九乡新闻网虎门百家商场:西伯戡黎 — Windows Live
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 15:38:57
西伯戡黎
【原文】
西伯既戡黎1，祖伊恐2，奔告于王。
曰：“天子！天既讫我殷命3。格人元龟4，罔敢知吉5。非先王不相我后人6，惟王淫戏用自绝7。故天弃我，不有康食8。不虞天性9，不迪率典10。今我民罔弗欲丧11，曰：‘天曷不降威12？’大命不挚13，今王其如台14？”
【注释】
西伯戡黎：西伯，指周文王。戡，胜。黎，殷的属国，又写作“耆”或“饥”，在今山西省长治县东南。据《史记·周本纪》记载，西伯在讨伐犬戎、密须之后，第二年，又打败了黎国。纣的大臣祖伊听说这事，很恐惧，于是往谏纣王。纣王说：“不有天命吗？”史官记录了这件事，写成《西伯戡黎》。《竹书纪年》说：“帝辛二十四年，周师取耆及邘。”则以为是周武王时事，西伯也指武王。这是传闻的不同。纣王说我有命在天。祖伊反对说：您的失误很多，而又懒惰在上，能向上天祈求福命吗？这里明显地表现了祖伊的非命思想。祖伊接着说：殷商即将灭亡，要指示它的政事，不可不为您的国家而努力啊！他勉励纣王振作，挽救殷国的危亡，这里又显示了他光辉的爱国思想。
1、西伯：周文王。文王居岐山，封为雍州伯，雍州在西，因称西伯。
2、祖伊：祖已的后代，商纣王的贤臣。
3、既：通其，恐怕。讫：终止。殷命：殷商的国运。
4、格人：能知天地吉凶的至人、贤人。元龟：大龟。
5、罔敢：不能。知：觉察。
6、相：辅佐。
7、淫戏：淫荡嬉戏。用：以。
8、康食：糟糠之食，指低劣生活。
9、虞：度。天性：上天安民之性。
10、迪：由，遵行。率典：法典。
11、罔弗欲丧：没有人不希望纣灭亡。
12、曷：何，为什么。降威：降下威罚。
13、挚：至，到来。
14、如台：如何。
以上第一段，祖伊忧虑天命将终，望纣王改悔。
【译文】
周文王打败了黎国以后，祖伊恐慌，跑来告诉纣王。
祖伊说：“天子，天意恐怕要终止我们殷商的国运了！贤人和神龟都不能觉察出吉兆。不是先王不扶助我们后人，而是大王淫荡嬉戏自绝于天。所以上天将抛弃我们，不让我们得到糟糠之食。大王不揣度天性，不遵循法律。如今百姓没有谁不希望大王灭亡，他们说：‘老天为什么不降威罚呢？’天命不再归向我们了，现在大王将要怎么办呢？”
【原文】
王曰：“呜呼！我生不有命在天？”
祖伊反曰1：“呜呼！乃罪多2，参在上3，乃能责命于天4？殷之即丧，指乃功5，不无戮于尔邦6！”
【注释】
1、反：反对。
2、罪：过错，失误。
3、参：当作絫，即懒惰懈怠的意思。
4、乃：宁，难道。责命于天：向上天祈求好运。
5、指乃功：指示其政事。
6、戮：通勠。并力，努力。
以上第二段，祖伊勉王振作，挽救殷邦。
【译文】
纣王说：“啊哈！我的一生不有福命在天吗？”
祖伊反驳说：“唉！您的过失很多，又懒惰懈怠，高高在上，难道还能向上天祈求福命吗？殷商行将灭亡，要指示它的政事，不可不为您的国家努力啊！”
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