来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 19:26:12
一、《黄金游戏5》里面，第169页，第二大段，原文说“如果该股（中路股份）要变成大黑马，就应该以涨停或放量大涨的方式继续上攻”，那么请问为何该股不能在放量突破上轨线后以回踩上轨线，然后再上攻的方式进行呢？为什么一定要以涨停或者放量大涨的方式上攻呢？ 二、前段时间介入了吉林森工（600189，非咨询个股），当时的情况是本来已经出尽了，后来看着大盘蹭蹭往上走没忍住，又介入了。这只股票从12.68块多跌下来感觉差不多了就介入了，然后就是大盘一直跌，我就一直补，补到11.19块的成本，后来没钱补了就没动，也有两次解套的机会，但是一直没出，觉得还要大涨。到了前几日，跌破了上行趋势线，在￥10.21认赔出局。卖出的理由是跌破确实线，反弹无量，公司公布一季度亏损。后来此股一直反弹到11.09。后来我总结两个原因导致亏损：1、跌破上升趋势线并不意味着股票转跌，即使转跌也有比较高的反弹；2、利空出尽是利好。不知道我总结的是否准确！
三、在看《黄金游戏五》前半部分关于智慧的解释，对于佛家的解法“般若”实为到位。所以就想阅读相关佛家以及禅的书籍，但苦于书多又杂，豪哥可否不吝推荐几本？第一个问题。什么叫一鼓作气、再而衰、三而竭？如果一鼓作气，在突破回踩后还不能展现强势说明什么？说明它本身就已经没有力量了。所以，不能强势下只能弱势，而且将很可能溃不成军。就像逆水行舟，不进则退，这是很自然的事情。 第二个问题。这样的股票走得本来就很平，其实要不就在大势走好的时候做长线结合波段，一旦大势起来结合林业概念还可能某个时候成为黑马；要不，压根就不要在这种依然还没有形成比较理想趋势下介入，直接回避。本身就是大的技术面就还不是很好的股票。
第三个问题。那不是我解读的到位，而是佛家的思想本来就很到位，我只不过是用更通俗易懂的语言说了出来而已。关于佛家的书，建议主要读两类：经和史。这其实和儒家文化的重要程度顺序是一样的，儒家的顺序是经史子集。给了方向，自己去寻寻，我想能找到适合自己的，因为我看的并不一定适合战友们，所以我并不是很主张推荐我看的书，所以总是建议战友沿着这个方向自己去寻找。如果经刚开始读起来有些吃力，那就先读史，相对通俗很多。
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