连云港花果山门票便宜:《众弟子啊你们当来》-19《俄巴底和以利亚》

《众弟子啊你们当来》

一本写给父母和老师关于儿童基督教教育的书

作者：司布真

《俄巴底和以利亚》

幼年的敬虔引向坚忍的敬虔。俄巴底可以说：“仆人是自幼敬畏耶和华的。”无论他的年纪多大，时间没有把他改变，他的信仰没有衰败。我们都很喜欢新奇的事物，我认识一些人好像是为了追求一些改变而走上错误的道路。艰难的不是殉道，被火快快烧死；被慢火烤是对坚固更大的试炼。在漫长的一生中继续保持在恩典中，这确实是蒙恩的。神的恩典使像保罗这样对圣徒充满威吓的人归正，这真是令人大大惊叹；但神的恩典保守一个信徒十年，二十年，三十年，四十年，五十年，这是相当大的神迹，要比平常的更值得我们去赞美。 俄巴底不受时间流逝的影响，年纪大的时候和幼年的时候一样。

他也没有被那邪恶世代的潮流卷走。作耶和华的仆人，这被人认为是低贱的事，老土，无知，是过去的事，敬拜巴力是当时的“现代思潮”。王宫上下都在随从西顿的神，所有的宫廷官员都走同一条路。我的主人敬拜巴力，我的夫人敬拜巴力，因为王后敬拜巴力；但俄巴底说：“仆人是自幼敬畏耶和华的。”那不在乎潮流的人是有福的，因为潮流必要过去。如果潮流一时间冲向邪恶，相信的人可以做什么？不就是稳固坚持正确的吗？缺少蒙恩之道，但甚至这也不能影响俄巴底。祭司和利未人都逃到犹大去了，先知不是被杀就是躲起来了，在以色列没有对耶和华的公开敬拜。圣殿在耶路撒冷，很远，所以他没有机会去听任何可以加他力量，鼓励他的话语，然而他坚守他的道路。

除此之外，他所处的位置也有问题。他是王宫的管家。如果他要取悦耶洗别，敬拜巴力，他的处境就会轻松得多，因为他可以得到她王权的看顾；但他身为亚哈王宫中的家宰，却是敬畏耶和华的。他一定要非常小心行事，非常仔细留心他的言语。他成了一个非常谨慎的人，甚至有一点怕以利亚，怕他给他一项任务，会导致他被杀，对此我不感到奇怪。他变得非常谨慎，看周围的事情，要不能败坏他的良心，也不可危及他的地位。要做到这点，这需要一个非同一般有智慧的人，但能做到的人是值得称赞的。他没有逃离他的位置，也没有从他的信仰退后。如果他被迫去做一些错误的事情，我肯定他会想过去效法那些祭司和利未人，逃到对耶和华的敬拜依然继续的犹大，但是他觉得可以在他有利的位置上为神做一些事情，而不顺从拜偶像，所以他决定停下来战斗。当没有得胜的指望，你可能会后退；但后撤的号角吹响的时候听不到，把他的看不见的眼睛紧紧贴住望远镜，看不到停火的信号，只是坚守阵地对抗一切，尽其所能打击敌人的，他就是一个勇敢的人。俄巴底是一个在真理中“坚守前线”的人，因为他觉得，所有的先知都被耶洗别迫害的时候，他的责任就是留在那母老虎的身边，至少要挽救一百名神的仆人的性命，脱离她残酷的权柄。如果他不能做得更多，只要他做了这些，他就不枉此生了。我羡慕那决心和慎重并重的人，尽管我很害怕身处如此危险的位置。他要走的道路有一点像和大师一起走钢丝绳。我决不会自己尝试，也不鼓励你们任何人去尝试这如此困难的壮举。以利亚的角色就安全得多，伟大得多了。这位先知的道路很明显；他不是要取悦，而是要责备亚哈；他不要害怕，而是勇敢直言，为以色列的神行事。当这两人在我们眼前所见的这场面中站在一起，他看起来是伟大得多了。俄巴底脸伏在地上，称呼他“我主以利亚”；他应当这样做，因为他比他小得多了。然而我自己切不可在道德上把自己摆在以利亚的位置上，免得我严厉，使自己自高。有耶洗别在里头，俄巴底还可以管理亚哈的家，这对他来说是了不起的事，然而，即使有这一切，他从神的灵那里得到这样的夸奖，就是他是大大敬畏耶和华的。

他尽管生活很成功，却坚忍下来；这是值得大大称赞的。对一个人来说，没有什么要比在这个世界上发达，成为富有，受人尊重更危险的了。当然我们羡慕这样，希望这样，为此努力；但赢得这一切的人，有多少失去了所有属灵的财富! 那人过去曾爱神的百姓，现在他说：“他们是一群庸俗的人。”只要他能听到福音，他就不在意房子是什么样的建筑，但现在他有了审美观，一定要有一个尖顶，哥特式的建筑，大理石的讲坛，祭司一般的袍子，教会里要有一个音乐学院，以及各样美好的东西。他的钱包满了，脑袋却空了，特别的是他倒空了他的心。他按着在财产上进步的比例，离开真理和原则。这是肮脏的生意，他曾经第一个起来加以谴责；这样的行为没有气概，是极为龌龊的。愿神救我们脱离这个；但许多人没有被救脱离这个。他们的信仰不是关乎原则，而是关乎利益；不是追求真理；而是随从社会，不管这是什么意思；他们的目标不是荣耀神，而是为他们的女儿找一个有钱的丈夫；指引他们的不是良心，而是可以邀请某某爵士与他们共进晚餐，然后作为回礼可以在市政厅吃饭的盼望。不要以为我在讽刺，我是严肃在讲一些使人羞愧的可悲之事。这些事情我每天都可以听到，尽管它们没有影响到我个人。这是一个在受人敬重的说法伪装下浅薄的世代。愿神给我们派来像约翰诺克斯这样的人物，如果你们愿意，赐下以利亚一样热心刚强的人；如果这样太刚硬，严厉，我们甚至可以满足于像俄巴底这样的人。可能这种人比以利亚还难找，但在神来说万事都能。

俄巴底幼年蒙恩，有坚忍的决心，成为了一个极其敬虔的人，考虑到他是一个怎样的人，身处何方，这更令人感叹。亚哈王宫中的家宰大人，极为敬虔，这确实是恩典的奇妙。这人的信仰充满他的内心。如果他不像以利亚那样公开他的信仰，这是因为他没有蒙乎召进入这样的职分，但这深深住在他心里面，其他人是知道的。耶洗别知道，我非常肯定这点。她不喜欢他，但要忍着他；她愣着眼看他，但她不能把他挤走。亚哈学会信任他，不能没有了他，因为他可能给他一点心思上的力量支持。也许亚哈喜欢保留他，只是为了向耶洗别表明他可以顽固，喜欢怎样就怎样，他还是一个男人。

不管你怎样看，很特别的是，在对神的叛逆当中有一个人，他对神的委身是强烈的。在门徒中有一位犹大，这够可怕的，同样，在亚哈的大臣当中能找到一位俄巴底，这是够伟大的。在大海的中间保持如此一堆火，在最恶毒的不义当中维持如此的敬虔，这是何等的恩典！

俄巴底幼年的敬虔后来成为是他得安慰的虔诚。当他以为以利亚要让他落在大危难中，他以他长时间事奉神来作为求情，说道：“仆人是自幼敬畏耶和华的。”好像大卫那样，当他长大，他说道：“神啊，自我年幼时，你就教训我。直到如今，我传扬你奇妙的作为；神啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我。”

当人老迈的时候，回首看一生都是为事奉神度过，这是极大的安慰。你不会以此为依靠，你不会认为这里头有任何功德；但你要为此感谢神。自幼年起跟随主人的仆人，当他老了，就不应当被赶走。有理智的主人尊敬长时间好好服侍他的人。假设在你家里有一位老保姆，是在你还是小孩子的时候就抚育你的，带大你的孩子，当她不能工作的时候，你会把她赶到大街上吗？不会的，你要尽你最好的待她；如果你有能力，你会不让她工作。主比我们更慈爱，更有恩典，他决不会丢弃他的老仆人。