九乡新闻网赣州市第三中学街景:修真界看2012（四）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 08:16:56
【引用】修真界看2012（四）
默认分类 2011-01-29 17:46:28 阅读13 评论0 字号：大中小 订阅
本文引用自慧眼《修真界看2012（四）》六、诸葛亮与2012
孔明马前课后世，一课一朝简明易；
拯患救难唯圣人，晦极生明阳复治；
诸葛武侯百年乩，三教圣人同住世；
造福人群紫薇星，草头群魔难逃匿！
预言篇：
《马前课》预言2012
相传三国时期诸葛孔明于军中闲暇时写了一个《马前课》，课是起卦、占卜的意思，马前课就是在出兵之前，在马前面占卜一课，预言未来的朝代。孔明的《马前课》十四课预言非常好破译，每个朝代就一课，并且给每个朝代都打了分数，这样往下排就是了，简明易懂。而中国历史上出现的其它很多预言书比较难破译，因为其它预言讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，没有《马前课》那样有规律。三国时期的《马前课》预言了从魏晋一直到现在的十几个朝代，第十课预言了民国，得分50分（中下）不及格；第十一课预言了红朝，得分50分（中下）不及格；第十二、十三课预言了救世圣人与2012，得分90分（上中），第十四课是总结，所以救世圣人会在我们这个时代出现。
第十课 中下 “豕后牛前 千人一口 五二倒置 朋來无咎”
解曰：豕后牛前辛亥也，千人一口为和，五二倒置是民也，朋者外邦也，预言民国
第十一课 中下 “四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰”
解曰：当朝之象也四门乍辟，谓为门户开放，鸡年（2005年？）当期时无人再相信其道理故，预言红朝
第十二课 上中 “拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明”
解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故，预言救世圣人
宋代邵康节《梅花诗》第十节曰： “数点梅花天地春，欲将剥复问前因；寰中自有承平日，四海为家孰主宾”，点出新纪元是2011(剥)/2012年(复) 之后果，圣人四海为家。2011年辛卯〈山地剥〉卦为“剥削蚀烂、灾眚之忧、进取难成、顺时而止”，到 2012年壬辰〈地雷复〉是“循环往复、生机复萌、成功在望、性急即败”。《马前课》“拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明”也点出有救世圣人将在2012年(复) 之际出来拯患救难，开创历史新纪元，后两句“阳复而治 晦极生明”有物极必反之意。玛雅预言讲到1992年到2012年这段时间是本次太阳纪的最后一个周期，其间一切都将面临净化与更新，然后人类就将进入新纪元。如果这不是一个巧合的话，那一定是全球范围的大事件，那也许就是诸多中国预言所谈到的盛世来临吧！——《马前课》第十三课 上中 “贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华”！
《武侯百年乩》预言三教圣人、紫薇星
民国二十二年（1933年）癸酉吉日在香港新界粉岭玄圆学院开学时乩示，因为乩示者自称诸葛孔明，共预言前后100年事，遂称“武侯百年乩”（注：此扶乩不是直接来源于诸葛亮，仅供参考）。《武侯百年乩》预言了百年内的事情，预言分为三段，前两段预言了二战、国共内战、五星红朝，最后一段预言了救世圣人会出现。《武侯百年乩》第三段摘录如下：
“偃武修文日月高。三教圣人同住世。”
“群魔妖怪岂能逃。可叹草头烧不尽。”
“田间再出华盛顿。造福人群是真命。”
“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”
“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”
“百年世事不胜悲。诚恐诸君不及见。”
“诸君各自顾前程。好向灵山勤修炼。”
第三段大意是2033年前救世圣人会造福人群并被众人所熟知，而且救世圣人是“三教圣人同住世”，即儒释道（或者说佛道神）三教预言的是同一位圣人，草头帮（共工是草字头）等群魔妖怪将在劫难逃。“此人原是紫微星”的一种解释是指圣人前世曾经是紫薇星（唐太宗），这一世的救世圣人虽然因为政教分离的原则而不会做人世间政治上的王，但却是像耶稣基督一样的人间无冕之王救世主、天上的万王之王。《武侯百年乩》最后特别劝告世人“好向灵山勤修炼”，此处灵山不是山，《西游记》中暗示“灵台方寸山，斜月三星洞”就是指人的修佛向善之“心”，“好向灵山勤修炼”就是要世人注重心性修炼、修佛可出慈悲大善心。
有人可能会说预言都是后人编的，其实不尽然，网上可以找到民国二十二年报纸上刊登新界粉岭《武侯百年乩》的图证。《马前课》最迟在清朝第九个皇帝光绪年间就已经问世了，《马前课》不但准确预言了清朝只有十个皇帝，而且还准确预言了民国与红朝。只有真正的预言才能够世代流传下来而经久不衰，并且各种真正的预言会互相印证而不会自相矛盾。
历史篇：
诸葛亮，字孔明，三国时代蜀汉刘备的军师，刘备称帝后成为蜀汉的宰相。相传诸葛亮有经天纬地的才能，他上知天文，下通地理，用兵如神。如果没有诸葛亮，单凭刘备起初的实力，根本不可能成就三国鼎立的霸业。正史《三国志．诸葛亮传》上也记载着他“未出茅庐，先定天下三分”，这是孔明在著名的《隆中对》中为刘备制定的，也被认为是最能反映孔明远见及智慧的部分，而著名的《出师表》，则展现了孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠义精神。
对于诸葛亮，人们知道的已经很多了，但大部分都是关于他如何“运筹帷幄，决胜千里”的军事谋略智慧。事实上，诸葛亮料事如神──他有超常的预测能力，不仅因为他懂得兵法，更重要的是他上知天文，下晓地理。这里的天文可不是今天的天文学，或者气象预报什么的。过去的方士都懂得用易理来解释观察到的天象，用今天的科学概念来说，他们是能够突破一定层次的时空限制，来观测更大范围的时空变化。
诸葛亮精通易理数术，懂得观察天象以判断时事。另外，诸葛亮也会看人相。据传诸葛亮第一次见到魏延，便预知此人日后会叛变，后来魏延果然在诸葛亮病死五丈原后背叛了蜀汉，而诸葛亮早已备妥锦囊，安排大将马岱将魏延诛杀。
诸葛亮既有料事如神的智谋，又有高深的道德修养，胸襟宽广，宽仁大度。周瑜几次欲加害诸葛亮，周瑜被气死后，诸葛亮冒险过江吊丧周郎，痛哭周郎为之惋惜，其包容敌手的心胸令众人感动不已。诸葛亮虽有经天纬地之才，却从不忌贤妒才，还在不断地给刘备推贤，举荐庞统为军师并把建功立业的机会让给庞统。在南征中，为了让大王孟获真心归顺，曾七擒七纵，终于令孟获感动而诚心归降，孟获感念诸葛大恩，就连几十年后蜀国灭亡后还要求晋王善待刘禅。诸葛亮给后世留下了“以德服人”的典范。
至于诸葛亮六出祈山而不成，有人认为他早就看到蜀汉不可能最终完成统一大业，“谋事在人，成事在天”。诸葛亮知其不可而为之，或许是为了报答刘备三顾茅庐之恩，白帝托孤之愿，更可能是他也预知了他自己的使命──以尽到“鞠躬尽瘁，死而后己”的历史角色吧！
修真篇：
诸葛亮——是商朝伊尹、周朝周公旦（合称伊周）转世。（《中国历代神仙通鉴》）
伊尹在商朝的地位与作用就像姜子牙在周朝那样。伊尹是个有才德而不肯做官的隐士，商汤曾派人去请他，前后去了五趟，他才答应归从，并向商汤讲述了远古帝王及九类君主的所作所为，商汤于是委任他管理国政，后来伊尹协助商汤讨伐夏桀并建立了商朝。
周公姬旦，是周文王姬昌的第四个儿子、周武王的同母弟弟。武王死后，周成王因为年幼，所以由周公摄政七年。成王长大后，周公还政于周成王，促使周朝出现了“成康之治”的繁荣景象。周公对易经创作也有贡献。周公受孔子推崇，被儒家尊为圣人。周公思想对儒家的形成起了奠基性的作用，汉代儒家将周公、孔子并称。“周公解梦”是传统的梦文化，依据梦的内容预测未来。
诸葛亮是儒道结合的典范，“以道家思想修身，以儒家态度入世”，“大隐隐于市，小隐隐于野”。诸葛亮虽躬耕南亩却不与世隔绝，以道家“淡泊以明志，宁静以致远”的思想修身，“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依；乐躬耕于南亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时”。当入世的机缘出现时，就以儒家“仁义礼智信”积极的姿态入世，建功立业，“儒有君子小人之别，君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世”。诸葛亮的故事也表明了儒家修炼到极高层次是归于道家的，是属于一个体系的，大道无形，进退自如、功成身退的大儒就是得道的大隐士，而那些贪恋世间名利的儒生似乎还没有悟道。
《三国演义》中最叫人们拍案叫绝的当属诸葛亮的智慧。现在的人都认为诸葛亮精通术数、周易、奇门遁甲，认为诸葛亮的神机妙算来自于占卜、算卦、《易经》。中国古代的各个领域中都贯穿着打坐，静心，入境，修习。古代的易经大师也都是有着高尚的道德修为因而开发出自身的超常功能来的。诸葛亮写的《马前课》，也和后世的预言大师们不约而同的预见到了今天发生的大事，即圣人下世救度善良之人以及淘汰大恶之人的情况。
诸葛亮等大预言家能够准确预言后世每个朝代的原理：
万物有灵，万事万物都可以看作是一个个的生命体。大的宇宙有成住坏的发展过程；道家认为人体是一个小宇宙，人有生老病死的发展过程；一个朝代也是一个小宇宙，也有兴衰的发展过程。天人合一，人类社会的发展与天象的变化是一一对应的，天象怎么变化，低层空间的人类社会就会跟着怎么发展，具体到每个人的命运也是有安排的。宇宙是全息的，一个事情可能会反映到方方面面，从星相的变化中可以知道世上人事的变化，从人出生的时间，或者人掌纹面相上能推知人的命运。人类社会的时空与高层空间的时空概念也不一样，“天上方一日，世上已千年”， 在《红楼梦》中，我们可以看到金陵十二钗每个人的命运在太虚幻境都有个册子早规定好了。人类社会的历史，在高层空间早已经被安排成了一场场的大戏，有剧本有情节，都是按照特定的规律与法则编排的，精通易经的大儒大道或者有宿命通功能的高人就可以看到另外空间的一些剧本，从而知道人类社会的过去未来与兴衰。
中华几千年的历史朝代更替都是上天根据阴阳、五行、八卦相生相克的原理事先安排好的一场场大戏。根据大的天象变化，也就是阴阳相生相克的变化，中华历史分为三个时期——伏羲先天八卦代表的三皇五帝天道时期（阴阳相生）、文王后天八卦代表的从夏朝到红朝的地道时期（阴阳相克为主）、弥勒中天印符代表的未来人道时期（阴阳相生为主）。根据小一点的天象变化，也就是五行相生相克的变化，天道时期可以细分为三皇——伏羲（木德）、女娲（阴火德）、神农（火德）以及五帝——黄帝（土德）、（少昊帝（金德））颛顼帝（水德）、帝喾（木德）、唐尧帝（火德）和虞舜帝（土德），其中木（生）火（生）土（生）金（生）水五行相生；地道时期可以细分为夏（金德）商（水德）周（木德）、唐（土德）宋（木德）元（金德）明（火德）清（水德）等等朝代，其中主要以水（克）火（克）金丅（克）木（克）土五行相克为主；2012时代正好是地道时期向人道时期过渡的一个特殊的历史时期，每个人的心性表现将决定自己能否进入未来的人道时期，不合格的将被淘汰，合格的才会有未来，这就是各种预言中的大审判、灵性收割。
在世界历史上，中华文明的历史最悠久，影响范围也最广，现代人考证《山海经》中提到了美洲山脉的详细分布，表明远古的中华文明范围很广，伏羲女娲神农三皇时代是治理世界大九州时代，到了五帝时代才逐渐缩小到现在的这个小九州范围，神州中华是世界文明的发源地。中华历史上一直是以不同的朝代来命名的，只有到了近代才有国家的概念。“一朝天子一朝臣”，不同的朝代有不同的文化，中华传统一直是信天敬神的，到了近代才有了无神论。历史是一场大戏，而2012时代就是这场大戏的大结局。人生的根本目的是返本归真，2012时代是灵性收割的时代，是人类将进入宇宙意识大觉醒的时代。也许众生在历史上所做的一切都是在做准备，也都是为了今天末世时期的得救在努力着。2012时代的特点是地球村时代，圣人救世是要拯救全世界所有善良的人——“贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华”，中华历史上不同朝代的人只要与三教圣人的前世今生有缘，都有机会轮回到2012时代出现，但是不可能都转生到中国，所以历史上中华各个朝代的众生大多会转生为2012时代各个国家的国民。一个朝代的人有群体的转世，比如明朝人大多转生到现在的美国，而清朝人大多转生到现在的法国了。
明朝人与现代美国人的相似之处。《马前课》中诸葛亮对明朝的整体评分最高，为100分（上上）；现在世界上美国的整体实力也是各个国家中最高的。明朝时因为曾经死而复活的大道张三丰活了两百多岁，像活神仙一样声名远播，使得明朝人一度人人向道，家家供香炉，道家的性命双修实践促进了明朝文化的繁荣，《封神演义》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等名著都是明朝时出现的，道家的炼丹术促进了明朝科技的发展，根据李约瑟的《中国科技史》，明朝有几十个世界第一，明军的武器装备在世界上是一流的，火箭喷射器的雏形，世界上最早的化学战，地雷发明都是明朝的事；现在的美国人爱钻研问题，爱高科技，爱探求真理，就是那时留下的印记。道家爱打抱不平；现在的美国人也是喜欢当世界警丅察。道家讲阴阳相生相克，无为而治，道法自然，明朝的皇帝大多都是权力不大；现在的美国也是三权分立，共和党、民丅主党两党互相制约轮流执政，美国人也比较崇尚自然。
清朝人与现代法国人的相似之处。清朝人喜欢藏传佛教，清朝皇帝被称为老佛爷；在西方世界中，法国是首先以系统化的方法来研究佛学的国家，现在的法国人也与藏传佛教有缘，法国乃至欧洲最负盛名的百货公司就叫做老佛爷（Lafayette）百货。清朝人喜欢文物与美食，乾隆皇帝的使命就是对历朝历代的文物做了系统性的收藏与修复；法国人也是喜欢美食，喜欢保存世界各国的文物，很多清朝的文物都流转到法国了，二战中法国很快就向德国投降了，巴黎的宫殿建筑在二战中基本上没有被毁坏，深层原因就是上天要保存当地的文物免遭战争的破坏。
科学篇：
群体转世的轮回研究
现代科学研究轮回转世，不但个体的人有轮回，一个群体也会集体轮回转世。在我们的一生中，有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于江湖；而有的人的一生则与我们缠绕，或成为淡淡如水的友人，或成为相濡以沫的爱侣。当我们感叹人生的聚散离合时，最常提起的一个词就是“缘份”。那么“缘份”到底是怎么回事呢？目前关于前世回溯已经有很多书籍出版，大量的案例被发表。在这些案例中，一个最常见的现象就是一个人前世的亲朋好友甚至仇敌，往往也出现在这个人的今生，扮演着各种重要的角色。也就是说，生命往往群体转生，在漫长的岁月中清偿彼此的恩怨，这就是我们所说的“缘”。
牛顿博士（Michael Newton）对前世的研究非常透彻，他可以引导受试者在催眠入定的状态下回到转世之间的彼岸的精神世界，在十几年的研究中，牛顿博士积累了大量的案例，这些案例被翔实地记录在他出版于1994年的《性灵之旅》（Journey of Souls: Case Studies of Life Between Lives）和2000年的《性灵宿命》（Destiny of Souls: New Case Studies of Life Between Lives）里。牛顿博士的受试者有着各种各样的信仰(包括无神论)，但他们在入定状态下对彼岸世界的描述惊人地一致。
彼岸世界的一个最为重要的现象就是生命(或灵魂)分别属于不同的群体，同一群体的生命在一世又一世中互相扮演着各种亲近的角色，发生着各种恩怨的纠葛。当然，人们也会和邻近的群体发生各种各样的联系。牛顿博士以一位受试者为例画了一张图，描绘了她群体中的生命在她过去的三个世纪的前世中扮演的各种角色。一个人的来世会被更高精神层次的长者们安排，在转世前，人们会到一个环形的巨大屏幕前观看或体验来世的一些片段，对于一些人生中重要的选择，人们甚至会到一个类似演播厅的地方进行排练和预演。
红尘中最为重要的缘份当然就是“执子之手，与子偕老”的夫妻之缘，很多人可能都认为自己与配偶的相逢纯属偶然。其实俗世是一个巨大的舞台，这出大戏的情节早已被精心地安排，一切看似偶然的相遇都是剧本中巧妙的构思。一个很常见的现象是很多现世的夫妻在很多的前世就已经演出过各种类型的爱情故事。牛顿博士曾给出了一些具有悲剧意味的案例。痛苦的爱：在石器时代，受试者的伴侣经常被纵 欲的酋长夺去侮辱；被剥夺的爱：受试者是罗马时代的女奴，负责给角斗士做饭，她深爱着其中的一个人。这个人在角斗被杀前的晚上对这位女子说：我永远爱你；残酷的爱：在中世纪，受试者爱上了一个贵族少女，他们“人约黄昏后”，结果被少女的父亲发现，致使受试者死于地牢的酷丅刑……这些前世的相思好梦难圆，但当事人的牵挂促成了今生的姻缘。
人种之间相互转生的轮回研究
Wambach 博士2000年出版的书《重温往世 -- 催眠下的证据》(Reliving past lives - The evidence under hypnosis)很有价值，因为到目前为止，她是唯一的一位通过大量的数据对轮回假设进行统计检验的研究者。Wambach博士的受试者基本上都是生活在美国加州的中产阶级的白人，年龄平均在30岁左右，他们大多出生在1945年以后，可是他们回忆的前世却有着不同的肤色和头发，居住在不同的地域。Wambach博士把这些案例的种族大概地分为三类：高加索白种人、亚洲和印第安黄种人、黑人和近东人种。这些白人中曾经在明朝初期转世过黄种人的比例约为同时期的30%，而在清朝末期转世过黄种人的比例约为同时期的15%，是一个低谷。研究表明似乎人种之间的相互转生在1945年后急速增多，约有40%的现代白人是黄种人转生的。难道这个时代有什么特别吗？关于人口，Wambach 博士发现案例的数量随年代增加，从公元1500年后上升幅度加快（刚好对应明朝中期）。至于如何解释这个数据并不太清楚。一种解释是受试者更容易回忆比较近的前世，但 Wambach 博士发现受试者对前世的记忆的清晰程度和年代无关。至于为什么世界人口在增加，Wambach 博士并没有解释。其实如果把我们这个世界想象成一个巨大的舞台的话，即使演员人数固定，舞台上的人数也会变化。也确有其他研究者发现转世之间的间隔似乎在近代比古代要短很多。Wambach 博士的研究证明很多美国白人与明朝黄种人有关联。
相关链接：