九乡新闻网购物卡销售:盐城旅游网
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 10:50:24
追询西溪 信息来源： 发布日期: 2007年12月27日 西溪作为一个特定地域名称的消失，是因为她并入了东台镇。
这是典型现代意义上的区域规划与整合。然而对于具有浓郁历史情结的人来说，则不免有一种挥之不去的惆怅和遗憾。
其实，西溪的历史远远早于东台。西汉时，作为海陵属地的西溪，即已开始煮海为盐。西溪以东即为滔滔大海，得天独厚的地理优势，使西溪逐步形成规模化的盐业生产和集散地。西溪由场而镇仅为50年，始于高祖，兴于武帝。
当年西溪的繁华和兴旺。后人曾有诗句：“鱼盐地僻千年产，桑拓林成万井烟。”盐产丰盛，鱼虾跳跃，农家炊烟袅袅的恬淡乐业图清晰可见。
西溪为镇，毕竟由盐场衍化。来往无非商贾过客，灶民盐贩，况且地隅偏僻，影响仅局限周边。及至北宋，终因一人而至，情况始有改观。西溪不仅声名远播，其地域文化品味也得以提升。此人即晏殊。
晏殊为江西临川人，少年文学天赋极高，有“神童”之称。时朝廷重臣张知白巡视临川时，听到“神童”传闻，便面招一试。晏殊果然名不虚传，不仅长得玉树临风，且机敏过人，对答如流。张大人甚是喜爱，随即带在身边。身为宰相的张知白此后又将晏殊荐给朝廷，以尽伯乐之职。这时适逢真宗皇帝殿试，晏殊亦厕身其间，与一千多人应试。他一股牛犊之气，疾笔立成，且字句赡丽，用典精博。真宗阅卷后拍案而喜，即刻御笔钦点为进士。此时，晏殊仅13岁。
晏殊少年入仕，平步青云，30岁时拜翰林学士，参予中枢，至仁宗时成为宰相。其间，范仲淹、欧阳修、韩琦等都曾得到过他的推荐和奖掖。晏殊一生历居显官要职，声名显赫。但此前他亦曾担任过不入品的西溪盐官。当时，因西溪盐产极高，贸易繁荣超过周边，故在泰州盐仓监下增设西溪盐官，兼管何垛、丁溪、草埝、白驹、刘庄五盐场。
盐官官虽不大，却颇多实惠，经手盐税款项不菲。然而对文采飞扬的晏殊来说，盐官之职不免有些阴差阳错。
晏殊毕竟有很深的文学情结，在西溪他没留下什么为官之道以及解银经验，而是写下了千古名句，让人传颂不已。这便是《浣溪沙·春恨》：
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香经独徘徊。
晏殊词句向有“风流蕴藉，温润秀洁”之誉，但上词中却有一种身在异乡的情思之愁和孤处之忧。可以想象，盐官绝不是他的心志所向。
为了排遣这种情绪，也为了心灵的一种栖息，晏殊干了一件惠及后人的文化大事，即在西溪建立了书院。虽然北宋书院蔚然成风，但在海隅西溪甚至远及泰、扬都是首创之举。
有书院，便有琅琅书声；有书声，便有文化传扬；有文化，便有了润泽西溪的养份。
西溪书院到明代已有相当规模，不仅有充栋千编的典籍特藏，而且有傍水而列的书斋学舍。时有陈宣《过西溪书院》为后人留下了参照：
精舍潇潇枕水旁，红尘飞不到沧浪；
寒光夜月清光溜，帘卷西风爽气凉。
充栋千编储典籍，盈囊百咏富文章；
道真共羡哜嚅久，源委深深意味长。
晏殊终于离任，他从东海边走向了一条坦顺的仕途官道，直达权倾一时的宰相之位。
因晏殊之缘，西溪又有“晏溪”之名。
晏殊走了，却有了一次具有非同寻常意味的传接。
其继任者竟然是以后居宰相之位达20年之久的吕夷简。
吕夷简在西溪任上的所作所为，文字记载十分疏薄。这也难怪，作为以后的北宋政治家，盐官并不是他施展抱负的舞台。这种心态从他在西溪的唯一一首诗句中颇能找到注脚。
当时西溪人酷爱种植天下名花牡丹。吕夷简到任后受其感染，也植牡丹一株，聊以自慰。他围以朱栏，悉心呵护，竟然花开百朵，成为海滨盛事。吕夷简月下看花，情不能己，当即赋《咏牡丹》一首：
异香浓艳压群葩，何事栽培近海涯。
开向东风应有恨，凭谁移入王候家？
吕夷简以花自喻，其怀才不遇之情溢于言表。吕夷简离任后，西溪人专门修建“牡丹亭”，刻其诗以为纪念。
也许西溪注定要成为一个通向宰相之路的驿站，她的历史积淀也因此显得异常的厚重。
10多年后，风和日丽的一天，串场河上舟楫浆声，水波棹影。船抵西溪后，新任盐官移步上岸。面对西溪特殊的地域历史，他有感而发：
“谁道西溪小，西溪出大才。参知两丞相，曾向此间来。”
显然晏殊、吕夷简的入仕轨迹给了他很大鼓舞，他踌躇满志来到西溪。这位一出场便完成了一个漂亮造型者便是以后北宋著名政治家、文学家范仲淹。
那天，范仲淹来到“牡丹亭”，读了吕夷简的《咏牡丹》诗，并不苟同。于是和诗以释心怀：
“阳和不择地，海角亦逢春。忆得上林色，相看如故人。”
意思是牡丹在任何春光和煦的地方均能生长，春天来到海滨时照样绚丽绽放，天香国色在哪儿都受到赞颂，品赏着它，仿佛重逢久别的友人。
这是一种积极的心态，明显迥异于吕夷简。较有意味的是，以后范仲淹任参知政事，积极革新朝政，而其对立面正是保守派代表人物吕夷简。
虽然范仲淹“在泰之西溪不过一盐官耳，位卑禄薄，事权甚少，非民社重寄”，但范仲淹依然洒脱、豁达，于是便有了他在《西溪解嘲》中“秋天响亮唯闻鹤，夜海朦胧每见珠”中的达观和“卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里图”中的抱负。
范仲淹在监西溪盐仓时，目睹挡潮堰久废不治，卤水所灌，毁坏灶亭，便具情呈摺江淮制置发运副使张纶，请修海堤。张纶上奏朝廷并荐范仲淹主其事。朝廷遂委范仲淹为兴化县令，主持筑堰。于是便有了从西溪往北延伸长达数十公里的巍巍长堤，惠泽于盐海灶民。后人曾赞范仲淹说：“公以一盐官寄迹西溪，西溪四境之民，即食公无穷之利。”西溪的“仰止亭”、“奉先亭”、“博望亭”以及“三贤祠”等都成为以后西溪人对范仲淹的情感寄托所在。
仅北宋三相就足以令西溪傲然环顾，然而她的人文积淀又何止于此。“凤凰池”中留下了董永、七仙女天上人间的美丽佳话；“到唐观”中传播着唐王李世民一段天助神祐的非常经历；就连《桃花扇》作者孔尚任也留下了《棹返西溪，喜闵义行移舟相访》的诗句。而“海春轩塔”则引来了“西溪塔影寒山月，东海钟声古寺风”的吟颂，“八字桥”幻化出“小桥流水人家”的意境，“兔亳盏”再现了北宋“茶百戏”的妙趣场面。东台历史上有古八景，西溪则占其四，分别为：范堤春树、董墓夕阳，西溪塔影和范亭曲水。
西溪实在太让人心动、心醉，让人神向往之。你无法拒绝她的诱惑，无法不为她厚实的地域文化内涵惊叹和折服。你只有走近她，才能理解为什么清初诗人程岫万里而至，并拄着拐杖于西溪郊野雕像般伫立。
一阵轻风仿佛从远古飘来，吹动着他的心绪，他不禁大声而吟：
策杖烟畦去路赊，仙姬遗庙杂田家。
一泓清水荒榛里，半亩闲庭落日斜。
钟鼓忽鸣游客过，碑铭已没昔人遐。
悠悠时代须臾事，莫怨浮生须有华。
面对西溪，难免会有诗人般的冲动。虽然西溪的喧嚣已成过去，先人的足迹也已久远，但沿着时光隧道，我们依稀还能聆听到古镇所灵动的声韵，并从中感悟到魅力无穷的地域文化信息……
这是典型现代意义上的区域规划与整合。然而对于具有浓郁历史情结的人来说，则不免有一种挥之不去的惆怅和遗憾。
其实，西溪的历史远远早于东台。西汉时，作为海陵属地的西溪，即已开始煮海为盐。西溪以东即为滔滔大海，得天独厚的地理优势，使西溪逐步形成规模化的盐业生产和集散地。西溪由场而镇仅为50年，始于高祖，兴于武帝。
当年西溪的繁华和兴旺。后人曾有诗句：“鱼盐地僻千年产，桑拓林成万井烟。”盐产丰盛，鱼虾跳跃，农家炊烟袅袅的恬淡乐业图清晰可见。
西溪为镇，毕竟由盐场衍化。来往无非商贾过客，灶民盐贩，况且地隅偏僻，影响仅局限周边。及至北宋，终因一人而至，情况始有改观。西溪不仅声名远播，其地域文化品味也得以提升。此人即晏殊。
晏殊为江西临川人，少年文学天赋极高，有“神童”之称。时朝廷重臣张知白巡视临川时，听到“神童”传闻，便面招一试。晏殊果然名不虚传，不仅长得玉树临风，且机敏过人，对答如流。张大人甚是喜爱，随即带在身边。身为宰相的张知白此后又将晏殊荐给朝廷，以尽伯乐之职。这时适逢真宗皇帝殿试，晏殊亦厕身其间，与一千多人应试。他一股牛犊之气，疾笔立成，且字句赡丽，用典精博。真宗阅卷后拍案而喜，即刻御笔钦点为进士。此时，晏殊仅13岁。
晏殊少年入仕，平步青云，30岁时拜翰林学士，参予中枢，至仁宗时成为宰相。其间，范仲淹、欧阳修、韩琦等都曾得到过他的推荐和奖掖。晏殊一生历居显官要职，声名显赫。但此前他亦曾担任过不入品的西溪盐官。当时，因西溪盐产极高，贸易繁荣超过周边，故在泰州盐仓监下增设西溪盐官，兼管何垛、丁溪、草埝、白驹、刘庄五盐场。
盐官官虽不大，却颇多实惠，经手盐税款项不菲。然而对文采飞扬的晏殊来说，盐官之职不免有些阴差阳错。
晏殊毕竟有很深的文学情结，在西溪他没留下什么为官之道以及解银经验，而是写下了千古名句，让人传颂不已。这便是《浣溪沙·春恨》：
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香经独徘徊。
晏殊词句向有“风流蕴藉，温润秀洁”之誉，但上词中却有一种身在异乡的情思之愁和孤处之忧。可以想象，盐官绝不是他的心志所向。
为了排遣这种情绪，也为了心灵的一种栖息，晏殊干了一件惠及后人的文化大事，即在西溪建立了书院。虽然北宋书院蔚然成风，但在海隅西溪甚至远及泰、扬都是首创之举。
有书院，便有琅琅书声；有书声，便有文化传扬；有文化，便有了润泽西溪的养份。
西溪书院到明代已有相当规模，不仅有充栋千编的典籍特藏，而且有傍水而列的书斋学舍。时有陈宣《过西溪书院》为后人留下了参照：
精舍潇潇枕水旁，红尘飞不到沧浪；
寒光夜月清光溜，帘卷西风爽气凉。
充栋千编储典籍，盈囊百咏富文章；
道真共羡哜嚅久，源委深深意味长。
晏殊终于离任，他从东海边走向了一条坦顺的仕途官道，直达权倾一时的宰相之位。
因晏殊之缘，西溪又有“晏溪”之名。
晏殊走了，却有了一次具有非同寻常意味的传接。
其继任者竟然是以后居宰相之位达20年之久的吕夷简。
吕夷简在西溪任上的所作所为，文字记载十分疏薄。这也难怪，作为以后的北宋政治家，盐官并不是他施展抱负的舞台。这种心态从他在西溪的唯一一首诗句中颇能找到注脚。
当时西溪人酷爱种植天下名花牡丹。吕夷简到任后受其感染，也植牡丹一株，聊以自慰。他围以朱栏，悉心呵护，竟然花开百朵，成为海滨盛事。吕夷简月下看花，情不能己，当即赋《咏牡丹》一首：
异香浓艳压群葩，何事栽培近海涯。
开向东风应有恨，凭谁移入王候家？
吕夷简以花自喻，其怀才不遇之情溢于言表。吕夷简离任后，西溪人专门修建“牡丹亭”，刻其诗以为纪念。
也许西溪注定要成为一个通向宰相之路的驿站，她的历史积淀也因此显得异常的厚重。
10多年后，风和日丽的一天，串场河上舟楫浆声，水波棹影。船抵西溪后，新任盐官移步上岸。面对西溪特殊的地域历史，他有感而发：
“谁道西溪小，西溪出大才。参知两丞相，曾向此间来。”
显然晏殊、吕夷简的入仕轨迹给了他很大鼓舞，他踌躇满志来到西溪。这位一出场便完成了一个漂亮造型者便是以后北宋著名政治家、文学家范仲淹。
那天，范仲淹来到“牡丹亭”，读了吕夷简的《咏牡丹》诗，并不苟同。于是和诗以释心怀：
“阳和不择地，海角亦逢春。忆得上林色，相看如故人。”
意思是牡丹在任何春光和煦的地方均能生长，春天来到海滨时照样绚丽绽放，天香国色在哪儿都受到赞颂，品赏着它，仿佛重逢久别的友人。
这是一种积极的心态，明显迥异于吕夷简。较有意味的是，以后范仲淹任参知政事，积极革新朝政，而其对立面正是保守派代表人物吕夷简。
虽然范仲淹“在泰之西溪不过一盐官耳，位卑禄薄，事权甚少，非民社重寄”，但范仲淹依然洒脱、豁达，于是便有了他在《西溪解嘲》中“秋天响亮唯闻鹤，夜海朦胧每见珠”中的达观和“卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里图”中的抱负。
范仲淹在监西溪盐仓时，目睹挡潮堰久废不治，卤水所灌，毁坏灶亭，便具情呈摺江淮制置发运副使张纶，请修海堤。张纶上奏朝廷并荐范仲淹主其事。朝廷遂委范仲淹为兴化县令，主持筑堰。于是便有了从西溪往北延伸长达数十公里的巍巍长堤，惠泽于盐海灶民。后人曾赞范仲淹说：“公以一盐官寄迹西溪，西溪四境之民，即食公无穷之利。”西溪的“仰止亭”、“奉先亭”、“博望亭”以及“三贤祠”等都成为以后西溪人对范仲淹的情感寄托所在。
仅北宋三相就足以令西溪傲然环顾，然而她的人文积淀又何止于此。“凤凰池”中留下了董永、七仙女天上人间的美丽佳话；“到唐观”中传播着唐王李世民一段天助神祐的非常经历；就连《桃花扇》作者孔尚任也留下了《棹返西溪，喜闵义行移舟相访》的诗句。而“海春轩塔”则引来了“西溪塔影寒山月，东海钟声古寺风”的吟颂，“八字桥”幻化出“小桥流水人家”的意境，“兔亳盏”再现了北宋“茶百戏”的妙趣场面。东台历史上有古八景，西溪则占其四，分别为：范堤春树、董墓夕阳，西溪塔影和范亭曲水。
西溪实在太让人心动、心醉，让人神向往之。你无法拒绝她的诱惑，无法不为她厚实的地域文化内涵惊叹和折服。你只有走近她，才能理解为什么清初诗人程岫万里而至，并拄着拐杖于西溪郊野雕像般伫立。
一阵轻风仿佛从远古飘来，吹动着他的心绪，他不禁大声而吟：
策杖烟畦去路赊，仙姬遗庙杂田家。
一泓清水荒榛里，半亩闲庭落日斜。
钟鼓忽鸣游客过，碑铭已没昔人遐。
悠悠时代须臾事，莫怨浮生须有华。
面对西溪，难免会有诗人般的冲动。虽然西溪的喧嚣已成过去，先人的足迹也已久远，但沿着时光隧道，我们依稀还能聆听到古镇所灵动的声韵，并从中感悟到魅力无穷的地域文化信息……