蝙蝠剪影:法国大革命

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 02:42:14
                如果把所有的负面的根砍掉,也就等于扼杀了可能在枝头结出的正面的花果的元素。    使我们感到窘迫的不应是困难本身,而是我们不能让困难结出美丽的果实。    愤怒,怜悯,好奇,虚荣,仇恨,屈辱,焦虑,妒忌,贪婪,权欲等情感都是生命的必要条件,---是贯穿于整个人生经营中的基本要素。它们不是情感的杂草,是美的肥料。或者说,正面的事物可能是负面事物培植成功的结果。    欧洲最大的毒品是酒精和基督教。   这些临时的缓解剂常常要病人付出更加全面恶化的代价。使我们感觉好些的不一定对我们好,使我们感觉痛的不一定对我们不好。把痛苦的状态笼统看作应该予以消灭的对立物,是愚蠢的,后果也是灾难性的。   恐惧,财富,保密,屠杀的过程,是不文明的叙述,是反文明的文字。  民主在谷歌中的英文图片,中文图片的比较,有意思。    个体同社会的关系。社会是不能减的,社会是另一种性质的东西,正是这种性质决定了个人的行为。什么是民族国家,什么是社会? 这是二个问题。     雅各宾主义是一种社会政治组织类型完成了的形态,是思想社会。文学圈子,共济会会所,学院,爱国俱乐部,文化俱乐部。    思想社会是一种社会化形态。它的原则是,其成员要想在里面扮演角色,就必须去掉自身的一切具体特征,去掉自己真实的社会存在。相反,旧制度下的的集体被称为社群。社群是由利益共同体或生活共同体构成    对于每一个成员,思想社会的特征只同观念发生关系,它是民主运转机制形成的一个因素。民主让个体有了抽象或观念的平等意义。民主与经济无关,民主与个人在社会中的真正平等无关,甚至民主里的个人与社群里的个人根本就不是一种东西。民主只是一个建立在个体抽象平等或观念平等基础上的政治制度。   雅各宾主义是这种政治制度的法国变种,它没有严格意义的利益上的政治设置,而是从文学,哲学社会中获得它的起源和历史范式的。这就是恐怖,无序,乱哄哄的法国大革命     思想社会的目的不是行动,不是授权,不是代表,而是表达意见,从成员之间,从讨论中得出一种共同的舆论,一种共识,它将被表达,被传播,被捍卫   一个思想社会无需在观念共有以及投票的基础上授权和选举代表,它只是一部勇于制造一致舆论的机器。它类似17世纪的圣礼会。但18世纪下半期的法国,其独特性在于被称作哲学的思想社会共识大有波及整个社会组织之势。    行会的社会连带性以及传统权威都衰落了,通过思想组织寻求和制造一种民主共识,填补了一个空白。社会已经被分化为个人,小的运转组织不复存在,思想共识成为唯一的恶魔,吞噬每一个人。    思想社会是第一个制造出某种集体约束的生产方式,它产生于一种社会学机制同一种个人哲学的交汇点。观念上的自由意志的总和开创了社会机制,开创了法国大革命,出现了马克思学派,影响了俄国革命和中国革命。    思想社会仅仅通过每一成员同观念的关系,因而就是通过社会方式生产真理【而不是个体对真理的理解】,集体永不犯错地自己表达自己。自由思想的胜利属于起草和传播意识形态的社会学。      在思想社会里,个人主义是以每个人同观念的关系为特征的,这种关系是抽象的平等,它违背了真实社会的条件。在这里,个人主义能够带动分离的原子再聚合,从而导致一种环绕社会的新共识产生。有时的民主会表现为没有首领,没有代表。   人类的发展更多的开始进入社会性,社会是民主的天然产物,也是宗教,部落,等级,行会的替代物。经历民主的现代人,成了社会意识形态幻想的俘虏,在民主中也有真实的个人被民主异化。同时,哲学和理论也成为民主虚构的一个方面。它是一种靠集体赞同来推动的制度。     雅各宾主义的关键秘密在于机关藏在人民的影子里。这种机关的万能是预制共识,垄断其使用权的组织。不具名的寡头政治,一群凑到一起的,一个接着一个的,可以相互替换的昏庸之辈,不停的内部循环。布里索,丹东,罗伯斯皮尔这些人,与其说是雅各宾的领袖,不如说是雅各宾的产物。  法国大革命不单是一种行动,也是一种话语。这个机关是依靠一种话语,依靠共识的意识形态来挑选人的。与其说雅各宾的领袖通过意识形态说话,毋宁说意识形态通过雅各宾领袖说话。那些接二连三的清洗,绝不能被解释为权力斗争的传统插曲,它是一种客观机制,成了这个机关运行的规律。这架木偶的提线人只是一些小齿轮,当然,被这个机关,制度,意识形态摆布的所有人都是小齿轮    在这类社会里,社会化真理只说话不思想。由几个简单的话语形象凝聚而来的真理共识,其用途是统一和调动精神意志,这就是意识形态。罗伯斯皮尔只能守着共识,守着意识形态的真理语言,希望以此守住权力。知识活动进入病理期,由此导致意识形态凌驾于思想,社会化真理凌驾于对真的追求。   思想社会的共识异化为个体存在,这种共识又单独统治国家。这种共识也脱离知识的范畴,进入政治权力。这种运动轨迹构成了法国大革命。