九乡新闻网英语中的动词分类:因果规律与人生明灯001
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因果，又叫业因果报，普称因果报应，是佛教基本原理之一，也是自然法界的大网络体系互相联通与互相转化的基本规律。因，就是原因或因缘；果，就是结果或果报；业，就是指一切身心活动，分为身、口、意三业；报，就是业的报应，即由三业的善恶所导致的后果。因就是业，果就是报。由业因到果报，由果报到业因，变化流转，轮回不息。人生的苦乐，世运的盛衰，都是业力所招感。伟大神圣的教育家佛陀说：自作自受，共作共受。人间社会的 悲欢离合的历史，就是因果循环史。
因果规律并不是佛陀规定制造的，而是客观存在的规律，佛陀只不过发现明白后而揭示出来了。印光法师说：如来成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外。诸佛菩萨也不能超出因果，何况我们凡夫？不管你信与不信，都要受因果规律制约。常言说：天网恢恢，疏而不漏。现代科技信息发达，电脑手机互联网。万物之灵，贵在心灵。人脑心灵的因果网络体系更是对应不差。心灵能量随因果转化而不灭。
因果贯通三世。有些人认为，人生一切都是偶然，没有什么前因后果，人死后，躯体便消灭，神识也飘散。有些人看见好人受恶报，恶人得善报，就怀疑因果，怀疑佛法。这是由于不明白因果贯通三世的原理。佛经说：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今世作者是。
为什么恶人会获福报呢？这是由于他过去生中培植的善根深厚，现在因缘又成熟，因此享福报。如果他今生不作恶事，培养净智，福报就更好。至于他今生所种的恶因，也不会自行消失，将来因缘会遇时，必然会受应得的恶报。如像富贵人家的子弟，吃喝嫖赌，任意挥霍，可是他并没有受饥寒，这是因为家底很厚的原故。不过，照这样乱花下去，纵有百万财产，终有一天会倾家荡产的。
善人遭受恶报，这是由于他过去的千万世中所造的罪业遇到现在因缘（条件）而成熟，所以先受恶报。如果他今生不行善，恶报会更重。另一方面，他今世所种的善因，也并没有消失，未来世必定会受相应的福报。如像一个重罪犯人，他有诚心悔改，立了功，没有被立即处死，但是功小罪大，不能完全赦免，只是将重刑改判轻刑。如能继续真心立功，积累的功劳又多又大，则不但全部赦免其旧罪，而且还会受到奖赏，受到重用，获富致贵。所以，命运的好坏，不要对上天神佛责怪，不搞歪理邪说。
关于改造命运的事迹，从明朝留传下来一本很重要的《了凡家训》，现名《命自我立》，受到佛教界及社会各界的大德智人的特别推广。
佛法从根本上揭示了命和相的原因及由来，却不教人去算命、看相、求签、问卜。因为这是舍本逐末，徒劳无益的。命和相，算也是这样，不算也是这样。只有从根本上改变现在的因，才能转变未来的果。转变的关键就是自己的心念.因为法界种性，一切唯心造。心即能造业，也能转业，即是转变由心的道理。如果只是知命、安命，还是消极的。必须改造自己的命运，掌握自己的未来，才是积极的，有益的。
提倡明信因果，是一条光明的做人处世基本之道，也是自利利他的有益于社会国家的治本之道，有助于化解极端歪理邪说。从究竟上讲，了生死、生净土，度众生，成佛道，也必须从深信因果上，点明心中的宝灯，从止恶行善做起。
