贾伟老婆:你在为谁“亚偷情”

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 05:29:10
        近来,经常在网上看到关于“亚偷情”这一现象的言论。所谓“亚偷情”,有识之士的注释是:指男女双方发乎情而止于性的一种偷情行为,即无性偷情。没有性,但关系暧昧,在日常的婚姻结构之外,这种特殊的男女情感,悬浮于性与爱之间,在情感上呈现出一种亚状态。网络应该是“亚偷情”泛滥成灾的地方,而网恋自然是“亚偷情”最好的渲释。据网上调查显示80%以上的男女都承认有婚姻以外的亲密异性朋友,他们之间的状态是“无话不谈,包括隐私话题,但没有发生过性关系”。       在旧社会的人伦意识里,“男女授受不亲”,哪怕是牵一下手,甚至女人的眼睛都不能随便乱瞟,不然都被认为是可耻,罪不可恕。而现在“亚偷情”者将这一范围延伸得很广,他们认为只要不跨越那最后一道防线,哪怕是拥抱、亲吻,都属正常,不算出轨,不算是对婚姻配偶的背叛。不算违反人伦道德。   看了那些“亚偷情”者的言论观点后,不禁哑然失笑。何谓道德,道德本身指的是人的一种思想,一种意识,一种精神境界。它不同于法律,法律必须有行为的具体实施才能构成。而“亚偷情”者在思想上100%地都背叛了婚姻中的另一半。事实上,早已触犯了道德的准绳,已构成了对婚姻的背叛,不可否认是一种出轨行为。

 

  说到“亚偷情”、“偷情”现象,不禁想起我看过的一部名著《飘》,里面男女主人公应该是这两种现象的最好的代表人物。自然男主人公白瑞德是偷情的代表者,女主人公郝思嘉是亚偷情的代表者。看过古今中外的许多名著,白瑞德是我最欣赏、最喜欢的一个人物形象,在他玩世不恭、风流倜傥、放荡不羁的形骸下,掩藏的是一颗对郝思嘉近乎痴狂挚爱的心。无论他走到天涯海角,无论他在哪个女人的床上翻滚,他的心却始终停留在郝思嘉身上。假如他是一只风筝,那么那根线就握在郝思嘉的手上,只要郝思嘉将手中线轻轻一拉,只要她轻声的一声招唤,哪怕是天边,他也会义无反顾奔到她身边。白瑞德说他是一个流氓,一个想什么就要什么的流氓,一个不折不扣的流氓。可就是这个流氓是那么的坦白、坦承,那么的真实,不带一丝一豪的虚假和做作。相反,郝思嘉就显得虚伪得多。尽管白瑞德说郝思嘉是跟他一样的流氓,是一个想什么就要什么的流氓,也是这点性格上的相似,使白瑞德对郝思嘉迷恋和痴狂。但郝思嘉在性的问题上远没有白瑞德大方和坦承。郝思嘉爱的人是卫希礼,在她与白瑞德睡在一张床上时,想的人依然是卫希礼,她恨不得将自己的身体给他,可那个孬种却不敢接受,事实上,她对卫希礼实施了一千次、一万次的意淫,可她可笑地认为她并没有背叛。原因当然是没有完成肉体付出的那最后一道工序。永远忘不了白瑞德在失望之余对郝思嘉说的那一句话:“区区肉体算得了什么,我要的是你那颗心,是你那颗残忍的的心。”

  在一部分人的观念里,“亚偷情”并不比“偷情”逊色,甚而更为严重。偷情即是偷人,更多的是注重性的享受,感情的投入却有待考证。亚偷情则纯粹是偷心了,不掺杂性的成分。偷人者往往是过了今夜就完事了,就烟消云散了。而偷心者却是永无宁日,不知何时才是尽头。正如白瑞德所说:区区肉体算得了什么?是呀,随便花两个臭钱,就能买到一只“鸡”或一只“鸭”,完成一夜的苟合。当然,前提是不能惧怕艾滋病毒。而一颗真情的心,却是多少钱也买不到的。

  亚偷情现象远不是那些亚偷情者说的那么轻描淡写,那么无足轻重。只是亚偷情者不敢正视自己的良知,不敢面对自己的出轨。于是,性就成了很好的挡箭牌了,成了她们没有背叛的借口了。