九乡新闻网莲蓬生吃:衣带渐宽终不悔（品书札记）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 01:09:28
刘庆邦
《 人民日报 》（ 2011年02月28日 24 版）
曹森自称是一个固执的人。固执并不是一个能给人添彩的词儿，一个人敢于承认自己固执，除了有自省的意思外，恐怕还包含着他对某条道路的选择有九死不悔之意。哪怕固执不能为他增光添彩，他也愿意以自己锲而不舍的行动赋予其积极的意义。就我个人对曹森的了解和理解而言，他所说的固执，其中一个主要的方面，可能是指他对写作生涯的一贯坚持。
我是先看到曹森的稿子，后认识他这个人。二三十年过去了，曹森一直是我的作者。我在《中国煤炭报》编副刊时，他给我寄稿子。后来我参与编辑《阳光》杂志，仍时不时地读到他的作品。全国煤矿有很多作者，有的来了，有的走了。有的在报刊上露过一两次面，招招手就不见了。有的作者曾写过相当不错的作品，后来再也看不见有新作问世。写作好比在旷日持久的马拉松赛场上赛跑，有人站下了，有人退场了，有人在回头张望，有人露出了犹疑的神色。然而曹森跑过来了，他的步伐不算快，名次也不是很靠前，但他昂首挺胸，脚踏实地，神色是强韧的，意志是坚定的。看样子，不跑完全程誓不罢休。
曹森对写作的热爱是真正的热爱，是发自骨子里的以身相许。如果用执著来评判曹森对写作的热爱仍不尽意，说他对写作的热爱到了一种近乎痴迷的程度也不是不可以。众所周知，上个世纪的90年代末期，全国煤矿遇到了一段极其困难的时期，煤炭卖不掉，工资发不出，以致连煤矿职工的日常生活都难以为继。在这种情况下，煤矿的一些作者为生计所迫，放下了手中的笔，选择干别的营生去了。曹森没有动摇，仍坚守在写作的阵地。如果我没记错的话，他的颇受好评的《临界》、《骡子哥们儿下井去》，就是在那个时候写的。我的体会，一个作者要做到持续写作，家人的支持十分重要。可据我所知，曹森的家人对他的写作并不是很理解，特别是当家庭经济生活和他的写作发生矛盾时，妻子对他所选的路子或者人生追求，都有过质疑和过激的行为。事情最严重时，甚至把曹森推到了一个十字路口：写作还要坚持下去吗？选择肯定是痛苦的，但最终的决定是“决不放弃”！曹森这么做有些悲壮的意味，需要鼓起极大的勇气。然而，固执其实是顽强的曹森毕竟走的是正道，干的是正事！在他正直的勇往直前精神的感召下，新生活的曙光一步步临近。十年前，他当上了企业宣传部门的负责人，那时候，有些人一定会认为，曹森好不容易走到这一步，事务性的工作又那么多，文学创作的事可以放一放了。君不见，有人因写作得到了一官半职，以为修成了正果，便与文学说了再见。曹森经受住了考验，在繁忙的工作之余，文学的阅读与写作仍是他的必修课，仍是他心灵的栖息之所在。他的作品愈见功力，更显真淳。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”曹森为什么如此热爱写作呢？这还要在他的作品里找答案。我在曹森的不少作品里读到了一种忏悔之意，有对父亲母亲的忏悔，有对妻子儿女的忏悔，也有对朋友的忏悔。我们都知道，忏悔是一种宗教用语，指信徒在神父面前说出自己的过失或罪过，以求得上帝的宽宥。从广义上讲，忏悔也是一种善意的表达，是自我完善的心灵仪式。因我们缺乏宗教信仰，我们无处忏悔。幸好，我们还有文学，还有写作，文学写作为我们自建神庙，并使我们获得了忏悔的平台和机会。从这个意义上讲，原来文学就是我们的宗教，就是我们的信仰啊！这就不难理解，一贯注重修身的曹森为何对文学写作爱得如此深切了。
“这个环境里，有着太多的意外和感伤。呆久了，你会舍不得离开，无法拒绝与他们相处的岁月，至少我是感觉到了，并十分乐意为这些日子喝彩，当然不包括那些痛心疾首的个例。”（《无法拒绝的岁月》）写作是曹森的人生价值选择，也是他生命的根基。如果我们深入分析，还可以找出几种曹森热爱写作的原因，比如煤矿这个特殊环境给他的人生定位。这里就不一一赘述了。
按王国维对写作境界的分层，在“终不悔”和“人憔悴”之后，就应该是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
我祝曹森更上一层楼。
《 人民日报 》（ 2011年02月28日 24 版）
曹森自称是一个固执的人。固执并不是一个能给人添彩的词儿，一个人敢于承认自己固执，除了有自省的意思外，恐怕还包含着他对某条道路的选择有九死不悔之意。哪怕固执不能为他增光添彩，他也愿意以自己锲而不舍的行动赋予其积极的意义。就我个人对曹森的了解和理解而言，他所说的固执，其中一个主要的方面，可能是指他对写作生涯的一贯坚持。
我是先看到曹森的稿子，后认识他这个人。二三十年过去了，曹森一直是我的作者。我在《中国煤炭报》编副刊时，他给我寄稿子。后来我参与编辑《阳光》杂志，仍时不时地读到他的作品。全国煤矿有很多作者，有的来了，有的走了。有的在报刊上露过一两次面，招招手就不见了。有的作者曾写过相当不错的作品，后来再也看不见有新作问世。写作好比在旷日持久的马拉松赛场上赛跑，有人站下了，有人退场了，有人在回头张望，有人露出了犹疑的神色。然而曹森跑过来了，他的步伐不算快，名次也不是很靠前，但他昂首挺胸，脚踏实地，神色是强韧的，意志是坚定的。看样子，不跑完全程誓不罢休。
曹森对写作的热爱是真正的热爱，是发自骨子里的以身相许。如果用执著来评判曹森对写作的热爱仍不尽意，说他对写作的热爱到了一种近乎痴迷的程度也不是不可以。众所周知，上个世纪的90年代末期，全国煤矿遇到了一段极其困难的时期，煤炭卖不掉，工资发不出，以致连煤矿职工的日常生活都难以为继。在这种情况下，煤矿的一些作者为生计所迫，放下了手中的笔，选择干别的营生去了。曹森没有动摇，仍坚守在写作的阵地。如果我没记错的话，他的颇受好评的《临界》、《骡子哥们儿下井去》，就是在那个时候写的。我的体会，一个作者要做到持续写作，家人的支持十分重要。可据我所知，曹森的家人对他的写作并不是很理解，特别是当家庭经济生活和他的写作发生矛盾时，妻子对他所选的路子或者人生追求，都有过质疑和过激的行为。事情最严重时，甚至把曹森推到了一个十字路口：写作还要坚持下去吗？选择肯定是痛苦的，但最终的决定是“决不放弃”！曹森这么做有些悲壮的意味，需要鼓起极大的勇气。然而，固执其实是顽强的曹森毕竟走的是正道，干的是正事！在他正直的勇往直前精神的感召下，新生活的曙光一步步临近。十年前，他当上了企业宣传部门的负责人，那时候，有些人一定会认为，曹森好不容易走到这一步，事务性的工作又那么多，文学创作的事可以放一放了。君不见，有人因写作得到了一官半职，以为修成了正果，便与文学说了再见。曹森经受住了考验，在繁忙的工作之余，文学的阅读与写作仍是他的必修课，仍是他心灵的栖息之所在。他的作品愈见功力，更显真淳。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”曹森为什么如此热爱写作呢？这还要在他的作品里找答案。我在曹森的不少作品里读到了一种忏悔之意，有对父亲母亲的忏悔，有对妻子儿女的忏悔，也有对朋友的忏悔。我们都知道，忏悔是一种宗教用语，指信徒在神父面前说出自己的过失或罪过，以求得上帝的宽宥。从广义上讲，忏悔也是一种善意的表达，是自我完善的心灵仪式。因我们缺乏宗教信仰，我们无处忏悔。幸好，我们还有文学，还有写作，文学写作为我们自建神庙，并使我们获得了忏悔的平台和机会。从这个意义上讲，原来文学就是我们的宗教，就是我们的信仰啊！这就不难理解，一贯注重修身的曹森为何对文学写作爱得如此深切了。
“这个环境里，有着太多的意外和感伤。呆久了，你会舍不得离开，无法拒绝与他们相处的岁月，至少我是感觉到了，并十分乐意为这些日子喝彩，当然不包括那些痛心疾首的个例。”（《无法拒绝的岁月》）写作是曹森的人生价值选择，也是他生命的根基。如果我们深入分析，还可以找出几种曹森热爱写作的原因，比如煤矿这个特殊环境给他的人生定位。这里就不一一赘述了。
按王国维对写作境界的分层，在“终不悔”和“人憔悴”之后，就应该是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
我祝曹森更上一层楼。
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