透明人 删减片段:岁月随想----人生应该明白的十个真理（上） - 2004cgl的日志 - 网易博客

岁月随想----人生应该明白的十个真理（上）

默认分类 2008-08-30 11:31:53 阅读32 评论0   字号：大中小 订阅

一论生活

（一）

我本是一个很普通的人，对自己的要求也很低，只要活着开心我就心满意足了。不知是从何时起我的心态一下变得很浮躁。当看到自己身边的朋友都朝着自己的目标“风风火火”大干，自己却有些颓废似的无动于衷一下子感到了和他们的差距再一天天的拉大。不为别的，就因为平息自己不服的心态也模仿起朋友们的方式生活着。

    这样的生活在一天天过着，突然感到自己竟然失去了自我，好象我并不是我，而是别人的影子。从此我想改变，回到以前的我，但是又发现变回自我是那么的难，因为我的生活方式已经习惯成为别人影子的生活。从此我很难自拔，到后来想来想去，既然自己选择了这种生活那就这样生活吧，虽然有些不称心，但是我也甘于这样。

    又过了很久，生活一点点变得寂寞，消沉，索然无味。第一次发现寂寞的时候是如此的恐怖，对于司通见惯的事情现在却感到无比的陌生。寂寞的威力是如此之大，自己的烦心事也都随之而来，更可怕的是让自己变得多情善感。人最怕优柔寡断而我却占尽了这一点。也许，紧张的生活能使我变的开朗一些。就这样我决定再次改变自我。

紧张忙碌的生活把内心的“柔情”埋在心低，从此下定决心重新振作起来。有时人真的好很奇怪，忙碌的日子里不管过得好还是坏都会觉得很充实很开心，总比一个人天天躺在床上发呆好。人总有一天会休息下来，如果心静的人会很平淡的对待一切，但是寂寞还是会不打自招的围困自己的心情，好比在炽热的夏天里却觉得无比的冰冷，在寒冷的冬天里而感到无比的燥热！

    前几天看了一本书，里面有这么一句话：生活本身就是目的，生活本身就是过程。看完之后感到唏嘘不已，觉得里面说的很对，不管你是什么样的生活方式，不管你是高兴还是生气，不管你是寂寞孤独还是紧张忙碌，这些的种种都叫做生活，你自己做得每一件事情都是生活。

（二）

生活不是充满了诱惑，而是充满了选择。

      选择很重要，选择之后的坚持更重要。

    生活之路很漫长，但关键的只有几步。有句话说得好，“命”是失败者的借口，“运”是成功者的谦辞。这里四个事，这句话说了两个。另外两个是成功者的命和失败者的运。以工作为例，所谓“命”啊“运”的，就是抓没抓到合适的机会、以及坚持得如何。

    机遇不是谁都有的，再怎么主观努力，再怎么理论分析，毕竟是个偶然的东西。最近热播的电视剧《士兵突击》中的许三多，在哪里都很珍惜，都很坚持，我们很为他的执着劲、执拗劲动容；但同样看到的是他成长之路上充满了偶然。先是选兵被选上，就有班长赌气的成分。中间很关键的一步，他修的路让团长看到了。注意，团长看过以后是忘了的，后来是和宣传干事谈话的时候想起来得；而且和宣传干事谈话时是在军事演习中，很偶然提到的。还有，他在另一次演习中，偏偏俘虏了老A的队长袁郎，要是俘获任何一个别人，能有什么用？最后一集又是演习，许三多从高处跌落，身负重伤，竟然误打误撞，摸到了“敌军”指挥部。这些在我看来都是偶然。

当然，反驳的理一样多。比如，许三多要不坚持，村长也不能推荐他，班长也不能要他。他要没有那股执拗劲，也不能把路修好，没有路，团长看什么，宣传干事能提起他？演习中他要是成材那号兵，绝对俘虏不了袁郎，更不可能还坚持摸到“敌军”指挥部。这样的道理还有很多。什么事情说不出反面的道理？但是，这些仍然改变不了机遇是偶然的事实。那样的兵多了，不是吗？

    许三多就是中国的阿甘。

    “一将功成万骨枯”才是真正的道理。要有多少士兵的奋力拼杀、忘我杀敌、乃至战死沙场，才能换来一个将军名垂千古。哪行哪业不是如此？那稻子都是袁隆平种的？嫦娥就欧阳一个人弄上去的？白骨精倒是孙悟空自己打的，可那是小说，后果也不太好。运动员成名多少陪练？演员成名没有配角？按我自己的理解就是：多少人朝个一个共同的目标努力奋斗，最后才能出一个幸运的代表。这就是所谓“命”和“运”。那一群一直努力的人，才是鲁迅先生说的“中国的脊梁”。“三国”就易中天一人明白，不能吧，运气好；当然也得有才，看得深，说得透，“白户”得精彩。这样的人有多少？各行各业这样的人有多少？是这些人，才把“各项事业推向前进”。所以偶以为：没有英雄，只有代表，只有宠儿，只有幸运儿。

    于是乎，工作为主要代表的日常生活，对于个人，实在无奈，甚至有些无聊。但是，人就是要把这样偶然的生活过成必然，在无意义中寻找意义，在倏忽即逝中寻找永恒，在平淡中寻找乐趣，在平凡中寻找精彩。是以，我们的生活才如此的丰富多彩、五光十色、生气勃勃。人类，因此伟大。

   人类伟大，改变不了个人的偶然性，改变不了个人心里的迷茫、困惑。现代社会有几人能看到世界的全貌？所谓“全局观念”、宏大视野，恐怕只是想象，伟大的历史学家、未来学家，也是无可奈何，只是勉励为之。个人只有把自己放到社会中，放到全局中，放到“类”概念中，才能发现自身的价值，才能发现工作的价值、生活的价值。

    虽然许多事情并不是非某一个人不行（说实话，在工作中我还没见到过这样的事），虽然许多岗位谁来都一样，虽然事情居然有脱离人的意义存在；但并不是说，个人在现代社会就无所事事，一无是处。同样的事，不同的人做就是不一样，想同的岗位不同的人，出来的产品就是不一样。要不控制什么，质量、标准化等等东西，在消灭个人的差异的时候、提高标准一致的时候，恰恰证明了事实上的不一致。世界上没有完全相同的两片树叶，怎么可能有完全相同的两个人！现代所谓“管理哲学”说，一个单位要是有两个人的意见永远一致，那么其中一个就是多余的。

    那么个人能做些什么呢？选择和坚持，以坚持为主。在有所谓宏观视野的同时，把自己融入到“类”中去（所谓的“集体”是也，现在叫什么“团队”一类）。自行地、主动地调整自己的主观、客观状态。现代社会发展到如此地步，生活中，精神就必须有强大的张力！简单地从经济上讲，已经不是计划时代了，“乖乖孩”已经没有出了。比如理财，光认真挣、仔细存已经不够了，要“理”财。你不理财、财不理你。贬值贬死你。依此类推，生活中的许多事情都是如此。

    不想当士兵的士兵不是好士兵，不想当将军的士兵更不是好士兵。折腾自己吧，自己不折腾自己，别人就来折腾了。生活就是奋斗。人从生下来就是关系的产物，就是偶然中的必然、必然中的偶然，反正不得不折腾，不得不奋斗，干嘛不精神着点儿呢！

（三）

生活是一个无法破译的迷，一万个人就有一万个迷底；生活是一本无字的书，每个人都有自己的读法；生活是一道无解的题，无论怎样演算都是徒劳。

　　生活的公道之处就在于无论是穷人还是富人都有烦恼；生活的狭隘之处就是在于你欺骗它，它便报复你；生活的微妙之处就是在于人改变了生活，生活也改变了人。如果以为只有吃好穿好玩好才是会生活，那真是天大的误会。因为生活还应该是一种经历，是一种感觉，是一种悟性，是一种心境。

　　人的可悲之处往往就在于：当你真正认识生活的时候，生活却快要结束了；当你知道应该怎样生活的时候，生活反倒没趣了。磨难的确能使人更深切体验生活。然而，生活的意义就在于体验生活吗？

　　善良的人总是改变自己去适应别人的生活，自私的人总是要求别人按照自己的方式生活。男人感受生活的轮廓，所以总是粗枝大叶；女人感受生活的细节，所以总是细致入微。青年人喜欢随心所欲地生活，所以总是打破常规；老年人喜欢按部就班的生活，所以总有看不惯的事情。

　　无所事事是烦恼的生活；无所用心是毫无意义的生活；无动于衷是麻木的生活；无所适从是无可奈何的生活。

　　“习惯”是生活的轨道，无论这轨道如何残破，也够你跑完一生。然而，若要不被时代的列车所抛弃，就必须不断地拆除旧的轨道，铺设新的轨道。

　　信念是生活的支柱，只要坚信“一切就会过去”，痛苦就微不足道了。一万个人便有一万种生活；因此，“生活的真谛”对每个人来说都是不同的。所以，不要勉强所有的人都同一种生活，那将会使生活黯然失色。不要苦口婆心地去告诉别人应该怎样生活，要知道，每个人的生活准则都如一件旧衣裳，对自己得体，对别人却不一定适合。

　　热爱生命必须热爱生活，热爱生活才能热爱生命。

（四）

生活，并非只是生活！

    每一个人的生活都像河水一样。刚开始时是细小的，被限制在狭窄的两岸之间。然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道宽了，河床扩展了，河水流得更平稳了。最后，河水流入了大海，不再有明显的间断和停顿，始终如一地向着美好的理想彼岸进发！

生活，决不仅限于吃喝穿戴,衣食住行.生活的更深内涵应该是：向光明不停进军，对真理不懈追求，为人民做出贡献，用劳动创造财富。

    人生是通过享乐的节制和生活的协调,才使得我们的灵魂得到安宁! 如果沉湎于发型衣着之中，陶醉在杯盘碗碟之前，这是贫乏空虚的生活；如果禁锢于家庭琐事之中，纠缠在个人主义之内，这是自私可怜的生活；如果深陷于物质享受之中，醉心于舒适安逸之乐，这是浑噩无聊的生活；如果挣扎于纸醉金迷之中，放荡于灯红酒绿之间，这是糜烂发霉的生活。所以我们每一个人都应当把心思放在我们能够办到的事情上,应该满足于自己现实可以支配的东西上.

我们每一个人的幸福的生活,并不意味着去企求我们所没有的种种,而是应该尽享我们眼前所拥有的一切.正是由于我们每一个人都力图去增加我们的幸福,才使得我们的幸福生活变成了痛苦!

二论读书

（一），

读书，人的标准

时尚是什么？时尚就是时下所崇尚的。作为一个较为健全的社会，时尚中应该包含着读书。

     在生物界，花草不读书，树木不读书，禽兽亦不读书，惟有人读书。万物之灵，灵在他知道文化的传承。应该说读书是人的特性之一，是人生不可分割的一部分。盛唐时期，王维、李白诗集一出，即刻洛阳纸贵，可见大众阅读之“量”；大宋时期，我们今天觉得十分文雅的词句，如“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。方今被读书界斥为“红口小儿拍云板而歌之”的东西，可见大众读书之“质”。作为现代人，按理说，我们的读书，无论从量还是从质上说应该比古人更广更博更高。然而，事实却是“我们喜欢上学，不喜欢读书。”（柏杨语）这对于一个正在追赶世界先进文化的民族怕不是一件好事情吧？

      读书风尚的衰颓，说明我们对生命、生活、社会丧失了理性的认知和评价。成人世界变成了幼稚园：下流的段子、乱七八糟的手机短信、托尔斯泰是什么品牌、张口闭口“电视上说”、经不起推敲的道听途说等等，反被大家津津乐道。我们变得是那般的猥琐低俗，那般急功近利，那般的鼠目寸光，那般的低级趣味，那般的随大溜、那般的小儿科。人生丰富的内涵让我们作践成纯生理的需求！

      现代社会，什么都讲标准。计算机、汽车、手机，甚至一块砖头都讲标准，排污也讲标准。那么，人呢？是不是也应该有个标准？在我们相当长的历史时期里，一个才子的标准是“琴、棋、书、画”。如果我们要求一个现代人必须不间断的读书，应该说不过分吧？

否则，他就是一个“伪现代人

（二），

做个爱读书的人

    莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”“书”在《现代汉语词典》中的解释是“装订成册的著作”。而“著作”的意思即为“用文字表达意见、知识、思想、感情等的作品”。整合理解，“书”指的就是“装订成册的用文字表达意见、知识、思想、感情等的作品”，当然也包括图画形式的。为此，多读各种形式的好书显得尤为重要。它是我们获取各种知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书。因为，简而言之，书能给我们带来了遐想和乐趣，书能给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润人心沿着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越，走向卓越。

    “同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧！让读书之花，盛开四季校园。

（三），

读书的人

读书的人，

你是寂寞的？

你谢绝了盛情的酒筵邀请，

独守空房——

与三曹谈治国，

与七贤论人道。

其实你是快乐的！

读书的人，

你是孤独的？

你拒绝了方城游戏的邀请。

静伴清灯——

与三苏谈安邦，

与七子论文道。

其实你很快乐！

读书的人，

你是清贫的？

不思繁华，

与文天祥谈气节。

不思富贵，

与于谦论骨气。

其实你非常快乐！

那么，

在你临死的时候，

你会自豪地说——

留下的只有我的人格地。

还有品行。

三论劳动

劳动在由猿到人的进化过程中发挥了重要作用。但进入阶级社会后，劳动就开始越来越受到鄙视。剥削阶级是少数劳动少而生活好的人，这些人享有权利、金钱和荣誉，成为令人羡慕的人。他们的重要特征之一就是少劳动或不劳动，越是地位高的人劳动越少，久而久之，给世人的印象就是劳动越少越好，劳动越多的人越没本事，越被人看不起。以至于社会发展到今天，许多人仍视劳动为羞耻，以不劳动为荣耀，实在可笑。

现代社会高度的分工使社会进步，但却可能使人类自身退化。亚当.斯密在《国富论》中指出，分工的发展造就了局部工人，割裂了脑力劳动与体力劳动的联系，劳动者由于过度分工在精神上变得驽钝，并且这种驽钝与工场手工业分工的发展成正比。所以，马克思设想的人类理想社会要使人获得全面发展。这也是人类本身生存和进化的要求。但是，目前距离马克思的设想还很遥远，社会的分工还在进一步细化，这种状况使得斯密所说的分工造成的劳动者的驽钝还在加剧。这种分工造成的劳动者的驽钝不仅存在于体力劳动者，也存在于脑力劳动者，即使是大学教授和研究员，由于他们所从事工作内容的狭窄，也会导致精神的驽钝。在这种情况下，要使我们的劳动者不因分工而变得驽钝，还要使他们更加聪明，就要求他们在工作之余多动手参加一些劳动，包括多做一些家务劳动，多参加各种体育锻炼和娱乐活动。体力劳动者工作之余要多从事一些脑力活动，脑力劳动者工作之余要多从事一些体力劳动，这样才有利于劳动者的全面发展。许多机关企业经常组织员工开展一些文体活动，其意义决不仅仅是使员工得到精神的放松，它能够增进组织内部的沟通和融洽，促进员工聪明才智的发展。

我们的社会是一个快速变化的社会，要求每个人都能有很好的适应能力，否则，一旦环境发生变化，适应不了这种变化的人就会遭到社会的淘汰。一个一天到晚都只做同一件工作的人，他的综合能力会逐渐下降，对新事物的适应能力会降低。现实生活给我们提供了大量实例，证明劳动对人类社会的巨大作用。

首先，劳动对健康长寿有积极作用。劳动与体育的关系，人人都知道，生命在于运动。人们在生活水平提高以后，越来越重视生活质量，参加体育锻炼的人越来越多。体育锻炼不但能使人健康，而且能使人感到快乐和自信。专家解释其中的道理，是由于运动能使体内产生一种叫做内非呔的物质。内非呔能使人产生快乐的感觉，能提高人体免疫能力，因此，内非呔也被称做健康激素和快乐激素。这就从理论上证明了运动对身体和精神健康的积极作用。研究运动的起源，可以发现许多体育运动是由各种社会活动和劳动逐渐演化发展而来的。比如著名的马拉松长跑就是源自古希腊一次战争的跑步送信，赛马运动源自牧民的放牧活动，划艇运动则源于渔船和货船的摇橹或摇桨，跑跳、投掷等运动都源于远古人类追杀猎物的动作。将各种生产活动以运动的方式保留下来，是出于人类对古代活动的纪念，也是由于人类对运动与健康关系的认识。如今，许多运动已经由运动场转到了室内甚至家里，如划船器、走步器、骑马机、固定式脚踏车等。这些运动都可以说是广义的劳动。因此，劳动与运动的健身作用是相似的，但运动与劳动的不同在于，运动只有健身作用，而劳动除了健身作用外，还有生产作用。有人说，劳动太枯燥，其实这是对劳动的一种偏见，难道运动不枯燥吗？如果我们能将劳动当作运动来看待，生活中许多劳动就是快乐的，就可以成为我们生活的第一需要。我们经常能够从电视上看到记者对长寿老人的采访，长寿老人的一个共同特点就是坚持劳动。有专家的研究结果，劳动不但能增加人体免疫力，还能提高睡眠的质量，而不良的睡眠会导致多种人体疾病。相反，长时间不劳动的人很容易造成肌肉萎缩，脂肪堆积，精神萎靡，疾病缠身，不仅自己不快乐，全家都要跟着痛苦。因此，经常参加多种劳动，实在是一大好事乐事。

其次，劳动是发明创造的源泉。在漫长的人类历史发展过程中，劳动对人类认识自然和利用自然发挥了至关重要的作用。通过劳动不但能提出各种对发明创造的需求，而且实现大量的发明创造也必须通过劳动。劳动的过程能够促进人的思维，从而促进大脑的发育，使人类变得更加聪明。劳动对智力发育和对创造的作用，可以用许多大科学家的例子来说明。综观古今中外的大科学家，都是动手能力极强的人，他们不但要亲手做实验，做模型，做解剖，还要亲手做家务，许多还喜欢演奏不同的乐器，诺贝尔物理奖得主著名物理学家杨振宁甚至有裁剪衣服的爱好。大科学家有一个共同的特点，就是兴趣广泛，勤于动手，勤于动脑。我在媒体上曾看到一对对我国科学事业作出诸多重要建树的耄耋之年的院士夫妇，自己动手打扫房间卫生，自己动手擦玻璃，我当时很不理解。我想，象这样的粗活儿如果请小时工代劳，不是可以省出时间搞研究了吗？慢慢地，我理解了他们，这是他们的一种生活习惯和生活方式，勤于动手和勤于动脑，二者互相联系，互相促进，正是这种生活习惯和生活方式造就了他们的辉煌事业。可以说，劳动在科学家的发明和发现活动中的作用是不可替代的。

随着经济的发展，能源危机日见端倪，环境污染日益严重。大量耗费不可再生能源意味着今天的人类在吃子孙的饭，将留给子孙一个贫瘠肮脏的地球。全世界的有识之士都在大声疾呼，节约能源，减少排放，保护好我们的地球母亲。应当看到，人的劳动力本身就是一个巨大的能源宝库，劳动除了前面分析的对人的健康、大脑的进化、科学发现和发明、社会的进步有重要意义，对节约能源和资源、减少环境污染也同样具有重要意义。人力不仅是可再生能源，而且是洁净能源，由于人们对劳动的厌恶，这种巨大的优质能源被越来越多地浪费掉了。举例来说，自行车是一个最典型的利用人力能源解决城市交通问题的实例，而且有利于促进健康，节约能源，保护环境，一举多得。但自行车正在被高能耗高污染高成本的汽车所取代，面临淘汰出局的危险。不仅如此，这种劣胜优汰的结果还被各方面吹捧为巨大的社会进步，真不知这种进步要给人们带来什么。本来循着自行车这条利用人力能源的思路，将运动和劳动结合在一起，完全可以发明出许多利用人力作为能源的日常用品，如将健身用的固定脚踏车与洗衣机结合可生产电动和脚踏双动力洗衣机，将划船器、固定脚踏车和发电机结合为热水器补充加热，都是将人力能源加以利用的好创意。一些偏远地区也曾有过脚踏车发电看电视听收音机的先例，现已基本被淘汰，如果保留原来的功能，改成人力和电力双动力就两全其美了。既然运动是人的基本需要，那么，这种将人的运动与对能源需求相结合的产品，可达到实用、节能、环保、锻炼的多种目的，应该成为未来家用产品的研究方向，国家也应通过税收的优惠鼓励这类产品的生产和使用。

劳动在儿童教育中的功能不容忽视。如今社会的竞争日益激烈，已波及到儿童。孩子们从幼儿园就开始参与竞争。为了帮助孩子竞争获胜，许多家长让孩子参加各种补习班，唯独不让孩子参加劳动，更有甚者，有的家长看到孩子劳动还要呵斥孩子没出息，给孩子一种劳动丢人的明示，这对孩子的不良影响将是长远的。广大家长应当了解，劳动在儿童成长中发挥着十分重要的作用，不但对他的人格健全至关重要，对他树立正确的人生观至关重要，对他大脑的发育和独立思考能力的培养也至关重要。因此，对儿童的早期教育应重在劳动意识的培养，重在动手能力的训练。从长远看，这比早早就对儿童进行知识灌输效果要好得多。

劳动成为人生活的第一需要，是共产主义的标志，这绝不是空谈。劳动对人的全面发展有着重要作用，对社会的进步也有着重要的作用。我曾看到有人用这样的话赞美劳动：一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。这句话道出了勤劳对人生幸福的重要性。有道是：满招损，谦受益。我要说：懒招损，勤受益。当一个人将劳动当作第一需要时，劳动不但会给他带来健康，带来财富，还会给他带来智慧，更重要的是会给他带来快乐和幸福。

四论感情

（一）

当一个人空虚的时候，他需要倾诉。

当一个人孤独的时候，他需要伴侣。

当一个人幸福的时候，他需要分享。

这些特征，就是感情的表现。

财富能象征地位，感情能充实生命。

有人说，感情是一辈子的相濡以沫。有人说，感情是一生的伤痕。也有人说，感情是一句简单的问候。其实，感情就是一种牵挂，就是一种思想。

当两双手握在一块时，感情是相互碰撞的一种过程。

当两双手相互挥别时，感情是断肠人在天涯的一种滋味。

感情能证明幸福时，标志着家的成功。

感情能绘制色彩时，标明着人的成就。

感情只剩下哭泣时，一切问题都在为失败注解。

有人相爱了一生，风雨中，他们同呼吸、共命运，患难与共，但他们的传奇经历不及一对恋人相互邂逅的一瞬间那样充满激情，但激情过后，恋人默默地分了手，相亲相爱的人还是牵手走在浪漫中，走在相偎相依中。这就是感情的结局。

一个男孩说：“我是一颗流星，我愿用焰火温暖你一辈子。”

一个女孩说：“我是一根小草，我愿用弱小的阴凉陪护你一生。”

两个孩子相约着，两个年轻人相恋着，直到有一天，分手让他们开始选择另外一种生活，他们都流着泪。男孩说：“我原以为幸福就是通天路，没想到，人间最薄是感情。”女孩说：“我原以为，初恋属于谁，命运就属于谁，没想到，人生最累是情感。”

感情是什么？

杜十娘认为：感情是背叛。

潘金莲认为：感情是浪漫。

聪明的女人认为：感情是利用。

愚昧的女人认为：感情是坚贞。

杜十娘因为感情投江自杀，因为她的生命已经无法承载感情的重压。

潘金莲因为感情被杀，因为她把感情当做一种游戏去设计。

聪明的女人到老总是一场空，因为她是算计着感情的价值。

愚昧的女人始终是胜者，因为她的一生都有一个男人相陪。

这就是感情的内涵。

（二）

有人感慨，感情是一种精神苦旅。

有人感叹，感情是一种道德体系。

还有人感动，感情是人世间最贵重的物品。

而从心里学角度上讲，感情是一种生理功能，通过感情，人生的过程五彩缤纷。

其实，感情除了有能让人感动的功能外，感情还有让人困惑的情况，一个人坚守感情重地，就是坚守生命的情感。当然，一个人放弃感情也不是放弃生命。

任何的感情，都是一种矛盾的表现。

当人生的情结有了矛盾的产生，也是由此发生了感情。

一对恋人，婚姻受阻，他们选择了自杀，想用此结束感情。但他们留给人世间的，不仅是一种沉重的话题，更是一个伤心的回忆，他们把剩余的感情变成痛苦，让每一个人痛苦。感情更是一种责任。

感情就是一种幸福，她源于对生命的深度认识，这种认识的结论就是：感情的最高程度是婚姻的归宿，感情的最低标准是生活的开始。

感情是一种命运的载体，当命运的航船驶向生活和恋情的彼岸时，生活肯定抛锚，感情肯定登陆。因为生活是所有人的过程，而感情是所有人的选择。

走出感情的误区，在于认识感情。

认识感情的过程，在于热爱生活。

这是一种辩证的道理，但这不是一种道理，因为感情就是人类的生活常识。

感情走到浅处，是一种累的感受。

感情走到深处，是一种醉的感觉。古人语，情到深处人自醉。

其实，感情的真谛在于：留一半清醒留一半醉，许多人还是不接受这种社会角色，只因为人人皆想醉，而不愿累。

（三）

物理学有对称的概念，人生有矛盾的产物。

所谓对称和矛盾一样，分为两种极限。两端的距离过程，就是人的感情。牛郎和织女有了距离，但她们的感情深厚，以至于流传成传奇故事。而如果一恋人整天恋在一起，没有理想和事业可言，恐怕就不会产生如此浓厚的感情了。当然，这只是站在事业的角度上说感情，男儿心中有西北！

站在这种角度上理解，感情就是一种距离了。这就是距离产生美的缘故。

一个女孩说：爱情的标志就是越走越远吗？她在为爱情中的矛盾困惑。

一个男孩说：爱情的感觉就是伤痕累累吗？他在为爱情寻找另一种说明。

都市生活，让人们过惯了近距离的感情生活，以至于一个洋化十足的情人节，火爆在都市的每一个角落。有些人为追感情，在情人节把老婆当作情人对待，就是为减少对感情的空虚，尽管洋相十足，至少说明一个道理，都市生活中，人们普遍处于一种缺乏感情的状态中。

感情容易让人疲劳，所以感情寻找一切理由让人产生距离。

让相爱的心倾吐甜蜜，使相亲的人缩短距离，这是所有经历爱情的人的一种感觉，一种感觉能持续多久，这个问题，不管你感情多么丰富，对这个问题都无法回答。

在诗人眼里，感情是1+1的概念。

在作家眼中，感情是男人和女人的故事。

在女人眼中，感情是一种美好的回忆。

对男人来说：感情只是一个无言的结局。

女人说：寻找感情容易，保存感情难于登天。

男人说：得到感情难，珍惜感情更难。

其实，男人的感叹，正是女人的追求。

而女人的追求，正是男人的感叹。

这就是感情。

（四）

优雅状态中的女人总爱说：感情是种幸福的归宿。

痛苦状态中的女人总爱说：感情是一场骗局。

恋爱状态中的女人总爱说：感情是一朵红色的玫瑰。

幸福状态中的女人总爱说：感情是圣洁的殿堂。

感情是什么？

恒古都在传奇一个爱情悲剧；梁山伯与祝英台。且不说十八里相送的缠绵，也不说山伯探英台的悲痛，就是祝英台别山伯的那一段插曲，就让人回肠荡曲，就让人千古生恨。

感情是什么？

感情是；在迷路时，她是一声呼唤，在饥饿时，她是一块面包，在流泪时，她是一块手帕，在痛苦时，她是一种安慰，在幸福时，她是一种笑容。

感情是什么？

她是；以心换心，你能得到两颗心，以心骗心，你将失去自己的良心。

感情是什么？

你想让人知道感情的滋味，先赏给他一个红颜知已，先给他一段幸福的生活，再给他一段愁肠百结的分别，再给他一个玉消人殒的结局，那样，一个感情的轮廓就会显示在他面前。

感是感悟之道，情是处世之理。

感情的综合就是做人的道理。

一个人跋涉了一辈子，经历过很多风花雪月，也邂逅过许多美丽故事，最后躺在一个白发苍苍的老太婆怀里，才知道，感情的最高境界就是一种归宿，一种回归大自然后的情感释怀。

每个人的心灵深处，大概都刻印着一幅相同的画；家的印象，童年的色彩。这也是我们永不褪色的回忆，这种回忆的底色，大概就是感情萌生的基础吧？

感情绝对不是一种情感状态。

红楼十二钗演绎了千年，只给人们提供情感的回味，没有说明感情的历史地位。

感情是一种精神磁场，吸引着一代又一代人为感情思考。

感情也是爬不完的坡，过不完的坎，因为从盘古开天到多远文明的今天，谁都没有为感情寻找到结论。

夕阳西下，一对情侣说；感情是美丽的夜晚。

霞光四射，一对伴侣说；感情是初升的太阳。

淅淅沥沥的细雨下，一对分手恋人说；感情就是那流不完的泪。

悠扬的唢呐声中，亲朋的祝福声中，一对新人说；感情就是白头偕老。

蓝天白云，绿草茵茵，一对老年人相互搀扶着说：感情就是一条走不到尽头的世界路。

其实，感情从理论的角度上解释；就是一种相互搀扶，就是一种相互依靠，就是一条风雨之中的征程之路。

感情，就是有力度的情感，有原理的生活，有历史的故事，有故事的人生。

（五）

黛玉说：感情是一种伤感，感时花溅泪就是感情的境界。

曹操说：感情是一种美轮美奂，不爱江山爱美人就是感情的写照。

李自成说：感情是一种悲壮，舍身自杀就是感情的表状。

武则天说：感情是一座丰碑，无字的说明就是感情的释怀。

数风流人物，历述感情之路。

感情对失败者来说是一种灾难，对乐观者来说是一种浪漫，对英雄来说是一种征服，对弱者来说是一种痛苦，不管是什么情结成就的感情，都是一种无法释怀的理由，这就是感情。

感情也是有颜色可状的。

红色代表快乐，黑色代表痛苦，绿色代表浪漫，粉色代表矜持，紫色代表梦想，橙色代表机遇，青色代表思考，蓝色代表深邃……当各种颜色溶合在一起时，感情才有了生活的厚度。

感情是一种生活状态。生活中有了感情，生活才充满诱惑。生活中有了感情，生活才不会孤独。生活中有了感情，生活才有了色彩。生活是感情的代表，感情是生活的基因。

有个女孩说：我的生命原本是一条直线，因为恋你才学会轨弯，这道弯，就是感情暮回首。

有个男孩说：我的生命原来只是一个方程，因为爱你才产生了小数点，这些小数点，就是感情的开端。

一个成熟男人说：感情只是一杯酒，但它不止渴。

一个落魄女人说：感情只是一根烟，缭绕着多少梦。

感情其实就是一种对话，稀释着多少情怀。

感情其实也是一种生活高度，让多少人望而兴叹。

感情其实更是一种人生的简单要求，使多少理想或多少悲观由此产生。

有人说，学会抛弃，你就懂得了感情，因为你会越走越轻。

有人说，太轻的感情会让人傻到不知文明的程度，因为你浅薄到一切都不知轻重的程度。

有人说，感情本身就是种游戏，千古之路上，谁能为连梁山伯祝英台见证婚礼？万古传说中，谁又能给白蛇和许仙一个团圆之梦？芸芸众生中，又有谁能让黛玉和宝玉这对天生的痴情人牵手一生？

感情能承载的，一定是悲欢离合。

感情不能承载的，一定是有情人难成卷属。

感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。

历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。

一个是救苦救难的神，因为他所设计的难，正是许多人一辈又一辈走向幸福彼岸的捷近。

（六）

情到了最高境界，人就疯了。

爱到了疯狂程度，人就累了。

有一对恋人，婚姻走到了分手的地步，男的说：“我想回到过去。”女的说：“过去只能是一种回忆。”

他们因为面对现实，谁都无法解决现实中遇到的矛盾，结局只能是分手。

分手那天，他俩在初恋的老地方徘徊了很久，谁都没有再撞出爱的火花，有的只是感慨。男的握握女的手，伤感地说；“祝你好运！”女的握握男的手，勉强一笑；“希望你过的比我好。”一个家庭就这样拆散了，一对恋人就这样分手了，一个爱情的故事就这样结束了。

感情之舟，只能承载浪漫，无法给烦恼驭行。

一个女孩应聘到一家公司，开始很受这家企业重用，但她缺乏奉献意识，还处处在公司散布流言，并朝三暮四。当她接到辞退通知书的时候，又开始漫长的求职生涯，直到她人到中年，依然生活在漂泊状态中。她的命运漂泊不定，她的人生充满凄凉，她的事业注定失败。

感情告诉我们；只有热爱，才有希望的彼岸。

幸福历来属于奉献的人。

一个女人，娘家穷的叮铛响，嫁给一个小伙后，不仅自己改变了命运，连娘家都跟着变化。这个女人的心态，却丑陋起来，先是和一个鞋匠打情骂俏，又勾引了一个乡村医生。当其丈夫知道一切后，选择的方式自然是离婚。这个女人先是作了一个阶段风尘女，最后精神崩溃，成天围坐在垃圾箱边渡过余生。

感情的最大道理是专一，改变这种状态的人，永远不会有幸福的归宿。这是感情的定理。

无论我们干什么事业，都不能背判感情，无论我们从事什么职业，都要先学会感情专一，这是做人的起码道理。有一首诗歌常让我泪流满面，说的就是感情的道理，折射的就是人生的哲理。

父亲

在我童年的时候

父亲你是我走路的姿势

让我一步一步学会丈量生活

梦中有了幸福路

在我少年的时候

父亲你是我生命的力量

让我逐步走向理想的高地

心中产下报国志

在我青年的时候

父亲你是我事业的榜样

让我打拼出一片新天地

作人的道理心中萌

在我中年的时候

父亲你是我动情的牵挂

每一日每一分都在祝福你

这片至纯的情凝结在心头

在我老年的时候

父亲你是我永恒的回忆

每一朵云，每一条路都有咱俩结下的人世情

相扶的人生路愿伴你走一生

这种表达，就是感情的真谛

而表达者，正是用一种自然的心态流露出人间的最纯感情。

（七）

最困惑人心的，是感情。

最感动人生的，是感情。

有人说：感情是一朵玫瑰，不管情归何方，手上总留余香。

有人说：感情是一首歌，唱尽人生的悲欢离合。

其实，感情是一个人的生命状态。当生命结束时，感情象手上的余香，只留下品味的味道。

一个人的生命方式有二种，一种是感情的生活方式，一种是精神的生活方式。感情解决的是情感问题，精神解决的是信仰问题。

当感情出现危机时，信仰可以帮助我们渡过难关。

当信仰出现危机时，感情依然处于低迷状态。

一个哲理告诉我们，感情的天平就是信仰。

我们可以贫穷，但我们不能丢失信仰。

我们可以富有，但我们不能缺失感情。

感情是一种大爱。

哲学家从柱说：感情是自由的通行证，自由是感情的梯级。

伟人红文说：感情的决定因素是信念，信念的理性高度是感情。

可见，我们有什么样的心态，就有什么的感情。

生活中，我们所有的信念都来自感情。

工作中，我们一切的情感都源于信念。

感情和信念，丰富着我们人生的各种体系。

美女说：我没感情，但我有脸蛋。

老妇说：我没诱惑，但我有感情。

爱情说：我有玫瑰，释放的花香令所有人陶醉。

生活说：我有感情，将所有的日子染色成酸甜苦辣的味道。

生活如此多娇，但谁都不能给感情定位。

日子如此五彩缤纷，但谁都不能给感情下定义。

感情是一个微笑，绽放出人间最美的笑容。

感情是一声哭泣，释怀出人间最淋漓的本色。

一对情侣说：“能把手拉到生命尽头的人，才能品味到感情的真正滋味。”

一对仇人说：“能把架吵到一生，也算是情义相投的一种表现。”

这就是感情。