辽宁省人民医院好不好:不抱怨与笑

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 08:34:03

不抱怨与笑

 

一位外国朋友写了叫《不抱怨的世界》一书,书中说坚持21天能够对所有的事不抱怨,那么你的生命就会进入一个崭新的世界,这个崭新的“世界”应该是什么样的?这个崭新的“世界”我们真的能够体会到吗?

回答这个问题从“人”的组成说起应该是比较容易说明白的,也应该是比较容易理解和接受的。

人——粗略的简单的分应该是由两部分组成,即精神和肉体,用现代的科学的词语讲就是,场性物质和实体物质共同组成的有机的统一体。这样划分朋友们应该是没有异议的,不然怎么有生物场之说。

肉体也好身体也罢,这是很明显的实体性物质,可以先不必多说。但我们有些朋友对人的精神作用的理解恐怕是没有到位的,也许也还没有仔细的去想这个问题。

前苏联科学家曾经用死刑犯做过实验,行刑前告知行刑的方法是将血放光致死,结果几小时后全部以失血过多之状态而死亡。实际上只是用针扎了一下,并没有真的将血放出一滴。那么为什么会出现体色苍白毫无血色的死亡症状?

去年日本的一位博士发表了对水研究的图片,如果拍照前对水说:你真好、你行、你真棒、我喜欢你,这样积极的善意的语言拍出的图像,就是美丽的精美的规则的好看的图形;如果说:你混蛋、杀死你、你讨厌之类的恶意语言,拍出的图像就是畸形的不规则的丑陋的图形。

应当承认当代科学对人自身的研究是不尽人意的,但仅从上述两个实验也能够足以说明一些问题了。至少可以说明人体上存在着肉眼看不见摸不着的——场性物质,它应该类似我们平常所说的“思想”、“精神”,笔者个人觉得用“意识”这个哲学词可能更接近也可能比较准确。因为意识在哲学的观点里,有能动作用,通俗说就是能够对外界事物起作用,再直白的说,就是意识能够对自身和自身以外的事物进行改变。这样讲不知朋友们能否赞同,但不论赞同与否,意识对物质作用上述实验的证明是忽视不了的客观实在。

既然意识对物质的作用已经是没有疑问的事实了,那么,下一步我们是否应该研究意识是怎样对物质起作用的哪?

从近些年的跟踪调查情况看,为什么有些经常发脾气情绪不稳定的人以及眉头紧锁鸡肠小肚的人,他(她)们的身体状况都不是很好而且寿命也不是很长哪?再比较那些寿星们就不难得出这样的结论——情绪稳定宽容豁达的这类人群健康长寿的比较多!由此及上面讲的两个实验足以说明,意识对自身和对自身以外的事物给予好的积极的意念(或叫信息),自身和自身以外的事物就会向好的方向发展,反之,就会出现坏的结果。

我们也按照认识事物的习惯把意识分为好中差(当然对意识不是合适的,这里只是比方)。消极、悲观、恶意的是差的;遇到事物平静冷静对待的是中等的;积极、乐观、善意的是好的。“不抱怨”就是在遇到事情时有平静的态度,以平常心去对待。有些人在生活中抱怨的事太多了,在家抱怨父母、在单位抱怨领导、在大街上恐怕还要抱怨交通不好又堵车了等等如此的抱怨。有人说抱怨改变不了什么,这话讲的对,但笔者说这不全对。是的抱怨是不能改变外界事物的,父母本来就是普通的工人或农民,抱怨后就是大官了就是大款了吗?可是这样的抱怨却能给自己带来伤害,换言之就是向不好的方向改变了自己。

为什么抱怨改变不了事物反而还伤害损伤了自己呢?

抱怨是内心情绪的外在表现,是说明因对某事不满而自己的情绪发生了变化。打个比方吧,我们把人的情绪人的意识比为大海里的水,把自己的身体肉体比为在大海里航行的船,把外面的事物比为海里的礁石。在风平浪静的时候,船一定能很好的航行这是不言而喻,当遇到了外界的刺激我们人的意识也好精神也好就产生了波动就产生了情绪,海水就翻起了波浪,我们人的身体(肉体)这个船,就不好航行了,波浪大了甚至有翻船的可能,也就是说意识的作用能使身体肉体发生变化,如果是向负面的变就能使身体变坏直至生命终结,上面死刑犯的实验就是最好的说明。可见意识的稳定情绪的稳定对肉体身体而言是多么的重要!!自己的情绪自己的抱怨再大,也就是说波浪再大能对礁石有多少影响多少改变呢(当然不是一点改变没有与船比较可以忽略不计)?能把礁石掀翻吗?最终还不是把自己这个“船”弄翻而沉入海底,把自己身体搞坏,疾病缠身痛苦不堪生命质量低下最终过早的结束自己的生命。

那么,我们每一个热爱生命的人精准的说是热爱自己生命的人,是不是应该在精神领域在意识领域用一下功夫,来改变自己的身体状况和身心状况?!很难吗?不是的。还是打比方吧,在意识的领域里在意识的海洋里在意识的时空里,做到了不抱怨也只是达到了“中”的水平,这个水平相当于“小学毕业”,试想我们达到小学毕业不难吧;但这个还是不够的,我们现在的教育是普及到初中毕业,还要向更高的层次上走。这不是我们的凭空想象,也不是主观愿望,这是人类意识的发展轨迹和发展方向,可以说这是人发展到今天而必须要做的,也应该是必须做到的。这样说我们怎么也应该达到一个“初中毕业”的义务教育水平吧?严格的讲做到“不抱怨”是不够的,我们还要再进一步的主动运用意识,主动用“笑”来提高自己的水平,以完成“初中毕业”这个普及的基本的义务教育的底线。

特别是现在的服务行业都在讲“笑”讲微笑服务,这是正确的,是必要的。有的行业把笑的标准规定很细,什么咬住筷子来训练笑还要露出几个牙等等。笔者认为即使这样也是不够深度的,应该站在生命运动规律和生命科学的高度的广度的深度来对待“笑”。服务行业笑的目的不外乎就是使服务对象得到满意进而心情舒畅等等,最终自己取得较好的业绩。这同样也是没有错的,但不全面不完美。因为服务行业的笑讲的重点是对其服务对象的笑,对服务者自身的作用讲的就不够了,服务者和服务对象是一个整体,我们要从整体的角度来看事物。服务者要这样运用意识,我自身我本身我自己和善对待顾客微笑对待顾客是完全应该的同时,还要提高自我还要更高的提升自己的意识水平,怎样提升怎样提高?这又太难了吧?!不难的!只是稍稍给自己的意识里加点念头(我们叫意念吧),我们的意念:微笑服务让顾客满意就是我的职责,我非常愿意我发自内心的愿意为顾客服务,顾客满意了我就高兴。为什么这样去意念?因为这不单单是自己业绩的提高,而是得到了场性物质,也就是说得到了顾客自愿的内心的意识里的良好的信息(这信息的作用与前面水的实验是大同小异的),朋友可不要小看这样的场性物质这样的信息,它是有能量的它会起作用的(上面的两个实验)。明白了这个道理,我们的笑容难道不应该是从内心里发出的笑容吗?展开来说,每天每时每刻总是笑呵呵对待事物对待所有的人也包括对待大自然的一切(当然日本鬼子进村了例外),那么我们的身心我们的身体能不健康吗!?

有名人学者说:“笑”是一种功夫,既然是功夫就需要一定的努力和一定的时间,《不抱怨的世界》里的“不抱怨21天实践手册”就告诉了我们其实“不抱怨”就是一种习惯,就是一种思维方式,我们养成了习惯我们改变了方式,我们的生命就会进入一个崭新的世界。要想知道李子的滋味就需要亲口尝尝,您就不想尝尝李子的滋味吗?不想进入崭新的世界看一看吗?恐怕有的朋友又要说难了,事实就是这样的,说难就难,说不难就不难。这是由自己的意识决定的,你认为难就难了,我认为难也难了,他认为不难也就不难了,说白了就是自己的思想里意识里如何认识的问题。锻炼身体锻炼肉体要跑步要球场要健身房等等即需要场地又需要时间,会说我没有条件并找出了种种理由。要做到不抱怨和笑,仅是自己思想意识的修炼,这找不出什么理由了吧?不需要什么场地也不需要时间吧?如果说需要时间,就是要按照不抱怨与笑的方式模式转变观念并日积月累的实践,最终养成这样的良好习惯。难吗?不难吧!再加之主动运用意识,把自己的思想意识放大放远,则恐怕又是一个新天地。

古语讲:将军额头能跑马,宰相肚里能撑船。看似够大的了,但笔者认为太小太小了,我们的意识要外展要比“胸怀祖国,放眼世界”还要大,大到天边大到宇宙的尽头。为什么要大呢?我们的市分行提出了一个经营的核心理念“大发展,小问题,小发展,大问题”。这六个字的排列组合可是太好了,不单是对经营指导的精准,也明鉴了我们的意识修炼。套改一下也许能够更明确一点更好理解一点:“大意识,小疾病,小意识,大疾病”。还是打一个比方吧,还是把意识比为水。粥碗里的水掉入了灰尘,可以说水没有一点波浪;如果核桃大的石头掉入粥碗里,水不只是单单起波浪了,要浪花四溅天翻地覆了;如果还是这块石头丢进水缸里,只是会有点不大的波浪;还是这块核桃大的石头把它丢进大海里,能起多大的波浪这是不用说的了;电视上说日本地震引发的海啸在当地有十米高的巨浪,可谓惊涛骇浪了吧,但在我国福建省的海岸也只有几厘米的增长,几乎可以忽略不计。由此可以看出,人的“生老病死苦”这点事大小多少基本差不多,同是这块石头把它丢进粥碗里丢进水缸里和丢进大海里,水的变化状态是不一样的,可见容器越大影响越小。过去古人曾经以为自己躺在了四方的大地上,什么道理哪?当时科学不发达是其一,其二是因为地球的球面太大了它的弧大到了接近了直线,几乎是的平了。所以,我们的意识大了也就几乎平静了。古人说“心如止水”就是心神意识平静的像静止的水一样像镜子似的能照人,这样自身的气血就会按照自己的固有规律运行。

科学家研究哺乳动物的寿命是生长期的5——7倍,同比我们人寿命的固有规律应该就是125——175岁,为什么绝大多数达不到?不言而喻就是因为打破了破坏了固有的规律。当然我们不应该只注重“量”,单纯的追求长寿,但由量变要到质变的,这个“质”也包含着意识的质,这里暂且不谈了。

至此止笔,赘言拙见,误时致歉,敬请海涵。

但愿笔者的这些破碎的砖头,能给您引来精美的宝玉!

 

                

            2011年5月9日