郑州适合开会的酒店:一套电视节目引发的思考

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 10:38:02

一套电视节目引发的思考

近来,我看了一套电视节目,叫《幸福魔方》,其中有一期是“我需要一份工作吗?”讲的是一个富二代的年轻人整天花父母的钱,不肯出去找工作,坚持认为自己的生活方式没什么错误。故事的主人公还有他的母亲、女友以及女友的父亲。在看完这个这个故事后,我一方面比较气愤,另一方面又很是惋惜,同时引发了我对几个方面的思考。

第一,关于家庭教育的问题。教育可以分为三类:家庭教育、学校教育和社会教育。在孩子童年期,家庭教育是至关重要的,它可能会影响到孩子以后的人生观、价值观,甚至有可能一些孩提时代的故事会影响他们一生,这在很多心理学电影里都有提到过了。在这个故事中,男主人公从小是和外婆一起生活的,父母常年在外打拼,很少有机会亲自教育孩子,因此纵然父母在外很辛苦,但孩子并没有看到,而在母亲看来,对孩子她是很内疚的,于是在富了以后就把钱给孩子挥霍,完全的溺爱。这其实是一种很典型的中国式教育,在中国,有一句古话叫“再穷不能穷孩子”,自古以来,父母总是希望给孩子最好的,把孩子保护在自己的羽翼之下,不让他们除外历练。虽说父母的爱是伟大的,但如今的社会竞争这么激烈,父母着实应该为孩子的未来负起责任来。溺爱不是最好的表达爱的方式,有一种爱叫做放手,父母是不是应该尝试着放开自己的手让孩子试着独立呢?

第二,关于中国的世袭制问题。在中国,自从启打破了禅让制以后,世袭制就被传承了下来。在人们心中这种子继父业的思想根深蒂固。中国的历朝历代,内部矛盾的激化大多是因为皇后或太后的势力过大,导致皇权受到威胁,几乎所有的皇帝都希望借助血缘来稳固势力。现在的家族企业实际上也是世袭制在现代的体现,一个人创立了自己的企业后,总是会把自己的亲戚安插在公司的不同部门,便于管理和监督,当家族企业发展壮大的时候,它就面临着一个转型的问题。前些日子国美电器就面临这这样的尴尬。对于黄光裕,《105亿传奇》的作者在书中这样写到:“黄光裕是一名天主教徒。他出身贫寒,异常重视家庭亲情,努力把企业牢牢地控制在自己的家族手中。”这种家族企业其实对竞争是不利的,不利于激发员工的热情,家族企业内部的矛盾比较明显。中国加入WTO已经5年了,过了这5年的缓冲期,外企将纷纷进军中国市场,试问,中国拿什么去和他们竞争,尤其当国企还占国民经济很大比例的时候?难道我们就只能一味的给西方金融危机埋单?

第三,中国社会的贫富差距过大,而且有愈来愈大的趋势。世界银行报告显示,中国0.4%的人口掌握了70%的财富,而美国则是5%的人口掌握了60%的财富,中国的财富集中度超过美国位居世界第一。中国财富向富人的集中度正以年均12.3%的加速度在增长,是全球的2倍。虽说有差别,就有动力,差别越大,动力越大,但差别太大,整个社会就要乱,这就是二千年来中国出现一治一乱的历史循环的奥秘。中国的富二代们有着优越的条件可以去创业,可以制造更多的财富,而有的人空有创业的激情与才能,却苦于没有资金,这是一个很悲哀的社会问题,就像医院宣称没有人体器官给患者做手术,而又有人宣称自己欲捐无门,这也是很矛盾的社会问题。我们的政治体制改革还是面临着很大的问题的。

第四,一个人真正的价值是什么?对于一个人的价值,我们一般用对社会的贡献来作为标准,为社会创造的财富多了,自然他的社会价值就会增长,但是一个人的财富多了,他的责任也在增长。你赚的是社会的钱,社会让你富了,你对这个社会就有责任,你需要回馈社会。可以说,财富越多,承担的责任也就越大。故事中那个富二代和他的母亲对于财富的认识是很肤浅的,他们认为钱是自己的,可以想着那么花就怎么就怎么花,而这个富二代的责任心更是接近于零,他只知道享受父母的成果而不懂得付出,对这社会没有责任心。用马克思主义哲学的观点来看,他并不具备人的特质。人区别于动物的特点在于人的社会性,人不是单独存在的个体,人作为社会的人享有社会提供的权利,也同时需要为社会尽义务,而故事中的富二代则完全没有这些认知,只是单纯的在享受自己的权利,没有意识到自己的社会性,社会价值没有体现出来。所以,作为一个社会的人,我对他的行为感到很愤慨,也对他的父母感到可耻,因为他们用自己的钱为社会培养出了这样的一个“人才”!

最后,我想谈谈关于幸福的问题。在故事中,那个富二代认为自己很幸福,但仔细想一想,他的幸福是真正的幸福吗?有人说,要想难倒一个哲学家,就问他“哲学是什么”,而要难倒一个伦理学家就问他“幸福是什么”。的确,对于幸福,每个人有自己的理解,幸福是人类最高的善。神学上对于幸福,乐观主义者认为人可以追求到幸福,而悲观主义者则认为人是有罪的,所以人只有到上帝那里去才能得到幸福。幸福和快乐是不一样的,故事中的富二代我们只能认为他是任性的快乐,但他却不是幸福的。为什么这么说呢?一个人如果连最起码的尊重都不能得到,那还谈什么幸福呢?那只能叫自私。亚里士多德说,“一个过着正义、勇敢、节制的生活的人,就是幸福的”,幸福不是消遣,她是一种至高的善。幸福不是率性而为,幸福也要考虑别人的感受,幸福的程度与财富的多少不成正比,用财富来衡量幸福只能说明对于幸福不理解,她是物质上和精神上的双重满足。虽然我们在心里有着自己的幸福定义,也有自己的幸福指标,但有一样我们是共同的,那就是我们的幸福不应该建立在别人的痛苦之上。

以上就是我看完这期节目后的感想,一个家庭可以影射一个社会,希望我们可以多关注社会,关注身边的人和事。