九乡新闻网苏州璨宇光学宿舍璨园:文胆”陈布雷
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 18:32:06
陈布雷追随蒋介石大半生，到头来终于看破时局，心灰意冷。他给身边的人留下的最后一句话是“让我安静些！”
陈布雷原名训恩，字彦及，号畏垒，1890 年（清朝光绪十六年）出生，15 岁（1904）中秀才，17 岁时在宁波府中学堂念书，因为闹###，自动退学，22 岁在浙江高等学校毕业。在浙江高等学校读书时，同学们看他肥嘟嘟的脸蛋，戏呼他是“面包孩儿”，而面包英文单词Bread，再由译音改为布雷，于是就干脆叫他陈布雷了。民国成立后，陈加入同盟会，从事教育与新闻工作。自1927 年春在南昌初见蒋介石，加入国民党后，陈布雷成为蒋氏身边极为显赫的人物。
1907 年起他在杭州浙江高等学堂求学。1909 年春天，杭州各学校举行联合运动会，有三千学生参加，在图画老师包蝶仙指导下，陈布雷、邵飘萍这几个后来新闻史上放过光焰的人物办起了一份油印小报，这是他们生命中最早的报纸。从这里，开始了陈布雷的文人生活。
1920 年，陈布雷应商务印书馆之邀，到上海参加《韦氏大字典》的编译。正值《商报》创刊，他再次踏入报界，任《商报》编辑主任，负责撰写评论，每星期5 篇，星期天撰写短评。《商报》本来是一家商业报纸，有商业金融评论、介绍新经济思想的栏目，以及副刊“商余”等，最引人注目的还是陈布雷执笔的那些时评，他的文章议论透辟、文笔犀利，深得读者喜欢，被报界誉为“突起之异军”。1923 年，评论改署名制，陈布雷开始使用“畏垒”的笔名。他不惮军阀的强势，这一年发生的大事，如曹锟贿选、孙传芳举兵入浙江等，他都曾发表旗帜鲜明的反对文章。
1925 年3 月孙中山在北京去世，上海《时事新报》评论说“中山陈布雷先生之精神，早与陈炯明决裂时死去，今不过形骸逝去而已”。陈布雷马上在《商报》发表《精神的死与形骸的死》的评论予以驳斥。共产党主办的《向导》曾转载他在《商报》的评论，肖楚女致函示好，希望他为无产阶级革命贡献力量。但这与他的思想有距离。他没有回应。1926 年元旦《商报》创刊五周年，他写下《五年来之回顾与前瞻》，对这段历史做了一番总结。12 月间，《商报》连载陈布雷所著长文《九仞一篑中之危言》，对汉口工潮大发议论，语多指斥。陈布雷认为：北伐战争中的“第一层之隐忧”，即为“各地工农阶级之兴起太骤”，渲染工农阶级的气势“太张”，已使“产业界颓丧疑怖”，失去“康宁”。
陈斥责工农意识“至为简单”，“鄂省民情，素以狭隘强悍著闻；而乍遇解放之民众，意气尤易涉骄昂”等。从15 年前的《谈鄂》10 篇，到一年多以前在五卅运动期间的大量时评，陈布雷无不为反帝反封建反军阀的工农运动鼓与呼。然而，《九仞一篑中之危言》却对工农运动横加指斥。前恭而后倨，变化何其鲜明。因此，对于陈布雷来说，这篇文章可以看做是他从此疏离工农群众的一个标志。陈布雷与工农群众及共产党人的关系逐渐疏远，与中国大资产阶级的代表人物蒋介石的关系却渐次密切起来。
1927 年是陈布雷生命的分界线，蒋于这一年春天，就派遣黄埔军校秘书长邵力子先期北上，意在联络沪上各报及陈布雷等人。邵力子面见陈布雷，拿出一只大信封，递给陈布雷说：“蒋先生对君极为慕重。”陈布雷打开信封一看，是蒋介石的一张戎装照片，并有亲笔签名：“赠陈布雷先生，弟蒋中正。”
蒋要笼络陈布雷，出发点可以理解。然而，蒋介石一不写信，二不送礼，一上来，就先送上一张“玉照”，这又不是谈恋爱，找对象，陈布雷要他的照片干什么？这一新潮之举，颇让陈布雷费解了。其实，这在蒋介石，是颇有深意的。
第一，在蒋认为：政治上的志同道合，入伙加盟，无非也是一个男欢女爱、男婚女嫁罢了，大家合则来，不合则去，一如婚姻上的合合分分。所以，蒋对陈布雷表示好感和仰慕，要请陈布雷入伙帮忙，首先想到要送他一张“玉照”，以便让陈布雷一睹“芳容”，顿生好感。
第二，在蒋认为：若论投书致意，自己只是粗通文墨而已，如被文章大家陈布雷耻笑，岂不是关云长门前舞菜刀，自讨没趣？如果是大把赠金，大把赠银，以自己的权势来说，自然不是难事。问题是，此举未免显得过于市侩，尤其是像陈布雷这样的文人，往往高傲自负，又岂是几个铜钱可以收买的。蒋想来想去，自忖没有其他什么特长，唯有一副英俊小生的形象，尚可告慰一下自己，尤其是一幅戎装艺术照，简直可以视为平生“杰作”，用今天的一些追星少女的审美眼光来说，也就是很有点高仓健的味道了。所以，蒋要送礼，认为拿得出手的，也就只有这张戎装照片了。
以陈布雷来说，对蒋的这番深意，很可能不甚了然；对蒋之为人，也是若明若暗。但是，蒋是孙中山先生的“忠实”信徒，南方政府的“革命”新秀，而且还是手握重兵的东方“拿破仑”，这对于陈布雷来说，知道这么多也就够了。于是，陈收下蒋的“玉照”，另对邵力子一番客套，无非是对蒋先生“心向往之”云云。蒋、陈的这一次间接接触，固不能算是有情人的正式“联姻”，但大抵也表明双方有意加深了解。自此，蒋在南方，陈在北方，蒋策划以武力北伐，陈运筹以舆论开道，双方配合默契，相知日深了。谈“恋爱”谈到这种程度，双方都认为有必要见见面，进一步予以考察了。从此陈布雷开始了追随蒋介石的22 年政界生涯。
在许多人的心目中，蒋介石与陈布雷的关系，始终是一个谜，是一个永远也说不尽的话题。秋宗鼎在《蒋介石的侍从室纪实》一文中回忆：“遇有重大事件，蒋时常单独约陈密谈，有时谈至深夜。陈为蒋密谋划策，内容很难为局外人所能知晓。”陈对蒋的政治黑幕，从来都是守口如瓶，“筹策谟献，胥关大计”。在许多问题上，陈与蒋虽因所见不同，常对蒋陈述异见，但最后必毫无保留地服从总裁意旨。故时人评价陈布雷是：“以总裁之忧为忧，以总裁之乐为乐。”陈把一切功劳和光荣都归之于蒋介石，一切劳苦和委屈都由自己承当。
从1927 年到1934 年，他不愿当官，蒋介石有事才叫他去南京写文章。第二阶段从1934 年到1948 年，历任第二侍从室主任、国民党###副部长、###次长、总统府国策顾问、中央宣传小组召集人等一系列职务，官位并不显赫，却是蒋身边的红人，号称蒋的“文胆”，蒋向来对他尊重，知道他的谨慎、廉洁和自持，他的进言都从善意着眼，蒋也多有采纳。陈布雷和家人。
说到陈布雷被陈立夫胁迫加入CC系一事，更可以看出陈布雷的心机之深。陈训慈回忆：抗战前三四年，陈立夫一次曾用小车邀约陈布雷郊游。车越开越远，终在一条僻巷的楼房前停下。
陈立夫说， 这是“ 好友的家”。不料一上楼，走进一间较暗的中厅，有香烛供设，陈立夫便说：“布雷先生，领袖依先生为辅弼，我辈对先生的道德文章更是敬佩之至。我们党内的热血同志为了拥护领袖，组织了一个小团体，素来景仰先生，今天特邀先生填表参加我们这个团体。”说着，陈立夫便把表格拿到陈布雷面前，说：“布雷先生很忙，就不要照表格中的项目一一填写了，只要布雷先生签上名，别的项目就照先生的履历表由秘书去填了。”陈布雷一听，马上虎起脸来说：“立夫，我们党内不能再有小党的，你们就是给我填了表也不能算数，这名我也不能签，并且我还要把这件事报告领袖。”陈立夫笑笑说：“领袖知道的，先生参加了，领袖不会责怪你的”，并以软硬兼施的口吻说：“今天无论如何要请你入盟。”
在这四周无声的孤楼中，在陈立夫等一干人强制下，陈布雷被弄得不知如何是好，只得勉从才走。迨一回到寓所，他立即恨恨地对陈立夫说：“立夫，这样做不行！我马上报告委员长，全不算数！”于是，陈布雷当天即将经过详情报告蒋介石，并连连否认说：“立夫这样逼我的做法，我不承认！那不能算数，那不能算数！”岂知蒋说：“立夫几个人组织团体的事，我知道，你能参加也好。”陈布雷不改初衷，并大义凛然地申述：“我在你左右担任这样的职责，必须不偏不倚，才可做事。”据说，蒋表示同意，并批评了二陈的做法。陈训慈回忆，布雷和我们诸弟谈到这件事时，曾说：“这事在一些有关的要人中也有些传开了。”言下不胜恨恨。
的确，陈立夫这种做法，实在是过分了，简直是形同绑架，逼良为娼了。按照陈立夫飞扬跋扈的个性和霸王作风，也是完全做得出这种事的。陈立夫出于团体利益需要，急于拉陈布雷入伙，手段上未免就有些不够光明正大，这也情有可原，政治家从来是只讲目的，不讲手段的。而且，在陈氏兄弟认为：CC这个组织，在蒋先生那里是挂了号的，也就说是领了“营业执照”的，甚至可以说法定代表人就是蒋介石。出了问题自有蒋先生罩着，用不着顾虑这顾虑那，尽可以放心大胆地去做。陈立夫之有这种形同绑票的做法，固然荒唐，但并不奇怪。
问题不在陈立夫，而在陈布雷。第一，以陈布雷的倔强个性，并不是一个容易被要挟的人。如果他不肯加入某个组织，他会直言拒绝。除了蒋介石以外，任何人以蛮力逼迫，只会把事情搞得更糟。第二，在某些特殊场合下，他自然也会作战术上的退却，违心地接受一些既成事实。但陈布雷从来都是标榜以“恕道”对待朋友的。以陈立夫的胁迫来说，固然是违背了陈布雷“君子群而不党”的信念，但是，陈布雷回到寓所后，已向陈立夫当面表明：“立夫，这样做不行！”事情到此为止，既可以不违背意愿，又可以保全朋友之道，岂不两全！
为什么还要来一个画蛇添足，补上一句：“我马上报告委员长，全不算数！”难道不报告委员长？就不能“全不算数”吗？
显然，陈布雷这样做是大有深意的，其真正目的就是要到蒋先生面前表白一下心迹：“我在你左右担任这样的职责，必须不偏不倚，才可做事。”如果按照“抗战前三四年”“我在你左右”这两个已知条件，那么可以推测：当时，陈布雷的身份，大抵是在结束文士生涯之后，进入南昌行营之始，刚刚接受了设计委员会主任的新职。陈布雷在入幕伊始，就以好朋友垫背，向蒋先生献上一颗忠心，这正是陈布雷的厉害之处，而且，何尝不是陈布雷的“野心”？陈布雷的这一手段，看似很拙，其实却是精明到家了，非陈立夫之流可以望其项背！
1947 年6 月，陈布雷在南京对《文汇报》的徐铸成说：“我们国民党的举措的确是不能尽如人意的，但是，再腐败，我看至少二十年天下总可以维持的。”到了1948 年，他就没有这样乐观了，他在回答宁波同乡、立法委员毛翼虎时，用缓慢低沉的语气说：“‘势力’两字要分开来，势是形势、力是力量。论‘力量’，国民党陆、海、空军优于共产党，问题在于‘形势’这个词。”毛认为陈布雷已看到总的“趋势”。在他身后仅仅几个月，南京城头就插上了红旗。一个一心想向往文章报国的读书人却做了为他人作嫁衣的幕僚，最终为一个王朝殉命，这是大时代的悲剧，这样的悲剧和他的同学、朋友邵飘萍遭到枪杀等事件一起成了动荡不宁的乱世中国的主旋律，言论报国的代价是那么沉重，然而舍弃言论事业、做了蒋介石幕僚的陈布雷付出的代价也一点不轻。临死前不久，陈布雷感叹：“我搞了大半辈子的政治，我一生最大的错误就是从政而又不懂政治，投在蒋先生手下，以至无法自拔，于今悔之晚矣！”
陈布雷在杭州度过了年轻的求学时代，曾在杭州做过浙江教育厅长，杭州的山水是他所熟悉的，他曾产生过退隐西湖的念头。他晚年对妻子表示：“宋代的臣子老了，可以退休，到那青山绿水的去处领一座寺院，颐养晚年。我颇想到杭州置买一块田地，不管价钱多高，为我退隐先作一点实际准备。”结果，一生清廉的陈布雷动用多年的一点积蓄，在杭州九溪十八涧徐村买了一块地。也许不曾想到，退隐不成，这里倒成了他永远的归宿之地。
1948 年11 月12 日夜，陈布雷在南京黯然自杀，他的###王允默当面向宋美龄等谢绝国葬和公葬：“先夫生前因爱杭州山水之秀，曾于范庄附近购地一方，并有终老故乡之想。故长眠之地，似宜择定杭州，并即在该地筑造一普通平民之简单墓穴，碑刻‘慈溪陈布雷先生之墓’，不必镌刻职衔，亦所以遂其平生澹泊之志。先夫生前遗言谓，书生报国，恨无建树，且今日国家变乱，人民流离失所，更何忍糜费国家金钱以为一身荣哀。”据浙江大学校长竺可桢的日记，当年11 月19 日下午2 点陈布雷的灵柩专车从上海到达杭州，由洪兰友率领，家属一二十人，在车站公祭，然后步行执绋到四明公所，接受各团体的公祭。12 月10 日上午10 点，竺可桢带着胡刚复、郑晓沧等浙大同事到九溪十八涧徐村参加陈布雷葬礼，他们到时灵柩已将入穴，浙江省主席陈仪主祭，礼毕即散。这一天，天气阴霾，冬雨霏霏，送葬的行列中有蒋经国，穿着蓝布长衫，默默步行。陈布雷生前实际上已觉察到了“势力”的消长和变化，他的“势力”论可谓一语中的，除了选择自杀，他已不能把握自己的命运，死对他也许是一种解放。几个月后，1949 年4 月23 日南京易帜，5 月3 日拂晓，解放军先头部队经九溪十八涧附近进入杭州，山河变色，这一切，与长眠在杭州萝卜山下的陈布雷已没有关系了。
陈布雷原名训恩，字彦及，号畏垒，1890 年（清朝光绪十六年）出生，15 岁（1904）中秀才，17 岁时在宁波府中学堂念书，因为闹###，自动退学，22 岁在浙江高等学校毕业。在浙江高等学校读书时，同学们看他肥嘟嘟的脸蛋，戏呼他是“面包孩儿”，而面包英文单词Bread，再由译音改为布雷，于是就干脆叫他陈布雷了。民国成立后，陈加入同盟会，从事教育与新闻工作。自1927 年春在南昌初见蒋介石，加入国民党后，陈布雷成为蒋氏身边极为显赫的人物。
1907 年起他在杭州浙江高等学堂求学。1909 年春天，杭州各学校举行联合运动会，有三千学生参加，在图画老师包蝶仙指导下，陈布雷、邵飘萍这几个后来新闻史上放过光焰的人物办起了一份油印小报，这是他们生命中最早的报纸。从这里，开始了陈布雷的文人生活。
1920 年，陈布雷应商务印书馆之邀，到上海参加《韦氏大字典》的编译。正值《商报》创刊，他再次踏入报界，任《商报》编辑主任，负责撰写评论，每星期5 篇，星期天撰写短评。《商报》本来是一家商业报纸，有商业金融评论、介绍新经济思想的栏目，以及副刊“商余”等，最引人注目的还是陈布雷执笔的那些时评，他的文章议论透辟、文笔犀利，深得读者喜欢，被报界誉为“突起之异军”。1923 年，评论改署名制，陈布雷开始使用“畏垒”的笔名。他不惮军阀的强势，这一年发生的大事，如曹锟贿选、孙传芳举兵入浙江等，他都曾发表旗帜鲜明的反对文章。
1925 年3 月孙中山在北京去世，上海《时事新报》评论说“中山陈布雷先生之精神，早与陈炯明决裂时死去，今不过形骸逝去而已”。陈布雷马上在《商报》发表《精神的死与形骸的死》的评论予以驳斥。共产党主办的《向导》曾转载他在《商报》的评论，肖楚女致函示好，希望他为无产阶级革命贡献力量。但这与他的思想有距离。他没有回应。1926 年元旦《商报》创刊五周年，他写下《五年来之回顾与前瞻》，对这段历史做了一番总结。12 月间，《商报》连载陈布雷所著长文《九仞一篑中之危言》，对汉口工潮大发议论，语多指斥。陈布雷认为：北伐战争中的“第一层之隐忧”，即为“各地工农阶级之兴起太骤”，渲染工农阶级的气势“太张”，已使“产业界颓丧疑怖”，失去“康宁”。
陈斥责工农意识“至为简单”，“鄂省民情，素以狭隘强悍著闻；而乍遇解放之民众，意气尤易涉骄昂”等。从15 年前的《谈鄂》10 篇，到一年多以前在五卅运动期间的大量时评，陈布雷无不为反帝反封建反军阀的工农运动鼓与呼。然而，《九仞一篑中之危言》却对工农运动横加指斥。前恭而后倨，变化何其鲜明。因此，对于陈布雷来说，这篇文章可以看做是他从此疏离工农群众的一个标志。陈布雷与工农群众及共产党人的关系逐渐疏远，与中国大资产阶级的代表人物蒋介石的关系却渐次密切起来。
1927 年是陈布雷生命的分界线，蒋于这一年春天，就派遣黄埔军校秘书长邵力子先期北上，意在联络沪上各报及陈布雷等人。邵力子面见陈布雷，拿出一只大信封，递给陈布雷说：“蒋先生对君极为慕重。”陈布雷打开信封一看，是蒋介石的一张戎装照片，并有亲笔签名：“赠陈布雷先生，弟蒋中正。”
蒋要笼络陈布雷，出发点可以理解。然而，蒋介石一不写信，二不送礼，一上来，就先送上一张“玉照”，这又不是谈恋爱，找对象，陈布雷要他的照片干什么？这一新潮之举，颇让陈布雷费解了。其实，这在蒋介石，是颇有深意的。
第一，在蒋认为：政治上的志同道合，入伙加盟，无非也是一个男欢女爱、男婚女嫁罢了，大家合则来，不合则去，一如婚姻上的合合分分。所以，蒋对陈布雷表示好感和仰慕，要请陈布雷入伙帮忙，首先想到要送他一张“玉照”，以便让陈布雷一睹“芳容”，顿生好感。
第二，在蒋认为：若论投书致意，自己只是粗通文墨而已，如被文章大家陈布雷耻笑，岂不是关云长门前舞菜刀，自讨没趣？如果是大把赠金，大把赠银，以自己的权势来说，自然不是难事。问题是，此举未免显得过于市侩，尤其是像陈布雷这样的文人，往往高傲自负，又岂是几个铜钱可以收买的。蒋想来想去，自忖没有其他什么特长，唯有一副英俊小生的形象，尚可告慰一下自己，尤其是一幅戎装艺术照，简直可以视为平生“杰作”，用今天的一些追星少女的审美眼光来说，也就是很有点高仓健的味道了。所以，蒋要送礼，认为拿得出手的，也就只有这张戎装照片了。
以陈布雷来说，对蒋的这番深意，很可能不甚了然；对蒋之为人，也是若明若暗。但是，蒋是孙中山先生的“忠实”信徒，南方政府的“革命”新秀，而且还是手握重兵的东方“拿破仑”，这对于陈布雷来说，知道这么多也就够了。于是，陈收下蒋的“玉照”，另对邵力子一番客套，无非是对蒋先生“心向往之”云云。蒋、陈的这一次间接接触，固不能算是有情人的正式“联姻”，但大抵也表明双方有意加深了解。自此，蒋在南方，陈在北方，蒋策划以武力北伐，陈运筹以舆论开道，双方配合默契，相知日深了。谈“恋爱”谈到这种程度，双方都认为有必要见见面，进一步予以考察了。从此陈布雷开始了追随蒋介石的22 年政界生涯。
在许多人的心目中，蒋介石与陈布雷的关系，始终是一个谜，是一个永远也说不尽的话题。秋宗鼎在《蒋介石的侍从室纪实》一文中回忆：“遇有重大事件，蒋时常单独约陈密谈，有时谈至深夜。陈为蒋密谋划策，内容很难为局外人所能知晓。”陈对蒋的政治黑幕，从来都是守口如瓶，“筹策谟献，胥关大计”。在许多问题上，陈与蒋虽因所见不同，常对蒋陈述异见，但最后必毫无保留地服从总裁意旨。故时人评价陈布雷是：“以总裁之忧为忧，以总裁之乐为乐。”陈把一切功劳和光荣都归之于蒋介石，一切劳苦和委屈都由自己承当。
从1927 年到1934 年，他不愿当官，蒋介石有事才叫他去南京写文章。第二阶段从1934 年到1948 年，历任第二侍从室主任、国民党###副部长、###次长、总统府国策顾问、中央宣传小组召集人等一系列职务，官位并不显赫，却是蒋身边的红人，号称蒋的“文胆”，蒋向来对他尊重，知道他的谨慎、廉洁和自持，他的进言都从善意着眼，蒋也多有采纳。陈布雷和家人。
说到陈布雷被陈立夫胁迫加入CC系一事，更可以看出陈布雷的心机之深。陈训慈回忆：抗战前三四年，陈立夫一次曾用小车邀约陈布雷郊游。车越开越远，终在一条僻巷的楼房前停下。
陈立夫说， 这是“ 好友的家”。不料一上楼，走进一间较暗的中厅，有香烛供设，陈立夫便说：“布雷先生，领袖依先生为辅弼，我辈对先生的道德文章更是敬佩之至。我们党内的热血同志为了拥护领袖，组织了一个小团体，素来景仰先生，今天特邀先生填表参加我们这个团体。”说着，陈立夫便把表格拿到陈布雷面前，说：“布雷先生很忙，就不要照表格中的项目一一填写了，只要布雷先生签上名，别的项目就照先生的履历表由秘书去填了。”陈布雷一听，马上虎起脸来说：“立夫，我们党内不能再有小党的，你们就是给我填了表也不能算数，这名我也不能签，并且我还要把这件事报告领袖。”陈立夫笑笑说：“领袖知道的，先生参加了，领袖不会责怪你的”，并以软硬兼施的口吻说：“今天无论如何要请你入盟。”
在这四周无声的孤楼中，在陈立夫等一干人强制下，陈布雷被弄得不知如何是好，只得勉从才走。迨一回到寓所，他立即恨恨地对陈立夫说：“立夫，这样做不行！我马上报告委员长，全不算数！”于是，陈布雷当天即将经过详情报告蒋介石，并连连否认说：“立夫这样逼我的做法，我不承认！那不能算数，那不能算数！”岂知蒋说：“立夫几个人组织团体的事，我知道，你能参加也好。”陈布雷不改初衷，并大义凛然地申述：“我在你左右担任这样的职责，必须不偏不倚，才可做事。”据说，蒋表示同意，并批评了二陈的做法。陈训慈回忆，布雷和我们诸弟谈到这件事时，曾说：“这事在一些有关的要人中也有些传开了。”言下不胜恨恨。
的确，陈立夫这种做法，实在是过分了，简直是形同绑架，逼良为娼了。按照陈立夫飞扬跋扈的个性和霸王作风，也是完全做得出这种事的。陈立夫出于团体利益需要，急于拉陈布雷入伙，手段上未免就有些不够光明正大，这也情有可原，政治家从来是只讲目的，不讲手段的。而且，在陈氏兄弟认为：CC这个组织，在蒋先生那里是挂了号的，也就说是领了“营业执照”的，甚至可以说法定代表人就是蒋介石。出了问题自有蒋先生罩着，用不着顾虑这顾虑那，尽可以放心大胆地去做。陈立夫之有这种形同绑票的做法，固然荒唐，但并不奇怪。
问题不在陈立夫，而在陈布雷。第一，以陈布雷的倔强个性，并不是一个容易被要挟的人。如果他不肯加入某个组织，他会直言拒绝。除了蒋介石以外，任何人以蛮力逼迫，只会把事情搞得更糟。第二，在某些特殊场合下，他自然也会作战术上的退却，违心地接受一些既成事实。但陈布雷从来都是标榜以“恕道”对待朋友的。以陈立夫的胁迫来说，固然是违背了陈布雷“君子群而不党”的信念，但是，陈布雷回到寓所后，已向陈立夫当面表明：“立夫，这样做不行！”事情到此为止，既可以不违背意愿，又可以保全朋友之道，岂不两全！
为什么还要来一个画蛇添足，补上一句：“我马上报告委员长，全不算数！”难道不报告委员长？就不能“全不算数”吗？
显然，陈布雷这样做是大有深意的，其真正目的就是要到蒋先生面前表白一下心迹：“我在你左右担任这样的职责，必须不偏不倚，才可做事。”如果按照“抗战前三四年”“我在你左右”这两个已知条件，那么可以推测：当时，陈布雷的身份，大抵是在结束文士生涯之后，进入南昌行营之始，刚刚接受了设计委员会主任的新职。陈布雷在入幕伊始，就以好朋友垫背，向蒋先生献上一颗忠心，这正是陈布雷的厉害之处，而且，何尝不是陈布雷的“野心”？陈布雷的这一手段，看似很拙，其实却是精明到家了，非陈立夫之流可以望其项背！
1947 年6 月，陈布雷在南京对《文汇报》的徐铸成说：“我们国民党的举措的确是不能尽如人意的，但是，再腐败，我看至少二十年天下总可以维持的。”到了1948 年，他就没有这样乐观了，他在回答宁波同乡、立法委员毛翼虎时，用缓慢低沉的语气说：“‘势力’两字要分开来，势是形势、力是力量。论‘力量’，国民党陆、海、空军优于共产党，问题在于‘形势’这个词。”毛认为陈布雷已看到总的“趋势”。在他身后仅仅几个月，南京城头就插上了红旗。一个一心想向往文章报国的读书人却做了为他人作嫁衣的幕僚，最终为一个王朝殉命，这是大时代的悲剧，这样的悲剧和他的同学、朋友邵飘萍遭到枪杀等事件一起成了动荡不宁的乱世中国的主旋律，言论报国的代价是那么沉重，然而舍弃言论事业、做了蒋介石幕僚的陈布雷付出的代价也一点不轻。临死前不久，陈布雷感叹：“我搞了大半辈子的政治，我一生最大的错误就是从政而又不懂政治，投在蒋先生手下，以至无法自拔，于今悔之晚矣！”
陈布雷在杭州度过了年轻的求学时代，曾在杭州做过浙江教育厅长，杭州的山水是他所熟悉的，他曾产生过退隐西湖的念头。他晚年对妻子表示：“宋代的臣子老了，可以退休，到那青山绿水的去处领一座寺院，颐养晚年。我颇想到杭州置买一块田地，不管价钱多高，为我退隐先作一点实际准备。”结果，一生清廉的陈布雷动用多年的一点积蓄，在杭州九溪十八涧徐村买了一块地。也许不曾想到，退隐不成，这里倒成了他永远的归宿之地。
1948 年11 月12 日夜，陈布雷在南京黯然自杀，他的###王允默当面向宋美龄等谢绝国葬和公葬：“先夫生前因爱杭州山水之秀，曾于范庄附近购地一方，并有终老故乡之想。故长眠之地，似宜择定杭州，并即在该地筑造一普通平民之简单墓穴，碑刻‘慈溪陈布雷先生之墓’，不必镌刻职衔，亦所以遂其平生澹泊之志。先夫生前遗言谓，书生报国，恨无建树，且今日国家变乱，人民流离失所，更何忍糜费国家金钱以为一身荣哀。”据浙江大学校长竺可桢的日记，当年11 月19 日下午2 点陈布雷的灵柩专车从上海到达杭州，由洪兰友率领，家属一二十人，在车站公祭，然后步行执绋到四明公所，接受各团体的公祭。12 月10 日上午10 点，竺可桢带着胡刚复、郑晓沧等浙大同事到九溪十八涧徐村参加陈布雷葬礼，他们到时灵柩已将入穴，浙江省主席陈仪主祭，礼毕即散。这一天，天气阴霾，冬雨霏霏，送葬的行列中有蒋经国，穿着蓝布长衫，默默步行。陈布雷生前实际上已觉察到了“势力”的消长和变化，他的“势力”论可谓一语中的，除了选择自杀，他已不能把握自己的命运，死对他也许是一种解放。几个月后，1949 年4 月23 日南京易帜，5 月3 日拂晓，解放军先头部队经九溪十八涧附近进入杭州，山河变色，这一切，与长眠在杭州萝卜山下的陈布雷已没有关系了。
文胆”陈布雷
陈布雷之死
陈布雷的笔
生死陈布雷
陈布雷之死
先兄陈布雷杂忆
先兄陈布雷杂忆---
陈布雷父女之死
陈布雷与女儿陈琏
陈布雷之子陈砾非凡人生
陈布雷之死的实质性原因
陈布雷给蒋介石的遗书
陈布雷 - 中国抗日战争大辞典 -
陈布雷之女陈琏：家庭叛逆女中豪杰
蒋介石谋士陈布雷自杀：遗言引人深思
陈布雷为筹集浙江省职业学校资金事致钱新之函
“蒋介石文胆”陈布雷从感涕知遇到绝望自杀
陈布雷之女陈琏 读着屠格涅夫的诗,跨入革命的门
杨芳：陈布雷——一入侯门不自由(中国青年报 2007-2-28)
视觉在“布雷拉”定格
奥地利布雷根茨风光
利比亚反对派声称夺取布雷加控制权
阿尔布雷特·丢勒
波黑又发现斯雷布雷尼察群葬墓