。
东汉初 永平年间(1),会稽郡人钟离意,字子阿,做了鲁国的丞相(2)。 到任后,他拿出自己的钱一万三千文,交给户曹孔?,让他修孔子的车。钟离意还亲赴孔庙,并且亲自揩拭桌子、坐席、刀剑、鞋子。当地有个男子张伯,在堂下除草时,从泥土里捡到了七块玉壁。
张伯把其中一块藏在怀里,拿六块禀报给钟离意(3, 4)。钟离意命令主簿把它放在桌子前面,孔子传授学业的讲堂前的床头有一个悬挂着的瓮,钟离意召见孔诉,问到:“这是什么瓮?” 孔沂回答说:“是孔夫子的瓮。里面装有丹书,人们没有敢打开它的。”
钟离意说:“孔夫子是圣人。他之所以留下这瓮,是想把它挂在这儿让后代的贤良来看。” 接着就把悬瓮打开了,从里面得到一块浅色的帛书,上面写着:“后代精研我的着作·图书者,是董仲舒。保护我车子、揩拭我鞋子、开启我书箱的,是会稽人钟离意。
玉壁共有七块,张伯私藏了其中的一块。”钟离意就召来张伯,责问他说:“玉璧有七块,你为什么要藏掉一块呢?” 张伯马上磕头求饶,把一块玉璧交了出来。
孔子之后能传孔子之道的不是孟子、荀子, 而是西汉的董仲舒, 他“目不窥园、足不出户”, 把传统阴阳、五行学说发扬光大, 成为改变中国历史的经学大家。
原文注释 (5):
汉永平中,会稽钟离意,字子阿,为鲁相。到官,出私钱万三千文,付户曹孔诉,修夫子车。身入庙,拭几席剑履。男子张伯除堂下草,土中得玉璧七枚,伯怀其一,以六枚白意。意令主簿安置几前,孔子教授堂下床首有悬瓮,意召孔诉问:“此何瓮也?”对曰:“夫子瓮也。背有丹书,人莫敢发也,”意曰:“夫子,圣人。所以遗瓮,欲以悬示后贤。”因发之。中得素书,文曰:“后世修吾书,董仲舒。护吾车拭吾履,发吾笥,会稽钟离意。璧有七,张伯藏其一。意即召问:“璧有七,何藏一耶?”伯叩头出之 (6)。
1. 汉明帝刘庄年号, 公元58——75 年。
2.《後汉书·郡国志》
3. 又见《後汉书》引用 《汉晋春秋》
4. 《水经注》二五
5. 《搜神记·卷三》》 钟离意
6. 标点笔者加入, 便于阅读。 本条未见《太平御览》、《太平广记》等书引自《搜神记》。
(转自 新三才)
子曰:“加我数年 五十以学易 可以无大过矣 ” (《论语·述而》) 大家都比较熟悉。 孔子真的学到老、修到老, 远远活过了“知天命”的寿命(前552年10月3日或前551年9月28日-前479年)。
但是后世的“儒家”往往对孔子“知天命”的伟大事迹语焉不详, 近代甚至避而不谈, 反而只是片面发挥 “子不语 怪力乱神”, “未能事人 焉能事鬼 ” “未知生 焉知死 ” 。
这实在距离真实的孔子太远。
孔子一生致力于整理、承传、发挥我们文明古国的传统文化, 以下一系列文章依据孔子身后正史、杂史、诸子百家的记载, 希望能恢复孔子的知天命的水准 于万一, 也算是不愧对 至圣先师 的 一片苦心。
东汉初 永平年间(1),会稽郡人钟离意,字子阿,做了鲁国的丞相(2)。 到任后,他拿出自己的钱一万三千文,交给户曹孔?,让他修孔子的车。钟离意还亲赴孔庙,并且亲自揩拭桌子、坐席、刀剑、鞋子。当地有个男子张伯,在堂下除草时,从泥土里捡到了七块玉壁。
张伯把其中一块藏在怀里,拿六块禀报给钟离意(3, 4)。钟离意命令主簿把它放在桌子前面,孔子传授学业的讲堂前的床头有一个悬挂着的瓮,钟离意召见孔诉,问到:“这是什么瓮?” 孔沂回答说:“是孔夫子的瓮。里面装有丹书,人们没有敢打开它的。”
钟离意说:“孔夫子是圣人。他之所以留下这瓮,是想把它挂在这儿让后代的贤良来看。” 接着就把悬瓮打开了,从里面得到一块浅色的帛书,上面写着:“后代精研我的着作·图书者,是董仲舒。保护我车子、揩拭我鞋子、开启我书箱的,是会稽人钟离意。
玉壁共有七块,张伯私藏了其中的一块。”钟离意就召来张伯,责问他说:“玉璧有七块,你为什么要藏掉一块呢?” 张伯马上磕头求饶,把一块玉璧交了出来。
孔子之后能传孔子之道的不是孟子、荀子, 而是西汉的董仲舒, 他“目不窥园、足不出户”, 把传统阴阳、五行学说发扬光大, 成为改变中国历史的经学大家。
原文注释 (5):
汉永平中,会稽钟离意,字子阿,为鲁相。到官,出私钱万三千文,付户曹孔诉,修夫子车。身入庙,拭几席剑履。男子张伯除堂下草,土中得玉璧七枚,伯怀其一,以六枚白意。意令主簿安置几前,孔子教授堂下床首有悬瓮,意召孔诉问:“此何瓮也?”对曰:“夫子瓮也。背有丹书,人莫敢发也,”意曰:“夫子,圣人。所以遗瓮,欲以悬示后贤。”因发之。中得素书,文曰:“后世修吾书,董仲舒。护吾车拭吾履,发吾笥,会稽钟离意。璧有七,张伯藏其一。意即召问:“璧有七,何藏一耶?”伯叩头出之 (6)。
1. 汉明帝刘庄年号, 公元58——75 年。
2.《後汉书·郡国志》
3. 又见《後汉书》引用 《汉晋春秋》
4. 《水经注》二五
5. 《搜神记·卷三》》 钟离意
6. 标点笔者加入, 便于阅读。 本条未见《太平御览》、《太平广记》等书引自《搜神记》。
(转自 新三才)
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