跆拳道黑带十段厉害吗:净土八祖莲池大师《普劝念佛文》原文及白话讲解文（6）：年老年少正好念佛

净土八祖莲池大师《普劝念佛文》原文及白话讲解文（6）：年老年少正好念佛

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作者：莲池大师

白话讲解：唐湘清居士

莲池大师：《普劝念佛文》原文

若人富贵，受用现成，正好念佛。
若人贫穷，家累甚少，正好念佛。
若人有子，宗祀得托。正好念佛。
若人无子，孤身自由，正好念佛。
若人子孝，安受供养，正好念佛。
若人子逆，免生恩爱，正好念佛。
若人无病，趁今健康，正好念佛。
若人有病，切近无常，正好念佛。
若人孤寡，孑然无碍，正好念佛。
若人遇难，遭逢如此，正好念佛。
若人年老，光景无多，正好念佛。
若人年少，精神清利，正好念佛。
若人处闲，心无事扰，正好念佛。
若人处忙，忙里偷闲，正好念佛。
若人出家，逍遥物外，正好念佛。
若人在家，知是火宅，正好念佛。
若人聪明，通晓经义，正好念佛。
若人愚鲁，别无所能，正好念佛。
若人学禅，悟得唯心，正好念佛。
若人修仙，求无量寿，正好念佛。

增补：
若人持律，律是佛制，正好念佛。
若人看经，经是佛说，正好念佛。
若人参禅，禅是佛心，正好念佛。
若人悟道，悟须佛证，正好念佛。
普劝世人，火急念佛，九品往生，
花开见佛，见佛闻法，究竟成佛，
始知自心，本来是佛。

《普劝念佛文》白话讲解文（6）：年老年少正好念佛

白话讲解作者：唐湘清居士

十一、若人年老，光景无多，正好念佛

　　这一节专劝老年人念佛，究竟怎样才算老年，由于医药卫生的日益发达，老年人的标准，也随着时代的进步而异。一百年以前，五十岁就是老年；几十年以前，六十岁才算老年；可是到了今日，五十或六十岁已不算老年，根据政府制定的敬老标准，要到实足年龄七十岁，才是老年。

善导大师云：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免生老病死。任汝千般快乐，无常终是到来，惟有径路修行，但念阿弥陀佛”。所谓鸡皮鹤发，行步龙钟，就是说年纪已经老了。既到老年，即使金玉满堂，纵有千般快乐，奈何夕阳无限好，惜已近黄昏，无常到来，一切金银财宝都不能带去，只有随着一生所造的业，流转于六道轮回，岂不可怕!所以人到老年，更要警惕光景无多，赶快努力念佛，把精神归宿于西方极乐世界，以期死后必能往生净土，免受六道轮回之苦。念佛不仅了生脱死，且有延缓老化的作用，世俗不念佛的人，或虽念佛而功夫不深，由于七情六欲戕害身体，所以衰老得很快。倘若念佛的功夫好，心地一片光明，烦恼无从伤害肉体，就可延缓老化。试观念佛功夫很深的广钦老法师及李炳南导师等，他们的寿命都接近一百岁，在他们九十多岁的时候，还没有显得十分衰老，这是念佛能延缓老化的明征。

十二、若人年少，精神清利，正好念佛

　　很多年来，社会上普遍流行着十分错误的观念，他们认为青少年有锦绣的前程，要在社会上做一番轰轰烈烈的大事业，不能修行，不能念佛。这种错误观念不仅损害佛教，更严重的贻害社会，试现现在社会青少年犯罪的越来越多，犯罪者的年龄有日益下降的趋势，形成严重的社会问题。因此我们急应革除过去错误的旧观念，使青少年都能认识念佛的益处，念佛能使青少年发掘光明清净的本心，培养高尚的品德，这样不仅可以遏阻青少年的犯罪，且可为他们的一生奠定光明锦绣前程的基础。青少年们都应认清，若要立志做一番入世的大事业，必需具备出世的精神，为什么呢?先哲有言：“以国家兴亡为己任，置个人生死于度外，”我觉得要实行这二句名言，需有出世精神为前提，倘若缺乏出世精神，就很难置个人生死于度外。念佛的人心生极乐，把身心寄托于净土，就是最具体的出世精神，这样就能置个人生死于度外，因而肩负复兴国家民族的大任。青少年念佛，心生极乐，使身心不受世俗贪嗔痴的染污，就不致误入邪道黑道，这样才能专心学业，将来做一番大事业，开创光明灿烂的前程，所以念佛对于青少年，十分有益。古人说：“莫待老来方学道，孤坟多是少年人”。虽然现代医学日益发达，但青少年因意外事件夭折者，时有见闻，所以青少年应乘精神清利之时，努力念佛。

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原文转自：http://hi.baidu.com/tanxinwl/blog/item/dd3f219b329f7fb4c9eaf4d5.html

讲解转自：http://www.szjt.org/bgs/xush/after0503/pqnfw.htm

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