九乡新闻网邪王宠妻神医特工妃:青白五月艾_湖北
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 12:34:20
湖北日报讯 五月艾是为端阳而生的。
进入农历五月，先前还羞羞答答的五月艾突然间一个劲儿地向上窜，一天一个样，只几天功夫就亭亭玉立了。远远望去，所有的河滩沟坎、平谷山坳、坡坡岭岭，一大片一大片青青的五月艾，让大地在葱郁之中有了异样的味道。屈原故里的人说，伫立在五月艾生长的田地里，微风拂来时，五月艾会把她的另一面展现出来，那是一种与正面的青不同的白，这样的白里透出青的底色，让欣赏者恍然间产生走进中国古典青花瓷的境界里。在那样的境界里，会看见屈原正在五月艾的清香里或仰望苍天，或低头沉吟，或举眉眺远……
其实，五月艾是一种很大众的植物，在中国的土地上几乎都可以看到五月艾的形象。中国古老的治疗术“针灸”中的“灸”，就是五月艾用燃烧自己的方式来为人祛除病痛的。但是，屈原故里人却固执地认为五月艾是屈原大夫留给故乡人的遗产。因此，在屈原故里秭归，五月艾有了极为神秘的传说和功能。比如，只有农历五月初五才能采收五月艾，而且采收五月艾的最佳时辰只能是东方欲白未白之时，这时的五月艾上面饱含着晶莹的露珠，有人说那是天地之甘露，也有人说那是屈原大夫思乡的眼泪，错过了这个时辰，那些露珠就会随风而去。采收五月艾时，任何人都不能说话，怕所有的言语都可能对此时最纯净的五月艾造成污染。虽然没有任何仪式，但是秭归人在采收五月艾时，却都满怀神圣，自觉遵从这些习俗。
那些带露的五月艾来到每个家庭，必须放置在干净的竹篾家具里，由家里的长者用红丝线分别缠成一小捆一小捆。一切准备停当，长者就把去年挂在门楣上的五月艾小心地取下来，然后把今年新鲜的五月艾悬挂到门楣上。此时，五月端阳的阳光明媚地照耀而来，混合着粽子、雄黄酒的味道随风而至，所有的门楣因为有了这些新鲜的五月艾，突然间就生动起来了。就像过年贴年画一样，贴了年画，这个家里的“年”就登场了。
在秭归，门楣上悬挂上五月艾，就是端阳的开端了。挂五月艾的那天，几乎所有的人，都从挂着五月艾的大门里走了出来，去赴一个神圣的约会。平时比较安静的古城归州的青石板街上，那天到处都是熙来攘往的人。那些从乡下来的篾背篓里，装着一个个白白净净的秭归东门头的白花桃。白花桃的尖尖上都有一圈晕晕的红，馋得人直吞口水；街旁的店铺里，香喷喷的粽子腾腾地冒着热气，甜的、咸的、辣的、淡的，都在诱惑着街上的行人；从很远的山里赶来的山民没有粽子，但是他们的竹篮里却装满了新麦做的老面馒头，讲究一些的人家，还在馒头里放进了腊猪肉做的馅儿，走了几十里山路，进到城里都还在香着；还有挑着担子的农民，担子里装满青白的五月艾，一元钱一小捆，方便那些没有条件到旷野里去亲手采收五月艾的人，随手拎几捆回家，让自己的门楣也鲜活。所有的行人和车辆都向着一个方向：屈原沱。所有的匆忙都是为了一个庄严的时刻：划着龙船为屈原招魂。
屈原沱的江水边，早有人把最新鲜的五月艾密密麻麻地插遍了，江水深情地涌上来给五月艾一个又一个亲吻，五月艾就显得更加青白耀眼。游江招魂的龙船在五月艾的招摇中鱼贯而行，桡夫子们在招魂曲的苍凉里，感受着五月艾苦涩的清香，怀想着先人屈原的过往，踏浪而行。传说屈原一生喜爱山花野草，即使在最潦倒的日子里，也要用鲜花为自己做一顶花冠，也要佩戴装着艾绒的香囊，也要挂碧绿的菖蒲作为佩剑，以示自己绝不同流合污的高洁！
从屈原沱回来，耳畔还回响着招魂曲的旋律，长者已经用家中最大的鼎锅烧沸了水。去年的五月艾被长者小心地放进沸水里，已经干枯的五月艾在沸腾中舒展开身姿，从记忆深处走了回来，把浓缩在骨骼里的心思一点点化开，融入沸水中。在陈年五月艾溶解的时候，长者已经把一个个硕大的柏木脚盆放到了堂屋正中，家中的少儿已经来到了柏木脚盆前等待着。逐渐变凉的沸水有了淡淡的莹莹的绿，长者用手试试水温，孩子们就依次坐进柏木脚盆里洗浴。秭归人都坚信，用陈年五月艾熬的水洗了澡，孩子们不会长疔疮，不会被蚊虫叮咬，还可以辟邪。乡下夏日多蚊虫，用干枯了的五月艾燃起火把在空中挥舞，整个场院里就会没了蚊虫，只有五月艾幽幽的清香弥散开去。化作了灰烬的五月艾，也是清清白白干干净净的。
在屈原故里秭归，五月艾是为端阳而生的，因为这天有一个伟人值得缅怀！
进入农历五月，先前还羞羞答答的五月艾突然间一个劲儿地向上窜，一天一个样，只几天功夫就亭亭玉立了。远远望去，所有的河滩沟坎、平谷山坳、坡坡岭岭，一大片一大片青青的五月艾，让大地在葱郁之中有了异样的味道。屈原故里的人说，伫立在五月艾生长的田地里，微风拂来时，五月艾会把她的另一面展现出来，那是一种与正面的青不同的白，这样的白里透出青的底色，让欣赏者恍然间产生走进中国古典青花瓷的境界里。在那样的境界里，会看见屈原正在五月艾的清香里或仰望苍天，或低头沉吟，或举眉眺远……
其实，五月艾是一种很大众的植物，在中国的土地上几乎都可以看到五月艾的形象。中国古老的治疗术“针灸”中的“灸”，就是五月艾用燃烧自己的方式来为人祛除病痛的。但是，屈原故里人却固执地认为五月艾是屈原大夫留给故乡人的遗产。因此，在屈原故里秭归，五月艾有了极为神秘的传说和功能。比如，只有农历五月初五才能采收五月艾，而且采收五月艾的最佳时辰只能是东方欲白未白之时，这时的五月艾上面饱含着晶莹的露珠，有人说那是天地之甘露，也有人说那是屈原大夫思乡的眼泪，错过了这个时辰，那些露珠就会随风而去。采收五月艾时，任何人都不能说话，怕所有的言语都可能对此时最纯净的五月艾造成污染。虽然没有任何仪式，但是秭归人在采收五月艾时，却都满怀神圣，自觉遵从这些习俗。
那些带露的五月艾来到每个家庭，必须放置在干净的竹篾家具里，由家里的长者用红丝线分别缠成一小捆一小捆。一切准备停当，长者就把去年挂在门楣上的五月艾小心地取下来，然后把今年新鲜的五月艾悬挂到门楣上。此时，五月端阳的阳光明媚地照耀而来，混合着粽子、雄黄酒的味道随风而至，所有的门楣因为有了这些新鲜的五月艾，突然间就生动起来了。就像过年贴年画一样，贴了年画，这个家里的“年”就登场了。
在秭归，门楣上悬挂上五月艾，就是端阳的开端了。挂五月艾的那天，几乎所有的人，都从挂着五月艾的大门里走了出来，去赴一个神圣的约会。平时比较安静的古城归州的青石板街上，那天到处都是熙来攘往的人。那些从乡下来的篾背篓里，装着一个个白白净净的秭归东门头的白花桃。白花桃的尖尖上都有一圈晕晕的红，馋得人直吞口水；街旁的店铺里，香喷喷的粽子腾腾地冒着热气，甜的、咸的、辣的、淡的，都在诱惑着街上的行人；从很远的山里赶来的山民没有粽子，但是他们的竹篮里却装满了新麦做的老面馒头，讲究一些的人家，还在馒头里放进了腊猪肉做的馅儿，走了几十里山路，进到城里都还在香着；还有挑着担子的农民，担子里装满青白的五月艾，一元钱一小捆，方便那些没有条件到旷野里去亲手采收五月艾的人，随手拎几捆回家，让自己的门楣也鲜活。所有的行人和车辆都向着一个方向：屈原沱。所有的匆忙都是为了一个庄严的时刻：划着龙船为屈原招魂。
屈原沱的江水边，早有人把最新鲜的五月艾密密麻麻地插遍了，江水深情地涌上来给五月艾一个又一个亲吻，五月艾就显得更加青白耀眼。游江招魂的龙船在五月艾的招摇中鱼贯而行，桡夫子们在招魂曲的苍凉里，感受着五月艾苦涩的清香，怀想着先人屈原的过往，踏浪而行。传说屈原一生喜爱山花野草，即使在最潦倒的日子里，也要用鲜花为自己做一顶花冠，也要佩戴装着艾绒的香囊，也要挂碧绿的菖蒲作为佩剑，以示自己绝不同流合污的高洁！
从屈原沱回来，耳畔还回响着招魂曲的旋律，长者已经用家中最大的鼎锅烧沸了水。去年的五月艾被长者小心地放进沸水里，已经干枯的五月艾在沸腾中舒展开身姿，从记忆深处走了回来，把浓缩在骨骼里的心思一点点化开，融入沸水中。在陈年五月艾溶解的时候，长者已经把一个个硕大的柏木脚盆放到了堂屋正中，家中的少儿已经来到了柏木脚盆前等待着。逐渐变凉的沸水有了淡淡的莹莹的绿，长者用手试试水温，孩子们就依次坐进柏木脚盆里洗浴。秭归人都坚信，用陈年五月艾熬的水洗了澡，孩子们不会长疔疮，不会被蚊虫叮咬，还可以辟邪。乡下夏日多蚊虫，用干枯了的五月艾燃起火把在空中挥舞，整个场院里就会没了蚊虫，只有五月艾幽幽的清香弥散开去。化作了灰烬的五月艾，也是清清白白干干净净的。
在屈原故里秭归，五月艾是为端阳而生的，因为这天有一个伟人值得缅怀！
青白五月艾_湖北
青白眼
高清：川藏公路五月飞雪_
五月槐花香 _ 莲城美文
《五月》
阳光五月 白花三叶草(图)_{阳光五月}夏天心虚，以养为佳
专业分类_湖北公务员考试网
湖北云梦皮影王＿秦礼刚_
又逢五月五日本男孩节_
十堰人事考试网_湖北公务员考试网
湖北恩施“腐败日记”主人公谭志国被免职_
湖北“29岁市长”周森锋“拟提拔交流任职”_
湖北宜城“29岁市长”出任神农架林区区长_
湖北神农架因持续降温出现冰凌景象_
青白红黑 陶瓷釉彩
眼病有“颜色” 警惕“青白黄”
鉴别青白瓷要“四看”..
[转帖]如何让工作自动上门！_五月书.D.店
[原创]五月情思 - 菜园拱趴 - 福州家园网 _福州论坛_福州生活分享社区
黄鹤楼的诗词文化_黄鹤楼游记_武汉市游记_湖北游记_大麦旅游 –大麦网
党建之窗_湖北学校网_官当中学
2011年湖北省行政区划_湖北概览_行政区划网 www.xzqh.org
五月天
五月松潘