道德经的解读的内容:《世间灯》连载第21集

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世间灯之二十一：“圣雄”甘地的戒色故事（一）

明贤居士

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（1869－1948），尊称“圣雄甘地”，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。他是现代印度的国父，是印度最伟大的政治领袖。他的精神思想带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。甘地去世之后，著名科学家爱因斯坦评价他说：“后代子孙们会很难相信，曾经有这样一位高尚的人活在地球上。”甘地的所作所为及其人格魅力赢得的全世界人的尊敬。在他的自传中，甘地记录了自己戒色的理由和方法。

年轻的甘地也曾有过放纵自己的时刻。他13岁时父母就安排甘地和同龄的嘉斯杜白结婚。16岁那年，就在他父亲临终的那个晚上，他正和妻子缠绵，听到叔叔告诉他父亲去世了，他嚎啕大哭。他回忆道：“如果我不盲目放纵我的情欲，我就可以继续为他按摩，我可以陪伴我的父亲到生命的最后一刻，或许可以减轻他一点点心理的痛楚，也可以减轻我良心上的自责。”甘地觉得父亲临终前需要服侍的时候还去放纵情欲，是终生不能洗刷的一大污点。

之后的甘地开始痛改前非。它这样阐述自己戒色的理由：“我们的身体是众生服务的，众生包括人和其它的生命。既然我们生命的目的是为他人服务，为其它的生命服务，就应该把自己全身心地投入进去，就没有时间和精力为了自我的满足放纵情欲。“如果把我们的一生献给了为众生服务，那就必须克制欲望，不能纵情声色，应该追求纯洁的生活。

即使我们没有为人类服务的崇高目标，单纯为了身体的健康也绝对不能纵欲，甘地甚至说：“如果不是为了生育，就不要用性交来满足情欲。作为一项义务履行性交后，绝对不要渴望重复。”。有生育力的精液白白浪费，在甘地看来是一种极端愚昧的表现。铁的事实是精液只能用于生殖，而不是为了自我沉溺，不是为了放纵情欲。通过禁欲保存的精液被输往人体的各个部位，转变成提高人的智力、体力和精神的能量。那些达到完美禁欲的人将“将会发现保持健康只需要很少的食物，他可以完成任何一项体力劳动，开动脑筋也不易疲劳，他不会流露出常见的衰老迹象。如同一个成熟的果子或一片成熟的叶子自然地掉落，当这样一位禁欲者临终的时候，他的所有功能是完整地与他脱离。虽然随着时间的推移，身体会出现自然的衰退，但他的智力没有衰退，反而更加清澈明了。”

甘地逐渐发现戒色的重要意义，它是人高于动物的标志之一。甘地在自传中写道：“我认为，生活不实行‘节欲’，就和禽兽无异。野兽生来没有自我控制的能力，人与野兽的区别正是在于人有自我控制的能力。以前我读到宗教经籍中对‘节欲’的赞美，总觉得那是太理想太夸张了，现在却逐渐认识到，原来那些赞美是完全正确的，而且是有生活根据的。”

甘地把戒色作为为众生服务和保持身体健康的必经之路，下一期我们谈一谈甘地的戒色方法。

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