边境牧羊犬寿命多少年:『丰富的单纯』
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 08:21:20
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对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地受一切精神事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害计算占据着,所以复杂,可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧."
人性的单纯是来自自然的,有两种人的单纯,分别与两种自然相对应,第一种是原始的单纯,与原始的物质性的自然相对应,儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化仍生活在原始的自然中,他们的人性都是具有这个原始的单纯,与超越的精神性的自然相对应,一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒,哲人,诗人,皆通过信仰,沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都是具有这种超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域,当然没有人能够完全脱离社会而生活。但是也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活,对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交流和简化社会关系是自然而然的事情,正因为如此他们本能越过社会的壁障而走向精神目标。
感言:
丰富的单纯,一方面他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他们的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯,另一方面他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神的事情所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。
也许,这就是我一直想要追求并正在追求的境界。在这个繁杂的社会,如何保持丰富的单纯,是一种胆识,也是一种智慧,更是一种艺术。
保持内在的从容
今天的人们都活得很匆忙,仿佛被什么东西驱赶着。事实上,匆忙往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。
至于说到责任,可分三种情形:一是出自内心的需要,另当别论;二是为了名利而承担的,可以归结为名利;三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务或者客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。
在我看来,即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,有多辉煌,你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。惟有在这个心灵空间里,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞。那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。
一天的难处一天担当
“你们不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑;一天的难处一天担当就够了。”耶稣有一些很聪明的教导,这是其中之一。
中国人喜欢说:人无远虑,必有近忧。这当然也对。不过,远虑是无穷尽的,必须适可而止。有一些远虑,可以预见也可以预作筹划,不妨就预作筹划,以解除近忧。有一些远虑,可以预见却无法预作筹划,那就暂且搁下吧,车到山前自有路,何必让它提前成为近忧。 还有一些远虑,完全不能预见,那就更不必总是怀着一种莫名之忧,自己折磨自己了。总之,应该尽量少往自己的心里搁忧虑,保持轻松和光明的心境。
一天的难处一天担当,这样你不但比较轻松,而且比较容易把这难处解决。道理很简单:你可以把你的力量集中起来对付今天的难处,不受种种远虑的无谓牵扯。相反,如果你把今天、明天以及后来许多天的难处都担在肩上,你不但沉重,而且可能连一个难处也解决不了。
人活着是一种心情,穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,只要心情好,一切都好。懂得放心的人找到轻松,懂得遗忘的人找到快乐,懂得关怀的人找到朋友。
牵挂是一种忧伤的幸福。当你牵挂一个人时,你就会想他是不是也在牵挂你。因为喜欢才牵挂,因为牵挂而忧伤,用心去感受对方的牵挂。牵挂是一份烂漫,一份深沉,一份纯美,一份质朴。
爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁一笑而过,是一种平和释然。 生活需要微笑的力量!
自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成功。
一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
生活,不一定拥有足够的财富,却拥有无数的关爱,不一定拥有至高的地位,却拥有许多对你微笑的脸,不一定拥有控制一切的权利,却有人愿意为你付出,为你牵挂。这样的感动不仅仅是爱情,更来自于友情,来自于亲情,来自于彼此的心心相惜,更来源于内心时时刻刻的牵挂。
人生需要学会欣赏。欣赏是一种享受,欣赏是一种胸怀,欣赏是一种幸福。人生应该用欣赏的眼光去对待周围的人和事,欣赏的眼光给人以真诚和感动。欣赏别人是一种能力,欣赏别人的同时自己也得到了提升。
要让爱情简单,最好就是精选适合自己的对象。一个真正值得去爱、也懂得回爱的人,自然会让爱情变得简单。这样,两人之间平时不需要猜测心意,不用担心行踪;不害怕在无意之间激怒,不怀疑做任何事情的动机。两人之间,有一点牵挂,却不会纠缠;两人之间,有一点想念,却不会伤心。
世界那么大,爱上一个人那么容易,被爱也那么容易。但要互相相爱,竟这么难!当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候,那么你就是世界上最幸福的人!
爱情需要表达出来。人的一生是一个相互关心、关爱的过程,每个人都有情感的需要,不要让爱人只是用猜想知道你的关爱,而是要让对方时时感受到你的心意。爱就是打开心扉,让它自由地流淌,让对方看得到、听得到、感受得到。
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对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地受一切精神事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害计算占据着,所以复杂,可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧."
人性的单纯是来自自然的,有两种人的单纯,分别与两种自然相对应,第一种是原始的单纯,与原始的物质性的自然相对应,儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化仍生活在原始的自然中,他们的人性都是具有这个原始的单纯,与超越的精神性的自然相对应,一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒,哲人,诗人,皆通过信仰,沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都是具有这种超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域,当然没有人能够完全脱离社会而生活。但是也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活,对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交流和简化社会关系是自然而然的事情,正因为如此他们本能越过社会的壁障而走向精神目标。
感言:
丰富的单纯,一方面他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他们的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯,另一方面他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神的事情所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。
也许,这就是我一直想要追求并正在追求的境界。在这个繁杂的社会,如何保持丰富的单纯,是一种胆识,也是一种智慧,更是一种艺术。
保持内在的从容
今天的人们都活得很匆忙,仿佛被什么东西驱赶着。事实上,匆忙往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。
至于说到责任,可分三种情形:一是出自内心的需要,另当别论;二是为了名利而承担的,可以归结为名利;三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务或者客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。
在我看来,即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,有多辉煌,你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。惟有在这个心灵空间里,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞。那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。
一天的难处一天担当
“你们不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑;一天的难处一天担当就够了。”耶稣有一些很聪明的教导,这是其中之一。
中国人喜欢说:人无远虑,必有近忧。这当然也对。不过,远虑是无穷尽的,必须适可而止。有一些远虑,可以预见也可以预作筹划,不妨就预作筹划,以解除近忧。有一些远虑,可以预见却无法预作筹划,那就暂且搁下吧,车到山前自有路,何必让它提前成为近忧。 还有一些远虑,完全不能预见,那就更不必总是怀着一种莫名之忧,自己折磨自己了。总之,应该尽量少往自己的心里搁忧虑,保持轻松和光明的心境。
一天的难处一天担当,这样你不但比较轻松,而且比较容易把这难处解决。道理很简单:你可以把你的力量集中起来对付今天的难处,不受种种远虑的无谓牵扯。相反,如果你把今天、明天以及后来许多天的难处都担在肩上,你不但沉重,而且可能连一个难处也解决不了。
人活着是一种心情,穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,只要心情好,一切都好。懂得放心的人找到轻松,懂得遗忘的人找到快乐,懂得关怀的人找到朋友。
牵挂是一种忧伤的幸福。当你牵挂一个人时,你就会想他是不是也在牵挂你。因为喜欢才牵挂,因为牵挂而忧伤,用心去感受对方的牵挂。牵挂是一份烂漫,一份深沉,一份纯美,一份质朴。
爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
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自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成功。
一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
生活,不一定拥有足够的财富,却拥有无数的关爱,不一定拥有至高的地位,却拥有许多对你微笑的脸,不一定拥有控制一切的权利,却有人愿意为你付出,为你牵挂。这样的感动不仅仅是爱情,更来自于友情,来自于亲情,来自于彼此的心心相惜,更来源于内心时时刻刻的牵挂。
人生需要学会欣赏。欣赏是一种享受,欣赏是一种胸怀,欣赏是一种幸福。人生应该用欣赏的眼光去对待周围的人和事,欣赏的眼光给人以真诚和感动。欣赏别人是一种能力,欣赏别人的同时自己也得到了提升。
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世界那么大,爱上一个人那么容易,被爱也那么容易。但要互相相爱,竟这么难!当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候,那么你就是世界上最幸福的人!
爱情需要表达出来。人的一生是一个相互关心、关爱的过程,每个人都有情感的需要,不要让爱人只是用猜想知道你的关爱,而是要让对方时时感受到你的心意。爱就是打开心扉,让它自由地流淌,让对方看得到、听得到、感受得到。
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