九乡新闻网超时空要塞初代 分享:4.无道之臣的行为
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 03:38:35
4.无道之臣的行为
【原文】桓公曰：“仲父既以语我昔者有道之臣矣，不当尽语我昔者有无道之臣乎？吾亦鉴焉。”管子对曰：“夷吾闻之于徐伯曰，昔者无道之臣，委质为臣，宾事左右；执说以进，不蕲1亡2己；遂进不退，假宠鬻贵。尊其货贿，卑其爵位；进曰辅之，退曰不可，以败其君，皆曰非我。不仁群处，以攻贤者，见贵若货，见贱若过。贪于货贿，竞于酒食，不与善人，唯其所事。倨敖不恭，不友3善士，谗贼与通。不弥人争，唯趣人讼，湛湎4于酒，行义不从。不修先故，变易国常，擅创为令，迷或其君，生夺之政，保贵宠矜。迁捐善士，辅援货人，入则乘等，出则党骈，货贿相入，酒食相亲，俱乱其君。君若有祸，各奉其身。此亦谓昔者无道之臣。”桓公曰：“善哉！”
【译文】桓公说：“仲父既然已告诉我从前有道之臣的行为，难道不该告诉我无道之臣的行为吗？我好有所借鉴。”管子回答说：“我听徐伯说过：从前的无道之臣，聚合本质来臣服，顺
【说明】本节是举无道之臣的例子说给齐桓公，希望他能正确认识臣下。
本篇《四称》，举出四种例子，希望齐桓公能根据这些有道之君，无道之君，有道之臣，无道之臣的例子深刻反省自己，并用来认识、辨别、衡量臣下，以及认识、辨别、衡量其他诸
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【注释】1.蕲：(qi齐)通“祈”。祈求。《管子·大匡》：“今君蕲封亡国，国尽若何？”《吕氏春秋·振乱》：“所以蕲有道行有义者。”《庄子·养生主》：“不蕲畜乎樊中。”唐韩愈《朱文公校昌黎先生集》：“蕲胜于人。”
2.亡：(wáng王)通“忘”。《诗·邶风·绿衣》：“曷维其亡?”《管子·枢言》：“亡其身失其国者，殆。《管子•中匡》：“有司宽而不凌，菀浊困滞者法度不亡。”《墨子·大取》：“圣人之法死亡亲，为天下也。厚亲分也，以死亡之。”《韩非子·说林下》：“人不能自止于足，而忘其富之涯乎。”《列子·仲尼》：“知而亡情，能而不为，真知真能也。”《淮南子》：“是亡楚国之社稷，而不率吾众也。”这里用为忘记、遗忘之意。
3.友：(yǒu有)《易·损·六三》：“三人行，则损一人；一人行，则得其友。”《诗•周南•关雎》：“窈窕涉女，琴瑟友之。”《诗·大雅·抑》：“视尔友君子，辑柔尔颜。”《周礼·天官·大宰》：“以九两系邦国之民……八曰友，以任得民。”郑玄注：“友，谓同井相合耦耡作者。”《论语·为政》：“孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。”《孟子·滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”《荀子·君道》：“慈爱而见友。”《释名·释言语》：“友，有也，相保有也。”这里用为互助合作之意。
4.湛湎：（mian勉）《诗·大雅·荡》：“天不湎尔以酒。”《墨子·鲁命》：“国家喜音湛湎，则语之非乐非命。”《荀子·非十二子》：“故多言而类，圣人也；少言而法，君子也；多言无法，而流湎然，虽辩，小人也。”《荀子·大略》：“多言无法，而流湎然，虽辩，小人也。”《书·胤征序》：“羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。”这里用为沈迷，沈溺之意。